摘 要：作為我國(guó)古代青銅器中的重要組成部分，晉系青銅器具有令人印象深刻的地域特色，展現(xiàn)了古代晉地工匠的高超技藝和審美水平，且進(jìn)一步反映了晉地社會(huì)文化的發(fā)展和變遷。國(guó)畫作品中的青銅器也具備鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)，作為繪畫中的一部分同樣大放光彩。晉系青銅器具有很高的研究?jī)r(jià)值，對(duì)其藝術(shù)風(fēng)格的研究能夠啟發(fā)國(guó)畫創(chuàng)作?；诖?，文章深入分析了晉系青銅器的藝術(shù)表現(xiàn)，并從構(gòu)圖、線條等方面闡述了晉系青銅器對(duì)國(guó)畫創(chuàng)作的啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：晉系青銅器；國(guó)畫；藝術(shù)表現(xiàn)

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.06.035

0 引言

青銅器作為中華文明的瑰寶，一直以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深厚的歷史內(nèi)涵吸引著廣大學(xué)者和收藏家的關(guān)注①，對(duì)于研究我國(guó)古代文化的傳承和藝術(shù)的發(fā)展具有重要意義。而晉系青銅器的藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展?fàn)顩r，展現(xiàn)了晉地青銅工藝技術(shù)的高超水平和匠人的精湛技藝②。通過(guò)對(duì)晉系青銅器的研究，可以深入了解晉代社會(huì)文化，探究我國(guó)青銅器制作技術(shù)和工藝發(fā)展的歷史演變，為傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作出貢獻(xiàn)③。晉系青銅器不僅是工藝品，更是中華民族智慧和創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)，其獨(dú)特的造型、精美的紋飾和精湛的工藝，展現(xiàn)了中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式和想象力。而國(guó)畫作為我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，與晉系青銅器在文化內(nèi)涵和藝術(shù)表達(dá)上有著共通之處。晉系青銅器的藝術(shù)美感與國(guó)畫中的筆墨韻味相互呼應(yīng)④，其文化底蘊(yùn)也為藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的素材和靈感。在創(chuàng)作中，可以借鑒晉系青銅器的造型和紋飾，運(yùn)用筆墨技法表現(xiàn)出其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，且晉系青銅器所承載的地域特色也為國(guó)畫創(chuàng)作帶來(lái)了新的視角。

基于此，本文以晉系青銅器中的藝術(shù)表達(dá)為研究方向，旨在通過(guò)對(duì)晉系青銅器的藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行深入研究，分析其文化內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)，揭示晉代青銅器在我國(guó)古代藝術(shù)史上的地位和作用，為青銅器研究和文化傳承提供新的視角和思路。

1 晉系青銅器的藝術(shù)特點(diǎn)

晉系青銅器在我國(guó)有著悠久的歷史，其造型多樣，既有沉穩(wěn)莊重的禮器，也有輕巧活潑的生活用品。晉系青銅器的紋飾圖案豐富多樣，既有傳統(tǒng)的獸面紋、云雷紋，也有富有地方特色的動(dòng)物形象和各種故事，在裝飾上起到了不可或缺的作用⑤，也為不同類型的藝術(shù)形式提供了豐富的靈感來(lái)源和創(chuàng)作素材。

1.1 造型獨(dú)特且富有創(chuàng)意

晉系青銅器的造型多樣，包含大型器物如鼎、簋等和小型器物如銅鏡等。這些青銅器的造型獨(dú)特，富有創(chuàng)意，展現(xiàn)出晉地人民的審美情趣和工藝水平。例如，山西博物院收藏的晉穌編鐘（圖1）的造型設(shè)計(jì)獨(dú)特，鐘體上的紋飾和圖案布局合理，給人一種和諧的美感。晉系青銅器的造型不僅具有藝術(shù)美感，還與器物的功能相契合。如一些青銅鼎的造型設(shè)計(jì)⑥，既考慮到了鼎的莊重感和穩(wěn)定性，又通過(guò)某些部位的造型變化，增強(qiáng)了器物的整體美感和實(shí)用性。

