清代人宋長(zhǎng)白在《柳亭詩(shī)話》中引用了金長(zhǎng)真的話：“詩(shī)句連地理者，氣象多高壯?！笨梢?，好用地名以助氣象是中國(guó)詩(shī)詞的一大特色。

下文試舉兩例，與大家一起感悟“詩(shī)句連地理者”的況味。

杜甫的“快詩(shī)”

聞官軍收河南河北

[唐 ] 杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

這是杜甫寫的一首“快詩(shī)”。何以為“快”呢？第一，事情快樂：延續(xù)八年的“安史之亂”終于被平，幾千里之外的杜甫聞?dòng)嵅唤矘O而泣。第二，心情快慰：漂泊異鄉(xiāng)已經(jīng)多年，馬上就能帶著妻子和孩子踏上歸途，杜甫喜極欲狂。第三，行程快捷：由長(zhǎng)江及漢水，從漢水至中州，杜甫想象著回鄉(xiāng)的路程，喜極而奔。

而這諸多的快意又通過首聯(lián)與尾聯(lián)如串珠一般的六個(gè)地名得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。劍外，劍門關(guān)外，這里借指杜甫當(dāng)時(shí)所在的梓州（今四川省綿陽(yáng)市三臺(tái)縣）；薊北，河北北部，這是安祿山、史思明叛軍的老巢。劍外、薊北，忽傳、初聞，起勢(shì)迅猛而又抑揚(yáng)頓挫。巴峽，長(zhǎng)江巴江段的銅鑼、明月、石洞三峽的統(tǒng)稱；巫峽，長(zhǎng)江峽江段的三峽之一；襄陽(yáng)，是杜甫的原籍；洛陽(yáng)，號(hào)稱“天下之中”，是杜甫闊別多年的地方。巴峽、巫峽、襄陽(yáng)、洛陽(yáng)，四個(gè)地名搭配；“即從”“便下”、先“穿”再“向”，連續(xù)四個(gè)與動(dòng)作相關(guān)的詞，使質(zhì)樸的地名煥發(fā)出鮮活的生命力。

地名成語(yǔ)

成語(yǔ)是語(yǔ)言中一種簡(jiǎn)短有力的固定詞組， 其中可以發(fā)現(xiàn)很多地名。如黔驢技窮、邯鄲學(xué)步、巴山蜀水、夜郎自大、楚河漢界、得隴望蜀、新亭對(duì)泣、綠林好漢、福如東海、壽比南山、圍魏救趙、暗度陳倉(cāng)、高陽(yáng)酒徒、藍(lán)田生玉、合浦珠還、中流砥柱、涇渭分明、河?xùn)|獅吼等，皆屬地名成語(yǔ)。同學(xué)們?nèi)绻信d趣，也可以查查這些地名成語(yǔ)背后的故事。

陸游的憤怒

書憤五首·其一

[宋 ] 陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！

不同于杜甫的《聞官軍收河南河北》的“快”，陸游的這首詩(shī)，緊扣的是“憤”。憤什么呢？憤年輕時(shí)北望中原浩氣如山，及至暮年仍壯志未酬，一切落空。這樣的“憤”，又凝聚于“塞上長(zhǎng)城”“出師一表”兩個(gè)典故里，彰顯在“瓜洲渡”、“大散關(guān)”兩個(gè)地名中。

“塞上長(zhǎng)城”的“長(zhǎng)城”指的是軍隊(duì)，這里化用了攻滅后秦、征伐北魏的南朝宋名將檀道濟(jì)的典故。檀道濟(jì)威名顯著，竟然招致宋文帝的冤殺。臨刑之際，檀道濟(jì)怒言“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城”，痛斥宋文帝自己瓦解自己的軍隊(duì)?！俺鰩熞槐怼敝钢T葛亮的《出師表》，諸葛亮堅(jiān)持北伐，鞠躬盡瘁，行文懇切忠貞，壯烈感人。陸游以這兩個(gè)典故表達(dá)了他揚(yáng)威邊地、舍我其誰(shuí)的決心，以及恢復(fù)中原、報(bào)效朝廷的志向。

然而奸佞之輩主降，小人作梗，世事艱難，陸游回想著他早年親臨的東南瓜洲渡（今江蘇省揚(yáng)州市瓜洲鎮(zhèn)）和西北大散關(guān)（今陜西省寶雞市西南），并在這一水一陸兩處戰(zhàn)略要地，駕樓船戰(zhàn)艦，跨戰(zhàn)馬馳騁，痛擊金兵，捷報(bào)頻傳。而如今他卻壯心未遂，只剩一腔郁憤。瓜洲渡、大散關(guān)兩個(gè)地名飽含著陸游濃濃的愛國(guó)之心與深深的悲愴之情！