不怕大家笑話，我焦慮了一個(gè)寒假，原因就是試用了DeepSeek之后，對(duì)自己所謂的文化功底徹底不自信了。

記得在寒假的第二天，關(guān)于DeepSeek的討論就在社交媒體上傳開，甚至上了熱搜。我看到將其上升到“改變國運(yùn)之重器”的論調(diào)，將信將疑。好友也認(rèn)為“超越已有，不同凡響”，那么，我自然也要試一試了。剛好那天我?guī)蛯W(xué)生投稿的小說作品得到錄用通知，于是，我讓DeepSeek同題試寫。幾秒之間，它已生成一個(gè)小故事：一個(gè)叫小滿的男孩，與母親相依為命。冬日，偶遇一只奄奄一息的流浪狗，在他的懇求下，媽媽同意留下小狗，并取名“冬冬”，在寒冬中他找到了一點(diǎn)暖意。故事頗點(diǎn)題，也不爛俗，語言精簡有味，不拿腔拿調(diào)。與學(xué)生反復(fù)修改后的作品相比，似乎猶勝一二，我確實(shí)很驚訝。

寒假期間，我三天兩頭“騷擾”DeepSeek，每每被它的“才智”驚艷。例如給友人發(fā)新春賀詞，我讓它寫人名藏頭詩；生病發(fā)燒了，讓它幫忙診斷；出行之前，讓它策劃行程……除了時(shí)有卡頓，它大多都能很好地完成任務(wù)，且文從字順，條理清晰。它的語言功能之強(qiáng)大，恐怕超越任何一位學(xué)問頂尖的語文老師，我和一些同行都不免戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢忖度：接下來還需要語文老師嗎？

直到開學(xué)前幾天，我才發(fā)現(xiàn)它似乎也還有些草率之處。某位臺(tái)灣明星離世后，網(wǎng)友多有悼亡感懷之詞，經(jīng)常看到有人評(píng)論：“親人的離去，不是一場傾盆大雨，而是一生漫長的潮濕?！北局殬I(yè)敏感性，我又搜索了一下，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)網(wǎng)頁標(biāo)注這句話的出處是余華的《第七天》?！兜谄咛臁肺铱催^，印象中沒有這句話。我分別在兩種讀書" App中以關(guān)鍵詞搜索全書，沒有得到結(jié)果，下載電子書搜索亦然，大概率又是一句廣為傳播的謬誤。我好奇地問了一下DeepSeek，它也判斷是出自《第七天》，但是思考來源卻不是從原文抓?。ù蟾攀前鏅?quán)所限），而是取信于很粗糙的網(wǎng)頁?？磥?，DeepSeek也會(huì)上當(dāng)。

開學(xué)后，重新回歸語文課堂，就近期所教所思所感，我想我要以自己的視角來回答“AI時(shí)代，語文教師何為”之問。這個(gè)問題AI會(huì)有很好的答案，但是個(gè)體的答案雖不完整或未必精彩，但因著體驗(yàn)和真實(shí)，有著焦灼和突破，便有意義，就像那句話說的——“愛具體的人，不要愛抽象的人”，愛具體的思考，不要愛抽象出來的完美回答。

一、演繹：“生動(dòng)”的含金量還在上升

我的思考來自實(shí)踐。最近在講離騷，講至“攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，過往講至此處都是草草略過，半懂不懂。這次打算求助DeepSeek，一問，確實(shí)有清晰的解釋：“寅是地支第三位，對(duì)應(yīng)春季、東方、黎明（凌晨3至5點(diǎn)），象征萬物復(fù)蘇的起點(diǎn)。三寅匯聚（年、月、日），形成‘陽氣極勝’的時(shí)空節(jié)點(diǎn)，傳統(tǒng)文化認(rèn)為這種組合能帶來鴻運(yùn)、驅(qū)邪避災(zāi)。”準(zhǔn)備照著這個(gè)推演細(xì)講給學(xué)生聽。但是，回望過去兩三次講《離騷》，我也曾深入備課、細(xì)致講解，作為主講老師的我自己都記憶不深，對(duì)具體字詞的含意更是記之甚少，那么按照DeepSeek的解析細(xì)講有用嗎？我在重新爬梳之后，決定這樣講：從唐寅（唐伯虎）開始講“虎”字，回到屈原講“虎年虎月虎日”的三重疊加，引“天將降大任于斯人也”聊人們對(duì)出身時(shí)日的信念感……看到學(xué)生聽得認(rèn)真、配合無縫，我想，大抵這樣講是得宜的。

此節(jié)課后，我終于對(duì)“AI時(shí)代，語文老師何為”的時(shí)代之問有了自己的思考。我想，語文老師就是語言文字的表演藝術(shù)家，文章情感的演繹疏導(dǎo)者，思想邏輯的傳導(dǎo)整理師。再直白點(diǎn)講，就是必須講得生動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生記憶點(diǎn)。就算AI擁有豐富的信息量和強(qiáng)大的文字輸出能力，學(xué)生缺乏理解、記住的契機(jī)，就難以真正掌握知識(shí)點(diǎn)。這樣一來，“生動(dòng)”的含金量還在上升。

