發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是鄉(xiāng)村精神文明實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的驅(qū)動力，必須以數(shù)智化技術保護鄉(xiāng)村文化，因地制宜開發(fā)鄉(xiāng)村文化資源；以推動科技與文化有機融合，為鄉(xiāng)村文化發(fā)展培育新動能新業(yè)態(tài)；以優(yōu)化鄉(xiāng)村精神文明建設生產(chǎn)要素組合，為新質(zhì)生產(chǎn)力賦能提質(zhì)增效；以深化賦能體制機制改革，保障新質(zhì)生產(chǎn)力賦能鄉(xiāng)村精神文明建設良性運行。

" 一、數(shù)智化技術保護鄉(xiāng)村文化，因地制宜開發(fā)鄉(xiāng)村文化資源

鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是鄉(xiāng)村精神文明建設的內(nèi)核，是新質(zhì)生產(chǎn)力賦能鄉(xiāng)村精神文明建設的必要條件，必須借助新質(zhì)生產(chǎn)力中的數(shù)智化技術保護鄉(xiāng)村精神文明，挖掘鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，為鄉(xiāng)村精神文明催生新質(zhì)生產(chǎn)力提供重要支持。一方面，要數(shù)智化保護鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的物質(zhì)性載體。通過數(shù)字化技術虛擬修復和展示鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文物、遺址遺跡，采用高端技術和紅外線技術深入鄉(xiāng)村歷史文物的內(nèi)部結構，觀察漏洞和瑕疵，對文物進行全方位保護，通過三維掃描技術將鄉(xiāng)村歷史遺址遺跡、傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品等進行全方位掃描，并且結合村史記載、村民自述、傳承人闡釋，將鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信息進行數(shù)字化保存。另一方面，要數(shù)智化保護鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的非物質(zhì)性文化，利用現(xiàn)代數(shù)字化技術，對鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的采集、存儲、管理、修復、復原、展示和傳播等關鍵環(huán)節(jié)進行改進，以維護和增強非遺的活力和可持續(xù)發(fā)展能力。

" 二、推動科技文化融合，培育鄉(xiāng)村文化發(fā)展新動能新業(yè)態(tài)

新質(zhì)生產(chǎn)力賦能鄉(xiāng)村精神文明發(fā)展需要培育科技文化自主創(chuàng)新能力、探索科技+文化的發(fā)展新模式，培育鄉(xiāng)村文化發(fā)展的新動能新業(yè)態(tài)。首先，要提高科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新的自主創(chuàng)新能力。技術是文化和科技融合的重要驅(qū)動力，要聚焦科技賦能鄉(xiāng)村文化發(fā)展的技術缺乏、技術落后等問題，通過產(chǎn)教研結合，研發(fā)鄉(xiāng)村文化傳承和保護、創(chuàng)新和創(chuàng)造需求的新技術，在大數(shù)據(jù)、云計算、區(qū)塊鏈、人工智能、新一代互聯(lián)網(wǎng)、人機交互等技術的基礎上進行創(chuàng)新和改進，使其更適用于鄉(xiāng)村文化的建設發(fā)展。其次，要探索科技+文化發(fā)展新模式，培育鄉(xiāng)村文化發(fā)展新業(yè)態(tài)。在“文化+科技+”業(yè)態(tài)層面，應當充分考慮產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點和規(guī)律，集合鄉(xiāng)村文化行業(yè)上下游相關企業(yè)，打破行業(yè)壁壘，推動“文化+”“科技+文化+農(nóng)業(yè)、旅游、教育、養(yǎng)老等”相關產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，因地制宜發(fā)展鄉(xiāng)村文旅、田園風動漫游戲、鄉(xiāng)村人文康養(yǎng)等新型文化業(yè)態(tài)，形成新型文化產(chǎn)業(yè)模式。

" 三、優(yōu)化生產(chǎn)要素組合，提升新質(zhì)生產(chǎn)力賦能的成效

要從持續(xù)性以及精準性的維度針對存在的問題采取應對舉措，為新質(zhì)生產(chǎn)力賦能鄉(xiāng)村精神文明建設提供有力保障，進而推動鄉(xiāng)村精神文明的高質(zhì)量發(fā)展。第一，打造鄉(xiāng)村精神文明建設優(yōu)質(zhì)人才隊伍儲備庫，為賦能提供持續(xù)動力。通過科研院所以及高等院校涵養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才的功能，與時俱進完善高效培養(yǎng)農(nóng)業(yè)型、科技型精神文明優(yōu)質(zhì)人才培養(yǎng)體系，建立系統(tǒng)的文化科技融合的理論與學科體系，保障賦能所需的人才持續(xù)供應。第二，精準采集數(shù)據(jù)信息，優(yōu)化數(shù)據(jù)要素。各地區(qū)要摸清自身鄉(xiāng)村精神文明資源的底細，劃分清楚鄉(xiāng)村精神文明資源的各個種類以及劃分層次，進行數(shù)據(jù)化儲備，進而統(tǒng)一全國鄉(xiāng)村精神文明標準，利用云計算、大數(shù)據(jù)建立鄉(xiāng)村精神文明資源綜合數(shù)據(jù)庫，推動數(shù)據(jù)庫的外關聯(lián)設置，聯(lián)通全國的鄉(xiāng)村精神文明數(shù)據(jù)平臺，注重對數(shù)據(jù)平臺的維護和更新，便于各地區(qū)借鑒鄉(xiāng)村精神文明建設的經(jīng)驗，消除“數(shù)據(jù)孤島”“數(shù)據(jù)壁壘”的現(xiàn)象。

" 四、深化賦能體制機制改革，保障鄉(xiāng)村精神文明建設良性運行

完善的賦能體制機制是新質(zhì)生產(chǎn)力賦能鄉(xiāng)村精神文明建設持續(xù)性、暢通性的重要保障。針對鄉(xiāng)村精神文明建設領域的矛盾和問題，我國在鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略、文明鄉(xiāng)風建設和移風易俗等方面不斷取得新成效，但二元結構對立、城鄉(xiāng)要素流通不暢的現(xiàn)實問題需要通過深化賦能體制機制改革進行解決，以強化新質(zhì)生產(chǎn)力對鄉(xiāng)村精神文明建設的賦能成效。為此，一是要在科學把握城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)律、正確認識城鄉(xiāng)互促互進和互相依存關系的基礎上，發(fā)揮城市在產(chǎn)業(yè)、資金、人才和技術對鄉(xiāng)村精神文明發(fā)展的輻射帶動作用；二是要將城鄉(xiāng)人口遷移、資金流動、產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展等方面作為促進城鄉(xiāng)要素平等交換、雙向流動的重要著力點，開拓鄉(xiāng)村精神文明建設多元化融資渠道，鼓勵支持城市資本下鄉(xiāng)，深化鄉(xiāng)村文化體制機制改革，發(fā)展以現(xiàn)代鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)為基礎、鄉(xiāng)村文化新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)為補充的新型鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)。

基金項目：廣西研究生教育創(chuàng)新計劃項目“西南地區(qū)城鄉(xiāng)居民精神生活協(xié)調(diào)發(fā)展實踐路徑研究”（項目編號：MYYJ24S15）階段性研究成果。

（作者單位：廣西師范大學馬克思主義學院）