熱點押題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

君子有三鑒：鑒乎前，鑒乎人，鑒乎鏡。借鑒經(jīng)驗可以讓我們少走彎路，但有時也會限制我們走出新路。

這兩句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【寫作指導】

材料引用了“君子有三鑒：鑒乎前，鑒乎人，鑒乎鏡”的古語，這三鑒分別是借鑒前人的經(jīng)驗、觀察他人的做法以及通過鏡子自我審視。全句的意思是，一個人要不斷地從過去、他人和自身三個方面去獲得借鑒，得到提高。

題目要求我們根據(jù)這兩句話引發(fā)聯(lián)想與思考。首先，這兩句話明確指出了借鑒經(jīng)驗的重要性，可以讓我們少走彎路，提高解決問題的效率。然后由“但”字轉(zhuǎn)折，提醒我們借鑒經(jīng)驗也可能限制我們走出新路。這是因為有時候我們會過于依賴過去的經(jīng)驗和別人的做法，從而束縛了自己的思維，失去了創(chuàng)新的能力。這警示我們在借鑒經(jīng)驗的同時，也要有獨立思考的能力，勇于嘗試新的方法和路徑。為此，我們可以得出以下立意：既要借鑒前人的經(jīng)驗，也要勇于創(chuàng)新，走好屬于自己的路。在實際生活中，我們要在學習和借鑒的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的主觀能動性，勇于突破固有的思維模式，積極探索新的解決問題的方法。這樣既能避免走彎路，又能不斷成長和進步。

佳作范例1

借鑒不盲從，書筆下驚鴻

一考生

見過眾多一意孤行之人，對他人的經(jīng)驗不屑一顧，在荊棘叢生道路上踽踽獨行，最終落得個四面碰壁、頭破血流的下場；亦見過不少盲從之人，在他人的經(jīng)驗中亦步亦趨，最終淪為他人的影子，喑啞在他人的陰影里。由此觀之，于人生這幅畫卷之上，我們應(yīng)適度借鑒他人經(jīng)驗，亦保留自我之判斷，方可書筆下驚鴻。

誠然，借鑒經(jīng)驗可以讓我們少走彎路，可以讓我們在先輩們經(jīng)驗的滋養(yǎng)中更好地汲取力量錘鏨自我。斟古，有唐太宗李世民以史為鑒明興衰更替，以人為鑒明道德得失，最終成就“貞觀之治”，青史留名；觀今，有肖磊和曹東川扎根鄉(xiāng)村，在“脫貧經(jīng)驗”的指引下令位于紹興生田村的“空心村”重新煥發(fā)活力。依我之愚見：借鑒不失為一種豐盈自我、為人處世的好方法。在正確經(jīng)驗的滋養(yǎng)下，我們可以更好地抓住當下這個大有可為的機遇期，在借鑒的同時臻于至善。

然而，借鑒也有可能限制自我，成為束縛你我的牢籠。正如摩路瓦所言：“一味地借鑒只會活成他人的附屬?！泵恳粋€你我皆為鮮活而有特色的個體，應(yīng)于汲取的同時內(nèi)化于心，洞察周遭后，辯證取舍，方可擇最優(yōu)解。君可見齊白石在學習多人畫法后融會貫通，自成一派，他的“學我者死，似我者生”是何等的擲地有聲！借鑒是短暫的抽離，是從歷史、從他人身上汲取那閃光點，而抽離是為了更好地回歸，是為了那汲取而又選擇內(nèi)化的洗髓換腦般的輕盈如燕。對此，我們應(yīng)如馬克思所言“運用辯證否定觀”，而不應(yīng)該被他人的經(jīng)驗束縛了靈魂，困頓了自身。

人如此，民族、國家亦然。我國核心技術(shù)的發(fā)展既借鑒了發(fā)達國家先進的經(jīng)驗，又依賴于堅持獨立自主與自力更生的方針。不溺于往，不困于外?！疤靻枴币惶栠M入火星停泊軌道，“嫦娥奔月”工程捷報頻傳……凡此種種，皆體現(xiàn)著借鑒與“中國式浪漫”的完美融合，“我們要運用腦髓，放出眼光”，大膽拿來，在世界這一浩蕩洪流中行穩(wěn)致遠。

