中華民族共同體意識深深根植于各民族交往交流交融的歷史文化傳統(tǒng)中。旅蒙商的商貿(mào)活動不僅帶動了經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，還深化了各民族間的文化互動與理解，增強了民族間的團結(jié)與合作，有力地促進了整個中華民族的共同進步與繁榮。文章將從歷史角度出發(fā)，回顧旅蒙商在海拉爾地區(qū)的商貿(mào)歷程，分析他們?nèi)绾沃υ摰貐^(qū)經(jīng)濟繁榮與文化交流，并提煉其對當(dāng)代的啟示。

旅蒙商在海拉爾地區(qū)的發(fā)展歷程

旅蒙商是指17世紀(jì)初至20世紀(jì)50年代末，活躍在中國北部蒙古高原地區(qū)，從事邊境貿(mào)易活動的商人、商號和商幫的統(tǒng)稱。其商業(yè)團體主要分為“行商”與“坐商”兩類。行商為流動經(jīng)營商人，穿梭于草原與城鎮(zhèn)；坐商則開設(shè)店鋪銷售貨物。憑借商業(yè)智慧與勇氣，旅蒙商在海拉爾地區(qū)以行商與坐商相結(jié)合的方根并形成網(wǎng)絡(luò)，推動了貿(mào)易的發(fā)展。旅蒙商的這些貿(mào)易活動，不僅增強了地區(qū)經(jīng)濟的活力，而且促進了不同文化之間的交流與融合。

旅蒙商在海拉爾地區(qū)的發(fā)展歷程主要經(jīng)歷了以下幾個階段：

初始階段（康熙年間）。旅蒙商在海拉爾地區(qū)的興起始于康熙年間，當(dāng)時呼倫貝爾地區(qū)政治穩(wěn)定，為商業(yè)活動創(chuàng)造了有利條件。

最初的旅蒙商大多是肩擔(dān)隨行的小商販，他們攜帶少量的商品，與牧民進行簡單的物物交換。隨著呼倫貝爾地區(qū)人口的不斷增加和邊塞卡倫、城鎮(zhèn)的修建，商業(yè)活動開始逐漸興起。在經(jīng)營形式上，這一時期的旅蒙商多為個體經(jīng)營，規(guī)模較小，尚未形成大規(guī)模的商號和固定的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)。在交易方法上，鑒于牧民需采購多樣化的生產(chǎn)生活物資并出售畜產(chǎn)品，故常采用物物交換方式。旅蒙商通過簡單的物物交換，在海拉爾地區(qū)奠定了商業(yè)基礎(chǔ)。

發(fā)展階段（雍正至嘉慶、道光年間）。雍正皇帝繼位后，為了滿足邊疆地區(qū)官民對生產(chǎn)生活用品的需求，放寬邊境貿(mào)易限制，給北京的聚長城等八家大商鋪發(fā)放龍票（經(jīng)商執(zhí)照），讓他們到呼倫貝爾地區(qū)做買賣。八大家商鋪是旅蒙商的重要組成部分，其入駐海拉爾地區(qū)，標(biāo)志著該地區(qū)邁入全新的發(fā)展階段。

八大家商鋪到呼倫貝爾城（海拉爾城）開設(shè)分店。成為當(dāng)?shù)厣虡I(yè)的重要力量，奠定了市場繁榮的基礎(chǔ)。八大家商鋪采用總柜、分號、行商三種經(jīng)營形式，總柜、分號是坐商。坐商與行商相結(jié)合的商業(yè)模式，進一步推動了區(qū)域商業(yè)的繁榮。隨著時間的推移，八大家商鋪的影響力不斷擴大，吸引了更多的商人和手工業(yè)者到海拉爾城定居和經(jīng)商。到嘉慶年間，海拉爾城店鋪林立，街市繁華，人口增加。由此觀之，八大家商鋪顯著推動了海拉爾地區(qū)經(jīng)濟、文化及社會的全面發(fā)展。

此時，海拉爾地區(qū)市場規(guī)模持續(xù)擴大，商品多樣，涵蓋從內(nèi)地運來的布匹、茶葉、鐵器等日用工業(yè)品和副食品，以及牧區(qū)出產(chǎn)的牛、羊、馬、皮毛等畜產(chǎn)品。商人構(gòu)成以山西等地的內(nèi)地商人和當(dāng)?shù)啬撩駷橹?，他們在此廣泛交流物資，使海拉爾地區(qū)成為內(nèi)地與牧區(qū)之間的重要集散地，促進區(qū)域經(jīng)濟繁榮。海拉爾城隨之成為呼倫貝爾草原上商號最集中的城市。