1.2 紋飾精美且富有韻律感

晉系青銅器的紋飾精美，常見(jiàn)的有龍紋、鳳紋、云紋等，展現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。例如，山西博物院收藏的晉侯溫鼎（圖2）精致小巧，頸部飾三組相對(duì)的回首卷體龍紋，富有韻律感，令人賞心悅目。晉系青銅器中的幾何紋飾在布局上常常體現(xiàn)出對(duì)稱與均衡的美感。無(wú)論是圓形器物上的環(huán)形紋飾，還是方形器物上的方格紋飾，都注重對(duì)稱分布，使器物在視覺(jué)上達(dá)到平衡⑦。同時(shí)，一些幾何紋飾還通過(guò)大小、疏密的變化，營(yíng)造出一種動(dòng)態(tài)的均衡感。

1.3 工藝精湛且技藝高超

晉系青銅器的制作工藝精湛，采用了多種工藝手法，青銅器上的紋飾和圖案栩栩如生，富有立體感。例如，晉系的銅鏡制作工藝精細(xì)，鏡體薄而輕巧，鏡面上的浮雕紋飾清晰可見(jiàn)，立體感強(qiáng)且富有層次感。晉系青銅器還采用了失蠟法等先進(jìn)技術(shù)，可以制作出復(fù)雜精細(xì)的鏤空紋飾，使青銅器的造型更加精美。又如，山西博物院收藏的蟠蛇紋鏤空鼎（圖3）⑧，鼎腹有內(nèi)外兩層，鼎壁上的鏤空蟠蛇紋就是通過(guò)失蠟法鑄造而成的，是目前國(guó)內(nèi)所見(jiàn)用“失蠟法”鑄造銅器最早的范例。晉系青銅器以其精湛的工藝和高超的技藝，成為我國(guó)古代青銅器藝術(shù)的瑰寶。其復(fù)雜的鑄造工藝、精細(xì)的雕刻工藝、獨(dú)特的裝飾技法和高超的打磨拋光技術(shù)，無(wú)不體現(xiàn)了晉地古代工匠的卓越智慧和創(chuàng)造力⑨。

1.4 注重實(shí)用與美觀的結(jié)合

晉系青銅器不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，也注重實(shí)用與美觀的結(jié)合。晉系的青銅兵器不僅制作精良，鋒利耐用，而且在造型和紋飾上也十分講究⑩。晉系青銅器將實(shí)用功能與美觀裝飾完美融合，體現(xiàn)了晉地古代工匠的智慧和創(chuàng)造力，如一些青銅器的把手、耳部、流口等部位既具有實(shí)用性，又經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，成為裝飾的一部分。同時(shí)，青銅器的整體造型和紋飾也相互協(xié)調(diào)，共同營(yíng)造出和諧、統(tǒng)一的美感。這種實(shí)用與美觀的結(jié)合，使得晉系青銅器不僅是實(shí)用的器具，更是精美的藝術(shù)品，具有很高的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值。

2 青銅器元素藝術(shù)表現(xiàn)手法分析

以浙江省博物館收藏的吳昌碩《鼎盛圖》為例（圖4），《鼎盛圖》中的青銅器元素藝術(shù)表現(xiàn)手法獨(dú)特且富有深意。畫面運(yùn)用了全形拓的手法表現(xiàn)青銅器，將其與寫意花卉結(jié)合創(chuàng)作。

畫家在表現(xiàn)青銅器元素時(shí)，注重了光影和質(zhì)感的處理。通過(guò)運(yùn)用明暗對(duì)比和色彩變化，畫家成功地營(yíng)造出青銅器特有的金屬質(zhì)感和厚重感。這種處理方式不僅增強(qiáng)了畫面的立體感和空間感，也使得青銅器在畫面中更加逼真、生動(dòng)。而將青銅器元素與畫面中的其他元素相結(jié)合，營(yíng)造了既有古意又不失雅致的畫面。畫家將四羊方尊與花卉、山石等元素相互映襯，形成一種和諧統(tǒng)一的視覺(jué)效果。這種處理方式不僅豐富了畫面的內(nèi)容，也增強(qiáng)了畫面的藝術(shù)感染力。且《鼎盛圖》中的青銅器元素還富含深厚的文化內(nèi)涵和象征意義。四羊方尊作為古代祭祀儀式中的重要器物，象征著權(quán)力和尊貴。畫家通過(guò)描繪這一元素，不僅表達(dá)了對(duì)古代文化的敬畏和熱愛(ài)，也傳遞出了一種對(duì)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀的尊重和傳承。因此，筆者認(rèn)為，將青銅器藝術(shù)與繪畫藝術(shù)相結(jié)合的表現(xiàn)形式，能夠通過(guò)造型表現(xiàn)、紋飾描繪、色彩運(yùn)用和構(gòu)圖布局等手法，將青銅器的藝術(shù)特點(diǎn)和文化內(nèi)涵以繪畫的形式表現(xiàn)出來(lái)，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

