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        博物館藏品的數(shù)字化應(yīng)用

        2025-03-21 00:00:00王濤
        炎黃地理 2025年1期
        關(guān)鍵詞:展品藏品博物館

        博物館藏品的數(shù)字化是文物保護與利用的有效手段,是博物館發(fā)展的必由之路。文章主要從藏品數(shù)字化對博物館發(fā)展與觀眾參展的重要性,如何建立數(shù)字藏品檔案信息系統(tǒng)以及如何做好系統(tǒng)的更新、完善,怎么做好數(shù)字化展示等方面進行論述分析,在探索數(shù)字化展覽的同時思考如何有效解決現(xiàn)階段數(shù)字藏品面臨的實際問題,為博物館與數(shù)字化的融合發(fā)展提供參考思路。

        博物館是文化遺產(chǎn)保護與展示的重要場所,但傳統(tǒng)的藏品展示過程中存在諸多問題,如展示空間受限、展示內(nèi)容有限、藏品管理的工作量巨大、藏品保護與展示的矛盾與沖突。隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展與運用,數(shù)字化的概念也被引入博物館的保護工作中。不得不說,博物館與數(shù)字化的有機結(jié)合,重構(gòu)了展覽的工作中心,使觀眾化被動接受為主動參觀。博物館歷史文化遺產(chǎn)的數(shù)字化在一定程度上使博物館突破了傳統(tǒng)的線下參觀方式,增強歷史文化遺產(chǎn)的傳播力度,也為博物館未來發(fā)展提供了新思路。

        藏品數(shù)字化的重要性

        博物館作為一個時代、一個特定區(qū)域的文化傳播窗口,其傳播的途徑與通常的新聞、廣告等有所不同,它主要依托藏品,通過特定空間、時間段藏品的集合,并配以一定的文字解說來進行陳列展覽。藏品作為特定歷史時期的文化遺產(chǎn),通過其特定的文化內(nèi)涵在展陳中發(fā)揮特有的作用,而觀眾感興趣的往往不僅僅是藏品本身的文化特征,更多的是藏品背后的歷史故事。因此,藏品的數(shù)字化保護不僅滿足博物館發(fā)展的需要,更是響應(yīng)觀眾參展的需求。

        有利于文物的保護與管理。藏品數(shù)字化是將博物館的藏品進行數(shù)字化拍攝、三維掃描等,通過虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實技術(shù),將藏品進行數(shù)字化還原的過程,實現(xiàn)了“文物”資源到“數(shù)據(jù)”“文件”資料的轉(zhuǎn)變。藏品數(shù)字化將靜態(tài)、無聲的文物轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)、有聲的多媒體格式,拓展了文化遺產(chǎn)保護的新模式,也是博物館打破時間、空間限制,建立與觀眾連接的重要媒介。數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用不僅避免了一些藏品與觀眾的直接“接觸”,也避免了有些“脆弱”的展品的“損傷”,如晉商博物院《天下晉商》展覽中晉商賬本、書信、照片等紙質(zhì)文物展品可能因多次翻閱而造成磨損、破損等,而這些損傷大多是很難修復(fù)的,加之這類紙質(zhì)文物具有稀缺性,不少紙質(zhì)文物都是“孤品”。與其修復(fù)不如從源頭上進行保護,藏品數(shù)字化便為此類展品的展示提供了有利條件,有效解決了保護與利用之間的矛盾。此外,紙質(zhì)文物容易在展示過程中受潮、發(fā)霉等,數(shù)字化技術(shù)也避免了這一情況。

        優(yōu)化游客參展模式。藏品數(shù)字化本身不受展示時間、空間的限制,可以讓游客隨時隨地觀看、查閱展品信息,提高文物資源利用率,尤其是通過三維數(shù)字掃描與建模實現(xiàn)展品與觀眾的“零距離”接觸,而且還可以放大展品看其細節(jié)處,如紋飾、圖案、銘文等。這樣一來,尤其是對一些又高又大或者擺放位置較高的展品,觀眾甚至可能比實地參觀都看得清楚、了解得仔細。對于一些已經(jīng)丟失或保存不完整的文物,也可以“完整”地呈現(xiàn)在觀眾面前,這樣不僅豐富了博物館的展覽展示方式,也滿足了游客隨時隨地看展的需求。如天龍山石窟博物館《復(fù)興路上 國寶歸來——天龍山石窟回歸佛首特展》中通過3D打印、數(shù)字復(fù)原等形式還原了佛首所在的第八窟。天龍山石窟博物館還對流失到海外9個國家的108件石窟造像進行了三維數(shù)據(jù)采集,完成11座石窟的數(shù)字復(fù)原工作。

