色彩不光象征身份地位,還象征很多東西——尤其古詩(shī)詞中極為擅長(zhǎng)“轉(zhuǎn)喻”,一些本來(lái)稀松平常的顏色詞,也就變成了內(nèi)涵豐富的文化載體,有些甚至一直被我們沿用至今。
比如,“粉黛”原意是化妝時(shí)用來(lái)敷面的白粉和畫(huà)眉的黛墨,很快被用來(lái)指代女子——紅粉佳人、三千粉黛,乃至蛾眉、青蛾,都是女子的別稱(chēng)。紅袖添香、紅顏知己,紅紅的都是女子。
相形之下,男子雖不施粉描眉,青絲綠鬢卻也是有的——年輕人須發(fā)皆黑,所以這個(gè)代表黑色的“青”字,到頭來(lái)也成為青壯年的象征,我們現(xiàn)在使用的“青春”,追根溯源也是一樣的發(fā)端。
而當(dāng)“青”字不代表黑色,代表竹青時(shí),又有了名垂千古的“留取丹心照汗青”——古人在竹簡(jiǎn)上寫(xiě)字前,要先用火烤竹簡(jiǎn),使之“出汗”,以防將來(lái)蟲(chóng)蛀,所以“汗青”就演變成了“載入史冊(cè)”之意?!懊骨嗍贰敝械那啵瑯右彩侵盖嗌闹窈?jiǎn)。
傳說(shuō)中,西王母有一只取食傳信的“青鳥(niǎo)”,于是青鳥(niǎo)便成了信使的代稱(chēng)。李商隱有傳世名句:“蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看?!?/p>
古人雅好,熱衷在楓葉上題詩(shī)傳情,稱(chēng)為“題紅”;又喜歡將翠鳥(niǎo)的羽毛取來(lái)裝飾寶石,稱(chēng)為“點(diǎn)翠”。
“紅鸞星動(dòng)”是好事將至,“兔走烏飛”是歲月倏忽——傳說(shuō)中,太陽(yáng)里有三足烏,月亮中有玉兔,所以烏與兔就被拿來(lái)轉(zhuǎn)喻日升月恒。
“白云鄉(xiāng)”在古人眼里是仙界的代名詞,而“黑甜鄉(xiāng)”則是每個(gè)普通人都能進(jìn)入的夢(mèng)境。
古詩(shī)詞中若讀到“白榆”,便知是滿(mǎn)天星星,“天上何所有,歷歷種白榆”,滿(mǎn)天星辰和飄落滿(mǎn)地的榆錢(qián)一樣,星星點(diǎn)點(diǎn),漫山遍野。
有些詞我們至今用得歡,卻未必知道它的來(lái)處。比如,白眼、清白、浮一大白——“白眼”源自《晉書(shū)·阮籍傳》:“籍又能為青白眼,見(jiàn)禮俗之士,以白眼對(duì)之?!笨吹讲幌矚g的人,阮籍就要翻白眼。而用“浮一大白”來(lái)代替酒,用“清白”來(lái)比喻一個(gè)人的品格,也早在蘇軾的“翠袖爭(zhēng)浮大白,皂羅半插斜紅”和趙彥端的“山礬風(fēng)味更梨花。清白競(jìng)春華”中已可看到。
(摘自《新民周刊》2024年第11期)