中國(guó)古典園林是一門(mén)極具表現(xiàn)力的環(huán)境藝術(shù)，其以“曲”營(yíng)造靈動(dòng)自然的空間意境，在曲線(xiàn)美的形式上極具代表，獨(dú)具一格。文章將從“曲”美本身出發(fā)，探尋其背后深植的文化隱喻，闡釋“曲”美的意義與形式表達(dá)，并結(jié)合園林實(shí)例探討“曲”美對(duì)中國(guó)古典園林的影響及園林中的曲美體現(xiàn)，為文化隱喻下的當(dāng)代園林形式表達(dá)提供理論參考。

意識(shí)啟發(fā)：“曲”美的文化隱喻

首先，傳統(tǒng)文化啟示。中國(guó)園林的發(fā)展史中，道家文化及思想曾產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。道家的核心理念是“無(wú)為而治”，其主張減少人為干預(yù)，讓自然規(guī)律主導(dǎo)世間萬(wàn)物的運(yùn)行，表達(dá)了對(duì)自然界的崇敬。在中國(guó)古典園林的設(shè)計(jì)與營(yíng)造中，這一哲學(xué)思想轉(zhuǎn)化為一種實(shí)踐智慧——在人與自然的互動(dòng)中，尋求一種“無(wú)為”狀態(tài)下的和諧共生。從古至今造園家遵循自然法則，既源于自然，又超越自然，巧妙地將人工美學(xué)與自然美學(xué)融為一體，創(chuàng)造出既符合自然規(guī)律又不失人文情懷的園林空間，少了條條框框的束縛，反而突出了感性層面的“曲”美。

從審美的角度理解，老子提出的“曲則全，枉則正”體現(xiàn)了辯證的思想，“曲”既是形式的表現(xiàn)，也是精神和藝術(shù)意境的傳達(dá)，更是園林中體現(xiàn)自然美、婉轉(zhuǎn)美和朦朧美的重要媒介。

其次，審美意識(shí)。基于中國(guó)悠久的歷史和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國(guó)人對(duì)園林的審美意識(shí)不同于西方園林中規(guī)則勻稱(chēng)、分布整齊的幾何式審美，更注重自然山水之美。自然式的風(fēng)景園林更符合中國(guó)人的審美喜好。

農(nóng)耕社會(huì)中的生活方式在諸多方面影響著中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)中的造園思想。文人在造園的過(guò)程中，追求自然灑脫的野性梳理，在建筑布局、花草樹(shù)木、疊山理水上都精于設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)構(gòu)思取之于自然，并在還原自然原貌的同時(shí)梳理人與自然的關(guān)系，因此“曲”也隱含著中國(guó)人重意境與精神內(nèi)涵的審美意識(shí)。

最后，精神性格。民族的審美意識(shí)會(huì)受到民族文化性格的強(qiáng)烈影響，其又深刻地影響造園風(fēng)格，從而引導(dǎo)了中國(guó)人對(duì)于“曲”美的追求。梁思成先生在《中國(guó)古代建筑史》一書(shū)中，巧妙地將中國(guó)園林比喻為一幅幅立體的山水畫(huà)，且將其定義為中國(guó)園林最基本的特點(diǎn)，足見(jiàn)“曲”美審美意識(shí)的誕生，受到了民族精神性格深層因素的影響。

東西方民族精神性格不同，其反映在園林造詣上也大有差異。西方強(qiáng)調(diào)個(gè)人實(shí)現(xiàn)的文化，其園林大多呈現(xiàn)幾何式、規(guī)則式的表達(dá)，總是空曠平坦且一覽無(wú)余的。而中國(guó)人的精神屬性，溫文爾雅，和合共生，這樣的文化基因促使中國(guó)古典園林注重“曲”美的表達(dá)，總是蜿蜒曲折且巧于藏漏的。

“曲”美表達(dá)：景物與空間的融合

首先，景物具象表達(dá)。無(wú)論任何物體，最開(kāi)始都以平面形式呈現(xiàn)在人們的視線(xiàn)中。景物是二維空間中的平面表達(dá)，平面由線(xiàn)條構(gòu)成，因此可借由線(xiàn)條發(fā)現(xiàn)中國(guó)古典園林中的“曲”美表達(dá)。而談及“曲”，最經(jīng)典的代表則是“之”字型廊橋，豐富的曲折變化使園林有了靈性，也讓園林中的游覽路線(xiàn)變得蜿蜒有趣。此外，園林中的水體、園路、廊橋、花窗、門(mén)洞等形態(tài)靈動(dòng)的曲線(xiàn)型也是園林中的“曲”美表達(dá)。