隨著時代的演變，旅蒙商與牧民之間的交易方式日益多樣化。交易方式主要包括以物易物、錢貨混合以及現(xiàn)金交易三種。然而，值得注意的是，現(xiàn)金購買畜產(chǎn)品在整體交易中占比較小，更多情況下采用的是賒欠方式。這一做法在一定程度上促進了資金的流通。交易方式的逐步演變不僅推動了海拉爾地區(qū)民眾貨幣意識的覺醒，還重塑了當(dāng)?shù)孛癖姷纳钆c消費觀念，他們開始追求商品品質(zhì)與多樣性，并學(xué)會儲蓄理財以應(yīng)對未來。

可見，旅蒙商在商貿(mào)活動中，不僅交換了商品，促進了當(dāng)?shù)厣虡I(yè)活動的繁榮，還帶來了中原地區(qū)的先進理念與思維模式，促進了文化的交流與融合。

鼎盛階段（光緒年間至民國時期）。首先在政策上，光緒年間，隨著“放荒招墾”政策的實施，大量內(nèi)地農(nóng)民和商人涌入海拉爾地區(qū)，他們不僅帶來了先進的農(nóng)耕技術(shù)和商業(yè)理念，而且促進了當(dāng)?shù)厝丝诘娘@著增長，進而為商貿(mào)活動發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；同時，政策的實施使得海拉爾地區(qū)與內(nèi)地的聯(lián)系更加緊密，促進了商品和物資的流通。內(nèi)地商人紛紛到海拉爾地區(qū)開設(shè)商鋪，銷售各種商品，滿足居民需求，推動商業(yè)發(fā)展。此時，旅蒙商八大家商鋪資本雄厚，雇員眾多，發(fā)展極為迅速。其次，中東鐵路的修建對海拉爾地區(qū)產(chǎn)生了深遠影響，同時也促進了旅蒙商的繁榮發(fā)展。第一，改善了海拉爾地區(qū)的交通條件，使其成為東北地區(qū)的交通樞紐，提高了運輸效率，為旅蒙商提供了更為暢通的商貿(mào)通道，鞏固了海拉爾商貿(mào)中心的地位。第二，鐵路促進了商業(yè)繁榮，強化了與周邊地區(qū)的經(jīng)濟聯(lián)系，為旅蒙商開辟了市場空間。海拉爾地區(qū)成為商貿(mào)中轉(zhuǎn)地，吸引了國內(nèi)外投資，加速了經(jīng)濟發(fā)展。第三，鐵路便利了人員往來，促進了文化交流與融合，為旅蒙商提供了更多人文資源和商業(yè)信息，注入了新的活力和創(chuàng)造力。

轉(zhuǎn)型階段（近現(xiàn)代）。隨著近現(xiàn)代社會的變革，特別是新中國成立后社會主義經(jīng)濟體制改革的推進，旅蒙商在海拉爾地區(qū)的商業(yè)活動逐漸轉(zhuǎn)型，從傳統(tǒng)的商貿(mào)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向其他領(lǐng)域。盡管這些商貿(mào)活動已成為歷史，但旅蒙商對海拉爾地區(qū)經(jīng)濟繁榮的貢獻仍然顯著。他們憑借商業(yè)智慧與文化交融，為海拉爾地區(qū)的發(fā)展增添了動力，也為后人留下了寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。

總之，旅蒙商在海拉爾地區(qū)的發(fā)展歷程表明，他們有力地推動了經(jīng)濟的興盛與文化的交融，產(chǎn)生了深遠且持久的影響。

歷史影響

文化交融。旅蒙商在商貿(mào)往來中，對民族文化傳播起到了關(guān)鍵作用。他們將中原農(nóng)耕技術(shù)、手工業(yè)技藝引入海拉爾地區(qū)，實現(xiàn)了與當(dāng)?shù)赜文廖幕纳疃热诤?，從而豐富了當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵，增強了各民族間的相互理解和團結(jié)。旅蒙商的商貿(mào)活動還加速了漢文化與民族地區(qū)文化的交流，使得海拉爾地區(qū)的文化展現(xiàn)出更加多元化的特征。

此外，旅蒙商不僅是商貿(mào)交流的橋梁，還是文化創(chuàng)新的催化劑，他們將中原的新思想、新觀念引入并與當(dāng)?shù)匚幕嗳诤?，推動了文化?chuàng)新。例如，在服飾方面，蒙古袍在質(zhì)地與款式上吸納了中原文化的精髓，展現(xiàn)出多樣而時尚的風(fēng)貌；在飲食方面，白酒等新元素的融入，進一步加深了兩地文化的交融。這些變革體現(xiàn)了旅蒙商對文化創(chuàng)新的深遠影響，彰顯了文化交融在地區(qū)文化發(fā)展中的關(guān)鍵作用。