“冀以塵霧之微，補益山海；熒燭末光，增輝日月?！辈苤踩缡钦f。吾輩青年，生逢盛世，當不負盛世，適度借鑒以豐盈自我，保留自我之判斷以勇開新路，借鑒而不迷失，慨然奔發(fā)而不趑趄，以人生書筆下驚鴻，為葳蕤蓬勃之華夏再添新色。

點評

文章開頭在對比中提出中心論點，接著以唐太宗和肖磊、曹東川為例，闡明借鑒經(jīng)驗可以讓我們少走彎路的道理。然后以辯證的思維去看待“借鑒”，指出借鑒的局限性，借鑒也有可能限制自我，論述全面。同時，由人到民族、國家，漸次掘進，論證在科技領(lǐng)域的借鑒與創(chuàng)新，思路開闊，步步為營。最后引用曹植的名句昭示當代青年的責任，點明題旨，給人啟迪。全文采用層進式結(jié)構(gòu)，論述較為深透，語言精練、嚴密，具有較強的說服力和感染力。

佳作范例2

明鑒以避曲，求新以致遠

一考生

唐太宗曾言：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替;以人為鏡，可以知得失。”誠然，借鑒經(jīng)驗可以更好地把握現(xiàn)狀，避開彎路行穩(wěn)；但善于求新才能更好創(chuàng)造未來，開辟新路致遠。

借鑒中深扎奠基之根，為成長輸送源源不斷的力量。參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。君子于三鑒中汲取古人之智，學習他人之德，觀照自身之況。沒有對中國屈辱歷史的借鑒，我們何來今日“科技興國”“人才強國”戰(zhàn)略的實施？何來“天問”“九章”的全面成功？沒有對他人的借鑒，孔子何出“三人行，必有我?guī)熝伞敝悦骼?？沒有借鑒，我們何以從一次次挫折與失敗中總結(jié)經(jīng)驗繼續(xù)前行，行遠思自深？可見，借鑒為求新奠定了物質(zhì)層面的精神旨歸，成為成長路上的“補給站”。

求新中舒展發(fā)展之葉，濃蔭如蓋，為成長提供清醒的智慧。借鑒固然重要，但正如作家林采宜曾言“每一根強大的枝條都必然是孤獨地刺向蒼穹”。我們須知，攀附向上的枝條固然強壯，但最終結(jié)果是一損俱損；跟隨他人的腳步固然輕松，但唯有擁有人涉卬否的勇氣，才能成為下一個哥倫布。唯有在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才能開辟新的道路，改變亦步亦趨的現(xiàn)狀，到達理想彼岸。正如中國高鐵發(fā)展史，我們在他國幫助下緩慢發(fā)展，在借鑒經(jīng)驗中充實技術(shù)，但最終讓中國成為“世界高鐵之王”的，是我們砥礪創(chuàng)新實現(xiàn)了核心技術(shù)突破。求新是借鑒基礎(chǔ)上的不滿于現(xiàn)狀，于是勇于開辟新路，抽發(fā)出發(fā)展之嫩芽，終枝葉繁茂，濃蔭如蓋。

當今世界，百年盛世未央，作為時代青年，我們應(yīng)撥開霧靄，找尋前人足跡，勤于借鑒，日拱一卒；更應(yīng)笑破時代之障壁，從更廣大的視角和維度認識世界而不僅局限于先前的“繭房”中，勇于創(chuàng)新，找到時代問題的出路，行穩(wěn)致遠。

借古觀今，求新眺遠。借鑒經(jīng)驗中我們汲取前輩智慧，避開曲折與困難；開辟新路中我們撥開迷霧，尋得時代問題的出路，到達成功彼岸。我輩青年當如此，合借鑒與求新為一，承群英薈萃之光，展青年不凡之芒。

點評

開篇從唐太宗名言切入，提出中心論點。主體部分設(shè)置兩個分論點，一是“借鑒中深扎奠基之根”，二是“求新中舒展發(fā)展之葉”，分別闡明“借鑒”與“求新”的作用與價值。然后聯(lián)系當今實際，指出兩者的時代意義。最后總結(jié)上文，得出結(jié)論，升華主旨。綜觀全文，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹，舉例簡潔而凝練，語言生動形象，富有表現(xiàn)力。