紅色文化是我國的先進文化，具有重要的教育價值，能夠幫助中學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。第一師阿拉爾市擁有豐富的紅色文化資源，將其應(yīng)用到中學(xué)語文教學(xué)中，有利于培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，促進語文學(xué)科育人目標(biāo)的實現(xiàn)，進一步弘揚和踐行兵團精神，增強學(xué)生的文化自信和對兵團紅色文化的熱愛。

紅色文化是我國寶貴的文化財富，從紅色文化延伸出的兵團紅色文化資源在第一師阿拉爾市也具有獨特的教育價值。兵團紅色文化資源與中學(xué)語文教學(xué)相結(jié)合，能夠更好地貫徹落實新課標(biāo)的要求，對學(xué)生的身心發(fā)展具有重要意義，同時也能夠讓學(xué)生感受兵團的發(fā)展變化，進一步弘揚和踐行兵團精神，成為社會主義的建設(shè)者和接班人。

兵團紅色文化資源概述

一、紅色文化

紅色文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在百年浴血奮斗中逐漸形成和發(fā)展起來的極具中國特色的先進文化，是我國寶貴的物質(zhì)和精神文化財富，是社會主義先進文化。渠長根在《紅色文化概論》一書中提道：“紅色文化作為中國共產(chǎn)黨在革命中創(chuàng)造的新型文化，以馬克思主義為魂，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根，它與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同但交融匯通，承載革命歷史，助力社會進步?！?/p>

紅色文化的內(nèi)涵是豐富的，可以分為物質(zhì)文化、精神文化和制度文化，三者相互依存。其中物質(zhì)文化代表著紅色文化需要物質(zhì)載體為依托，一般是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾革命實踐后留下的物質(zhì)形態(tài)，比如紀念館、遺跡、塑像等。精神文化則表現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨與人民群眾的思想觀念等，一般通過紅色歌曲、紅色作品、紅色電影等表現(xiàn)出來，比如從中涌現(xiàn)出的紅船精神、西柏坡精神、井岡山精神、兵團精神等。制度文化則體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨在革命建設(shè)期間存在的理論、方針、政策等方面的相應(yīng)制度。紅色文化制度也在社會發(fā)展過程中不斷完善，對人們的行為舉止起到指導(dǎo)和規(guī)范作用。

二、兵團紅色文化

兵團指的是新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團，現(xiàn)有14個師，對新疆的穩(wěn)定發(fā)展起到了突出作用。兵團紅色文化是紅色文化的重要分支，其內(nèi)涵是在馬克思主義指導(dǎo)下，兵團人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下進行屯墾戍邊偉大事業(yè)過程中創(chuàng)造的獨具兵團特色的紅色文化，是黨和人民革命、建設(shè)和改革實踐的產(chǎn)物，是一代代兵團人“熱愛祖國、無私奉獻、艱苦奮斗、開拓進取”精神的生動寫照。

習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會講話中強調(diào)：“要踐行胡楊精神和兵團精神，激勵各級干部在新時代扎根邊疆、奉獻邊疆?！北鴪F精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的輝煌篇章，而兵團紅色文化則包含著兵團精神。兵團紅色文化記載了一部兵團人民的屯墾戍邊史，反映了和平與發(fā)展的時代特征，蘊含著深厚的文化內(nèi)涵與時代價值，是新時代加強革命傳統(tǒng)教育和紅色文化教育的重要載體。

三、兵團紅色文化資源

兵團紅色文化資源是以兵團紅色文化為主體，輔以可被開發(fā)利用的資源，使兵團文化、紅色文化具象化，讓更多的人能夠看見。兵團紅色文化資源不局限于物質(zhì)類文化資源，也包含紅色人物、紅色文學(xué)作品、紅色精神等非物質(zhì)文化資源，這些都印證著一代代兵團人一路走來的艱辛與不易。

習(xí)近平總書記多次強調(diào)，要“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”。第一師阿拉爾市擁有豐富的紅色文化資源，紅色文化氛圍濃厚，其前身是土地革命戰(zhàn)爭時期的紅六軍團、抗戰(zhàn)時期功績顯赫的八路軍一二〇師三五九旅。阿拉爾市以傳承三五九旅精神為使命，不斷傳承紅色基因。目前第一師阿拉爾市主要的紅色文化資源如下表：

