南京地處長江中下游地區(qū)，不僅地理位置優(yōu)越，更擁有龍蟠虎踞的山川形勢和水資源豐富的天然河道，具有建城、建都所必需的得天獨厚的條件。明太祖朱元璋于公元1368年建立明朝，并定都南京。為溝通長江和京城內(nèi)的水路航運，便于木材等貨物運輸，朝廷于城西開鑿了一條“新河”，后又在其下游開鑿了兩條河道，先開的改稱“上新河”，后開的稱“中新河”和“下新河”。明代以來，上新河地區(qū)依靠繁忙的水運交通和木業(yè)貿(mào)易，逐漸發(fā)展成為繁華的港口小鎮(zhèn)。該地不僅史料記載豐富，也多出現(xiàn)于文學創(chuàng)作中，成為南京長江文化、運河文化體系中的亮點。本文將通過梳理上新河的史料文獻，結(jié)合相關(guān)遺跡對其地理概況、貿(mào)易發(fā)展和歷史文化價值等內(nèi)容進行探析。

一、上新河的地理位置

經(jīng)過600多年歲月，如今上新河河道和上新河鎮(zhèn)已經(jīng)基本不存，其位置和流向可通過史料文獻、地圖資料和遺跡、地名等方面窺見其概況?！踩f歷〕《江寧縣志》卷1《地理志·山川》載：“白鷺洲少下為上新河，次新河，至古新河，于上元接界。”“上新河，在江東門外，由大江至江東門壩上，為商賈百貨所聚?！薄舱隆场督瓕幙h志》卷2《川澤》載：“白鷺洲少下闕南岸，以達江東門壩，為上新河……”明代馬生龍《鳳凰臺記事》載：“洪武初，于江東門外稍南五里開河，通大江，江中舟船盡泊于此，以避風雨，名上新河。”明代葉權(quán)《賢博編》載：“南都上新河，自大江口至江東門，十里而遠?！笔崂韼讋t史料可知，上新河西端應在白鷺洲稍南處入長江。白鷺洲是長江中的一座長條形沙洲，早在孫吳時期就已存在，并將江水一分為二，其東側(cè)為夾江。宋元時期，白鷺洲仍位于江中，元代稱“沙洲鄉(xiāng)”。明代，白鷺洲與長江南岸相連，稱“沙洲圩”?！督鹆旯沤駡D考》中《明朝都城圖》左下可見上新河位于沙洲圩北側(cè)入江處（圖1）；另一張《境內(nèi)諸水圖》中可見上新河位于大勝港北側(cè)，但具體位置并無記錄（圖2）。關(guān)于上新河的東端，幾則史料都提及是從江東門壩起始，結(jié)合《境內(nèi)諸水圖》中所畫上新河并未到達江東橋，可以看出上新河并未與清江河（又稱江東河，即古夾江水道）相連，這與“于江東門外稍南五里開河”相符。

鑒于古代輿圖在地理投射上存在一定的偏差，較為直接體現(xiàn)上新河位置的有1929年繪制的《首都城市實測圖》（圖3）。該地圖清楚繪制了上新河的位置和流向。結(jié)合地名，今江蘇大劇院北側(cè)有中華中學、上新河初級中學，東側(cè)道路則為螺絲橋大街。此外今綠博園內(nèi)還有一座上新河鎮(zhèn)的遺存——太陽宮，今南京市華山路小學和陶行知中學南側(cè)有上新河街。將現(xiàn)代地圖與《首都城市實測圖》進行重合比對，可看出上新河大致起始于今綠博園棉花堤路附近，向東北穿過中華中學上新河初級中學，在興隆大街以北向更東邊轉(zhuǎn)折，穿過今上新河街抵達燕山路附近向北略轉(zhuǎn)折后抵達福園街，與其他河道交匯。

