“提振干事創(chuàng)業(yè)精神狀態(tài)”是習(xí)主席對新征程上深入推進(jìn)政治建軍提出的一個(gè)方面重點(diǎn)工作。當(dāng)前，基層帶兵人普遍都承擔(dān)著緊而又緊的備戰(zhàn)壓力、按綱抓建的能力壓力、安全管理的問責(zé)壓力，特別是新生代官兵時(shí)代特點(diǎn)鮮明，帶兵育人的新情況、新問題層出不窮，迫切需要基層帶兵人始終保持攻堅(jiān)克難、銳意進(jìn)取的好狀態(tài)，帶出信念堅(jiān)定、素質(zhì)過硬的好戰(zhàn)士。

一、把脈新生代官兵時(shí)代特點(diǎn)，找準(zhǔn)帶兵課題的“靶”和“標(biāo)”

官兵成分結(jié)構(gòu)發(fā)生新變化，需要基層帶兵人保持與時(shí)俱進(jìn)、主動應(yīng)變的進(jìn)取姿態(tài)，準(zhǔn)確把握新生代官兵的時(shí)代特性，確保帶兵工作有的放矢。通過在一些單位調(diào)查了解，新生代官兵主要呈現(xiàn)四種特性。

（一）網(wǎng)絡(luò)特征鮮明、性格氣質(zhì)新潮，具有很強(qiáng)的時(shí)代性。鮮明的信息網(wǎng)絡(luò)特征及其衍生出的新潮氣質(zhì)性格，是新生代官兵最突出的時(shí)代特性。一是思維觀念更具時(shí)代性。習(xí)慣以高度包容的姿態(tài)接納各種思潮價(jià)值，思想開放活躍，向往民主、自由，重視權(quán)利、利益，特別是對超前新穎的文化樣式和標(biāo)新立異的思想觀點(diǎn)有著強(qiáng)烈的獵奇心理。二是經(jīng)歷閱歷更具時(shí)代性。追求精彩人生和新奇體驗(yàn)，其經(jīng)歷閱歷的時(shí)代內(nèi)涵更加豐富，有騎行自駕、戶外探險(xiǎn)、出國游學(xué)等新鮮經(jīng)歷的比重不斷增加，生活認(rèn)知多維，內(nèi)心世界復(fù)雜。三是知識結(jié)構(gòu)更具時(shí)代性。大學(xué)生士兵比例呈逐年上升趨勢，文化知識水平高且趨向新域?qū)W科，與帶兵人形成“知識倒置”的趨向日益普遍。

（二）思想觀念開放、外界關(guān)聯(lián)緊密，具有很強(qiáng)的社會性。新生代官兵來自物質(zhì)文化生活高速發(fā)展的社會，相對過去眼界更開闊、思想更開放，但又受不良習(xí)氣、不良思潮影響較大。一方面，與家庭情況關(guān)聯(lián)緊密。隨著社會務(wù)工潮的興起、離婚率的升高，原生家庭官兵童年缺少雙親關(guān)愛的比重也呈上升趨勢，加之多為獨(dú)生子女，普遍缺少多種家庭角色的生活體驗(yàn)和完整家庭的關(guān)心關(guān)愛，一定程度上影響了其人格塑造的完整性。另一方面，與社會狀態(tài)關(guān)聯(lián)緊密。受社會政策制度影響，入伍動機(jī)多元，個(gè)人需求現(xiàn)實(shí)，有著明顯的實(shí)用主義表現(xiàn)；受社會習(xí)氣影響，追求物質(zhì)享受，喜歡過度消費(fèi)、超前消費(fèi)；追求自由、強(qiáng)調(diào)自我，對部隊(duì)正規(guī)的工作生活制度不適應(yīng)。

