虛實(shí)結(jié)合是中國古代詩歌中重要的藝術(shù)表現(xiàn)手法之一。所謂“實(shí)”,是指客觀世界中存在的實(shí)景、實(shí)事、實(shí)境,是可以通過視覺、聽覺等感覺捕捉到的部分。所謂“虛”,是指主觀意識(shí)中存在的情感、設(shè)想、夢(mèng)境,是通過詩人主觀想象得到的部分。在文學(xué)創(chuàng)作中運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合法,能起到豐富作品的意象、拓寬意境、提升審美空間等作用,從而增強(qiáng)作品的生命力。
一、虛實(shí)結(jié)合的類型
1.夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交融。俗話說,“夢(mèng)為心之影”。無論是夢(mèng)到過去還是將來,夢(mèng)境都是脫離客觀的虛構(gòu)。詩歌可以將描繪夢(mèng)境和敘述現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,營造出一種亦真亦幻的藝術(shù)效果,從而增添作品的思想底蘊(yùn)。如李清照的《漁家傲》:“天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語,殷勤問我歸何處”。詞中的大海乘船是對(duì)實(shí)際情景的描繪,而帝所、天語則是夢(mèng)中想象的虛構(gòu)內(nèi)容?,F(xiàn)實(shí)生活中,詞人正在南渡漂泊,備受打擊,轉(zhuǎn)而寄希望于夢(mèng)中殷勤關(guān)懷的天帝。整首詞把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境,使夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)融為一體,充分展示出作者雖顛沛流離卻豪放不羈的一面。
2.回憶與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)。通過回憶與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)敘述,此時(shí)此地與異時(shí)異地更迭變換,展現(xiàn)作者的情感經(jīng)驗(yàn)和人生體悟。如陳與義的《臨江仙》:“憶昔午橋橋上飲,坐中多是豪英……二十余年如一夢(mèng),此身雖在堪驚”“憶昔”二字,打破了時(shí)域和空域,思緒頓時(shí)回到了二十年前在午橋暢快喝酒的情景;可回到現(xiàn)實(shí),卻是“堪驚”的心情。虛實(shí)之間,既展現(xiàn)出作者對(duì)故鄉(xiāng)的懷念與留戀,又表達(dá)了其對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與批判。
3.想象與實(shí)寫相映。想象如天馬行空,實(shí)寫則腳踏實(shí)地。二者結(jié)合,文章便深度與廣度皆得。如朱自清《春》:“桃樹,杏樹,梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒……閉了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒,杏兒,梨兒?;ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说聂[著,大小的蝴蝶飛來飛去?!逼沃袑?shí)寫的是桃樹、杏樹、梨樹正在開花的熱鬧場(chǎng)面及成群飛舞著的蜜蜂、蝴蝶,并由此聯(lián)想到樹上結(jié)滿果子的豐收情景。虛實(shí)之間,展現(xiàn)出春天生機(jī)勃勃的繁榮景象,抒發(fā)了作者的喜愛之情。
二、虛實(shí)結(jié)合的運(yùn)用
1.以虛寫實(shí)。即用虛構(gòu)的內(nèi)容突出現(xiàn)實(shí)的事物。如杜甫的《月夜》:“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長安。香寡云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干?”原本是詩人思念妻子兒女,想象妻子在月夜里如何對(duì)月思念,已覆蓋一層愁思;進(jìn)而聯(lián)想到兒女不懂思念之情,進(jìn)一步傳達(dá)了愁思。給尾又想象家人團(tuán)聚時(shí),自己與妻子潸然淚下之狀。整首詩通過想象妻子、兒女的活動(dòng),突出了自己思家情懷的濃烈急切,詞旨婉切,語麗情悲。
2.以實(shí)寫虛。如歐陽修的《瑯琊溪》:“空山雪消溪水漲,游客渡溪橫古槎。不知溪源來遠(yuǎn)近,但見流出山中花”。三、四兩句以實(shí)寫虛,第四句僅僅實(shí)寫了山花隨溪水流出的美好春景,卻引發(fā)了詩人對(duì)山中春意之盎然、溪源之深遠(yuǎn)、溪流之曲折的無限遐想,激發(fā)了讀者的想象,使美好的春光更具感染力。
3.虛實(shí)并用。虛實(shí)結(jié)合能使文章的內(nèi)容更加豐滿,更具感染力。如老舍的《濟(jì)南的冬天》:“最妙的是下點(diǎn)小雪呀??窗桑缴系陌稍桨l(fā)的青黑,樹尖上頂著一髻兒白花,好像日本的看護(hù)婦?!庇蓸浼饴?lián)想到看護(hù)婦,由實(shí)入虛,虛實(shí)結(jié)合,不僅寫出了山上的情形,而且飽含著作者對(duì)冬天的濟(jì)南的山的喜愛之情。