佳作展示二
“一切偉大的行動(dòng)和思想,都有一個(gè)微不足道的開始?!奔涌娙缡钦f。我國(guó)先賢對(duì)于“小”提出了很多非凡的見解。從管子的“海不辭水,故能成其大”,到歐陽(yáng)修的“禍患常積于忽微”,無不體現(xiàn)出古人對(duì)微、小、末的重視??梢哉f,生命起于微瀾,偉大成于微小。
不聚微小,何成盛大?小是一切的基礎(chǔ)。“小”是微小、細(xì)小、弱小、纖小,是不易被人察覺的,“小”時(shí)常被人們忽略?;蚝苄。庋垭y見,卻傳遞著遺傳信息,延續(xù)著生命的奇跡。大海中的一滴水、沙漠中的一粒沙、草原上的一株小草……無數(shù)的“小”組成了這個(gè)世界。而“小”除了是物質(zhì)世界的一部分,也可以是思想世界的一部分。“小”的能量是巨大的,微小的貪欲可能是罪惡的源頭,一點(diǎn)微弱的憐憫也可以是善舉的起點(diǎn)?!靶 辈皇菬o足輕重的,它可以引發(fā)“颶風(fēng)”,所以要謹(jǐn)“小”慎“微”。但“小”也不是脆弱的,它可以成就江海,所以要積“小”成“大”。貝多芬曾說:“涓滴之水可以磨損大石,不是由于它的力量強(qiáng)大,而是由于日夜不舍的滴墜?!眳R聚微小,也會(huì)爆發(fā)出驚人的力量。
不聚微小,何成盛大?小是通往大的必經(jīng)之路。對(duì)于鐘泰,小是一雙雙被磨破的鞋,是38年來翻過的深谷懸崖,大則是他用雙腳丈量出的2萬(wàn)平方公里的森林,是他與同事尋找、保護(hù)滇金絲猴后,“雪山精靈”數(shù)目增長(zhǎng)的成果。對(duì)于姜昊,小是他在工作臺(tái)前夯實(shí)基礎(chǔ)、鉆研技術(shù)度過的日日夜夜,大則是那枚沉甸甸的技能大賽的獎(jiǎng)牌。對(duì)于董麗娜,小是那一個(gè)個(gè)凸起的盲文,大則是那篇用超凡毅力寫就的碩士畢業(yè)論文。他們都在用微小塑造著自己的盛大。正是因?yàn)橛悬c(diǎn)滴積累之小,才終能成就江海之大。
不聚微小,何成盛大?新時(shí)代青年需要勇于正視“微小”,立足“微小”。小考驗(yàn)、小困難、小打擊對(duì)于我們而言,都是成就人生“江?!闭魍局械囊环N際遇。于謙感悟出“千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑”的哲思,只有經(jīng)歷千萬(wàn)次戰(zhàn)勝小打擊的積累,才能夠磨礪出“若等閑”的沉靜心態(tài)。在如今浮躁的社會(huì)中,有人不重視信任“小”,往往大事做不來,小事又做不好。而作為新時(shí)代青年,我們應(yīng)接受小考驗(yàn),解決小困難,積累“小”能量,用一束束平凡而普通的生活微光,匯聚生命的璀璨光芒。
從現(xiàn)在起,堅(jiān)持把小事做好、做細(xì)、做精,做到極致,向上匯聚微光,向下累積厚土,用微小的足跡去書寫盛大的人生吧!
【內(nèi)蒙古扎魯特旗第一中學(xué)】
點(diǎn)評(píng)
作文議論邏輯嚴(yán)密,層次清晰。作者對(duì)“小”的內(nèi)涵有獨(dú)到而深刻的認(rèn)識(shí),列舉鐘泰、姜昊、董麗娜等具有代表性的人物,充分論證了“小”的意義和作用。古今聯(lián)通,很有說服力。