有關(guān)上新河上的橋梁，清代〔同治〕《上江兩縣志》卷4《水》載：“上新河，明初開，俗曰上河……跨河有橋四，曰馬頭，曰崇安，曰拖板，曰螺師。”〔同治〕《上江兩縣志》中《明應天府外郭門圖》中可見上新河的螺師橋、拖板橋，其位置應在今建鄴區(qū)西部。螺師橋，又稱螺絲橋，傳說因朱元璋和陳友諒在此交戰(zhàn)，陳友諒軍隊以大量螺螄（絲）充饑，螺螄殼在河中堆積成橋而得名。而今被市民所知的拖板橋，位于今應天大街和西城路交叉口處的南河上，《金陵古今圖考》中《明朝都城圖》記載為“浮橋”，清《江寧府城圖》中被稱為“土板橋”，位于明代馴象門外。明代宣德年間，設有馴象門鈔關(guān)，因橋下有拖板阻攔而也被稱為“拖板橋”。根據(jù)河流位置對比，這座如今所稱的拖板橋并非文獻中記載的上新河上的拖板橋，應避免混淆。

二、上新河地區(qū)的商業(yè)發(fā)展

上新河及其沿岸是南京歷史上十分著名的商業(yè)地區(qū)，它以明代的木業(yè)貿(mào)易為基礎，吸引了眾多商人居住于此，逐漸形成較大的港口貿(mào)易城鎮(zhèn)，又催生出了多種商業(yè)貿(mào)易，其繁華從明代一直延續(xù)至民國時期。清代〔同治〕《上江兩縣志》稱：“上新河……市廛輻輳，商賈萃止，竹木油麻，蔽江而下，稱沿江重鎮(zhèn)?！泵駠鴷r期則“水西門，路通江東門、上新河一帶，為民船萃集之地，其繁盛與聚寶門相埒”[1]。可見上新河不僅是木材集散地，也是毛竹、油、麻等重要物資運輸?shù)闹饕贰?/p>

上新河地區(qū)作為木材集散地的歷史可以追溯至東吳時期，但興盛于明清之時。明代，長江中上游的云南、貴州、四川、江西、湖南等地都是上好木材之產(chǎn)地，木材沿江而下運輸也十分便利。明太祖朱元璋定都南京后，便開始了大規(guī)模的城市建設工程，木材的需求量急劇增大。上新河地區(qū)設有一座巨大的木場，俗稱“皇木廠”，專門用來堆放運至此地用于營建都城的木材。永樂年間，鄭和下西洋也曾用此地木材建造寶船。運輸至此的木材不僅用于都城修建，還被轉(zhuǎn)運至蘇州、常州、上海以及蘇北淮揚一帶。每年春夏時節(jié)，長江上游的木材借潮汛快速運抵南京，其他木商的木材則堆放在皇木廠周圍。由于天然優(yōu)越的地理條件和皇家的支持，上新河口逐漸發(fā)展成為一個規(guī)模龐大的木材集散地和江南最大的木材市場。此地經(jīng)營的木號超過上百家，以黃裕昌、黃德泰、洪元泰勢力最強，木號上還有“幫”，以洪都幫、湘鄂贛幫、臨清幫最為強盛。清同治二年（1863），上新河地區(qū)誕生了第一座木行“祥發(fā)森”，又稱“牙行”，致力于在買賣雙方之間搭建橋梁，提供中介服務，不僅積極為市場搜尋和匹配貨源，還涉足期貨交易等經(jīng)濟活動，推動了上新河木業(yè)的繁榮與進步。

一度繁盛的上新河木材貿(mào)易于清代晚期開始走下坡路。太平天國運動爆發(fā)后，上新河的木材商業(yè)一度停滯，同治七年（1868）起逐漸有所恢復。曾國藩任兩江總督時，積極復興木業(yè)，還將揚州仙女廟附近的木市遷至上新河。清末，南京被辟為通商口岸，長江貨運輪船和城市鐵路運輸逐漸成熟，對以上新河為中心的木材貿(mào)易市場造成了較大的沖擊。民國時期，軍閥割據(jù)嚴重，戰(zhàn)爭頻繁，政府大量進口洋松木，沖擊了杉木市場，加之水患等天災，南京上新河的木材貿(mào)易日漸衰落。1927年，國民政府定都南京，營造業(yè)又有所發(fā)展，吸引了大批來自美國、英國和國內(nèi)各地的木商，上新河的木業(yè)再次繁榮了一陣。

