一"單項(xiàng)選擇題
基礎(chǔ)訓(xùn)練
1. 本杰明·富蘭克林在1784年寫道:“誠(chéng)然,白人擁有掠奪印第安人和接管整個(gè)大陸的人數(shù)、組織和力量。但最后,白人發(fā)現(xiàn),他們已不知不覺地在自己的詞匯、文學(xué)、服裝、藥物以及他們所種植和消費(fèi)的作物中接受了當(dāng)?shù)赜〉诎参幕脑S多特點(diǎn)?!边@表明( )
A. 美洲文明具有頑強(qiáng)的生命力
B. 不同文明在接觸碰撞中彼此影響
C. 殖民擴(kuò)張推動(dòng)文化的多樣性
D. 先進(jìn)文明有時(shí)會(huì)被落后文明同化
2. 20世紀(jì)末冷戰(zhàn)結(jié)束后,美國(guó)社會(huì)要求改寫歷史的呼聲日益高漲,南方邦聯(lián)領(lǐng)袖人物、歷史上阻撓黑人獲得選舉權(quán)的大法官、把奴隸制帶入北美的航海家哥倫布等人的許多雕像,幾乎都無一幸免地“被移除”“被破壞”;甚至白人視角的好萊塢影片《飄》也受到黑人觀眾的嚴(yán)厲批評(píng)。這表明美國(guó)社會(huì)( )
A. 新舊歷史觀念的對(duì)立加劇
B. 反全球化思潮影響擴(kuò)大
C. 族群分裂加劇了社會(huì)矛盾
D. 消除種族歧視成為共識(shí)
3. 下表為19世紀(jì)初拉丁美洲人口構(gòu)成情況的統(tǒng)計(jì)。這可以用來佐證當(dāng)時(shí)拉美地區(qū)( )
A. 遭到歐美列強(qiáng)瓜分
B. 獨(dú)立運(yùn)動(dòng)規(guī)模大
C. 經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期發(fā)展緩慢
D. 文化呈現(xiàn)多元性
4. 獨(dú)立時(shí)代,美洲國(guó)家經(jīng)歷了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。為了維護(hù)革命成果和保持社會(huì)穩(wěn)定,美洲的強(qiáng)權(quán)政治往往通過剝奪某些群體的權(quán)利來迫使人民接受其統(tǒng)治。據(jù)此判斷,下列說法正確的是( )
A. 美洲的強(qiáng)權(quán)政治主要是指考迪羅主義
B. 美洲國(guó)家的獨(dú)立斗爭(zhēng)主要是黑人領(lǐng)導(dǎo)
C. 整個(gè)美洲都通過強(qiáng)權(quán)政治來維系統(tǒng)治
D. 獨(dú)立之后印第安人重新成為美洲主宰
5. 十二月黨人彼斯特爾在供詞中說:“政治原理、政治新聞四處流傳——這些啟發(fā)人們?nèi)ビ懻摗^察一下1812—1813、1814、1815年以及這時(shí)期前后的一系列重大事件,就會(huì)發(fā)現(xiàn)有多少王座傾覆,多少次革命成功,這些事件使人們熟悉革命思想、革命的可能性及適宜性”。促進(jìn)人們熟悉“革命思想、革命的可能性及適宜性”的因素是( )
A. 拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)
B. 第一國(guó)際成立
C. 俄國(guó)農(nóng)奴制改革
D. 世界民族民主運(yùn)動(dòng)高漲
6. 19世紀(jì)初期,赫爾曼、威廉·馮·洪堡、雅恩等德意志學(xué)者紛紛表達(dá)出對(duì)民族統(tǒng)一的強(qiáng)烈渴望,他們提出,雖然國(guó)土被占領(lǐng),人民受到壓迫,但德意志民族依然是德意志民族,為了實(shí)現(xiàn)民族的統(tǒng)一就必須堅(jiān)信德意志是唯一的祖國(guó)。這些主張( )
A. 是路德宗教改革的直接結(jié)果
B. 表達(dá)了制度變革的強(qiáng)烈愿望
C. 深受拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的影響
D. 緣于德意志統(tǒng)一市場(chǎng)的形成
7. 19世紀(jì)中期起,英國(guó)等西方經(jīng)濟(jì)學(xué)著作不斷被翻譯、介紹到中國(guó)來,并大量刊印發(fā)行,如《富國(guó)策》《富國(guó)養(yǎng)民策》《富國(guó)須知》《富強(qiáng)新書》《富國(guó)真理》《富民策》等。這主要是因?yàn)椋?)
