紅色文化景觀裝置設(shè)計是將紅色文化資源進行整理與剖析后，在裝置設(shè)計上結(jié)合新材料、新技術(shù)進行創(chuàng)新性表達(dá)，同時紅色文化景觀裝置設(shè)計融入課堂教學(xué)是大思政理念與專業(yè)教學(xué)的創(chuàng)新性結(jié)合。紅色文化景觀裝置設(shè)計不僅推動了課堂教學(xué)在價值維度、現(xiàn)實維度、實踐維度上的發(fā)展，還增強了社會主義核心價值觀在課堂教學(xué)中的融入力：有效改善社會主義核心價值觀在教學(xué)課堂中的“愿融”問題；積極推進社會主義核心價值觀在教學(xué)課堂中的“會融”問題；大力提升社會主義核心價值觀在教學(xué)課堂中的“善融”問題。此次融入性探索使課堂教學(xué)能夠充分弘揚紅色精神和革命傳統(tǒng)，增強高校學(xué)生的愛國情懷并樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，推進思政課在專業(yè)教學(xué)中的融入力。

紅色文化于高校課堂教學(xué)至關(guān)重要，各大高校開始將紅色文化與思政課程緊密結(jié)合，但在國內(nèi)高校思政課程案例的實踐中卻存在一些問題：思政教育在融入課堂教學(xué)中存在內(nèi)容不豐富、教學(xué)感受不全面、應(yīng)用創(chuàng)新性不足三大主要問題，而造成這些問題的原因歸根結(jié)底是教學(xué)方法探究未對癥、課程設(shè)計止于表面、教學(xué)觀念未與社會趨勢接軌。那么如何使紅色文化有效地融入藝術(shù)類課堂教學(xué)，并能將紅色文化“入腦、入心、入行”，幫助學(xué)生全方位、立體化地了解紅色文化，其教學(xué)方法值得我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

紅色文化景觀裝置設(shè)計課程的概念

景觀裝置設(shè)計課程具有前瞻性、綜合性、創(chuàng)新性的特點，并以理論為主導(dǎo)、實踐為引領(lǐng)，設(shè)計符合時代發(fā)展的設(shè)計作品，具有增強學(xué)生與社會融入力的作用。紅色文化景觀裝置設(shè)計課程的概念界定：具有紅色文化概念為中心思想的景觀裝置設(shè)計課程。其課程的實踐形式為動靜結(jié)合，先分析紅色文化的歷史及精神，通過實地調(diào)研感受紅色文化后，再將其設(shè)計于景觀裝置中，充分展現(xiàn)紅色文化的精神內(nèi)核，增強紅色文化的感染力，該實踐形式具有“一加一大于二”的效果。

紅色文化景觀裝置設(shè)計與課堂教學(xué)融合的概念及意義

“紅色文化”是在革命戰(zhàn)爭年代由中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全民族所創(chuàng)造的有中國特色的先進文化，它以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基、以中國化的馬克思主義為主體，其中蘊含著豐富的革命精神和歷史文化內(nèi)涵。紅色文化于中國而言是獨一無二的文化瑰寶，革命先烈的精神具有重要的教育價值，更是中國教育發(fā)展的精神內(nèi)核。而“紅色文化景觀裝置”則是指以紅色文化為主題的景觀裝置，例如公園、廣場和旅游景點中的標(biāo)志性紀(jì)念點、雕塑、公共設(shè)施等，從功能上來說屬于讓人們紀(jì)念緬懷、組織參觀和開展紀(jì)念活動的互動性文化景觀。然而目前的紅色文化景觀裝置存在著紅色文化輸出方式表淺、文字表述生硬乏味、文化精神感受不全面的問題。為了解決這一問題，遂將紅色文化景觀裝置融入藝術(shù)設(shè)計課程中，具有以下意義：

其一，幫助學(xué)生多維度學(xué)習(xí)紅色文化。景觀裝置設(shè)計課程使紅色文化不再只是以書本上的文字與圖片的形式出現(xiàn)，而是讓學(xué)生多角度、全參與地了解歷史文化，堅守意識形態(tài)陣地，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀。

其二，豐富高校思政課程的內(nèi)容與形式。目前各大高校將紅色文化與思政課程緊密結(jié)合，教學(xué)成果上卻還存在不足之處，而紅色文化景觀裝置設(shè)計課程的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式正好能為目前的問題提供良好的解決方向。

