摘 要：贛州古城墻遺址記錄了客家人的生活方式，有較高的歷史文化研究?jī)r(jià)值，在中國(guó)古建筑中具有重要地位。如今，贛州古城墻面臨保護(hù)傳承的挑戰(zhàn)?；诖?，深入探究休閑娛樂(lè)和景觀設(shè)計(jì)相融合的保護(hù)模式，打造沉浸式體驗(yàn)環(huán)境，讓大眾深切感受到贛州古城墻遺址的魅力，同時(shí)帶動(dòng)贛州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，將古城墻遺址文化融入景觀設(shè)計(jì)，保護(hù)和傳承贛州古城墻遺址文化，為今后贛州古城墻歷史文化和景觀研究探索新思路。

關(guān)鍵詞：贛州古城墻遺址；景觀設(shè)計(jì)；數(shù)字化保護(hù)

基金項(xiàng)目：本文系2023年江西省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“贛州古城墻遺址保護(hù)與旅游景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)新研究”（S202313434046）研究成果。

一、贛州古城墻遺址

（一）贛州古城墻概述

贛州古城墻遺址于1996年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是江西省的一項(xiàng)重要文化遺產(chǎn)，自唐朝時(shí)期便雄峙于此，見(jiàn)證了贛州市的發(fā)展與變遷。贛州古城始建于晉代，是現(xiàn)保存較完整的磚城墻。贛州古城墻從西津門沿章江至八境臺(tái)，從八境臺(tái)沿貢江經(jīng)涌金門、建春門至原百勝門旁、今東河大橋止，保留有北門、西津門、建春門和涌金門四座城門，八境臺(tái)和西津門兩座炮城，馬面一座和部分警鋪。贛州古城墻對(duì)研究中國(guó)古代軍事防御、城市防洪、城市建設(shè)與發(fā)展均具有重要的歷史價(jià)值。

（二）贛州古城墻遺址現(xiàn)狀及困境

隨著城市的不斷發(fā)展，贛州古城墻遺址面臨著諸多挑戰(zhàn)。一方面，城市化進(jìn)程帶來(lái)的土地利用變化和城市建設(shè)擴(kuò)張，對(duì)古城墻原址和周邊環(huán)境構(gòu)成了威脅；另一方面，自然因素和人為破壞也對(duì)古城墻的物質(zhì)保存造成了影響。

在實(shí)地考察中發(fā)現(xiàn)，贛州古城墻周邊缺乏相應(yīng)的文化休閑旅游景觀和必要的基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)計(jì)。大部分景觀僅限于簡(jiǎn)單的草坪、人行道和樹(shù)木，缺乏停車場(chǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施，大多數(shù)僅被當(dāng)?shù)鼐用裼米鞴残蓍e空間，不能突顯古城墻在城市中的地位。此外，該遺址還缺乏與當(dāng)?shù)匚幕嚓P(guān)的特色景觀節(jié)點(diǎn)或娛樂(lè)設(shè)施，導(dǎo)致游客難以深入了解贛州古城墻的歷史魅力和文化內(nèi)涵。

（三）贛州古城墻遺址保護(hù)的必要性

首先，古城墻承載著豐富的歷史文化信息，見(jiàn)證了時(shí)代的變遷和社會(huì)進(jìn)步，凝聚了古代工匠的辛勞與智慧，是一個(gè)地區(qū)、一座城市悠久歷史和燦爛文化的文物佐證[1]，體現(xiàn)了古代建筑技術(shù)水平和藝術(shù)風(fēng)格（圖1）。因此，保護(hù)贛州古城墻有利于后代更加深入了解贛州的歷史文化，增強(qiáng)人們的文化認(rèn)同感。

其次，贛州古城墻是城市防御體系的一部分，也是人們深入了解當(dāng)?shù)貧v史、軍事戰(zhàn)略、社會(huì)組織以及古代城市發(fā)展演變的重要實(shí)物資料。

