端木蕻良晚年體弱多病,幾乎不參加文壇的活動,也由此看不到躁氣,能夠沉靜下來寫出別人沒有的文字。較之先前的寫作,他的風(fēng)格略變,不復(fù)小說《科爾沁旗草原》縱橫酣暢的筆法,帶出幾分沉靜感。詞語有些幽遠之意,章法則有明清筆記之味。他放棄了現(xiàn)實題材的寫作,轉(zhuǎn)而研究《紅樓夢》,潛心創(chuàng)作長篇小說《曹雪芹》。創(chuàng)作之余,偶作散文隨筆,學(xué)識、趣味水乳交融,有不小的氣象在。從眾多文章看,學(xué)問家的意味漸多,喜歡訪古,瀏覽雜書,在古今文脈里往返,詞章別是一番味道。
他和北京文聯(lián)的許多人都保持著良好的關(guān)系,五十年代,就與老舍造訪過西山,調(diào)查過清代旗人遺跡。他參加過京郊的土改,還在首鋼體驗過生活,寫過廠史。多年間,赴遠郊參觀農(nóng)林業(yè),勘察古物,所寫文章厚重、樸實,有不少卓識在;再加上又喜歡戲劇,對于繪畫與書法也有心得,文章就多了士林之風(fēng)。
端木蕻良對北京歷史與民風(fēng)十分留意,他在報刊上的文章短小多趣,像《香山碧云寺漫記》《關(guān)于“黃葉村”》《北京是我的一本大書》等,對古人詩文與歷史形跡的點染,漫出詩意,理解與同情中,也有拷問在。筆觸自如散淡,把玩古物中又不賣弄學(xué)識,謙遜之情撲面而來。我總覺得他與汪曾祺的文章有許多默契的地方,那文風(fēng)是否影響了汪氏,也未可知。
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多年前讀他憶舊懷人的文字,很是喜歡。他的敘述語態(tài)自然而帶文氣,起伏間有點民國時期文人的博雅,但又自然平淡,毫不夸飾,這也是汪曾祺佩服他的原因。他筆下的老舍、鄭振鐸、胡風(fēng)、尹瘦石都傳神得很。看得出,雖然是左翼出身,審美方面卻帶有包容性,對于歷史人物和不同流派的藝術(shù),高則仰之,善則隨之,文章也就放得開,收得攏,富有彈性。這與他的低調(diào)生活有關(guān),雖然人脈甚廣,卻甘于寂寞,入世而不享世,在紛亂中能安之若素。
(節(jié)選自《文匯報》2024年12月5日,有刪改)
賞析
端木蕻良晚年沉靜,文風(fēng)轉(zhuǎn)變,有幽遠之韻與明清筆記風(fēng)。他廣涉文學(xué)活動,與文聯(lián)同仁合作,涉足多領(lǐng)域創(chuàng)作。他筆下的憶舊文字文氣自然,人物刻畫傳神,為人低調(diào)內(nèi)斂,于文學(xué)領(lǐng)域獨樹一幟,令后世敬仰。