（三）個(gè)性獨(dú)立自主、精神世界獨(dú)特，具有很強(qiáng)的復(fù)雜性。新生代官兵對世界的認(rèn)識、人生的態(tài)度以及價(jià)值的追求多種多樣，思想反映、精神依托、心理特征等也復(fù)雜多變，讓人很難把握。一方面，是開放性與封閉性的矛盾。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，許多官兵具有很強(qiáng)的邊界感，有什么事寧愿憋著也不向他人傾訴，“一人一機(jī)一世界”成為常態(tài)，日常社交傾向于與網(wǎng)友交流、向百度求助，在戰(zhàn)友、家人面前情感流露少。另一方面，是活躍性與隱蔽性的矛盾。有些官兵精神世界很豐富，興趣愛好很廣泛，在人前習(xí)慣表現(xiàn)出自己陽光樂觀、內(nèi)心強(qiáng)大、崇德守規(guī)等良好的人格形象；但有時(shí)考慮問題又很簡單、很單純，甚至容易鉆牛角尖、走極端，尤其是一些看似性格開朗的官兵，獨(dú)自一人或在手機(jī)網(wǎng)絡(luò)私密空間中，則常消極悲觀、情緒低落，讓人很難察覺。

（四）經(jīng)歷閱歷單一、心思敏感脆弱，具有很強(qiáng)的突變性。新生代官兵大多從家門、校門直接到營門，入伍前學(xué)習(xí)生活條件優(yōu)越，缺乏艱苦環(huán)境和多種社會角色的歷練考驗(yàn)，導(dǎo)致部分官兵思想較脆弱，遇到問題常胡思亂想、精神內(nèi)耗，不能通過成熟思考解決矛盾；精神較脆弱，遇到問題難題極易情緒低沉、憂心焦慮甚至精神崩潰；心理較脆弱，承受能力差，遇到刺激極易產(chǎn)生心理疾病和極端行為；情感較脆弱，處理戰(zhàn)友感情簡單化，易發(fā)生口角謾罵和打架斗毆，處理家人感情冷漠化，用生冷的態(tài)度對待最親愛的人?！八姆N脆弱”下，一經(jīng)部隊(duì)嚴(yán)格管理、社會激烈競爭、家庭生活負(fù)擔(dān)等不適因素沖擊影響，很容易引發(fā)應(yīng)激性反應(yīng)，給安全工作增加了很多困難。

二、檢視剖析帶兵人問題不足，革除帶兵痼疾的“根”和“源”

問題是時(shí)代的聲音，問題是工作的導(dǎo)向。面對這些新變化，基層帶兵人在責(zé)任擔(dān)當(dāng)、思維理念、能力素質(zhì)等方面存在一些問題不足，需要以自我完善、自我提高的革新常態(tài)，深入細(xì)致檢視自身問題不足，帶動破解帶兵課題難點(diǎn)。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，少數(shù)帶兵人目前主要存在三個(gè)方面問題。

（一）帶兵的責(zé)任心不強(qiáng)。基層帶兵人雖然崗位平凡，但只要以強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)履職盡責(zé)，也能干出無限精彩。然而，一些帶兵人工作熱情不高、勁頭不足，對崗位的責(zé)任心相對弱化。一是培樹思想不深入。有的搞思想教育只講小道理不講大道理，甚至傾向于用講物質(zhì)利益代替講犧牲奉獻(xiàn)，用講福利待遇代替講光榮使命，導(dǎo)致實(shí)用主義、拜金主義等不良觀念滋生。二是教授本領(lǐng)不盡心。有的在傳道授業(yè)上不盡心不盡職，沒盡到“大師傅”的責(zé)任；有的存在“教會徒弟餓死師傅”的狹隘心理；還有的怕練出安全問題，不敢狠訓(xùn)嚴(yán)訓(xùn)。三是日常管理不較真。有的講社會習(xí)氣、哥們義氣，出了問題替官兵擔(dān)著、瞞著；有的怕官兵頂撞、對抗，不能堅(jiān)持原則；有的自身守紀(jì)不嚴(yán)格，官兵出了問題沒有管理的底氣。

