摘要：泰山文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中華文明璀璨的明珠，泰山文化內(nèi)涵豐富，述說著中華民族幾千年來自強不息、勇于攀登的民族精神，傳承和保護利用泰山文化既是歷史使命也是時代使命。該文以泰山文化傳承與保護利用對策為研究目的，通過文獻研究、實地調(diào)查、走訪調(diào)研等多種方式，全面系統(tǒng)闡述了泰山文化的內(nèi)涵、傳承與保護的重要性、面臨的主要問題并提出了制定科學(xué)規(guī)劃、加強法律保障、加強教育宣傳、建設(shè)專業(yè)隊伍、加大財政投入、加強國際交流6條對策路徑，這些對策的提出，旨在推動泰山文化的有效傳承與保護，不僅具有重要的現(xiàn)實意義，也為泰山文化的研究提供了新的學(xué)術(shù)視角和價值。

關(guān)鍵詞：泰山；泰山文化；內(nèi)涵；傳承和保護利用；面臨問題；對策路徑

中圖分類號：F49" " " " " " " " " " " "文獻標(biāo)識碼：A" " " " " " " " " "文章編號：2096-4110（2025）01（a）-0059-04

Research on the Countermeasures of Taishan Culture Inheritance and Protection and Utilization

HUANG Yimeng1，2，" CHEN Dongtian1，2

（1. College of Forestry， Shandong Agricultural University， Tai′an Shandong， 271018， China; 2. Engineering Technology Research Center of Shandong Province for Urban and Rural Landscape Architecture Demonstration， Tai′an Shandong， 271018， China）

Abstract： Taishan culture is the treasure of Chinese excellent traditional culture and the bright pearl of Chinese civilization. Taishan culture is rich in connotation and describes the national spirit of the Chinese nation for thousands of years of self-improvement and courage to climb. It is both a historical mission and a mission of the times to inherit， protect and utilize Taishan culture. This paper takes the inheritance and protection of Taishan culture as the research purpose. Through literature research， site investigation， field visits and research and interview， it comprehensively and systematically expounds the connotation of Taishan culture， the importance of inheritance and protection， and the main problems it faces. It also puts forward six countermeasures， such as formulating scientific planning， strengthening legal protection， strengthening education and publicity， building a professional team， increasing financial investment， and strengthening international exchanges. The proposal of these countermeasures aims to promote the effective inheritance and protection of Taishan culture. It not only has important practical significance， but also provides a new academic perspective and value for the study of Taishan culture.

Key words： Mount Tai; Taishan culture; Connotation; Inheritance and protection and utilization; Problems; Strategies

巍巍泰山，華夏至尊！泰山自古以來便承載著華夏文明的厚重與莊嚴，泰山文化以其獨特的地理環(huán)境和歷史積淀，孕育出了豐富多彩的文化遺產(chǎn)和深厚的歷史底蘊，泰山文化是中華民族的象征和精神家園，泰山文化的傳承與保護是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度挖掘與弘揚，不僅是歷史之責(zé)，更是時代之重任。然而，在全球化浪潮和現(xiàn)代化進程的沖擊下，泰山文化的傳承與保護面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，本文系統(tǒng)闡述泰山文化的內(nèi)涵、傳承與保護的重要性，面臨的主要問題并提出對策路徑，對泰山文化的傳承與保護研究具有重要的現(xiàn)實意義和學(xué)術(shù)價值。

1 泰山文化的內(nèi)涵

泰山文化是以泰山為載體，融合了自然、歷史、人文等多種元素的文化體系，它的內(nèi)涵豐富而深遠，匯聚了中華民族數(shù)千年的歷史與智慧。泰山文化與中華民族情感、民族意志、民族心理的形成息息相關(guān)，泰山文化的核心價值在于其崇尚自然、和諧共生、自強不息和勇于攀登的精神內(nèi)涵，泰山文化已經(jīng)成為中國重要的文化符號[1]，它所蘊含的文化和精神內(nèi)涵，已深深植入中國人心中。

1.1 泰山文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化集大成者

泰山自古以來就是帝王祭祀天地、封禪告祭的圣地，它見證了中華民族數(shù)千年的歷史變遷。泰山文化涵蓋了山川文化、封禪文化、名人文化、宗教文化和石刻文化等多個方面，這些文化元素共同構(gòu)成了泰山文化的深厚底蘊，是中華民族共有精神家園。

1.2 泰山文化蘊藏著“自強不息”的民族基因

泰山文化所蘊含的堅韌不拔、自強不息和勇往直前的精神，激勵著中華民族不斷追求進步與超越。無論是攀登泰山的艱辛，還是站在山頂俯瞰萬物的豪情，都讓人感受到一種超越自我、挑戰(zhàn)極限的力量，能夠表達出中華民族對“捧日擎天”的光明追求和“國泰民安”的美好寄托。