經(jīng)濟發(fā)展。首先，旅蒙商的商貿(mào)活動促進了海拉爾地區(qū)與周邊地區(qū)的商品流通，不僅將海拉爾地區(qū)的特產(chǎn)銷往更廣闊的地域，還引入了外地商品，滿足了民眾需求，同時促進了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，有效帶動了整個地區(qū)的經(jīng)濟繁榮。

其次，旅蒙商的商貿(mào)活動推動了海拉爾地區(qū)商貿(mào)業(yè)及相關(guān)服務(wù)業(yè)的發(fā)展，特別是在物流、倉儲、金融服務(wù)等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了蓬勃發(fā)展。此外，這些商貿(mào)活動還促進了該地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的完善，涵蓋了道路、橋梁、通信設(shè)施等多個關(guān)鍵領(lǐng)域?；A(chǔ)設(shè)施的升級不僅提高了商貿(mào)運作的效率，還加速了城鎮(zhèn)化步伐，為海拉爾地區(qū)的經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

最后，旅蒙商的商貿(mào)活動推動了經(jīng)濟的多元化發(fā)展。他們帶來了多種商品和服務(wù)，豐富了海拉爾地區(qū)的經(jīng)濟形態(tài)，推動了商業(yè)、手工業(yè)、農(nóng)業(yè)等多個行業(yè)的共同進步與發(fā)展。這種多元化的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)為海拉爾地區(qū)的經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展提供了有力支撐。

當(dāng)代啟示

促進文化交流與融合。旅蒙商推動的文化交流表明，文化交融有助于推動海拉爾社會進步與民族團結(jié)。因此，應(yīng)積極響應(yīng)國家“一帶一路”倡議，加強跨民族、跨地區(qū)的文化交流與合作，珍視旅蒙商活動所蘊含的文化交融精神，在全球化的浪潮中，不斷加強與其他地區(qū)的文化交流。在具體實踐層面，可采取以下策略：舉辦文化節(jié)、展覽等活動，邀請各民族的藝術(shù)家、學(xué)者參與；加強教育合作，開設(shè)文化交流課程，開展師生互訪；利用互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體搭建交流平臺。這些舉措將促進文化融合與創(chuàng)新，鞏固民族團結(jié)與社會穩(wěn)定。

利用優(yōu)勢發(fā)展邊疆貿(mào)易。旅蒙商活動為邊疆經(jīng)濟建設(shè)提供了寶貴經(jīng)驗。在當(dāng)代，海拉爾等邊疆地區(qū)應(yīng)充分利用自身的地理與資源優(yōu)勢，結(jié)合國家邊疆發(fā)展政策，推動邊疆貿(mào)易的繁榮發(fā)展。同時，應(yīng)注重經(jīng)濟發(fā)展的多元化，加強與周邊地區(qū)的經(jīng)濟合作，引進先進技術(shù)和管理經(jīng)驗，以提升本地區(qū)經(jīng)濟的競爭力和可持續(xù)發(fā)展能力。

保護與傳承文化遺產(chǎn)。旅蒙商活動所遺留的文化遺產(chǎn)，構(gòu)成了海拉爾地區(qū)不可或缺的文化瑰寶。在保護與傳承文化遺產(chǎn)方面，應(yīng)積極響應(yīng)國家文化遺產(chǎn)保護政策，采取有效措施如舉辦文化展覽、建設(shè)專題博物館等，增強公眾對文化遺產(chǎn)價值的認(rèn)知。同時，結(jié)合地區(qū)文化特色，推動文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使其成為推動地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的新動力。

文章深入剖析了旅蒙商在海拉爾地區(qū)的商貿(mào)活動，其歷經(jīng)康熙至民國時期的初始、發(fā)展、鼎盛及轉(zhuǎn)型階段，這些活動不僅促進了海拉爾地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，還加速了文化的融合，豐富了地區(qū)文化。旅蒙商通過商貿(mào)往來，推動了商品流通、各行業(yè)發(fā)展及經(jīng)濟多元化，同時帶來了新思想、文化及生活方式，促進了文化創(chuàng)新。當(dāng)前海拉爾地區(qū)應(yīng)借鑒旅蒙商活動經(jīng)驗，加強文化交流，發(fā)展邊疆貿(mào)易并保護與傳承文化遺產(chǎn)，以提升經(jīng)濟競爭力和可持續(xù)發(fā)展能力。

（作者單位：內(nèi)蒙古民族大學(xué)）