其三，加快推動中國話語權(quán)和中國敘事體系的構(gòu)建。景觀裝置設(shè)計是將創(chuàng)作者的思維理念融合到裝置藝術(shù)與公共藝術(shù)的設(shè)計之中，既作為公共景觀設(shè)施，可以提高戶外空間利用率，觀賞者也可直觀感受到紅色文化力量的沖擊，其核心是它能夠通過設(shè)計語言去傳遞紅色文化。

運用紅色文化景觀裝置設(shè)計推動課堂教學(xué)多維度發(fā)展的必要性

一、價值維度上的發(fā)展

有利于學(xué)生樹立紅色文化思想，目前我國正處于百年未有之大變局，大學(xué)生是社會的新鮮血液，厚植大學(xué)生愛國情懷，堅定大學(xué)生理想信念；有利于學(xué)校豐富思政教育內(nèi)容與形式，新時代社會背景下，教育需要根據(jù)新時代特點創(chuàng)新；有利于國家建立中國話語體系，紅色文化的傳承面臨種種威脅，利用好紅色資源是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵。紅色文化與景觀裝置設(shè)計結(jié)合有利于中國文化的傳播，講好中國故事。

二、現(xiàn)實維度上的發(fā)展

有效提高學(xué)生實踐能力不足等問題，紅色文化與景觀裝置設(shè)計課程的融合是從專業(yè)理論課程、實踐學(xué)習(xí)上使紅色文化由書本走入現(xiàn)實，使傳承的思想變得行動化、立體化；有效歸正意識形態(tài)內(nèi)容問題，紅色文化景觀裝置設(shè)計課程能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)景觀專業(yè)知識的同時了解紅色文化，歸正崇洋媚外的糟粕思想，以紅色文化為設(shè)計主題相比傳統(tǒng)的思政課程更加容易理解和接受，兩者的融合度高；有效改善教學(xué)實踐形式問題，景觀裝置設(shè)計課程所涉及的教學(xué)方式、理念、技術(shù)屬于現(xiàn)代化課程模式，利用手機App等任何可利用的科技資源與紅色文化相結(jié)合，改造豐富課堂教學(xué)方式，彌補創(chuàng)新性不足的特點。

三、實踐維度上的發(fā)展

紅色文化景觀裝置設(shè)計融入課堂教學(xué)中的路徑方法需要具體問題具體分析，解決措施分為以下三點：

其一，結(jié)合課堂教學(xué)所在地特有的地域特征和歷史文化來確立紅色文化主題。將主題目標(biāo)由大到小精簡，將宏大的紅色文化聚焦到教學(xué)所在地的一件歷史故事、歷史人物、歷史節(jié)點上，使學(xué)生可以感受到同一片土地上孕育出的紅色精神，有效縮短課程內(nèi)容與學(xué)生之間的距離。

其二，把握好課程中理論教學(xué)與實踐教學(xué)之間的比重。介紹完課程目標(biāo)等理論知識后，教師可帶領(lǐng)學(xué)生實地調(diào)研、參觀紅色文化場所，并講解相關(guān)紅色文化故事，使學(xué)生真切地感受紅色文化帶來的思想觸動，從而將平面化的教學(xué)更加立體化，學(xué)生也能設(shè)計出更富有紅色內(nèi)涵的景觀裝置設(shè)計作品。通過教學(xué)方法和課程設(shè)計來改變以往紅色文化所存在的生硬、難懂、無趣的刻板印象。

其三，注重新材料、新技術(shù)和新理念的應(yīng)用。時刻關(guān)注社會熱點，將教學(xué)與社會發(fā)展趨勢相結(jié)合，可以大幅度提高學(xué)生作品的創(chuàng)新性?？梢詫⒓t色文化景觀設(shè)計作品與社會發(fā)展趨勢人工智能相結(jié)合，設(shè)計出具有新理念的設(shè)計作品，既是趨勢也是創(chuàng)新。不僅可以重新賦予紅色文化景觀裝置嶄新的藝術(shù)形式和文化內(nèi)涵，豐富其功能性，還可以打破紅色文化景觀裝置均質(zhì)化的現(xiàn)狀，使課程真正實現(xiàn)對于紅色文化景觀裝置設(shè)計的創(chuàng)新性發(fā)展。