1.3 泰山文化誕生了“天人合一”的哲學(xué)思想

攀登泰山的過程就是感受人與自然、人與社會的和諧共生的過程，產(chǎn)生了“天人合一”的哲學(xué)思想，這種思想使得泰山成為中華文化獨特的象征。這種“天人合一”的哲學(xué)思想提醒人們要崇尚自然、尊重生命，共同創(chuàng)造一個人與自然和諧發(fā)展的美麗世界。

1.4 泰山文化象征著“高尚人格”的價值追求

漢代史學(xué)家司馬遷便發(fā)聾振聵地提出“人固有一死，或重如泰山，或輕于鴻毛”（《報任少卿書》），這一形象的比喻成為中華民族衡量人生價值的一個標(biāo)尺，激勵著一代又一代中華兒女為國家、民族而奮斗獻身。毛澤東在《為人民服務(wù)》中又引申此義，稱“為人民利益而死，就比泰山還重”，賦予泰山精神以時代內(nèi)涵。

1.5 泰山文化述說著“海納百川”的博大胸懷

自古以來泰山就是多民族文化交流的重要場所，不同的文化、不同的信仰，在這里相互融合、相互借鑒，形成了獨特而多元的文化風(fēng)貌，泰山文化融合了儒家、道家、佛家等多種文化元素，在泰山，佛道同宮，儒釋相依，“三教合一，和而不同”達到了極致，秦李斯《諫逐客書》中“泰山不讓土壤，故能成其大”，正是對這一文化特色的生動概括。

2 泰山文化傳承與保護利用的意義

泰山文化承載著中華民族五千年的文明史，在現(xiàn)代社會，隨著全球化進程的加速和文化多樣性的挑戰(zhàn)，傳承與保護利用泰山文化對于維護國家文化安全和促進文化繁榮具有極其重要的意義。

2.1 弘揚民族精神，增強文化自信

泰山文化傳承千年仍生生不息、熠熠生輝。通過學(xué)習(xí)和傳承泰山文化，人們可以更好地理解和傳承中華民族不懼困難、敢于斗爭和勇往直前的精神內(nèi)核，這種民族精神激發(fā)人們的愛國情懷和民族自豪感，增強民族凝聚力和向心力；通過學(xué)習(xí)和傳承泰山文化，人們可以更加清晰地認識到中華文化的歷史底蘊和時代價值，堅定文化自信、堅守文化根脈，推動中華文化走向世界。

2.2 引領(lǐng)核心價值，促進文明進步

泰山文化蘊含的生命精神、道德觀念、審美趣味和哲學(xué)思想等能夠滋養(yǎng)靈魂、凈化心靈，能夠引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀念，豐富人們的精神生活，提高人們的文化素養(yǎng)和審美水平，有助于推動社會主義核心價值觀的踐行，促進社會的和諧穩(wěn)定和文明進步。通過傳承與保護利用泰山文化，人們可以從中汲取智慧和靈感，推動文化創(chuàng)新[2]，創(chuàng)造出更多具有時代特色和文化內(nèi)涵的優(yōu)秀作品，展現(xiàn)人類文明時代特征和旺盛生命力。

2.3 保護文化遺產(chǎn)，提高國際影響

在全球化時代，文化多樣性是人類文明進步的重要動力。泰山文化是人類寶貴的文化遺產(chǎn)，這些文化遺產(chǎn)是歷史的見證和文化的載體，通過傳承與保護利用泰山文化，一方面能夠很好地讓廣大人民群眾增強保護中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識，形成全民保護文化遺產(chǎn)的良好氛圍；另一方面，可以讓世界更加深入地了解和認識中國，有助于增強不同文化之間的交流與理解，促進世界文化的多樣性，推動世界的和平與發(fā)展[3]。

2.4 繁榮文化產(chǎn)業(yè)，促進經(jīng)濟發(fā)展

泰山作為世界文化和自然雙重遺產(chǎn)，不僅是精神財富，也是推動地方經(jīng)濟社會發(fā)展的重要引擎。據(jù)統(tǒng)計，2023年泰山景區(qū)游客量突破800萬人次，再創(chuàng)歷史新高，這一數(shù)據(jù)充分展示了泰山文化產(chǎn)業(yè)的吸引力。文化旅游產(chǎn)業(yè)的繁榮帶動了餐飲、住宿、交通等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成了龐大的產(chǎn)業(yè)鏈，促進了文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，推動了經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型升級，更促進了泰山文化的傳播與交流，讓更多人了解和珍愛這一寶貴的文化遺產(chǎn)，形成文化與經(jīng)濟相互促進的良性循環(huán)。