（二）帶兵的能力不硬。面對部隊(duì)發(fā)展新要求和官兵特點(diǎn)新變化，習(xí)慣等靠、反應(yīng)緩慢，還沉浸于原來的老經(jīng)驗(yàn)、老套路。一是知兵能力不夠。有的對知兵工作不重視，不做深入了解，在帶兵上完全憑經(jīng)驗(yàn)憑感覺，與官兵之間缺乏深入溝通交流，導(dǎo)致相互誤解很深、距離越來越遠(yuǎn)。二是管兵能力不夠。有的管理不依據(jù)法規(guī)，搞土政策土規(guī)定；有的管理思路混亂、缺乏效率，做了很多無用功；有的管理缺少換位思考，不能根據(jù)官兵的心理狀態(tài)、性格特點(diǎn)靈活調(diào)整方式方法，等等，使管理工作失去了應(yīng)有的威信和效果。三是育兵能力不夠。有的組織訓(xùn)練只會蠻干苦練，不善鉆研科學(xué)高效的組訓(xùn)方法，導(dǎo)致官兵進(jìn)步小、傷病多；有的組織教育搞填鴨式灌輸，不注重使用兵言兵語和網(wǎng)絡(luò)媒體，官兵一個(gè)耳朵進(jìn)、一個(gè)耳朵出；有的不了解新政策制度，對官兵發(fā)展所需的硬性條件毫不知情，讓官兵成長進(jìn)步處處受限。

（三）對兵的感情不深。當(dāng)前，受社會環(huán)境、改革轉(zhuǎn)型等因素影響，戰(zhàn)友之間感情在日漸純正的同時(shí)，也呈現(xiàn)淡化趨勢。一是不用心。有的心思不在兵身上，不為官兵成長規(guī)劃，不為官兵生活操心；有的遇到難題不去主動克服，對官兵反映的困難訴求不聞不問、推脫躲閃。二是不耐心。有的不能以欣賞的眼光對待官兵，對其處處打壓，挫傷了官兵的積極性；有的不能容人之過，不會情緒管理，做事任性妄為，傳遞給官兵的都是負(fù)能量；有的培育官兵急于求成、拔苗助長，非但沒有培養(yǎng)成才，還白白消磨了官兵的精氣神。三是不暖心。有的對官兵講話生硬缺乏熱情，看官兵的表情冷漠，為官兵辦實(shí)事敷衍，等等。帶兵人暖心，官兵才會心暖，才會充滿幸福與希望，才會有情感依托和奮發(fā)動力。

三、探索實(shí)踐科學(xué)有效方法，架起帶兵育人的“橋”和“船”

習(xí)主席在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會上強(qiáng)調(diào)：“團(tuán)干部要同廣大青年打成一片，做青年友，不做青年‘官’，多為青年計(jì)，少為自己謀?！边@啟示新時(shí)代基層帶兵人，必須根據(jù)青年官兵的時(shí)代特性，以擔(dān)當(dāng)作為、求真務(wù)實(shí)的干事狀態(tài)，做好“四種人”，積極探索新時(shí)代帶兵方法手段，切實(shí)提升帶兵育人工作質(zhì)效。

（一）做官兵推心置腹的知心人。新生代官兵心思敏感細(xì)膩，極少對外表露內(nèi)心世界，但只要帶兵人以情帶兵，做官兵推心置腹的知心人，就能讓官兵掏心窩。一要細(xì)心觀察。既要落實(shí)同吃、同住、同操課、同勞動、同娛樂的線下“五同”，又要落實(shí)同加群、同關(guān)注、同評論、同語言、同游戲的線上“五同”，在與官兵的親密接觸中細(xì)心觀察，從言談舉止的細(xì)微變化中發(fā)現(xiàn)問題苗頭。二要用心揣摩。平時(shí)與官兵多交流多溝通，重點(diǎn)了解個(gè)人經(jīng)歷、入伍動機(jī)、家庭背景等情況，揣摩官兵說話的緣由、做事的方法和日常的喜好，既要察其言、觀其行，更要進(jìn)行科學(xué)分析，從表象中發(fā)現(xiàn)真實(shí)思想。三要真心關(guān)愛。官兵遇到困難和挫折，要靠上去做工作，真心實(shí)意幫助解決，以此贏得官兵的信任和信賴，從而真正把帶兵人當(dāng)兄長、把組織當(dāng)靠山。

