有人半開玩笑說，是懶惰帶來了技術(shù)的進(jìn)步：因?yàn)閼械孟幢?，于是有了一次性紙杯；因?yàn)槿ベI東西時(shí)懶得帶籃子，于是有了一次性塑料袋；因?yàn)閼械孟敌瑤?，于是有了旋轉(zhuǎn)扣；因?yàn)閼械靡涣Ａ５乜奂~扣，于是有了拉鏈；因?yàn)閼械孟縻U筆，于是有了自動(dòng)鉛筆；因?yàn)閼械猛挛鞴献?，于是有了無籽西瓜……有的產(chǎn)品直接面對(duì)懶人：懶人抹布、懶人拖把。早上起來想喝咖啡，又懶得磨豆子、燒開水，如果你有膠囊咖啡機(jī)，塞入膠囊，按下開機(jī)鍵，很快咖啡就出來了。

發(fā)明家的智慧和廠家的勤奮讓我們的生活變得便利了，但是可能會(huì)造成兩個(gè)惡果：制造更多的垃圾污染環(huán)境，以及讓我們變胖甚至變笨。

有個(gè)詞叫“用進(jìn)廢退”，經(jīng)常使用的器官會(huì)逐漸發(fā)達(dá)，而不使用的器官會(huì)逐漸退化。如果我們每天不用扣紐扣、系鞋帶，手指是不是就不那么靈巧了？天天乘電梯，肯定不如經(jīng)常爬樓梯的人肺活量好。

《注意力經(jīng)濟(jì)》一書作者吳修銘說：“隨著一項(xiàng)又一項(xiàng)任務(wù)變得越來越簡(jiǎn)單，人們對(duì)便捷的期望越來越高，這就給其他事情施加了壓力，要么讓它們變得簡(jiǎn)單，要么被拋在后面。我們被即時(shí)性寵壞了，對(duì)那些停留在過去的努力和時(shí)間水平上的任務(wù)感到厭煩?！北热缭卺t(yī)院和銀行都不用排隊(duì)，我們?cè)谕＼噲?chǎng)和安檢口也不愿意排隊(duì)了。

一次性用品和生活電器能為我們節(jié)省大量時(shí)間和體力，但我們現(xiàn)在已經(jīng)不像我們的祖先那樣非常需要節(jié)省體力了。英國精神科醫(yī)生阿歷克斯·庫米說：“進(jìn)化心理學(xué)有助于理解我們的懶惰。起初，一定程度上的意興闌珊、對(duì)捷徑的渴求是合理的選擇。對(duì)于狩獵采集者來說，食物和能量是稀缺的，而且不能穩(wěn)定地獲得。早期人類也很容易受到惡劣天氣和天敵的影響。生存意味著不可以肆無忌憚或不負(fù)責(zé)任地使用我們的能量。在暴風(fēng)雪中，當(dāng)獲得食物的可能性很低時(shí)，那些傾向于待在避難所的人更有可能活下來，并將他們的基因傳遞給下一代?！?/p>

但現(xiàn)在我們的生活過于便利了，反而讓我們的生活變得艱難了，“超級(jí)便利對(duì)我們的本能很有吸引力，但是會(huì)悄悄地消耗我們的生存能力。避免跟配偶不愉快的交談讓人感到如釋重負(fù)，但會(huì)讓以后的交談變得更加困難。使用約會(huì)軟件能避免賣弄風(fēng)情的尷尬，但是會(huì)削弱我們的社交技能”。

從進(jìn)化的角度來說，一定程度的不適對(duì)我們的生存來說也很重要。我們的祖先不是單純靠懶惰生存下來的，而是通過安全和謹(jǐn)慎冒險(xiǎn)的結(jié)合，例如為了靠近食物來源、少受雨水的影響而離開熟悉的家園。人類的繁榮和幸福不僅靠求溫飽，還要求發(fā)展，去面對(duì)問題，通過吃苦達(dá)到團(tuán)結(jié)。未來屬于那些愿意給自己找麻煩、慢慢地做一些困難事情的人。