紅色文化景觀裝置設(shè)計融入課堂教學(xué)中" " 增強核心價值觀的路徑

一、改善社會主義核心價值觀在教學(xué)課堂中的“愿融”問題

紅色文化景觀裝置設(shè)計課程把學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)為其“意志的動機”，切實提升“愿融”的動力。將社會主義核心價值觀融入專業(yè)課程，以實踐學(xué)習(xí)為手段、思想提升為目的教學(xué)機制，激發(fā)教育主體“愿融”動力?，F(xiàn)代化教學(xué)方式及技術(shù)應(yīng)用使其成為符合新時代特性的思政教學(xué)課程，提升教育主體“愿融”動力。

二、推進社會主義核心價值觀在教學(xué)課堂中的“會融”問題

紅色文化景觀裝置設(shè)計課程最重要的是激發(fā)教育主體的主動性，切實提升“會融”的能力。以理論學(xué)習(xí)的主動性提升“講”的能力，紅色文化景觀裝置設(shè)計課程涉及紅色文化資料收集整理及設(shè)計方案匯報展演等環(huán)節(jié)，均需自行弄清其中深意才能做出設(shè)計作品。這種課程設(shè)計使教育主體主動學(xué)懂、弄通、悟透，擁有“會融”的能力。以實踐引領(lǐng)的主動性提升“做”的能力，將社會主義核心價值觀融入課堂教學(xué)要求教育主體既要會“講”，也要能“做”，理論與實踐融會貫通。紅色文化景觀裝置設(shè)計課程將紅色文化由無形變?yōu)橛行?，由抽象變?yōu)榫呦?，有利于拓展社會主義核心價值觀傳承發(fā)展的形式。

三、提升社會主義核心價值觀在教學(xué)課堂中的“善融”問題

紅色文化景觀裝置設(shè)計課程不僅要能提升“愿融”的動力、“會融”的能力，更要解決“善融”的效力，從而使社會主義核心價值觀與課堂教學(xué)的融合能更加科學(xué)、貼合、有效。創(chuàng)造性整合課程內(nèi)容從而提升“善融”問題，紅色文化景觀裝置設(shè)計課程以立體思維整合紅色文化實質(zhì)、核心要義、理論創(chuàng)新和實踐要求，從而以簡潔順暢的邏輯使教育主體輕松地學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀。創(chuàng)造性運用方法從而提升“善融”問題，由于紅色文化景觀裝置設(shè)計課程需要經(jīng)歷前期場地調(diào)研、紅色文化主題草圖設(shè)計推演、景觀裝置設(shè)計方案修改，到最終確定方案并制作模型效果圖等一系列由理論到實踐的推演過程，而紅色文化景觀裝置設(shè)計課程各個環(huán)節(jié)都在全方位、多角度、無意識地傳遞核心價值觀。創(chuàng)造性使用媒介從而提升“善融”問題，由于紅色文化景觀裝置設(shè)計課程自身特性使得其需要運用一些創(chuàng)新材料、人工智能技術(shù)、新的教學(xué)理念。所以在新媒介的應(yīng)用下傳達(dá)的社會主義核心價值觀并不顯突兀，反而更加融和與巧妙。

將紅色文化景觀裝置設(shè)計與課堂教學(xué)的融合，狹義上有利于學(xué)生明確設(shè)計主題，并對設(shè)計主題深度分析和挖掘，掌握景觀裝置設(shè)計的方法；廣義上有利于社會主義核心價值觀的輸出，使紅色文化駐扎在學(xué)生的心里，所以紅色文化景觀裝置設(shè)計融入課堂教學(xué)是有必要的。紅色文化景觀裝置設(shè)計推動課堂教學(xué)在價值維度、現(xiàn)實維度和實踐維度上有所發(fā)展，同時，增強社會主義核心價值觀在課堂教學(xué)中的融入力，使其融入課堂教學(xué)具有可行性。由于我國在景觀裝置設(shè)計學(xué)科上還有進步的空間，紅色文化景觀裝置設(shè)計融入課堂教學(xué)仍需要經(jīng)過一系列探索，前景是巨大的。

作者簡介：

王鴻博，1995年生，女，漢族，黑龍江哈爾濱人，碩士，助教，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。本文系武漢紡織大學(xué)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院2023年度“大思政課”研究專項課題研究成果。作者單位：武漢紡織大學(xué)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院。