最后，贛州古城墻作為城市歷史和文化的象征，能夠增強(qiáng)居民的歸屬感。保護(hù)贛州古城墻有助于提升城市形象，增強(qiáng)城市的吸引力。此外，保護(hù)和利用贛州古城墻還可以為市民提供活動(dòng)場(chǎng)所，促進(jìn)居民之間的交流和互動(dòng)。

二、贛州古城墻遺址的歷史價(jià)值與景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容

（一）贛州古城墻文化遺址的歷史價(jià)值

贛州古城墻遺址能夠縫合城市記憶，是串聯(lián)歷史文化和城市活動(dòng)的紐帶[2]。贛州古城墻是中國(guó)古代發(fā)展變遷的見(jiàn)證，自晉代以來(lái)承載著豐富的歷史記憶，體現(xiàn)了宋城文化和客家文化的深厚內(nèi)涵，具有珍貴的歷史文化價(jià)值。贛州古城墻的城市輪廓線獨(dú)具觀賞價(jià)值，作為贛州“江南宋城”的象征，吸引了大量游客前來(lái)觀光，對(duì)贛州的旅游業(yè)和當(dāng)?shù)鼐用竦慕?jīng)濟(jì)發(fā)展有重要的促進(jìn)作用。

（二）景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容

合理的景觀設(shè)計(jì)能夠改善贛州古城墻周邊的生態(tài)環(huán)境，為人們提供良好的休閑空間。在此基礎(chǔ)上，必須以保護(hù)古城墻遺址為原則，面對(duì)不同人群打造功能化分區(qū)，建立不同的區(qū)域，以滿足不同層次人們的需求；打造特色旅游景觀，采用個(gè)性化、創(chuàng)新性的營(yíng)銷手段和服務(wù)，吸引游客，促進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

1.生態(tài)景觀規(guī)劃的再設(shè)計(jì)

生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)本身就是一項(xiàng)綜合性的行為，不僅可以對(duì)城墻周邊景觀開(kāi)展軟質(zhì)和硬質(zhì)的設(shè)計(jì)保護(hù)，還可以通過(guò)景觀設(shè)計(jì)營(yíng)造場(chǎng)地氛圍，利用景觀元素挖掘歷史文脈，強(qiáng)化城墻遺址景觀與人的聯(lián)系，賦予遺址景觀可持續(xù)的生命力[3]。設(shè)計(jì)人員可利用現(xiàn)有土地資源，展示贛州古城墻遺址的觀賞和文化價(jià)值，從而帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提升人們對(duì)古城墻的保護(hù)意識(shí)。例如：在水域附近搭建木質(zhì)或石質(zhì)平臺(tái)，使其與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)，讓游客近距離感受贛州古城墻遺址的獨(dú)特魅力，提高他們的參與感和體驗(yàn)感；對(duì)古城墻周圍的原始植物進(jìn)行保護(hù)，并針對(duì)古城墻周圍樹(shù)木老齡化、應(yīng)用結(jié)構(gòu)比例不協(xié)調(diào)等問(wèn)題，加強(qiáng)生物多樣性的保護(hù)與開(kāi)發(fā)工作。同時(shí)，可以根據(jù)贛州本地氣候及土壤條件營(yíng)造自然景觀，種植適宜的植物。

古城墻景觀屬于城市綠地系統(tǒng)的一部分，要做到合理處理古城墻綠地與城市總體布局[4]。生態(tài)景觀規(guī)劃的再設(shè)計(jì)旨在恢復(fù)和提升自然景觀的生態(tài)功能，同時(shí)為古城墻的可持續(xù)發(fā)展提供更好的保護(hù)。

2.歷史文化體驗(yàn)的再設(shè)計(jì)