上新河上的稅關(guān)也是上新河商業(yè)和貿(mào)易發(fā)展的重要見證。明初定都南京后，朝廷就曾開設各式榷關(guān)進行征稅，一種在水路關(guān)津處開設竹木抽分廠，對過往竹木貿(mào)易征稅；還有在沿陸地江河要道和商販聚集處設立關(guān)榷，但并未形成正式的鈔關(guān)制度。直至宣德四年（1429）六月，借疏通鈔法之名，在南、北兩京水道上正式建立鈔關(guān)。鈔關(guān)屬戶部，只征收船稅，不征貨物稅，因此又稱“船料”。“宣德四年，以鈔法不通，由商居貨不稅……舟船受雇裝載者，計所載料多寡，路近遠納鈔。鈔關(guān)之設自此始?！谑牵袧t縣、濟寧、徐州、淮安、揚州、上新河、滸墅、九江、金沙洲、臨清、北新諸鈔關(guān)?！鞑钣芳皯舨恐魇卤O(jiān)收……”[2]

上新河上的鈔關(guān)于正統(tǒng)六年（1441）被裁撤?！埃ㄕy(tǒng)六年八月丁丑）罷收南京上新河收船料鈔，原差關(guān)取回。”[3]上新河鈔關(guān)裁撤之原因并未尋找到記載，但正統(tǒng)四年（1439）時朝廷曾因為鈔關(guān)過多，濟寧和臨清、徐州和淮安鈔關(guān)相距過近，重復征稅對商人來說負擔過重，從而裁撤徐州、濟寧兩處鈔關(guān)。據(jù)此推測，南京上新河鈔關(guān)的裁撤也可能因為南京與揚州距離較近。不久之后的景泰六年（1455），上新河鈔關(guān)復開，直至嘉靖六年（1527）被徹底廢止，另設了西關(guān)和新江關(guān)抽收商稅等。清順治二年（1645），明代延續(xù)下來的新江關(guān)并入西關(guān)，稱西新關(guān)，歸戶部管理，同時有龍江關(guān)歸工部管理?？滴醵四辏?689），西新關(guān)稅務并入龍江關(guān)。〔乾隆〕《江南通志》卷25載：“龍江關(guān)在江寧縣西儀鳳門外，今移上新河。”〔同治〕《上江兩縣志》稱：“上新河，明初開，俗曰上河。國初置龍江關(guān)于此，一曰上關(guān)。”可見清初因稅關(guān)調(diào)整，原位于今儀鳳門外“下關(guān)”地區(qū)的龍江關(guān)被轉(zhuǎn)移至上新河所在的“上關(guān)”地區(qū)，但“龍江”作為地名依然在下關(guān)地區(qū)綿延流傳。

三、上新河地區(qū)的文化繁榮

上新河地區(qū)經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展不僅為當?shù)氐於藞詫嵉奈镔|(zhì)基礎，還極大地促進了本地文化的繁榮興盛。明清時期，上新河的經(jīng)濟和文化繁榮與徽商的活躍密不可分?；丈桃喳}、木、茶、質(zhì)鋪四大行業(yè)為主。聰慧勇敢的徽商不僅運銷徽州地區(qū)的木材，還遠赴西南地區(qū)，沿長江水路將大量木材聚集于上新河地區(qū)進行販售。河道中水流沖擊形成的平緩之處，稱為“灘地”，運木船只常在此停靠堆放木材?；丈涕L期在此聚集和發(fā)展，形成了具有地域特色的“徽州灘”?；丈潭κr期，在全國各地都設立了徽商會館。南京城外的會館主要集中于城南聚寶門外以及江東門外上新河一帶?；罩菽旧堂磕晁脑鲁跹€會舉辦燈會：“徽州燈，皆上新河木客所為。歲四月初旬，出都天會三日，必出此燈，旗幟傘蓋，人物花卉鱗毛之屬，剪燈為之，五色十光，備極奇麗。合城士庶往觀，車馬填街，燈火達旦，升平景象，不數(shù)（輸）笪橋?！盵4]

除徽商外，其他地區(qū)的木商也聚集在此。清代早期，來自湖南、湖北幫的木商為保木材安全，在上新河入江口附近修建太陽宮（今南京市建鄴區(qū)綠博園內(nèi)），以祈求火神保佑。清光緒年間，莫愁湖附近還建有湖北會館（今莫愁湖小學位置）、崇明會館（今莫愁湖向西至江東門途中）、江漢會館（今南京市建鄴區(qū)螺絲橋大街）等，其中江漢會館留存至今。