3 晉系青銅器的藝術(shù)表達(dá)對(duì)國(guó)畫創(chuàng)作的啟示

3.1 構(gòu)圖

青銅器的紋飾一般都具有對(duì)稱性，在國(guó)畫創(chuàng)作中，也可以通過(guò)對(duì)稱式構(gòu)圖進(jìn)行創(chuàng)作，展現(xiàn)美感。在對(duì)稱式構(gòu)圖中，畫家要注意不同部分之間的關(guān)聯(lián)，使整個(gè)畫面具有整體性和完整性。同時(shí)，畫家要根據(jù)青銅器的整體形狀進(jìn)行構(gòu)圖，避免出現(xiàn)構(gòu)圖混亂、主次不分等現(xiàn)象。對(duì)稱式構(gòu)圖是為了滿足人們的審美需求而設(shè)計(jì)的一種藝術(shù)形式，主要是以對(duì)稱為主要表現(xiàn)形式，具有較強(qiáng)的節(jié)奏感和韻律感。在進(jìn)行國(guó)畫繪畫創(chuàng)作時(shí)，需要對(duì)繪畫要素進(jìn)行分解，使其與國(guó)畫中的主題內(nèi)容相呼應(yīng)，同時(shí)，考慮協(xié)調(diào)性和一致性。對(duì)稱式構(gòu)圖能夠?qū)崿F(xiàn)畫面的平衡與和諧，使各個(gè)元素之間相互呼應(yīng)，達(dá)到一種視覺(jué)上的舒適感。晉系青銅器的對(duì)稱裝飾往往給人以和諧統(tǒng)一的美感，國(guó)畫創(chuàng)作中可以借鑒這種平衡和諧的特點(diǎn)。如在繪制一幅山水花鳥畫時(shí)，將主體景物置于畫面中心，左右兩側(cè)的景物以對(duì)稱的方式分布，可以營(yíng)造出一種寧?kù)o、和諧的氛圍。鳥兒在枝頭，花朵在畫面兩側(cè)相互呼應(yīng)，使整個(gè)畫面充滿了平衡之美。同時(shí)色彩在國(guó)畫創(chuàng)作中起著重要的作用，對(duì)稱式構(gòu)圖可以結(jié)合色彩的對(duì)稱運(yùn)用，增強(qiáng)畫面的視覺(jué)效果?？梢赃x擇一對(duì)互補(bǔ)色或相近色，使畫面色彩更加和諧統(tǒng)一。在國(guó)畫創(chuàng)作中借鑒晉系青銅器藝術(shù)表達(dá)，采用對(duì)稱式構(gòu)圖可以為作品帶來(lái)穩(wěn)定、莊重、平衡、和諧的美感，同時(shí)要注意運(yùn)用技巧和避免過(guò)于刻板，結(jié)合其他構(gòu)圖方式，創(chuàng)造出更加豐富多彩的國(guó)畫作品。

晉系青銅器上也有很多紋飾的構(gòu)圖巧妙獨(dú)特，主紋與地紋的搭配、滿飾與分區(qū)裝飾等手法，使紋飾具有層次感和韻律感。國(guó)畫創(chuàng)作可以借鑒這種構(gòu)圖方式，例如在畫面布局上，通過(guò)安排主體形象（主紋）與背景（地紋）的關(guān)系，突出主體的同時(shí)營(yíng)造豐富的層次?；蛘卟捎梅謪^(qū)裝飾的方法，將畫面劃分為不同的區(qū)域，每個(gè)區(qū)域分別表現(xiàn)不同的內(nèi)容或情感，使畫面富有節(jié)奏變化，增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力。