客家文藝形式豐富多彩，可以與民間音樂(lè)戲曲相結(jié)合，如贛南采茶戲、東河戲、燈歌、山歌等，在古城墻內(nèi)舉行大型活動(dòng)，同時(shí)播放與歷史相關(guān)的古典音樂(lè)或民間音樂(lè)，讓游客在游覽的過(guò)程中沉浸式體驗(yàn)贛州古城的歷史文化氛圍。此外，還可以在遺址內(nèi)再現(xiàn)歷史場(chǎng)景，組織歷史劇表演，讓游客身臨其境地感受贛州歷史的魅力。首先，在古城墻周圍裝飾一些歷史特色元素，如仿宋代的旗幟、燈籠等，方便游客游覽。其次，設(shè)置不同的主題路線，以馬車載客的形式帶領(lǐng)游客游覽，同時(shí)為他們提供贛州本土特色小吃。

三、贛州古城墻遺址的創(chuàng)新設(shè)計(jì)策略

（一）數(shù)字化保護(hù)

如今，城市的發(fā)展速度愈來(lái)愈快，傳統(tǒng)文化受到現(xiàn)代科技和外來(lái)文化的不斷沖擊，地域文化特色流失嚴(yán)重。因此，保護(hù)古城墻的歷史人文景觀，充分體現(xiàn)地方特色，是提升城市的辨識(shí)度且有利于城市發(fā)展的首要工作。相關(guān)人員可在古城墻周圍修建展覽館，利用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等先進(jìn)科技，建立贛州古城墻的虛擬展示場(chǎng)景，打破時(shí)間和空間的限制，讓人們?cè)谔摂M環(huán)境中體驗(yàn)其歷史風(fēng)貌。同時(shí)，利用互聯(lián)網(wǎng)和多媒體平臺(tái)進(jìn)行廣泛宣傳，提升贛州古城墻遺址的知名度和影響力，以吸引更多人參與保護(hù)工作。

（二）景觀重心空間規(guī)劃

贛州古城墻是歷史的遺存，不僅具有豐富的自然和人文景觀，還承載著極高的歷史與文化價(jià)值。作為贛州重要的歷史地標(biāo)之一，它反映了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地域文化、習(xí)俗和人文精神，展現(xiàn)了贛州人民與歷史的緊密聯(lián)系。

重心空間是古城墻本體建筑及其延伸的主要文化展示空間，為贛州古城墻遺址的核心內(nèi)容。游客從城門口就能直觀感受古城墻遺址到遺址延伸的歷史文化展示空間，也更能直觀感受到贛州歷史長(zhǎng)河的磅礴氣息。建筑景觀主要指古城墻的主要建筑，即古城墻本身。對(duì)于歷史遺跡，我們要對(duì)其進(jìn)行保護(hù)，確保古城墻的安全。古城墻作為贛州古城墻遺址的直接外觀，其景觀設(shè)計(jì)要保護(hù)古城墻的完整性，切忌大動(dòng)水土，盡可能做到因地制宜。

（三）景觀過(guò)渡空間規(guī)劃

過(guò)渡空間是指除了主要城墻建筑景觀以外的所有設(shè)施，譬如道路、植被、指示牌、藝術(shù)裝置等。在景觀規(guī)劃中，過(guò)渡景觀發(fā)揮著不可低估的作用，影響著景觀的完善程度和游客的游覽體驗(yàn)。景觀過(guò)渡空間規(guī)劃既不能搶占核心建筑的視覺(jué)重點(diǎn)，又要起到輔助核心建筑出彩的作用（圖2、3）。

道路景觀在總體規(guī)劃中主要起著連接和區(qū)域劃分的作用。景觀道路可采用曲線設(shè)計(jì)，柔化環(huán)境線條，引導(dǎo)游客探索各個(gè)景點(diǎn)。設(shè)置寬敞的主干道，使用耐久的石材或水泥鋪設(shè)，確保其能夠承載大量人流且減少后期維護(hù)成本。分支道路則采用鵝卵石或水泥鋪設(shè)，分散人流量，區(qū)分不同景區(qū)，增加游覽的趣味性。例如，加入汀步的道路設(shè)計(jì)，使景觀呈現(xiàn)繁復(fù)與韻律兼?zhèn)涞囊曈X(jué)效果。