上新河地區(qū)的木商組建了龍舟隊，積極參與南京端午的龍舟賽。清末夏仁虎的《歲華憶語》中記載：“龍船向有數(shù)種，曰河幫，秦淮船戶斂資為之；曰江幫，外江船戶之入城者；曰木牌幫，上新河之木商所集者?！备鲙妄埓诜蜃訌R前的泮池展開競爭，吸引大批民眾觀看，場面十分熱鬧。

上新河的文化繁榮還體現(xiàn)在諸多文學作品中，而從這些吟詠中也可窺見上新河地區(qū)往日的風采。清代王友亮撰有《上新河竹枝詞》共十二首，對上新河地區(qū)的描繪值得細品。其一：“溪繞門前江繞樓，真同漁艇泛中流。若非郡志分明載，誰識依家白鷺洲？”對應說明了上新河從歷史上的白鷺洲入江，但清代已經(jīng)與陸地連為一片。其三：“一溪淺狹僅通潮，勝國糧艘此泊橈。卻笑村人循舊例，仍將小彴喚浮橋?！笨梢娚闲潞优d盛時糧船往來，至清代（作者為乾隆時期），一部分河道已經(jīng)變得較為狹窄，當?shù)赜糜诙愂盏母蛞惨炎優(yōu)樾—毮緲?。其七：“壩開四月水如天，兩岸游人喜欲顛。持比秦淮應較勝，龍舟看畢又燈船?！泵枥L了上新河地區(qū)游人觀賞龍舟和燈船的熱鬧場面。其十：“茅檐雖小慣藏春，底事娥眉不耐貧。一擲黃金輕遠去，小蘇州半屬徽人。”講述了一些官員在此覓妾，此地又稱“小蘇州”，所居多以徽州人為主。

除此之外，明代陳復在《上新河待風》中寫道：“一棹遙從日下回，上新河畔幾徘徊……”描繪了作者在上新河畔泊船期間思鄉(xiāng)心切，等待著船開啟航的心情?；罩萆虡I(yè)文書中流傳下來的《長江路程歌》中寫道：“烈山打錨（鐺）江寧鎮(zhèn)，大勝關(guān)上望南京，上新河口出好酒，中新河在教場邊……”[5]可見上新河地區(qū)是知名的產(chǎn)好酒之處。明代文學家、戲曲家馮夢龍的著作《警世通言》第33卷《喬彥杰一妾破家》便以上新河為背景。清末吳友如編寫的《點石齋畫報》收錄了一個發(fā)生在上新河地區(qū)的木材失竊的有趣故事——《水賊難擒》。在南京民間還流傳著一個關(guān)于上新河的傳說，傳說陳友諒被朱元璋大敗后在當時的新河旁大喊“傷心??！傷心河！”“傷心河”的名稱便流傳開去，直到上新河地區(qū)發(fā)展起來，名字又被改叫“上新河”。

其他文學作品還有明代謝三賓《一笑堂詩集》中的《姑蘇返棹》、明代程敏政的《浮橋鈔關(guān)》、清代甘京的《上新河竹枝詞》、清代廖元度選編的《楚風補校注》中的《上新河雜詠二首》等。

四、上新河地區(qū)近現(xiàn)代的動蕩

1937年12月，侵華日軍攻打南京，南京保衛(wèi)戰(zhàn)期間，中國第五十一師和第五十八師在江邊至水西門一帶進行防御，與日軍開展了激烈戰(zhàn)斗。12月11日，日軍占領了上新河鎮(zhèn)。12月13日，侵華日軍攻陷了南京，對中國士兵和市民進行了慘無人道的大屠殺，遇難同胞人數(shù)超過30萬人。大批未能從中華門和下關(guān)地區(qū)撤退的中國軍人撤離至上新河地區(qū)，試圖從這里走水路突圍。但是日軍很快得到了消息，迅速圍追至此，在上新河地區(qū)江邊棉花堤對中國被俘軍人進行集體屠殺。日軍又來到上新河鎮(zhèn)街上燒殺搶掠，共計殺害被俘軍民28700多人。