生動(dòng)意味著恰切，源自對(duì)學(xué)情的把控。AI目前的答案很完整，有時(shí)甚至?xí)A雜一些幽默的“?！??？杉幢愣啻斡?xùn)練，明確告知對(duì)象，其給出的內(nèi)容仍不免摻雜術(shù)語和齟齬難懂之處。而成熟的語文老師更能精準(zhǔn)把控學(xué)情，做出對(duì)味兒的講解。我現(xiàn)在教一文一理兩個(gè)班，在處理散文時(shí)就感覺不能采用同一教法。在文科班可帶著學(xué)生慢慢誦讀，進(jìn)入文本的情感場；而在理科班多讀幾段恐怕要引出瞌睡蟲，只能以探案般的問答啟發(fā)孩子們思考、理解。對(duì)一道具體題目的解析，也得結(jié)合學(xué)生的答題情況來，怎么可能用同一種教法呢？

交流是“生動(dòng)”的題中之義，唯有交流才能關(guān)聯(lián)、獲得。不得不承認(rèn)，語文教師這一行當(dāng)中充斥了不少PPT念讀師。這些老師，把一門可能最豐富最有趣的學(xué)科活生生講成最沉悶最無聊的學(xué)科。怪不得有些學(xué)生笑稱語文課是“補(bǔ)覺課”。隨著AI時(shí)代的到來，學(xué)生遇到不懂的內(nèi)容可以向AI求助，留給語文老師的空間已經(jīng)不多了。這時(shí)，語文老師更要在課堂中與學(xué)生有對(duì)話、有生成，以取得激發(fā)和喚醒之功。像講到《氓》時(shí)，我多番分析了衛(wèi)女的形象，給予了高度評(píng)價(jià)，在引用鮑鵬山“最完美的女性”的說法時(shí)詢問同學(xué)們的看法，大多數(shù)同學(xué)都表示認(rèn)可，但更可貴的是，也有學(xué)生敏感地發(fā)現(xiàn)：從一開始，衛(wèi)女就知道氓的身份地位和經(jīng)濟(jì)狀況，還一心想要和他在一起，有可能是氓還是比較帥的，而衛(wèi)女多少有些不慎重、不自重；婚后男方失德，衛(wèi)女止損也并不及時(shí)，多年后才決定離開，對(duì)自己還是不夠負(fù)責(zé)。該生對(duì)氓之外貌的解讀雖是一己之見，但引發(fā)了同學(xué)們又一番討論，課堂因此走向豐富和深入。

言至此處，大抵可以理解為，AI能給答案，而老師能生動(dòng)地給出答案。既給知，也指導(dǎo)如何知，這一點(diǎn)，應(yīng)該是語文老師目前和今后一段時(shí)間應(yīng)把握的生存之道。還可推而廣之，語文老師如是，其他學(xué)科老師亦如是。

二、設(shè)計(jì)：能切題，更能讓學(xué)生游弋

DeepSeek甫一登場，我就看到不少同行急著讓它幫忙生成教學(xué)設(shè)計(jì)。不少教學(xué)設(shè)計(jì)看起來確實(shí)頗為新穎，能引當(dāng)下的熱點(diǎn)素材進(jìn)入教學(xué)，但仔細(xì)琢磨還是有很多設(shè)計(jì)無法展開實(shí)際操作。應(yīng)該說，目前還是語文老師更懂語文教學(xué)，更懂語文教學(xué)設(shè)計(jì)。

比方說，針對(duì)《玩偶之家》，DeepSeek給出的情境設(shè)計(jì)是：引用舒婷《致橡樹》中的平等愛情觀，對(duì)比娜拉的婚姻困境，引發(fā)學(xué)生對(duì)獨(dú)立人格的思考——你認(rèn)為理想的婚姻關(guān)系應(yīng)具備哪些要素？這個(gè)設(shè)計(jì)首先忽略了教材已經(jīng)刪除了《致橡樹》這一背景，而婚姻關(guān)系的要素也離中學(xué)生過遠(yuǎn)。其實(shí)，教材對(duì)這一單元的設(shè)計(jì)，主要應(yīng)是在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“戲劇沖突”的理解。對(duì)于該課，我曾經(jīng)設(shè)計(jì)的情境是：目前短視頻平臺(tái)有很多家庭倫理短片，情節(jié)有寓意卻不深，《玩偶之家》流傳百余年，影響多代人，其精彩之處在哪？比之爛俗短視頻其經(jīng)典性在哪？通過這一情境，引導(dǎo)學(xué)生分析“突轉(zhuǎn)”和“發(fā)現(xiàn)”，引向時(shí)代背景及價(jià)值高標(biāo)。