3.2 線條

很多晉系青銅器上的曲線線條流暢自然、一氣呵成，無(wú)論是動(dòng)物造型的輪廓還是紋飾的勾勒，都展現(xiàn)出一種靈動(dòng)的美感，這種流暢的曲線給人以視覺(jué)上的享受，仿佛線條在器物表面自由流動(dòng)。曲線的運(yùn)用在晉系青銅器上還能體現(xiàn)出一種節(jié)奏感，不同弧度和長(zhǎng)度的曲線相互組合，形成了富有韻律的圖案。在國(guó)畫創(chuàng)作中，注重曲線的運(yùn)用可以更好地表現(xiàn)物體的形態(tài)。曲線可以用來(lái)勾勒人物的輪廓、花鳥的姿態(tài)、山水的走勢(shì)等。通過(guò)不同的曲線組合，可以創(chuàng)造出豐富多樣的物體形態(tài)。且曲線的運(yùn)用可以增強(qiáng)畫面的韻律感，如同音樂(lè)中的旋律一樣，畫面中的曲線可以形成一種視覺(jué)上的韻律，使觀眾在欣賞作品時(shí)感受到一種節(jié)奏和動(dòng)感?；蛘邔⒉煌愋偷那€相互組合，形成一種復(fù)雜而有規(guī)律的韻律。但在國(guó)畫中運(yùn)用曲線時(shí)，要考慮畫面的整體效果。曲線的弧度、長(zhǎng)度、方向等都應(yīng)該與畫面的整體構(gòu)圖和氛圍相協(xié)調(diào)，不能為了追求曲線的美感而忽略了畫面的整體統(tǒng)一性。

晉系青銅器上曲線的運(yùn)用給國(guó)畫創(chuàng)作提供了很多啟示。筆者認(rèn)為，在國(guó)畫創(chuàng)作中，注重曲線的運(yùn)用可以更好地表現(xiàn)物體的形態(tài)、營(yíng)造畫面的氛圍、增強(qiáng)畫面的韻律感。

4 結(jié)論

本文以晉系青銅器為研究主體，從晉系青銅器本身的藝術(shù)美感及其文化底蘊(yùn)入手，并結(jié)合經(jīng)典作品中青銅器元素的運(yùn)用，探尋晉系青銅器的藝術(shù)表達(dá)。經(jīng)過(guò)對(duì)晉系青銅器的深入探究，全面揭示其藝術(shù)美感及文化底蘊(yùn)。晉系青銅器是中華民族智慧和創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)。其獨(dú)特的造型、精美的紋飾和精湛的工藝，展現(xiàn)了中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式和想象力。而國(guó)畫作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，與晉系青銅器在文化內(nèi)涵和藝術(shù)表達(dá)上有著共通之處。晉系青銅器的藝術(shù)美感與國(guó)畫中的筆墨韻味相互呼應(yīng)，其文化底蘊(yùn)也為藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的素材和靈感。在創(chuàng)作中，可以借鑒晉系青銅器的造型和紋飾，運(yùn)用筆墨技法表現(xiàn)出其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

注釋

①段小帆.青銅器紋樣繪畫在現(xiàn)代鑄造設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].特種鑄造及有色合金，2022，42（5）：667-668.

②張永強(qiáng).寶雞青銅器銘文書法的淵源、概況與藝術(shù)形態(tài)[J].西泠藝叢，2024（1）：13-18.

③徐進(jìn).古代青銅器鑄造及其裝飾紋樣的視覺(jué)設(shè)計(jì)藝術(shù)研究[J].鑄造，2023，72（11）：1533-1534.

④王佳.先秦時(shí)期三足類青銅器的文物藝術(shù)與文化價(jià)值研究[J].收藏，2023（5）：20-22.

⑤隋孟彥.春秋戰(zhàn)國(guó)青銅器紋飾的文化功能與藝術(shù)價(jià)值研究[J].文物鑒定與鑒賞，2023（19）：9-12.

⑥皮文波.國(guó)內(nèi)博物館青銅器展示方式研究：以“古代中國(guó)基本陳列”和“燕地青銅器藝術(shù)精品展”為例[J].東方收藏，2024（1）：81-83.

⑦陳長(zhǎng)煉.中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之雕塑藝術(shù)賞析：以陶塑、青銅器、瓷塑為例[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù)，2022，56（11）：103-104.

⑧⑩張薇.青銅器：西方藝術(shù)史學(xué)界對(duì)“中國(guó)早期藝術(shù)”的知識(shí)生成[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（美術(shù)與設(shè)計(jì)），2022（4）：1-7，215.

⑨白雪，柴思岑，王欣桐.古代青銅器在新時(shí)代的呈現(xiàn)形式與推廣途徑：以上海博物館“鼎盛千秋”特展為例[J].上海工藝美術(shù)，2021（4）：72-74.