為改變現(xiàn)有的綠帶，規(guī)劃植被區(qū)應(yīng)以贛州本土植物為主，合理配備喬木、灌木、地被、花卉等植物，輔以其他合宜種類，以展現(xiàn)贛州地方特色。同時(shí)，充分考慮自然景觀與人文社會(huì)的協(xié)調(diào)性，結(jié)合周邊環(huán)境，營(yíng)造綠色得宜的景觀環(huán)境，展現(xiàn)美麗贛州的四季景象，形成以古城為主體、以藍(lán)天為背景、以綠帶為襯托的立面景觀效果。在保證基礎(chǔ)綠帶完善的形式上，可以適當(dāng)加入園林景觀，運(yùn)用傳統(tǒng)的園林造景手法，如借景、框景、漏景、夾景、障景等，打造富有情趣的園林空間。

（四）景觀延展空間規(guī)劃

延展空間以公園的形式展現(xiàn)。作為古城墻遺址的延展空間，公園需要起到強(qiáng)調(diào)贛州的民俗氣息和文化樂(lè)趣、展現(xiàn)其精神內(nèi)涵的重要作用。景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)沿古城墻外墻布置，與周圍道路分隔，形成連續(xù)的展示空間，方便游客了解歷史古跡。

公園設(shè)置老年休息區(qū)、活動(dòng)區(qū)和兒童娛樂(lè)區(qū)，引導(dǎo)人們?cè)谶@一歷史環(huán)境中合理休憩，同時(shí)保護(hù)古城墻的完整性。景觀設(shè)施和小品作為一個(gè)有機(jī)的體系，需要與周圍環(huán)境融合在一起，避免在風(fēng)格、色彩和空間關(guān)系上與周圍環(huán)境發(fā)生沖突，從而滿足人們的審美需求，提供一個(gè)舒適的生活空間[5]。增添符合贛州古城墻歷史文化的藝術(shù)裝置、景觀小品等，營(yíng)造沉浸式的觀景氛圍，讓游客擁有優(yōu)質(zhì)游覽體驗(yàn)的同時(shí)，增進(jìn)對(duì)贛州歷史文化的了解。

四、結(jié)語(yǔ)

本文主要從古城墻遺址景觀設(shè)計(jì)的空間布局進(jìn)行分析，研究贛州古城墻文化和景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的融合方式，在保護(hù)贛州古城墻遺址的同時(shí)，將遺址文化以景觀空間的形式展示給大眾，打造贛州地域遺址景觀設(shè)計(jì)品牌，體現(xiàn)贛州特色，提升贛州的辨識(shí)度，讓贛州古城墻遺址成為傳播文化的載體。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李天楚.基于“空間敘事”和“歷史關(guān)聯(lián)”的城墻遺址景觀設(shè)計(jì)方法研究：以翼城縣城內(nèi)村古城墻遺址公園設(shè)計(jì)為例[J].森林防火，2022（2）：123-127.

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[5]弓鈺薇.“遺址保護(hù)與城市生活”協(xié)調(diào)共生視角下的鄭州商城遺址公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究[D].西安：西安建筑科技大學(xué)，2023.

作者簡(jiǎn)介：

吳藝璇，贛南科技學(xué)院學(xué)生。研究方向：設(shè)計(jì)學(xué)類。

高旺，贛南科技學(xué)院學(xué)生。研究方向：設(shè)計(jì)學(xué)類。

羅詠詩(shī)，贛南科技學(xué)院學(xué)生。研究方向：設(shè)計(jì)學(xué)類。

陳凌晗（通訊作者），碩士，贛南科技學(xué)院助教。研究方向：地域文化。