從漯河拜謁字圣許慎歸來，總是有大美詩文有意無意地從心間流過，就像是解凍的黃河，那份清冷與瑩潔，讓人心有戚戚焉。夜來有夢，夢中，一位長發(fā)灰衫的文士跟我說，你不知道，許慎編著《說文解字》，除了縱覽漢字史，遍尋不同地域風(fēng)格各異的語言之外，他也曾觀天象讀萬物，走訪步之所及的廣闊民間，從百性的言談、日用里，采擷鮮活的話語，揣摩絲絲叢叢欲飄欲流的字意……

多日來，那文士言之鑿鑿的模樣一直活靈靈的在眼前。

那天陽光明澈，一行人走進許慎文化園，眼之所見，耳之所聞，不是想象中的文旅名片，而是一處通連古今滋養(yǎng)心靈的文化圣地。特別是化身古人的導(dǎo)游，化身青年許慎和老年許慎的講解員，頗有創(chuàng)意。依次走過六書廣場、翰林閣、叔重堂、說文館、故事長廊、字形牌坊、蟾桂山，到中軸線上的墓地，綠樹森森，古樸幽深，讓人清心、靜心，心生敬畏。我心想，這樣的文化圣地，更適宜一個人或三兩知己悠悠漫步，身心沉浸，細細品讀吧？回來之后，搜集與之相關(guān)的文字和影像，閉目神游，還是大有所獲的。

靈異的是，那天在六書廣場上的金絲楠木雕像前為朋友拍照，陽光正強，有一道箭頭形排列的光流，從雕像的頭部傾瀉而下，流注朋友的頭部。一聲驚呼脫口而出，拍到第四張，光流才消失。不知是朋友的幸運，還是先生對我這拍攝人的啟示……

“我一生與詩書做了閨中伴，與筆墨結(jié)成骨肉親?！毙拇鎸ψ质サ母卸鳎嗳諄?，王文娟在《紅樓夢》中的這句唱詞，一直在心頭徘徊不去。文字對人的恩養(yǎng)，不是父母勝似父母。自從我們兩三歲記事之后，從說話到為文，甚至在睡夢中、記憶里，都與語言須臾難離。字成詞，詞成句，句成話語、成文章，形成了人類的生命河流。從根本上講，沒有記憶的活過不算活過，人與語言互為表里，語言是我們的生命樣貌，是我們的精神面容，是我們靈魂的軀體。能與詩書結(jié)緣，與筆墨為伴，一路走，一路撿拾，對沿途遇到的萬事萬物看得準，記得清，悟得深，這是一個人莫大的幸運！

“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流?！?/p>

“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。”

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！?/p>

“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓?！?/p>

“誰念西風(fēng)獨自涼。蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。”

“悲涼之霧，遍被華林”的《紅樓夢》，還有《聊齋志異》《浮生六記》，還有《花妖》《我的樓蘭》……漢字，流淌著華夏文明的滔滔江河，漢字，收攬著華夏兒女的慷慨激昂、情懷浩蕩，漢字，收藏著千門萬戶愛恨情愁的心靈細節(jié)。所以英雄不死，真情長存，今人能與古人對話。單看文學(xué)這個領(lǐng)域，許多人都還不知道，這些生煙的美玉、含淚的明珠，都與許慎息息相通。

史料顯示：東漢時期著名的文字學(xué)家和古文經(jīng)學(xué)家許慎，淡泊仕途、潛心學(xué)術(shù)，以系統(tǒng)而科學(xué)的方法，歷二十一年撰著了中國乃至世界上第一部體例完備的字典——《說文解字》，《說文解字》又使許慎成為文字學(xué)、語言學(xué)、經(jīng)學(xué)等領(lǐng)域的專家，《說文解字》中包含了豐富的飲食文化、酒文化、音樂文化、鬼文化等?？梢哉f《說文解字》是一部漢語的百科全書。秦始皇用武力統(tǒng)一了中國，許慎用《說文解字》統(tǒng)一了中國的漢字，也正是這漢字生生不息的青枝綠葉，連結(jié)起了全世界人口最多的族群，讓華夏文明代代傳承不斷滅。