        數(shù)字藏品檔案系統(tǒng)的建立

        確定統(tǒng)一的藏品信息收錄標準。數(shù)字藏品檔案是指對不同藏品數(shù)字化資料進行信息收集、存儲、管理等,主要通過藏品的平面圖、3D立體展示、文字描述等信息的管理、分析與呈現(xiàn),實現(xiàn)藏品的基本信息存儲、更新、檢索與應(yīng)用。在大量數(shù)字藏品信息收錄過程中,由于不同類別藏品的差異性,需要有不同的信息采集、錄入格式,如博物館常見的古籍、字畫等紙質(zhì)文物,也有青銅器、陶器、瓷器、玉器等大型器物,還有古樹名木等植物。這些實物資料由于類別、保存方式、形態(tài)等方面存在巨大差異,因此在信息采集過程中,需要依據(jù)具體的規(guī)范和標準進行,如依據(jù)《博物館藏品信息指標著錄規(guī)范》,在確保統(tǒng)一錄入格式的前提下,不同類型器物又體現(xiàn)差異化的信息。

        建立數(shù)字藏品檔案系統(tǒng)。數(shù)字藏品檔案系統(tǒng)通過建立合理的分類與整理標準,收錄藏品基本信息,實現(xiàn)藏品信息存儲、更新、檢索與利用。這樣不僅方便藏品管理,也可以快速查找、檢索藏品信息,豐富了博物館藏品管理的手段,大大提高了博物館工作人員的工作效率,也方便了藏品的研究與展示,能更好地服務(wù)觀眾群體。數(shù)字藏品檔案系統(tǒng)不僅需要藏品的數(shù)字化電子資料信息,也需要藏品豐富的歷史背景信息與深度解讀,這就要求檔案系統(tǒng)不僅要不斷完善、更新現(xiàn)有信息資料,還要加強與高校、學(xué)術(shù)界等的大力合作,與其他博物館進行信息的分享與互動,為藏品獲取更多最新的資源信息與研究成果。

        檔案系統(tǒng)中大量藏品數(shù)據(jù)信息的收錄直觀地展示了館藏現(xiàn)狀,也為藏品統(tǒng)計分析提供了完備的信息資料。同時,通過對數(shù)字資料進行備份處理,可以有效避免傳統(tǒng)藏品丟失的風(fēng)險。博物館也可以利用數(shù)字檔案系統(tǒng)中高清的藏品圖片與視頻等創(chuàng)新展陳形式。例如,制作宣傳片,將藏品圖片、視頻投放到地鐵、商業(yè)街等人流密集區(qū)的大顯示屏上,進行博物館展覽的宣傳,這加大了博物館展覽的宣傳力度,拓寬了博物館的宣傳范圍,提高了博物館的運營效率。

        藏品的智慧化展示

        展品作為博物館歷史文化的重要載體,是博物館文化遺產(chǎn)與受眾連接的紐帶,是大家了解、認識文化遺產(chǎn)的重要途徑。智慧化展示是數(shù)字藏品與博物館深度融合的產(chǎn)物,是博物館文化遺產(chǎn)保護的“重頭戲”,觀眾通過官網(wǎng)、微信小程序、手機App等線上途徑可以直接觀展。

        智慧化展示是藏品數(shù)字化集合的產(chǎn)物。在陳列展覽中,博物館數(shù)字化與智慧化是分不開的,智慧化展示是基于數(shù)字藏品檔案系統(tǒng),以數(shù)字化藏品信息為前提,結(jié)合虛擬現(xiàn)實手段、語音導(dǎo)覽等,并輔以文字信息進行介紹,為觀眾提供多元化、深層次、多角度的藏品信息展示。觀眾可以依據(jù)自身需求選擇局部信息解讀,或整體展品介紹,或基礎(chǔ)問題回復(fù),還可以選擇輔助講解,了解藏品深層次知識體系。如晉商博物院《熱血山河》展廳中毛筆、報紙、書信、草鞋、地圖、徽章等的相關(guān)講解,不僅介紹了這件展品的使用時間、使用人物,還結(jié)合1935年八路軍挺進山西的歷史背景,延伸了人物的生平事跡、生活場景還原等,為觀眾呈現(xiàn)了一幅完整的歷史畫面。

        智慧化展示支撐智慧博物館建設(shè)。智慧化展示主要通過使用電視、電影、幻燈片等現(xiàn)代視聽形式,調(diào)動觀眾的感覺、聽覺、觸覺等,讓觀眾實現(xiàn)沉浸式的虛擬現(xiàn)實體驗;也可以依據(jù)不同需求進行有針對性的服務(wù),如觀眾可以綁定微信小程序或點擊展廳電子互動屏,獲取語音導(dǎo)覽講解服務(wù)等。