以園林中的水池為例，留園中近似方形的水池、怡園中狹長(zhǎng)狀的水池、環(huán)秀山莊中帶狀的水池和獅子林里的組合水池，各種形態(tài)各異的輪廓以線(xiàn)條形式呈現(xiàn)了園林的“曲”美，形態(tài)形似曲尺，靈動(dòng)而又自由（如圖1所示）。又如園林中的花窗，拙政園的留聽(tīng)閣半窗、留園西樓上層窗格、獅子林燕譽(yù)堂磚框花窗，都以曲線(xiàn)繪制的花紋裝點(diǎn)著園林中的曲線(xiàn)美，再加之建筑上所應(yīng)用的門(mén)洞、廊橋、云墻等處處可見(jiàn)的曲線(xiàn)紋樣，無(wú)處不在地呈現(xiàn)著園林的“曲”美。

其次，空間層次表達(dá)。景物在“曲”美的二維表達(dá)中，通過(guò)形態(tài)運(yùn)用使園林景觀顯得更加精致優(yōu)雅，且富有趣味，而三維空間上的“曲”美表達(dá)則在視線(xiàn)、意識(shí)和感受上提升了空間的景觀層次。在地形起伏上，中國(guó)古代造園家們?yōu)榱四堋奥窂奖P(pán)蹊，蹊徑盤(pán)而長(zhǎng)”，營(yíng)造盤(pán)回起伏的曲線(xiàn)路徑，將土地改造成了“有高有凹、有曲有深”，低陷的地方引入水體，高處則堆山疊石，將園林的“曲”美表達(dá)提升為多層次的趣味游覽感受。

以獅子林中的空間與線(xiàn)路為例，獅子林的游覽動(dòng)線(xiàn)可分為橫軸游覽和縱軸游覽，其中橫軸游覽包含四條路線(xiàn)，縱軸游覽包含兩條路線(xiàn)。以橫軸游覽中的“指柏軒—見(jiàn)山樓—花籃廳—湖心亭—飛瀑亭”路線(xiàn)為例（如圖2所示），平行線(xiàn)上的幾個(gè)景點(diǎn)包含著高低錯(cuò)落的不同層次，再以蜿蜒線(xiàn)路和園林中藏與露的關(guān)系加以空間上的營(yíng)造，帶動(dòng)了整個(gè)園林中景物與空間的“曲”美融合。

在空間層面上的“曲”，構(gòu)造與詞的結(jié)構(gòu)相似，因此為了引人入勝并求得意境的深遠(yuǎn)，中國(guó)古典園林的布局在形式上追求蜿蜒曲折，并將“廊”作為其中的關(guān)鍵元素。曲廊如池水蜿蜒般貫穿園林始終，使游覽者能在不同的空間中感受整個(gè)園林的意趣所在，并引導(dǎo)游客體驗(yàn)中國(guó)古典園林的“曲”美。

形以載道：“曲”美的形式運(yùn)用

其一，徑“曲”。徑，在園林中承擔(dān)著交通和引導(dǎo)的作用，它誘導(dǎo)人們沿著造園者的設(shè)計(jì)線(xiàn)路去探訪園林，一層層地感受園林的“曲”。因此園林中的園路，盡管有曲有直，但都具備延伸的動(dòng)感美，充滿(mǎn)著自然的曲徑通幽之感。同時(shí)，園路還承擔(dān)著連結(jié)的功能，將園林中的景物空間步步連結(jié)，而自身也融入了園林的風(fēng)景，以含蓄蜿蜒的“曲”使游覽者感受到園林中的藏漏、起伏、疏密、虛實(shí)，并將園林中的精巧之處隨著路徑的延伸一一呈現(xiàn)。

以拙政園為例，園路貫穿了東部景觀節(jié)點(diǎn)、中庭景觀節(jié)點(diǎn)、山林景觀節(jié)點(diǎn)，在做到將各景物、各空間串聯(lián)的同時(shí)，又穿插著不同的視線(xiàn)節(jié)點(diǎn)，在縱向空間上呈現(xiàn)不同的層次，引導(dǎo)游客“曲徑通幽”，感受曲線(xiàn)美。

其二，建筑“曲”。園林建筑與山、水、植物等中國(guó)古典園林中的關(guān)鍵要素相比，雖然在園林中面積占比較小，但常常成為游覽中標(biāo)志性的“游園記憶”。園林中的建筑是構(gòu)成園林景觀的重要元素之一，也是作為觀賞節(jié)點(diǎn)，供游客賞園林之“曲”的場(chǎng)所，其本身也是園林中“曲”的重要構(gòu)成。