不往遠里說，就我們每一個寫散文的人，誰沒有與漢字親如骨肉的私密經(jīng)歷？但凡有情有義有思想的好文章，都有生煙的文字，帶淚的詞章。而這些有生命會呼吸的文字，無不受益于許慎他老人家。

在許慎那里，文字是古井，吮地氣而映天光，年年代代，汩汩不息。每一個活靈靈的漢字都是上千年的大樹，卓越的思想為根，漫天星辰為果，飲風(fēng)餐露，搖曳生姿。它們是詩是畫也是音樂，誰能說這樣的文字不是我們的乳母？在十丈紅塵里摸爬滾打，傷了累了，一頭拱進文字的懷抱，傳承千年的詩詞歌賦、經(jīng)史子集，從內(nèi)到外無微不至地撫慰了我們，像娘親的乳汁兒，讓我們在哀嚎痛哭之后滿血復(fù)活，再次出發(fā)。特別是當(dāng)我們被命運的棍棒迎頭痛擊，文字，就會在我們筋斷骨裂的傷口里發(fā)芽開花，成詩成文，讓弱小的生命再次葳蕤，且有了悲憫與共情。

這一切，都是因為我們借以為生的漢字，是許慎從歷史源流、民間煙火里一瓢一瓢舀出來的，每個字都帶著草繩記事的清香，帶著甲骨文的火痕，帶著倉頡的鳥跡蟲蹤，帶著大篆小篆的靈動，回蕩著“天雨粟，鬼夜哭”的絕響。漫漫人生路，正是這些有生命、有溫度的文字，開了光一樣在冥冥中護佑著我們，不是嗎？

許慎，一個人就是一支隊伍，他完成了當(dāng)今一個龐大的課題組也難以完成的豐功偉業(yè)。而今，正有多少漢學(xué)家、語言學(xué)家、演講師和大大小小的網(wǎng)紅，都在吃《說文解字》這碗飯。

走進坐東面西的叔重堂，迎門有漢闕造型，正面為許慎介紹，背面是歷代學(xué)者對他的評價，周邊懸掛著許慎一生重要節(jié)點的24幅國畫。不同時期不同版本的《說文解字》，和線裝豎排的經(jīng)學(xué)典籍依次擺放在展柜中，有布衣青年“許慎”溫聲講述許慎的生平事跡及成書經(jīng)過。讓人想見許慎當(dāng)年孤燈自守，日復(fù)一日地爬梳堆垛手邊的瓦當(dāng)石刻、竹簡帛書，清揀著承載過經(jīng)史子集、詩三百和山川大河、人類歷史，和天量的人跡、獸蹤、飛鳥與草木蟲魚的漢字，也不論天賜還是人造，一顆一顆，一粒一粒，他都如獲至寶。不聞窗外風(fēng)雨，不知飯味兒肉味兒，七千六百多個日夜，篳路藍縷，案牘勞形，一字一字，編撰出這十五卷、 540個部首，包括異體字總共10516個字的《說文解字》。成為后世漢字的濫觴。遙想當(dāng)年，誰人為他立黃昏，哪個問他粥可溫，酷熱的夏天，誰曾為他打扇？滴水成冰的寒冬，誰曾為他攏火盆？多少個生命細節(jié)，遠遠地溢出了叔重堂！

漯河是一片古老的土地，許慎生時，賈湖遺址還不曾發(fā)掘，他沒有見過骨笛和一同出土的古文字，但他呼吸過這遠古文明的氣息。就在距今漯河市不遠的舞鋼境內(nèi)，深山老崖上，藏有兩千多處大金烏、小金烏等多種象形文字的摩崖石刻。它們曾與許慎同在。正是得到了這片地域古老文明的滋養(yǎng)，許慎風(fēng)骨清奇，品德高古，才華橫溢，浪漫而有韌性，所以結(jié)果累累，遠勝于常人。一部堪稱圣書的《說文解字》，燭照了歷史，溫暖了天下，造福于萬民。許慎，你不愧為我們的民族英雄，值得世世代代萬民景仰！