兵團紅色文化資源的教育價值

一、堅定理想信念，厚植愛國情懷

兵團紅色文化資源是客觀存在的事物，能夠?qū)ι鐣l(fā)展起到積極作用。它的存在即代表著老一代兵團人強烈的愛國情懷和堅定的理想信念，對兵團建設(shè)發(fā)展起到了不可磨滅的作用。兵團紅色文化資源為學(xué)校、家庭、社會提供了媒介，使學(xué)生能夠通過具象化的事物感受老一代兵團人熱愛祖國、艱苦奮斗、無私奉獻的精神。

愛國主義精神深深植根于中華民族血脈中，激勵著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗。而第一師阿拉爾市的中學(xué)作為培養(yǎng)該地學(xué)生厚植愛國情懷的主陣地，通過物質(zhì)類或非物質(zhì)類的兵團紅色文化資源中所蘊含的精神文化力量，引導(dǎo)學(xué)生深入了解和學(xué)習(xí)兵團紅色文化，有利于幫助學(xué)生堅定理想信念，厚植愛國情懷，在潛移默化中促進學(xué)生的全面發(fā)展。

二、堅定文化自信，勇?lián)?zé)任使命

兵團紅色文化資源的存在可以讓中學(xué)生學(xué)習(xí)和理解一代代兵團人“鑄劍為犁，屯墾戍邊”的艱苦歷程，感受先輩們?yōu)榱藝摇榱吮鴪F獻身的崇高精神，從而樹立正確的三觀。兵團紅色文化資源融入中學(xué)語文教育中，可以讓學(xué)生對兵團紅色文化產(chǎn)生高度自信，并對其文化生命力有堅定信念。

兵團紅色文化資源是紅色教育的重要載體，蘊含的教育價值有助于學(xué)校培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才。兵團紅色文化承載著兵團人的記憶，體現(xiàn)了深刻的精神內(nèi)涵，發(fā)揮其教育價值能夠提升學(xué)生對兵團紅色文化的認同感，促進兵團紅色文化的傳承與弘揚，讓新時代的兵團學(xué)子勇?lián)?zé)任使命。

三、傳承優(yōu)秀文化，培養(yǎng)道德品質(zhì)

兵團紅色文化中的革命精神是先輩們留下的靈魂，代表著社會主義先進文化的前進方向。第一師阿拉爾市現(xiàn)存的紅色文化資源深刻反映出了當(dāng)時建設(shè)新疆時期兵團人民的艱難，展現(xiàn)了老一輩兵團人在屯墾戍邊過程中培育出的兵團精神、老兵精神和胡楊精神，同時也能夠充分發(fā)揮紅色文化天然的育人功能，提升學(xué)生思想政治教育的實效性。

兵團紅色文化資源是兵團紅色文化的重要載體，學(xué)習(xí)兵團紅色文化不僅能夠獲得歷史知識，還能夠傳承紅色文化，所以應(yīng)將紅色文化融入學(xué)校教育教學(xué)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時，接受道德教育的熏陶，促使中學(xué)生不僅要在課本中學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，更要在實踐中傳承優(yōu)秀文化，同時在潛移默化中規(guī)范自己的言行，進一步發(fā)揚優(yōu)秀文化，培養(yǎng)自身的道德品質(zhì)。

兵團紅色文化資源的教育價值

一、融入語文教學(xué)內(nèi)容，深入解讀教材文本

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準（2022年版）》和《普通高中語文課程標(biāo)準（2017年版2020年修訂）》都強調(diào)了要重視語文學(xué)科的引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化，增強文化自信，全面提升核心素養(yǎng)。

兵團紅色文化資源可以有效融入語文教學(xué)內(nèi)容中去，深入解讀教材文本。例如，教師在講授部編版八年級上冊第四單元第15課《白楊禮贊》時，可以和阿拉爾市的胡楊樹相結(jié)合，胡楊蘊含著艱苦奮斗、自強不息、扎根邊疆、甘于奉獻的精神，而“白楊”也恰恰象征著自強不息、頑強向上的斗爭精神。教師可以利用阿拉爾市特有的文化資源，融入課堂教學(xué)，發(fā)揮紅色文化資源的優(yōu)勢，進一步實現(xiàn)育人目標(biāo)。

同時，也可以進行拓展教學(xué)，利用兵團作家的優(yōu)秀作品，例如兵團詩歌、散文、小說等，在常規(guī)教學(xué)中進行拓展，講解兵團小說、兵團散文、兵團軍墾詩歌等，將兵團紅色文化融入課堂教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生進一步了解兵團、愛上兵團、留在兵團，從而達到立德樹人的目的。