        展陳過程中運用3D打印技術(shù),可以讓計算機在三維物理空間中復(fù)制出與當(dāng)時人們生存環(huán)境一樣的空間環(huán)境,通過巧妙的燈光設(shè)計與布局結(jié)構(gòu),結(jié)合聽覺、視覺等感官刺激,可以讓我們在其中真切地感知到當(dāng)時的情況。同時,觀眾也可以轉(zhuǎn)化自身角色,通過觸摸、聽覺、感覺等主動探索,感知藏品的歷史文化背景,這種沉浸式的數(shù)字交互體驗形式,為觀眾提供了全方位的“真實感受”,仿佛置身于當(dāng)時的歷史場景中,給人直觀且深刻的印象。例如,云岡石窟音樂窟通過運用3D打印技術(shù),將其“完全復(fù)制”“平移”到浙江大學(xué),這個可移動是復(fù)制品不僅在重量上要輕很多,而且在運輸和組裝上也很便捷。3D打印實現(xiàn)了石窟的遠距離“搬運”,也為下一步巡展提供了新思路。

        這種智慧化展示模式為智慧博物館建設(shè)提供了技術(shù)支撐。例如,晉商博物院《天下晉商》展覽中,“九邊重鎮(zhèn)”展廳就是通過還原明朝防御外敵入侵的場景,展示了九個重鎮(zhèn)的具體地理分布、具體防御路線,以及發(fā)生戰(zhàn)爭時的炮火聲,讓觀眾能夠切實感受當(dāng)時的場景,給人不一樣的參展體驗。晉商博物院勤遠樓數(shù)字多媒體展廳還原了明清時期山西商人遠赴恰克圖進行茶葉、絲綢等大量貨物的邊境貿(mào)易的場景。其中,陣陣的駝鈴聲、優(yōu)美的音樂以及觸手可及的“貿(mào)易場景”讓人有一種深深的代入感,深刻感受到明清晉商的輝煌時刻。總之,智慧博物館從展覽場景還原、語音導(dǎo)覽服務(wù)、咨詢等多方面入手,為游客提供便捷、及時、高效的服務(wù)體驗。

        數(shù)字藏品在應(yīng)用過程中面臨的新挑戰(zhàn)

        博物館數(shù)字化面臨信息安全問題。隨著網(wǎng)絡(luò)安全問題的出現(xiàn),藏品信息的隱私泄露、侵權(quán)使用也不可避免,數(shù)字藏品資源的安全受到了巨大威脅。我們可以通過設(shè)置訪問權(quán)限、加密等技術(shù)手段,以及簽訂保密協(xié)議等方式進行藏品數(shù)據(jù)保護,謹防數(shù)據(jù)資料外泄。數(shù)字藏品資料信息系統(tǒng)作為博物館藏品的管理系統(tǒng),不僅需要定期更新藏品信息,滿足博物館展陳的需要,還需要有專業(yè)技術(shù)人員對藏品系統(tǒng)平臺做好日常監(jiān)測、更新與維護。這需要投入大量的人力、財力,招聘專業(yè)技術(shù)人員,同時對員工進行定期培訓(xùn),以做好信息系統(tǒng)安全工作。

        此外,在館際合作的過程中,由于不同博物館的展品信息標準不統(tǒng)一,所以館際合作困難重重,而且不同博物館的系統(tǒng)之間也存在不兼容的問題,這就嚴重影響了數(shù)字資源的管理與利用。尤其是一些小型博物館,如縣區(qū)博物館、私有博物館等,數(shù)字化程度普遍較低。因此,制定標準化、統(tǒng)一化的數(shù)字資源信息平臺,保證藏品數(shù)字格式統(tǒng)一是必要的。未來應(yīng)加強館際合作,加大數(shù)字資源整合與共享力度,尤其是為小型博物館的發(fā)展注入“新鮮血液”,助力小型博物館提高知名度,同時增加游客量。

        博物館是藏品與觀眾建立聯(lián)系的重要紐帶,藏品的數(shù)字化是博物館藏品管理、收藏與保護的重要手段,也是博物館智慧化展示與服務(wù)的基礎(chǔ)保障,是一項極具挑戰(zhàn)性的工作,為了滿足現(xiàn)階段博物館收藏、展覽工作的需要,以及觀眾不同的參展需求,博物館需要通過加強人才隊伍建設(shè)、構(gòu)建統(tǒng)一的數(shù)字資源信息平臺,不斷地改進、完善數(shù)字化技術(shù),不斷更新、升級數(shù)字藏品檔案系統(tǒng)等方式,提高數(shù)字資源管理能力與水平,在藏品保護與管理、優(yōu)化游客參觀模式、豐富博物館展覽展示等方面創(chuàng)新性發(fā)展。

        (作者單位:晉商博物院)

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