■高峻卿

樹立以人為本的發(fā)展觀

■高峻卿

要素，是科學發(fā)展觀的中心點、基本點。以人為本的發(fā)展觀，應該是以人的全面發(fā)展為出發(fā)點，發(fā)展的目的是為了人。不過，在科學發(fā)展觀的學習貫徹落實執(zhí)行中，由于人的文化水平高低的不同，生活、工作環(huán)境的不同，以及人生閱歷、生存背景的不同，尤其是人的性格、心態(tài)、胸懷、智慧上的差異，必然導致認知上的深淺程度不同。

在以人為本的發(fā)展觀這個理論范疇里面，最常見的問題是，有些人將人的個體的發(fā)展與某個范圍的群體的發(fā)展割裂開來，并且常常以群體的發(fā)展掩蓋、約束、限制個體的發(fā)展，由此極易導致庸才輩出，人才難成。殊不知，個體的發(fā)展是群體發(fā)展的基礎，是群體發(fā)展的前提，沒有個體發(fā)展，就不會有群體發(fā)展；群體發(fā)展包含個體的發(fā)展，是個體發(fā)展的集合體，是個體發(fā)展的平臺。群體發(fā)展離不開個體的發(fā)展，否則群體發(fā)展就是一個空殼。群體發(fā)展與個體發(fā)展二者互為依存。

具體到每個人和單位、部門，乃至和地方、社會的發(fā)展的關系，也是如此。一個部門、單位的發(fā)展，基礎是單位里每一個人的發(fā)展。反之，每一個人的發(fā)展，就是單位的發(fā)展，擴延之，就是一個地方的發(fā)展，一個社會的發(fā)展。如果把單位和個人割裂開來，拘泥于單位就是單位，個人就是個人，必然導致這樣的結果：單位的發(fā)展不能帶給每個個體以集體榮譽感，每個個體的發(fā)展又容易引起周邊人門客中挑來挑去，選出19個，卻怎么也選不出最后一名。此時，毛遂自薦，請求湊個數。平原君問：先生做我的門客幾年了？毛遂答：三年。平原君說：照我看，一個有才能的人處身立世，正像放在口袋里的錐子一樣，它的尖兒立刻就會顯露出來，你呆在我家已經三年了，周圍的人從來沒有夸贊過你，我連你的名字都不知道，可見你并沒有什么本領。毛遂說：今天請你把我放到口袋里去吧！要是你早把我放進口袋里，整個錐子恐怕早都露出來了，何止是露一個尖呢。

平原君對毛遂的及時賞識與任用，使他沒有錯過這個人才，也完成了自己聯(lián)楚抗秦的愿望和使命。不過，自古及今，又有幾人有毛遂這樣的幸運呢？生活工作中，千里馬常有，伯樂不常見。這就要求身處伯樂位置、具有伯樂工作性質的領導干部放開眼界，樹立正確的以人為本的發(fā)展觀，具備正確認識理解以人為本發(fā)展觀的思想水平和素質，具備識才、用才的智慧和胸懷，用心去宣傳鼓勵培養(yǎng)個體發(fā)展，并引導創(chuàng)造個體發(fā)展的氛圍。只有這樣，才有利于讓有才能的個體脫穎而出，并逐漸成為一個群體、一個地方的精英，從而帶動一個單位、一個地方甚至影響整個社會的發(fā)展，才有利于激勵個體勤奮努力、積極上進，才會產生人的個體的全面發(fā)展和社會群體的全面發(fā)展相輔相成、相互促進的美好效果。