AI知識(shí)豐富獲取便利，語文課自然應(yīng)該從“教知識(shí)”導(dǎo)向“做任務(wù)”，也就是用語文解決現(xiàn)實(shí)問題，語文老師重在成為課堂任務(wù)的設(shè)計(jì)師。遺憾的是，AI的產(chǎn)品也好，網(wǎng)絡(luò)流傳的教學(xué)設(shè)計(jì)也好，大多存在很多紕漏，最突出的就是不切題，也不連貫。換句話說，就是其情境離語文或語境很遠(yuǎn)，教學(xué)環(huán)節(jié)往往有跳蕩之處，無法與情境關(guān)聯(lián)起來。我想學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)的狀態(tài)更應(yīng)該是游弋，即邊學(xué)邊看，搜尋、獲取語文的點(diǎn)滴?；诖?，我在設(shè)計(jì)情境時(shí)，常注重語境，也勾連現(xiàn)實(shí)。例如在講《擬行路難》時(shí)，讓學(xué)生“通過一首詩讀懂魏晉南北朝的時(shí)代特點(diǎn)”；在講解《為了忘卻的記念》時(shí)，讓學(xué)生思考“魯迅與柔石、白莽關(guān)系密切，為什么用筆卻比《記念劉和珍君》更疏淡”；在講到邏輯單元時(shí)，讓學(xué)生“用邏輯來探究‘飯圈’術(shù)語”。

“人生有很多語文事務(wù)，就是要用語文去做的事情。不管是寫信，是上街買菜，是聽課，還是做別的更重要的事，包括閱讀、包括寫作，這些語文事務(wù)構(gòu)成了人生的語文生活。語文教育的目的或者說目的之一，就是讓學(xué)生具有處理語文事務(wù)的能力，讓學(xué)生能用語文去做事，過好終生的語文生活?！痹谓逃空Z言文字信息管理司司長的李宇明教授指明了語文教師的業(yè)務(wù)核心，而我們需要比AI做得更切題些，不要想當(dāng)然；更能讓學(xué)生游弋，不要一會(huì)兒指東一會(huì)兒指西。

三、激蕩：與生入局，與時(shí)共振

當(dāng)下，AI在語文教學(xué)中的應(yīng)用還未全面鋪開，但已露痕跡。我們上學(xué)期將學(xué)生創(chuàng)作的小說編輯成冊，備課組長讓AI為每篇小說配圖，很精美，起到不錯(cuò)的效果。辯論賽，我們讓學(xué)生通過AI搜尋資料，效率也大大提高了。我們還可以把學(xué)生作文發(fā)給大模型評(píng)點(diǎn)，亮點(diǎn)和不足也會(huì)更明確。就這些“已”著的痕跡，我們也能看到AI將大大改變語文教學(xué)的面貌。在此節(jié)點(diǎn)，語文教師需要做好引導(dǎo)，既守成也開拓，既守正也創(chuàng)新。

一方面，我們要讓學(xué)生知道AI時(shí)代語文學(xué)習(xí)仍有其邊界。比方說詩詞教學(xué)，學(xué)生從聽解轉(zhuǎn)為發(fā)問，可以不斷向AI問詢，以獲得對(duì)詩詞的深入解讀，但是切忌倒向瑣碎細(xì)節(jié)，或者糾纏龐雜關(guān)聯(lián)，要在向AI求詢的過程中不斷提升解讀詩歌的能力。語文老師在運(yùn)用AI進(jìn)行教學(xué)時(shí)，也應(yīng)讓學(xué)生深刻地領(lǐng)會(huì)到應(yīng)該捍衛(wèi)自己的情感體驗(yàn)，捍衛(wèi)自己的思考和表達(dá)。

另一方面，我們也必須拓展語文的邊界，其中就包括媒介素養(yǎng)的提升。不得不警惕的是，有些孩子不重視語文課堂的學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)向?qū)Ω鞣N媒介信息的涉獵，仿佛短視頻、公眾號(hào)才是自己的語文老師。這些社交媒介充斥著錯(cuò)別字、病句，不乏謬誤信息?；蛟S如何引導(dǎo)學(xué)生用AI在信息海洋乘風(fēng)破浪會(huì)成為語文教學(xué)的重點(diǎn)。

在這激蕩的時(shí)代，語文老師和學(xué)生應(yīng)保住“我思故我在”的陣地和理路，而不要陷入“我輸（入）（出）故我在”的荒謬與無度。

當(dāng)我們在談AI時(shí)代語文老師的作為時(shí)，我們到底在談什么？我想，絕不只是在談?wù)Z文老師如何不可替代，而是在談?wù)Z文教學(xué)的魅力到底在哪。其中包含了這樣一些元素：因生動(dòng)，文化得以傳承；因貼合，學(xué)習(xí)得到落實(shí)；因激蕩，語文方有未來。當(dāng)技術(shù)試圖將教育簡化為數(shù)據(jù)吞吐，我們更要堅(jiān)守：一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)，永遠(yuǎn)是學(xué)生眼底的光。

“物物而不物于物”，在變革之際，語文老師要警惕“物于物”的危機(jī)，抓住“物物”的時(shí)機(jī)。

（作者單位：南方科技大學(xué)附屬中學(xué)）

責(zé)任編輯 晁芳芳