3 泰山文化傳承與保護利用面臨的主要問題

關(guān)于泰山文化傳承與保護利用，國家從政策扶持、資金投入、公眾教育到技術(shù)革新等多個維度進行了全面部署，也取得了諸如提升泰山文化國際影響力、修復(fù)并保護了一批珍貴的歷史遺跡，以及成功將部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入國家保護名錄等顯著成果。然而，在取得這些成就的同時，也面臨著諸多挑戰(zhàn)和困境，泰山文化的保護與傳承似乎趕不上新時代的步伐，如傳承與保護的宏觀設(shè)計與微觀實踐不夠全面和立體，文化創(chuàng)新動力不足，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著被遺忘、被邊緣化，甚至消失的風(fēng)險，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

3.1 傳承意識淡薄，傳承方式單一

隨著社會的快速發(fā)展和現(xiàn)代化進程的推進，人們的文化價值觀逐漸多元化，年輕一代對泰山文化的了解和認同程度逐漸降低，許多人對泰山文化的歷史價值和文化內(nèi)涵缺乏深入了解。加之泰山文化傳承方式缺乏創(chuàng)新性和多樣性，現(xiàn)代的傳媒手段利用率不高或者沒有形成廣泛影響力，泰山文化傳承發(fā)展與現(xiàn)代生活脫節(jié)，導(dǎo)致年輕人對泰山文化的傳承缺乏興趣、熱情和動力，許多泰山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨后繼無人風(fēng)險?？梢哉f，泰山文化的傳承舉步維艱[4]。

3.2 專業(yè)人才匱乏，規(guī)劃設(shè)計不系統(tǒng)

泰山作為世界自然與文化雙遺產(chǎn)，對它的保護和傳承需要專業(yè)人才的支持，更需要科學(xué)、系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計。目前，相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)人才匱乏，無法滿足實際需求，導(dǎo)致泰山文化的保護和傳承工作難以深入開展，一些重要的研究和保護項目難以實施。文化的傳承與保護是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要有長遠戰(zhàn)略規(guī)劃，更需要技術(shù)、人員和資金的持續(xù)性投入，當(dāng)前由于規(guī)劃、資金、技術(shù)等方面的限制，保護工作進展緩慢、先進技術(shù)應(yīng)用不足，一些重要的文化遺產(chǎn)面臨被破壞或者被遺忘的風(fēng)險。

3.3 教育宣傳不足，法律法規(guī)不完善

泰山文化的傳承與保護需要從小培養(yǎng)起對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，然而目前對于泰山文化的教育宣傳不足，學(xué)校教育中傳統(tǒng)文化課程被邊緣化，宣傳部門等對泰山文化傳承和保護的正面宣傳沒有形成持久影響力，導(dǎo)致社會大眾對泰山文化傳承和保護的重要性和緊迫性認識不夠。法律法規(guī)是保護文化遺產(chǎn)的重要途徑，當(dāng)前泰山文化中一些文化遺產(chǎn)缺乏明確的法律地位和保護措施，對于破壞文化遺產(chǎn)的行為的懲罰力度也不足，無法起到有效的震懾作用。

3.4 商業(yè)沖擊嚴重，面臨“生態(tài)+文化”雙重風(fēng)險

過度的旅游開發(fā)和商業(yè)化沖擊也給泰山生態(tài)資源和文化遺產(chǎn)的保護帶來了挑戰(zhàn)，一方面，游客數(shù)量的增加導(dǎo)致環(huán)境污染和生態(tài)破壞加劇[5]；另一方面，商家為了追求經(jīng)濟利益，一些旅游項目和文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計缺乏對泰山文化的尊重和保護，出現(xiàn)娛樂化和庸俗化傾向，這不僅破壞了泰山文化的原始性和真實性，也損害了泰山文化的形象和聲譽[6]。

4 泰山文化傳承與保護利用的對策路徑

泰山文化的傳承與保護利用是歷史課題，更是時代課題，在建設(shè)現(xiàn)代化國家的道路上，文化強國是應(yīng)有之義，保護和傳承泰山文化刻不容緩，筆者提出6條對策路徑，以期能夠形成全面的、科學(xué)的、系統(tǒng)的泰山文化傳承與保護利用工程。

4.1 制定科學(xué)規(guī)劃，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展

在省級層面編制泰山文化保護與利用中長期規(guī)劃，明確保護目標(biāo)、任務(wù)和措施，確保文化保護與繁榮和經(jīng)濟社會發(fā)展相協(xié)調(diào)。在規(guī)劃中，要充分考慮泰山文化的生態(tài)功能、歷史價值、文化內(nèi)涵和發(fā)展需求，確保各項措施的科學(xué)性和可行性，并明確相關(guān)部門和單位的職責(zé)，構(gòu)建督導(dǎo)、獎勵和問責(zé)機制，將泰山文化保護與傳承利用上升為省級重點工作，助推泰山文化可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展[7]。