A. 中外文化交流日益增加
B. 學(xué)習(xí)西方成為國(guó)民共識(shí)
C. 先進(jìn)人士探索救亡道路
D. 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)
8. 1798年,拿破侖在軍事征服埃及期間,創(chuàng)建了埃及科學(xué)院,來自法國(guó)的科學(xué)家和學(xué)者進(jìn)行了諸多的研究工作并取得了巨大的成就。拿破侖還按照資產(chǎn)階級(jí)的方式組建行政機(jī)構(gòu),成為中東歷史上首次代議民主制的嘗試。這些措施( )
A. 意在改變埃及的落后狀況
B. 有利于埃及的社會(huì)轉(zhuǎn)型
C. 中斷了埃及文化獨(dú)立發(fā)展
D. 推動(dòng)了埃及的民族解放
進(jìn)階訓(xùn)練
9. 19世紀(jì)中期美國(guó)小說家麥爾維爾的代表作《白鯨》中,白人水手以實(shí)瑪利起初是排斥印第安水手魁魁格的,后來他逐漸轉(zhuǎn)變了看法,甚至認(rèn)為“魁魁格就是一個(gè)野生野長(zhǎng)的華盛頓”。他們兩人還成了知心的好朋友。這反映了作者期望( )
A. 白人文化和印第安文化走向融合
B. 廢除奴隸制和維護(hù)聯(lián)邦的統(tǒng)一
C. 以土著文化為主體重塑美國(guó)文化
D. 擺脫殖民壓迫以實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立
10. “有跡象令人擔(dān)憂地表明印第安人表面上熱情地接受了新的信仰,但仍然秘密地崇拜他們的老偶像。在那些地方,傳教士企圖灌輸與久已確立的行為典范相沖突的基督教道德方面的教義,也碰到頑強(qiáng)的反抗?!庇纱丝芍?dāng)時(shí)在拉丁美洲( )
A. 不同文化相互交融
B. 文化差異逐步消失
C. 本土文化已被取代
D. 文化侵略遭遇抵制
11. 拿破侖通過一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)和政治統(tǒng)治,通過建立邊界、設(shè)立盟約、軍事征服等方式重組了歐洲各國(guó)的領(lǐng)土;通過行政管理改革,強(qiáng)化了其覆蓋區(qū)域的中央集權(quán);拿破侖倡導(dǎo)的民族主義、民主主義和法治精神逐漸成為歐洲的普遍訴求??梢?,拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)( )
A. 解放了被壓迫地區(qū)人民
B. 啟動(dòng)了歐洲的社會(huì)轉(zhuǎn)型
C. 重構(gòu)了歐洲的政治文化
D. 緩和了國(guó)際之間的爭(zhēng)端
12. 17世紀(jì)英國(guó)東印度公司統(tǒng)治印度之初,并不愿在印度推廣西方教育。進(jìn)入19世紀(jì)后,殖民當(dāng)局在印度創(chuàng)辦高等學(xué)院和中學(xué),教學(xué)內(nèi)容主要是傳授西方思想和自然科學(xué)知識(shí),還有少部分印度傳統(tǒng)知識(shí)的課程。這種教育政策變化( )
A. 造成非暴力不合作運(yùn)動(dòng)陷入低谷
B. 旨在適應(yīng)殖民統(tǒng)治的需要
C. 表明英國(guó)對(duì)印度以文化侵略為主
D. 體現(xiàn)了印度文化的多樣性
二"非選擇題
13. 閱讀下列材料,回答問題。
材料一 為了更好地侵略印度,1813年,英印當(dāng)局在印度傳播基督教,以圖從文化心理上鏟除印度人安身立命的根基,這遭到印度教徒的激烈抵制。1818年,印度總督取消了出版預(yù)審制度,只要不對(duì)政府提出批評(píng),可以自由辦報(bào)。大量報(bào)紙的出現(xiàn)對(duì)傳播西方思想起了重要作用。英國(guó)還在印度推行英式教育,建立文官制度,規(guī)定殖民地官員的選拔必須通過英語(yǔ)考試,這有助于培養(yǎng)具有西方思維的親英土著人。殖民者還引進(jìn)了現(xiàn)代的司法系統(tǒng)和政治體制。這一切極大地破壞了印度社會(huì)結(jié)構(gòu),推動(dòng)了階級(jí)的分化。
——摘編自林承節(jié)《殖民統(tǒng)治時(shí)期的印度史》
材料二 冷戰(zhàn)后,鑒于文化滲透的巨大潛力,西方國(guó)家間加強(qiáng)協(xié)調(diào),逐漸使文化滲透成為西方國(guó)家針對(duì)第三世界國(guó)家的一種全球戰(zhàn)略。西方國(guó)家通過非政府組織向目標(biāo)國(guó)普通人群展開滲透。滲透手段也不同于以往,它以各種極具隱蔽性和欺騙性的方式進(jìn)行。當(dāng)今文化滲透已經(jīng)形成包括話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪、精英培植和宗教蔓延等在內(nèi)的多層次文化滲透體系。西方國(guó)家通過文化滲透的途徑,推行文化霸權(quán),嚴(yán)重威脅著其他國(guó)家的文化安全。
——摘編自姚金艷《全球化時(shí)代西方文化滲透研究》
(1)據(jù)材料一,指出英國(guó)文化侵略印度的表現(xiàn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明其對(duì)印度的影響。
(2)據(jù)材料二,概括冷戰(zhàn)后西方國(guó)家實(shí)施文化滲透的策略;綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)為中國(guó)應(yīng)對(duì)西方文化滲透提出合理化建議。
(參考答案見下期)