從園林建筑的屋頂便能感受建筑的“曲”。中國(guó)古典園林的建筑屋頂類(lèi)型可分為硬山、懸山、歇山、廡殿和攢尖五種樣式，其基本造型中都帶有靈活生動(dòng)的曲線(xiàn)特征。園林中亭臺(tái)樓閣的屋頂飛檐基本上都是向上延伸卷曲的曲線(xiàn)，展現(xiàn)了建筑屋頂?shù)纳蠐P(yáng)彎曲之態(tài)，也在內(nèi)涵與意境上，呼應(yīng)了園林的主旨意趣。

園林中的墻垣作為空間布局的重要形式，是園林空間不可或缺的要素。而墻垣本身也是園林曲線(xiàn)美的體現(xiàn)之一，園林中的墻垣往往隨著地形的變化而蜿蜒起伏。例如，江南園林中的“云墻”，在平面和立面上都有曲折的起伏變化，在引發(fā)視線(xiàn)動(dòng)感的同時(shí)，也在空間上起到了導(dǎo)向作用。

其三，山水“曲”。山水是中國(guó)古典園林中自然元素的重要體現(xiàn)，表現(xiàn)出園林中的自然與靈活，對(duì)園林的空間基調(diào)和空間氣質(zhì)營(yíng)造起著重要的作用。造園者們以疊山理水的方式將自然嵌于園林，在形態(tài)上毫不遮掩地體現(xiàn)野性的“曲”美。

“無(wú)石不成園”，石頭假山在園林中具有很強(qiáng)的觀賞性。而獅子林作為以疊石假山聞名的園林，表現(xiàn)出硬質(zhì)靈活的“曲”美。獅子林中分布著五個(gè)假山區(qū)域（如圖3所示），分別為旱假山、水假山、黃石假山“小赤壁”、西部假山、其他（真趣亭東側(cè)的湖石假山），園內(nèi)假山及石景狀態(tài)各異，石材崎嶇變化，高低錯(cuò)落有致，石“曲”而構(gòu)園林山野之趣。

水在古典園林中占據(jù)著重要地位，“水不在深，妙在曲折”。園林中的水體也仿照自然，強(qiáng)調(diào)自然趣味，水體曲折蜿蜒，閉合有致，忽收忽放，保持著“曲”態(tài)的節(jié)奏感。

最后，花木“曲”。中國(guó)古典園林中，植物作為園林的一部分，景物的一部分，自然也是“曲”的構(gòu)成部分，園林的靈動(dòng)和自然的生命力離不開(kāi)豐富的植物資源。

園林中的花木形態(tài)常常不加以修剪，更貼合自然的本真。花木的果、根、葉形成了特有的點(diǎn)線(xiàn)面，而外部因素的影響往往使這些點(diǎn)線(xiàn)面處于動(dòng)態(tài)中，體現(xiàn)了三維空間中的“曲”美，花木所透射出來(lái)的影子又成為平面的形式，由此形成的不同視覺(jué)效果，致使人們?cè)谟^園中產(chǎn)生不同的審美感受。

曲線(xiàn)本身就是和諧、優(yōu)雅的，并且?guī)в许嵚傻膭?dòng)態(tài)。自然線(xiàn)型的曲態(tài)往往會(huì)讓人產(chǎn)生聯(lián)想，例如天空中的云、月球上的斑駁紋理和園林中形態(tài)各異的峰石，總是含蓄且富含想象的，而造園者顯然明白如何利用曲線(xiàn)動(dòng)態(tài)和人們的想象結(jié)合園林塑造意境。因此，觀園不僅是觀景，也是賞心。

園林的“曲”藏露有致，其深藏著中華傳統(tǒng)文化，顯露著融合自然且簡(jiǎn)潔明快的形態(tài)。“曲”之韻味與自然相融，不僅將自然界的景致提煉為抽象的藝術(shù)語(yǔ)言，還賦予了園林空間一種典雅的氣質(zhì)與強(qiáng)烈的裝飾性特征。這一過(guò)程不僅深化了古典園林含蓄溫婉的美學(xué)特質(zhì)，也彰顯了曲線(xiàn)美學(xué)在園林設(shè)計(jì)中的重要表達(dá)。

基金項(xiàng)目：2022年蘇州大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)青年交叉研究團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目“傳統(tǒng)地域文化視覺(jué)形象設(shè)計(jì)賦能研究”的研究成果（Nh33714522）。

（作者單位：1.蘇州大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院；2.桂林信息科技學(xué)院 創(chuàng)意設(shè)計(jì)學(xué)院）