（二）做官兵進(jìn)步發(fā)展的護(hù)航人。有志青年從軍入伍，目的是學(xué)做人學(xué)做事、長才干謀發(fā)展的，帶兵人要保證官兵嚴(yán)守紀(jì)律、健康成長。一要盡到責(zé)任。作為帶兵人，首先要熟知自身職責(zé)和崗位要求，應(yīng)該盡到的責(zé)任本分一定要不折不扣地履行好，應(yīng)該做到的本職工作一定要事無巨細(xì)地落實(shí)好，要做到腿勤常轉(zhuǎn)、嘴勤常說、腦勤常想，大事敲鐘、小事敲鼓，該提醒的一定要提醒到位，該落實(shí)的一定要督促落實(shí)，決不能含糊不清、得過且過。二要嚴(yán)格較真。實(shí)踐證明，小錯(cuò)不糾治終會釀成無法挽回的大錯(cuò)，“老好人”的最終歸宿必定是“大惡人”。嚴(yán)管就是厚愛，要按照法規(guī)制度加強(qiáng)日常管理、嚴(yán)格作風(fēng)養(yǎng)成、落實(shí)安全要求，寧聽罵聲、不聽哭聲，決不當(dāng)寬松軟的“老好人”。三要防微杜漸。堅(jiān)持從小事入手、細(xì)處抓起，對違規(guī)違紀(jì)苗頭和行為，動之以情、曉之以理，認(rèn)真對待、及時(shí)糾正，不遷就縱容；對萌芽之中的安全隱患，立即整改、徹底清理，舉一反三、全面排查，不熟視無睹。

（三）做官兵成長成才的領(lǐng)路人。部隊(duì)是個(gè)大熔爐，進(jìn)來是鐵，出去是鋼，而帶兵人就是淬火鍛鋼之人。一是帶出紅思想。應(yīng)對各類不良思潮影響，經(jīng)常性開展教育引導(dǎo)、糾偏正向，不能因難度大、見效慢而主動放棄或斷斷續(xù)續(xù)；根據(jù)官兵學(xué)習(xí)口味，以短視頻、微電影等喜聞樂見的形式進(jìn)行熏陶影響，真正做到入心入腦。二是帶出好人格。注重用中華傳統(tǒng)美德、部隊(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)滋養(yǎng)官兵的精神家園，培塑官兵高尚的道德修養(yǎng)和正確的價(jià)值認(rèn)知；幫助官兵深度融入部隊(duì)集體，賦予多種多樣的工作任務(wù)，讓官兵在集體生活和實(shí)踐歷練中不斷健全自身人格。三是帶出硬本領(lǐng)。依據(jù)新的軍事人力政策制度為官兵成才做好長遠(yuǎn)規(guī)劃，補(bǔ)齊成長進(jìn)步的硬性條件和所需經(jīng)歷，讓官兵的軍旅路越走越寬；盡心盡力將所學(xué)本領(lǐng)傾囊相授，達(dá)到“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”；按照訓(xùn)練大綱探索科學(xué)高效的組訓(xùn)方法，對照實(shí)戰(zhàn)標(biāo)準(zhǔn)從難從嚴(yán)施訓(xùn)，把官兵練得虎虎生威。

（四）做官兵擔(dān)當(dāng)干事的帶頭人。帶兵人平時(shí)與官兵最接近、最親密，帶兵人的一言一行具有很強(qiáng)的示范效應(yīng)。帶兵人有幾把“硬刷子”，講話才有人信，工作才有底氣，身邊的官兵自然會向帶兵人看齊、跟帶兵人學(xué)習(xí)。一是品行要好。做人一輩子，品行是底子。帶兵人要不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以自身高尚的道德形象感召官兵立德修身；在生活點(diǎn)滴中手把手教官兵為人做事，及時(shí)矯正不良認(rèn)知，培塑官兵良好的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德。二是專業(yè)要強(qiáng)。每個(gè)人的能力都有長有短，不要求帶兵人事事都很拔尖、很突出，但每個(gè)人都應(yīng)該在崗位專業(yè)上爭上游、站排頭。只有帶兵人當(dāng)好大師傅，才能帶出一幫好徒弟。三是自律要嚴(yán)。如果帶兵人形象不正，那么部屬心中一定不服氣，講的話、提的要求就會沒人信、沒人聽，工作也很難開展。要求官兵做到的帶兵人先做好，要求官兵不做的帶兵人堅(jiān)決不做，只有帶兵人自己做好了，官兵才能信服。

【作者單位：陸軍炮兵防空兵學(xué)院、71939部隊(duì)】