我收到過一張美國物理學(xué)會寄來的明信片，畫面上是一個裝滿水的浴缸，而有一些水濺到了浴缸之外。明信片上寫著：“阿基米德在洗澡的時候想出了怎樣測量體積，你的尤里卡時刻在哪里？”

據(jù)說，阿基米德曾經(jīng)受命判斷一個王冠是否為純金的，可是他不知道怎么精確計算王冠的體積。阿基米德一邊想著這個問題，一邊去公共浴池洗澡，他剛一踏入浴缸，水就溢了出來——在這電光石火的一剎那，阿基米德福至心靈：王冠的體積就是王冠排出的水的體積！想到這里阿基米德大喊數(shù)聲“尤里卡”。

尤里卡，這個希臘語單詞的意思是“我發(fā)現(xiàn)了”。從此，凡是因神秘靈感降臨而解決重大問題的時刻便被叫作“尤里卡時刻”。

牛頓因為看到蘋果落地而發(fā)現(xiàn)了萬有引力；魏格納偶然看世界地圖，注意到大西洋兩岸，特別是非洲和南美洲海岸輪廓非常相似，提出了大陸漂移說；凱庫勒夢見蛇咬住自己的尾巴，想出了苯環(huán)的結(jié)構(gòu)；門捷列夫夢見一張張的撲克牌被放進(jìn)一張大表中，醒來后制成了元素周期表……尤里卡時刻，真是人類歷史中美好的瞬間啊！

這就是我們對“創(chuàng)造性思維”的傳統(tǒng)認(rèn)識，認(rèn)為這是一種神秘的思維。悲觀的人認(rèn)為創(chuàng)造性根本就不能用常理解釋，它可能是上天對幸運者的恩賜，浴缸中的阿基米德得到了上天的啟示，一般人想學(xué)也學(xué)不會。樂觀的人則認(rèn)為“創(chuàng)造性”和“用天性創(chuàng)造”一樣，原本是人人都有的天性，只是我們后天所學(xué)把這個美好的天性掩蓋了。不管是悲觀派還是樂觀派，都認(rèn)為辛苦工作只是細(xì)節(jié)，一剎那的靈感才是關(guān)鍵。然而，事實證明偉大發(fā)現(xiàn)都是“慢慢地”得出的。

阿基米德的故事已經(jīng)不可考，但牛頓看到蘋果落地發(fā)現(xiàn)萬有引力，則可以說是一個世人一廂情愿的傳說。真實的歷史是，早在牛頓之前就有許多人有過關(guān)于萬有引力的設(shè)想，而與牛頓同一時期，則至少有哈雷和胡克提出引力與距離的平方成反比。我們有充分的理由推測牛頓的引力思想是“學(xué)”來的——他借鑒了他人的想法，使用了他人的數(shù)據(jù)，然后又做了無數(shù)計算進(jìn)行驗證，才能提出那個看似橫空出世的萬有引力理論。

在門捷列夫做那個著名的夢并提出元素周期表之前，很多人已經(jīng)在進(jìn)行各種嘗試。英國化學(xué)家紐蘭茲甚至已經(jīng)發(fā)現(xiàn)將元素用原子量大小進(jìn)行排序具有明顯的周期性，并把這種周期性稱為“元素八音律”，這已經(jīng)非常接近門捷列夫的元素周期表了。門捷列夫不可能不知道紐蘭茲的工作，因為他為了研究元素周期表深入調(diào)查過當(dāng)時給元素分類的所有文獻(xiàn)。

至于魏格納看地圖的故事，一開始連他自己都沒把這個想法當(dāng)回事。直到后來有了更多證據(jù)，他才慢慢提出這個在很多年以后才能被證明的大陸漂移說。

美國科學(xué)作家史蒂文·約翰遜在《偉大創(chuàng)意的誕生》一書中提出了一個叫作“慢直覺”的概念。約翰遜說，你考察那些偉大發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的真實過程，它們其實并不是一蹴而就的，而是一系列想法慢慢積累的結(jié)果。你研究一個問題，一開始僅有一個模糊的直覺，然后選擇一個方向探索。很多情況下，一個好想法并不是一開始就好，它必須隨著研究的深入能跟新想法連接起來，有新的事實支持，才能慢慢長大。

所謂“尤里卡時刻”，其實是慢直覺積累到一定程度從而突破的時刻。你必須腦子里一直想著這個問題，把所有有用的東西都備齊了，才有可能發(fā)現(xiàn)這個關(guān)鍵的新連接。人們關(guān)注這個高潮，卻沒有注意到這個高潮是怎么被鋪墊出來的。

如果你采訪一位剛剛得出重大發(fā)現(xiàn)的科學(xué)家，他告訴你的很可能是其中最關(guān)鍵的一步。事實上，他為了這個發(fā)現(xiàn)做過大量艱苦的努力，可是只有這令人興奮的關(guān)鍵一步才值得一提。就算科學(xué)家不厭其煩地敘述了發(fā)現(xiàn)的全過程，記者可能也會專注于最有戲劇性的一步；就算記者仔仔細(xì)細(xì)地描述發(fā)現(xiàn)的全過程，讀者往往也只記住了尤里卡時刻。

（西江月摘自電子工業(yè)出版社《萬萬沒想到》一書，本刊節(jié)選，小黑孩圖）