二、創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

當(dāng)前教師在進行中學(xué)語文教學(xué)中，會發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課積極性不高，與老師的互動性不強，對教材文本的學(xué)習(xí)興趣也不高等問題。教師可以適當(dāng)創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，在講授有關(guān)紅色文化的課文時，讓學(xué)生以“游覽者”的視角進入課文，設(shè)置“小導(dǎo)游”的角色走進紅色文化的所在地，感受中華民族的英勇豪邁。同時，教師可以采用演講、朗誦、講故事、唱歌、演話劇、角色扮演等多種方式來豐富課堂教學(xué)，充分尊重學(xué)生的主體地位，采用喜聞樂見的教學(xué)形式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如，教師在講授七年級下冊第二單元第6課《老山界》和八年級上冊第三單元名著導(dǎo)讀《紅星照耀中國》等課文時，會著重講解土地革命戰(zhàn)爭，大力贊頌了共產(chǎn)黨人英勇、堅強的高貴精神品質(zhì)。教師也可以依據(jù)阿拉爾市的紅色文化資源，拓展到兵團人民偉大的屯墾戍邊史。讓學(xué)生認識到屯墾軍民從內(nèi)地義無反顧地徒行至新疆，長達數(shù)十年的堅守，獻了青春獻終生、獻了終身獻子孫的艱辛與不易，充分激發(fā)出學(xué)生的愛國之情、愛兵團之情。

三、開展社會實踐教學(xué)，融合紅色文化資源

在中學(xué)語文教學(xué)中，教師要根據(jù)課程設(shè)計盡可能多地開展社會實踐教學(xué)，充分融合紅色文化資源。讀萬卷書，不如行萬里路，只有讓學(xué)生走出教室、走出課堂，走進歷史，實地參觀紅色教育基地，才能讓學(xué)生對紅色歷史充滿敬畏。隨后由教師引領(lǐng)、講解員講解，進一步讓學(xué)生感受到紅色文化資源的魅力，拓展自己的知識，加深對兵團紅色文化的理解，充分發(fā)揮紅色文化鑄魂育人功能。

教師也可以充分發(fā)揮阿拉爾市紅色教育基地的價值，開展多樣化的紅色教育主題活動，讓紅色文化進入學(xué)生的頭腦中。例如可以設(shè)計線路，讓學(xué)生在一天之內(nèi)參觀三五九旅屯墾紀念館和三五九旅九團紅八連兩個紀念館，實地參觀兵團人民當(dāng)年生活、戰(zhàn)斗甚至犧牲的地方，根據(jù)不同單元內(nèi)容感受一代代兵團兒女在平凡的工作中踐行著“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的忠誠誓言，秉承著“熱愛祖國、無私奉獻、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取”的兵團精神，讓學(xué)生真正明白老一輩兵團人的不易。

同時，在學(xué)生參觀紀念館的過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生多思考，多去詢問講解員一些不清楚的歷史知識，進一步了解阿拉爾市的紅色歷史，感知英雄人物的偉大精神，從而更好地感受兵團紅色文化的魅力，增強文化自信。

總而言之，兵團紅色文化資源是社會主義先進文化，具有重要的教育價值。其中第一師阿拉爾市的紅色文化資源包含物質(zhì)文化資源和非物質(zhì)文化資源，內(nèi)容豐富。教師在兵團紅色文化資源融入中學(xué)語文教學(xué)的過程中，要重視兵團紅色文化資源的教育價值，注重學(xué)生的情感體驗，同時深入解讀教材文本，創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時在教學(xué)前充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)兵團紅色文化的熱情，有助于培養(yǎng)學(xué)生積極向上的進取精神，增強文化自信，堅定理想信念。

作者簡介：

張玫，女，漢族，塔里木大學(xué)人文學(xué)院學(xué)科教學(xué)（語文）專業(yè)碩士研究生；胡昌平，男，漢族，塔里木大學(xué)人文學(xué)院教授，研究方向為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。本文系塔里木大學(xué)鑄牢中華民族共同體意識研究院重點課題《發(fā)揮南疆師市紅色文化資源優(yōu)勢，有形有感有效鑄牢中華民族共同體意識研究—— 以第一師為例》（編號：ZL202308）研究成果。