聊一個(gè)問題：少年的楊康和郭靖相比，無(wú)論天賦、家境、師資，各方面都要?jiǎng)龠^不少，用俗話說就是贏在了起跑線上，為什么后來(lái)兩個(gè)人的結(jié)局差距那么大？

楊康和郭靖兩個(gè)人出身原本完全一樣，都是普通的杭州遠(yuǎn)郊農(nóng)民的后代。但因?yàn)橐黄鹋既皇录鹛帣C(jī)路過牛家村，兩個(gè)孩子拉開了差距，有了不一樣的人生起點(diǎn)。

楊康的條件優(yōu)越。他是大金國(guó)小王爺，父親是大金趙王，物質(zhì)豐裕自不用說，連私人武術(shù)老師都是丘處機(jī)、梅超風(fēng)。這可是頂級(jí)的師資，江湖上在“五絕”級(jí)別之下就數(shù)他的兩個(gè)老師最狠了，等于除了牛頓、愛因斯坦、麥克斯韋、玻爾、普朗克，物理老師他隨便挑。而郭靖呢？一個(gè)草原上的小牧民，老師是江南七怪，不會(huì)教學(xué)生，只會(huì)打罵、體罰。兩個(gè)孩子后來(lái)一見面，郭靖的武功比楊康差一大截。

成長(zhǎng)條件天差地遠(yuǎn)的兩個(gè)人，后來(lái)怎么形勢(shì)完全逆轉(zhuǎn)？先說一點(diǎn)，楊康很機(jī)靈。他從小就學(xué)會(huì)了怎么取悅大人，而郭靖不會(huì)。

當(dāng)楊康還在少年時(shí)，就特別會(huì)投大人所好，哄大人高興。他知道母親富有同情心，喜歡救助小動(dòng)物，便拿一只兔子來(lái)折斷了腿，騙母親說是自己救的。母親果然甚是開心，連夸他好孩子。這樣的事楊康不知干了多少。

注意這一句“好孩子”，楊康得來(lái)何等容易。再對(duì)比郭靖，要得到一句“好孩子”的夸贊，得付出多少努力？在蒙古，郭靖小小年紀(jì)勇救落難英雄哲別，哲別給他一只大金鐲子，郭靖不要，哲別這才夸他：“好孩子！”如此急人之難、仗義疏財(cái)，才得到一句“好孩子”。

郭靖想要在師父江南七怪那里得到一句“好孩子”，也是極不容易，不知道練功要吃多少苦、挨多少打，才會(huì)被夸一兩句。

其實(shí)江南七怪是有好哄的一面的。他們很愛聽好話、要面子。郭靖假如乖覺一點(diǎn)，嘴甜一些，每天說幾句諸如“七位師父義薄云天”“我輩以行俠仗義為本”之類的話，師父?jìng)円欢ㄐ幕ㄅ?，小郭靖被表?yè)P(yáng)的次數(shù)會(huì)多得多，日子也會(huì)好過得多?？墒枪覆欢@些取悅大人的捷徑，只會(huì)咬牙練功，辛辛苦苦當(dāng)好孩子，不像楊康，在老媽那里做一場(chǎng)戲就成了好孩子。

孩子倘若太早學(xué)會(huì)取悅和迎合大人，“優(yōu)秀”得太容易，習(xí)慣性地走捷徑，往往就不肯再踏踏實(shí)實(shí)用功，自以為了解了成人世界“成功”的訣竅。楊康就從不好好練功，全真教的武功他不好好練，梅超風(fēng)的武功也沒好好練，一方面當(dāng)然是吃不得苦，另一方面就是已經(jīng)習(xí)慣走捷徑。

光陰虛擲，這樣的孩子不斷地哄著大人，收獲著“優(yōu)秀”。直到某一天，他忽然發(fā)現(xiàn)自己成了大人，再?zèng)]有“大人”可哄了，沒人夸他好孩子了，世界露出了殘酷的真相，它不再需要你的表演了，也再?zèng)]有你老媽那樣無(wú)私而好騙的觀眾了，楊康才發(fā)現(xiàn)自己一無(wú)是處。

此時(shí)郭靖早已一身本領(lǐng)，楊康卻啥也不會(huì)。并且，楊康式的機(jī)靈還會(huì)帶來(lái)一個(gè)很嚴(yán)重的問題，就是他滿以為大人很好哄，哄得多了，長(zhǎng)此以往便給他人留下一個(gè)滑頭的惡劣印象。

楊康的口才確實(shí)是好的，他極善于找借口、找說辭，明明是耍賴不肯娶人家閨女，卻編了一大套聽來(lái)很合情理的說辭，上到國(guó)情下到事理，總之是各種難處，說得老江湖楊鐵心都默默無(wú)言，連旁邊郭靖都聽得連連點(diǎn)頭，覺得“很周到”。楊康大概也很為此自鳴得意，覺得大人都特傻特好哄，都被自己玩弄于股掌之中。

除了這些個(gè)人稟性上的缺陷，楊康還有要命的一點(diǎn)——資源來(lái)得太容易。 別人想見一個(gè)武林高手都難，他家的客廳里卻常常一坐就是一串。所以他一方面不知珍惜，另一方面，當(dāng)真正重要的頂級(jí)資源來(lái)了時(shí)，他也不知道該怎么爭(zhēng)取。

比如遇見歐陽(yáng)鋒，原本是個(gè)學(xué)習(xí)頂尖武功、邁入真正一流的機(jī)會(huì)，他就錯(cuò)過了。

楊康很想拜歐陽(yáng)鋒為師，酒桌上提出之后，歐陽(yáng)鋒婉言回絕，理由是自己一脈單傳，既已有了傳人歐陽(yáng)克，就不能再收楊康。這個(gè)理由不可全信。何況歐陽(yáng)鋒并沒把話說死，而是留了很大余地的，說：“拜師是不敢當(dāng)，但要老朽指點(diǎn)幾樣功夫，卻是不難。”這已經(jīng)夠可以了，洪七公教郭靖不也是從“指點(diǎn)幾樣功夫”開始的？

可是楊康頓時(shí)很不樂意，“好生失望”“心中毫不起勁，口頭只得稱謝”，不爽之情溢于言表。歐陽(yáng)鋒一看會(huì)作何感想？你小子既然這么不識(shí)相，那咱別教了吧。一段罕逢的奇緣就此錯(cuò)過。對(duì)比郭靖，你看洪七公教他武功時(shí)，他多么珍惜，每多學(xué)一招都滿懷感激。楊康卻不懂珍惜機(jī)會(huì)。

綜上，楊康的心態(tài)是：我是一個(gè)天才，別人都是傻蛋，我要什么就必須有什么。而郭靖是：我是一個(gè)笨孩子，別人都比我聰明，我必須好好把握每一個(gè)機(jī)會(huì)。于是他倆后來(lái)就逆轉(zhuǎn)了，郭靖翻盤了。