4.2 加強法律保障，明確責(zé)任主體

建立并完善泰山文化遺產(chǎn)（含非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）的法律制度，明確泰山文化傳承與保護的責(zé)任主體和具體職責(zé)，并嚴格落實相關(guān)法規(guī)，為泰山文化的保護提供堅實的法律保障；要建立巡檢監(jiān)測預(yù)警機制，通過定期評估泰山文化的保護狀況和發(fā)展趨勢，加大對非法盜掘、非法開發(fā)以及損害泰山文化遺產(chǎn)的行為的打擊力度，形成有效的法律威懾[8]。

4.3 加強教育宣傳，形成全民保護格局

積極開發(fā)泰山文化課程資源，并全民共享。一方面將泰山文化課程納入學(xué)校教育和社會教育體系，通過開設(shè)相關(guān)課程、舉辦講座、展覽和文化體驗等方式，普及泰山文化的知識，增強年輕人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和認同感；另一方面，通過微信、抖音等各種新媒體渠道加強宣傳，提高公眾對泰山文化的認識和了解，鼓勵公眾參與文化遺產(chǎn)保護行動，形成全社會共同保護泰山文化的良好氛圍。

4.4 建設(shè)專業(yè)隊伍，加強學(xué)術(shù)研究

加強與高校、科研機構(gòu)的合作，開設(shè)相關(guān)專業(yè)和實施定向就業(yè)制度，共同培養(yǎng)泰山文化領(lǐng)域的專業(yè)人才；尋找和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，為他們提供舞臺、資源和政策，培養(yǎng)更多的傳承人；面向全球招聘專業(yè)化人才從事泰山文化的研究和保護工作；加大對泰山文化的學(xué)術(shù)研究的投入，深入挖掘其文化內(nèi)涵和時代價值，形成系統(tǒng)的研究成果，為泰山文化的傳承與保護提供學(xué)術(shù)支撐[9]；共同研發(fā)具有創(chuàng)新性、時代性的泰山文化產(chǎn)品，推動泰山文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新繁榮發(fā)展[10]。

4.5 加大財政投入，提高科技支撐

有計劃地加大對泰山文化保護的資金投入，確保文物保護、修復(fù)、展示等工作的順利開展，對泰山上的古建筑、碑刻、文物等進行全面調(diào)查和登記，建立詳細的檔案和數(shù)據(jù)庫，并建設(shè)博物館、紀念館等場館設(shè)施，為泰山文化的展示和研究提供良好條件；利用人工智能等先進科技手段對泰山文化遺產(chǎn)進行數(shù)字化保護和展示（如互動體驗項目、數(shù)字化圖書館和在線博物館等），提高保護效率和質(zhì)量，讓泰山文化以更加生動、有趣的方式呈現(xiàn)給公眾，提高其傳播效率和覆蓋面。

4.6 加強國際交流，推動文化互鑒

泰山是世界文化遺產(chǎn)，應(yīng)加強與國際組織和其他國家的交流與合作，推動泰山文化走向世界，通過舉辦國際文化節(jié)、文化論壇、展覽等活動，吸引更多國際學(xué)者和游客關(guān)注泰山文化，增強中華文化的國際影響力；學(xué)習(xí)借鑒國際上文化遺產(chǎn)保護方面的先進經(jīng)驗、技術(shù)手段和文化成果，不斷提升泰山文化傳承與保護工作的水平，為泰山文化的傳承和發(fā)揚注入新的活力。

5 結(jié)束語

今天，我們正昂首闊步在中華民族偉大復(fù)興的征途上，在這樣的歷史時刻，我們更應(yīng)該珍視并傳承那些承載著民族記憶的寶貴文化，泰山不僅是一座雄偉的自然之山，更是中華民族精神的象征，我們要多措并舉，構(gòu)建生態(tài)泰山、人文泰山和科技泰山共同體。在生態(tài)保護方面，我們要努力構(gòu)建生態(tài)泰山，讓泰山的自然美景得以永續(xù)傳承；在人文傳承上，我們要深入挖掘泰山的歷史內(nèi)涵，讓這座文化之山煥發(fā)新的生機；而在科技融合方面，我們更要積極探索，讓現(xiàn)代科技與泰山文化相結(jié)合，構(gòu)建科技泰山，為泰山文化的傳承注入新的活力。通過這樣的努力，筆者相信泰山文化定能在新的歷史條件下煥發(fā)出更加絢麗的光彩，為中華民族的文化繁榮和不斷前進、為世界的和平與發(fā)展作出重要貢獻。

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作者簡介：黃奕萌（2004-），女，山東鄒城人，本科在讀。研究方向：風(fēng)景園林。

通信作者：陳東田（1970-），男，山東淄博人，碩士，副教授。研究方向：風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計研究。通信郵箱：chsot@sdau.edu.cn。