根據(jù)南京大屠殺慘案受害者市民江翔甫呈文：“竊民于前清光緒二十九年充上新河木厘總局文牘，至民國十九年裁厘改稅出局，以后嗣即服務行政機關(guān)，日軍二十六年進駐上新河時奸淫燒殺，掠搶暴行，以手槍刺刀戳人威脅各家駐兵，民妻子女均逃難于和縣，民家所有衣服家具等件被劫一空如洗，經(jīng)營數(shù)十年之精華完全罄盡……”[6]可見這位曾在上新河木厘局工作的市民，在上新河苦心經(jīng)營數(shù)十年所積累之家產(chǎn)，因南京大屠殺慘案舉家逃難而毀于一旦，又是多少南京百姓之歷史縮影！

目前南京已發(fā)現(xiàn)了南京大屠殺遇難同胞的叢葬地17處，如江東門、挹江門、清涼山、北極閣、漢中門等，上新河亦在其列，今建鄴區(qū)棉花堤渡口旁矗立著上新河遇難同胞的紀念碑。1944年，侵華日軍還將木商祭祀祈福的太陽宮焚燒殆盡。日軍多年來對長江的封鎖和對上新河地區(qū)的摧殘導致該地木商幾乎全部破產(chǎn)。

抗日戰(zhàn)爭勝利之后，湖南、湖北兩地的木商集資再次修建起了太陽宮，重建家園，木業(yè)貿(mào)易也在幾年內(nèi)迅速恢復起來。1948年，上新河木行、木號數(shù)量均超過100家。1949年南京解放后，國家對木材貿(mào)易實行了統(tǒng)一管理，由國營企業(yè)負責經(jīng)營，1950年4月成立了南京第一個物資專業(yè)公司——中國煤業(yè)建筑器材公司南京分公司。[7]1956年，南京市木業(yè)實現(xiàn)全行業(yè)公私合營，由國家計劃管理，木材市場基本消失。直至1978年改革開放后，又重新開放。

上新河鎮(zhèn)則于1912年建立鎮(zhèn)公所，1949年建立鎮(zhèn)人民政府，后來改為鎮(zhèn)人民委員會，1968年3月又改為上新河鎮(zhèn)革命委員會，1981年4月鎮(zhèn)普選，恢復上新河鎮(zhèn)人民政府。[8]如今隨著南京市建鄴區(qū)的發(fā)展，上新河河道已經(jīng)基本消失，上新河鎮(zhèn)也被更加繁華的城市建設所覆蓋，上新河逐漸淡出了歷史舞臺。

上新河作為明清時期南京地區(qū)的經(jīng)濟重地，不僅是明清木業(yè)等經(jīng)濟的重要承載地，更是徽商等各地商幫交流融合的舞臺，留下了豐富的商業(yè)文化、民俗文化的寶貴遺產(chǎn)。近現(xiàn)代的上新河，在動蕩的歷史中艱難延續(xù)了木業(yè)傳統(tǒng)并締造了新的輝煌。此外，它更是侵華日軍制造南京大屠殺的重要見證，承載著厚重的歷史記憶與民族情感。南京上新河這一古河道自明初開鑿以來，經(jīng)歷繁盛與衰落，其河道雖已經(jīng)被填沒，但其豐富的經(jīng)濟、文化及歷史內(nèi)涵，將永遠印刻在南京的城市文脈之中，并且成為南京運河文化以及長江文化帶上一顆璀璨的明珠，其歷史文化價值歷久彌新，值得繼續(xù)深入挖掘與傳承。

（作者簡介：趙夢薇，南京城墻保護管理中心學術(shù)研究部副主任、文博館員，南京城墻研究會秘書長；夏慧，南京城墻保護管理中心文博館員，南京城墻研究會會員。）

欄目編輯：計欣然

參考文獻

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[2]張廷玉.明史：卷81" 志第五十七 食貨五 商稅[M]北京：中華書局出版社，1974.

[3]明實錄：明英宗實錄 卷82 [M].北京：中華書局，2016.

[4]甘熙.白下瑣言：卷4[M]//南京稀見文獻叢刊.南京：南京出版社，2007.

[5]周向華.安徽師范大學館藏清代徽州商業(yè)文書選編[M].蕪湖：安徽師范大學出版社.2017.

[6]江翔甫呈（1945年12月）[M]//張憲文，等.南京大屠殺史料集23：南京大屠殺市民呈文.南京：江蘇人民出版社.2007.

[7]南京市地方志編纂委員會.南京物資志[M].北京：中國城市出版社，1993.

[8]南京市地名委員會.江蘇省南京市地名錄[M].南京：南京市地名委員會，1984.