什么是古代才女的標(biāo)準(zhǔn)?有一個(gè)比較簡(jiǎn)單的法子,就是看她有沒(méi)有被當(dāng)時(shí)世人形容為班昭。換一個(gè)思路:班昭,就是古代才女的標(biāo)桿。
班昭的確創(chuàng)造了太多第一和唯一。她是中國(guó)第一位女史學(xué)家,是二十四史作者中唯一的女性;她是中國(guó)古代第一位正式收徒授業(yè)的女教師;她還編寫(xiě)了“女四書(shū)”之首的《女誡》,既影響了千年的封建女性觀,也成為其備受爭(zhēng)議的緣起。
修《漢書(shū)》、編《女誡》,讓她名垂青史也毀譽(yù)參半。但無(wú)論如何,班昭都不負(fù)“天下第一才女”的名號(hào)。
提到班昭的才情學(xué)問(wèn),就不得不提她的出身。班氏家族系扶風(fēng)郡名門望族,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),尤以兩漢時(shí)期人才輩出、聲名遠(yuǎn)播。班昭的祖姑班婕妤就是班家初代才女,博學(xué)多才、賢良淑德,是西漢成帝時(shí)期的嬪妃榜樣,王政君太后曾盛贊:“古有樊姬,今有班婕妤。”
班婕妤的三位兄弟也不遑多讓。長(zhǎng)兄班伯精通詩(shī)書(shū),被邀至皇帝的未央宮金華殿講學(xué);次兄班斿學(xué)識(shí)廣博,年紀(jì)輕輕就得到皇帝重用;三弟班稚深受家庭文化氛圍影響,以其正直品格在鄉(xiāng)里享有盛譽(yù)。后來(lái),斑稚生子班彪,班彪育有二子班固、班超以及一女班昭。兩代四人,皆是大家。
首先來(lái)說(shuō)班彪。他自幼深受家學(xué)影響,對(duì)儒學(xué)深入研究,曾擔(dān)任過(guò)徐縣縣令等官職,因病退職后潛心續(xù)寫(xiě)《史記》,創(chuàng)作《后傳》65篇,為《漢書(shū)》的編撰提供了重要框架和資料支持。
班固自幼聰慧,9歲能文,出經(jīng)入史,曾被東漢哲學(xué)家王充贊譽(yù)“此兒必記漢事”,后被朝廷任命為“蘭臺(tái)令史”。在父親班彪《后傳》的基礎(chǔ)上,班固撰寫(xiě)《漢書(shū)》,記載自漢高祖到漢平帝等12代帝王共230年間的漢朝歷史,包括紀(jì)、表、志、傳等篇目,《漢書(shū)》是我國(guó)第一部斷代史著作。
班超則是銳意進(jìn)取,立志戍邊,39歲時(shí)投筆從戎,很快展現(xiàn)出卓越的軍事才能和領(lǐng)導(dǎo)能力。
家族基因強(qiáng)大,文化氛圍濃厚,成長(zhǎng)在這樣的環(huán)境里,小妹班昭想不才華橫溢都難。
班昭的大部分文學(xué)作品已失傳,但從現(xiàn)存的《東征賦》中,依然可見(jiàn)其才情和格局?!拔┙?jīng)典之所美兮,貴道德與仁賢?!辟x中充滿對(duì)人生的哲理思考和道德追求,展現(xiàn)了班昭的深厚學(xué)識(shí)與內(nèi)心感悟。
20歲以前,班昭堪稱“天選之女”。從小,她是父母、兄長(zhǎng)的掌上明珠。14歲嫁給品德高尚、守規(guī)矩的曹世叔,兩人琴瑟甚篤,相敬如賓。班昭20歲時(shí),曹世叔英年早逝,她悲慟欲絕,從此立志踐行儒家禮儀和道德規(guī)范,一心一意撫養(yǎng)幼子,成為世人稱頌的“良母”。因?yàn)槁暶谕猓嗾咽艿綄m廷關(guān)注。永元四年(公元92年),班固因牽涉竇憲案入獄,壯志未酬,死在獄中——《漢書(shū)》編纂中仍有《八表》和《天文志》未完成。一年后,漢和帝下詔讓班昭到東觀藏書(shū)閣續(xù)寫(xiě)《漢書(shū)》,班昭從此真正走到歷史前臺(tái)。
面對(duì)未完成的散亂稿本,班昭迎難而上,夙興夜寐地閱讀、整理、核校、撰寫(xiě),終于在40歲時(shí)完成了《漢書(shū)》。憑借這一功績(jī),班昭深受漢和帝信任。每逢各國(guó)進(jìn)貢珍貴稀奇之物,漢和帝就讓班昭作賦紀(jì)念;班超久守邊疆,思念故土,班昭上疏和帝,一封感人肺腑的奏章成功幫助班超回朝,可見(jiàn)班昭在皇帝心中的地位。
不僅如此,班昭還得到了入宮教書(shū)的工作,學(xué)生就是皇后和眾嬪妃。她的學(xué)生里,有一位十五六歲的女子,名叫鄧綏,小小年紀(jì)就表現(xiàn)出了巨大潛力。鄧綏跟隨班昭學(xué)習(xí)經(jīng)書(shū),兼及天文、算數(shù),博覽五經(jīng)傳記、百家圖讖、風(fēng)雨占候。兩人既是上下級(jí),又是師生,還是好友。
這位學(xué)生在宮中處處隱忍、以退為進(jìn),最終擊敗皇后陰氏,公元102年成為漢和帝的新后。4年后,漢和帝病逝,鄧綏成為太后,以“女君”之名親政。
作為“閨蜜”,班昭自然受到重用。她盡力輔佐太后,成為少數(shù)能勸諫“女君”的人物。
班昭去世后,鄧太后以弟子禮素服致哀,為她舉行國(guó)葬。鄧太后時(shí)期成果頗豐:引導(dǎo)蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),任用張衡研制渾天儀、地動(dòng)儀等儀器;創(chuàng)辦最早的男女同校學(xué)堂,為女子提供學(xué)堂教育;命許慎等人到東觀校正文字,推動(dòng)世界第一部字典《說(shuō)文解字》問(wèn)世……
除了《漢書(shū)》,班昭還有一部著述影響千年,那就是《女誡》。以現(xiàn)代角度看,《女誡》中確有不少封建思想糟粕,但從歷史和辯證的角度看,其編纂初衷仍可見(jiàn)班昭的良苦用心。事實(shí)上,作為中國(guó)古代最早的女性道德規(guī)范書(shū),《女誡》反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性角色的認(rèn)知和期待,具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。某種程度上,它也填補(bǔ)了古代女性在教育領(lǐng)域的空白。
班昭的史學(xué)貢獻(xiàn)使她成為中國(guó)首位被正式認(rèn)可的女史學(xué)家,她的才華與品德影響深遠(yuǎn)。且不論中國(guó)歷史上多少才女被比作班昭,在世界范圍內(nèi),班昭都頗具影響。
金星上有一個(gè)隕石坑被命名為“班昭隕石坑”,用以紀(jì)念班昭的卓越成就。這位中國(guó)古代“六邊形”才女,不僅把自己的名字寫(xiě)進(jìn)了史書(shū)中,還把她的故事“刻”到了金星上。