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        鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下民俗村落興起的路徑研究

        2025-03-08 00:00:00葉雨博?趙睿琪?劉愛婷?孫偉?童心語
        村委主任 2025年2期

        摘要:“鄉(xiāng)村振興”是包含農(nóng)村產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、文化建設等諸多領域的綜合課題,其著眼點是經(jīng)濟,但事實上,文化是鄉(xiāng)村振興的持久動力。民俗文化對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略起到積極的推動作用,鄉(xiāng)村振興也為民俗文化的進一步傳承和發(fā)展注入了新的發(fā)展動力,提供了新的發(fā)展契機。這表明,傳統(tǒng)村落的活化不是簡單的保護,而是一個包含經(jīng)濟、社會、文化多層面的復雜過程。江蘇省南京市江寧區(qū)明文化村是我國民俗文化村落建設的示范案例,文章研究挖掘明文化村對我國傳統(tǒng)民俗村落鄉(xiāng)村振興的示范價值,有效助力傳統(tǒng)村落的民俗文化保護發(fā)展與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入推進。

        為深入貫徹落實習近平文化思想,提升文化和自然遺產(chǎn)保護水平,推動文化旅游融合和高質量發(fā)展,更好滿足人民群眾對美好生活的需要,尤其在傳統(tǒng)村落的民俗文化保護與發(fā)展上,我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中提到傳統(tǒng)村落作為農(nóng)耕文明的重要遺產(chǎn),不僅能夠激發(fā)傳統(tǒng)村落的新活力,還可以助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施。明文化村歷史可追溯至明代皇帝朱元璋時期,是歷史源遠流長的民俗文化村落。

        南京市明文化村緣起概述

        民俗村落是鄉(xiāng)村文化的根基,它們見證了歷史的變遷,保留了民族記憶,是傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的重要載體。明文化村位于南京市江寧區(qū)湯山街道古泉村。村落中矗立著一座巨大的碑材,其作為村落內(nèi)最重要的建筑物,名為“天下第一碑材”,是利用了陽山山體中完整性好又十分巨大的棲霞灰?guī)r開鑿出來的。在明代,皇陵的建設是國家大事,其規(guī)模和規(guī)格都極為講究。明成祖朱棣為頌揚其父朱元璋的功德,決定為其建造一座宏偉的陵墓,即明孝陵。在陵墓的建設過程中,需要大量的石料,特別是用于碑刻的材料。經(jīng)過大量工匠和民工的辛勤勞作,三塊分別用作碑座、碑身、碑帽的巨石被開鑿出來,這就是著名的“陽山碑材”。然而,由于巨石過于龐大,無法將其運出并豎立在明孝陵前,因此這三塊碑材最終未能完成其預定的使命。

        2002年,為再現(xiàn)當年明朝軍工開采碑材的生活場景,南京明文化村在這些石料開采現(xiàn)場上建立起來,為真實地再現(xiàn)這段歷史,整個文化村都采用明朝建筑風格,并根據(jù)明代社會的實際情況設置了鏢局、鐵匠鋪、當鋪等功能區(qū)域。村落內(nèi)不僅有復原的明代建筑,還有各類表演和互動項目,讓游客能夠親身感受到明代的文化氛圍。

        經(jīng)過多年發(fā)展,南京明文化村已成為國家4A級旅游景區(qū),吸引了大量游客前來參觀。村落內(nèi)不僅提供豐富的文化展示和娛樂活動,還注重保護和傳承文化遺產(chǎn),讓一些瀕臨消失的明代文化傳統(tǒng)得以保存和復興,也為村落村民提供了就業(yè)機會,吸引他們主動參與到明代文化的保育工作中,共同助力明文化村民俗文化的建設。

        以江寧區(qū)明文化村出發(fā)的民俗村落營造策略解析

        明文化村營造元素——客、文、融、生、產(chǎn)

        南京明文化村將客、文、融、生、產(chǎn)五種營造元素充分融合,形成了獨特的營造策略,具體如下。

        一是客,即游客。明文化村作為著名旅游景點向社會大眾開放,吸引了大量游客的到來。其開發(fā)與明代文化相關的旅游項目,如茶館、射箭場及書院。同時,通過挖掘和還原地區(qū)的農(nóng)耕民俗文化,為游客提供體驗傳統(tǒng)農(nóng)耕的機會。其中包括了解和參與傳統(tǒng)的種植、收獲等農(nóng)業(yè)活動,以此增強游客的參與感與教育感。

        二是文,即文化底蘊。明文化村落以其明代建筑風貌、民俗傳統(tǒng)演藝及手工藝體驗為內(nèi)部核心價值。在營造過程中,深入挖掘并通過修復古建筑、舉辦民俗活動、傳承傳統(tǒng)手工藝、還原明代特色美食等方式,還原當時明代人民的生活場景,使明文化村富有濃厚的文化氣息。

        三是融,即融合。明文化村重視歷史環(huán)境與場所精神的保存,在保證真實性的條件下極大還原明代風貌,注重保存及延續(xù)傳統(tǒng)的習俗,保留了古泉井遺址以及陶瓷、編織、木雕等傳統(tǒng)手工藝。同時,為適應現(xiàn)代化,進一步融合現(xiàn)代審美與生活理念,明文化村不斷創(chuàng)新文化表達形式,如在民俗村書院中舉辦各類文化活動等,以此吸引更多游客參觀。

        四是生,即生態(tài)環(huán)境。明文化村注重環(huán)境的衛(wèi)生情況,并積極推進生態(tài)文明建設,包括對周邊森林、河流等生態(tài)系統(tǒng)進行保護和修復、推廣使用太陽能和風能等清潔能源、號召村民和游客參與垃圾分類,以及通過教育和宣傳活動來增強村民和游客的環(huán)保意識等措施,為游客打造良好的參觀體驗。

        五是產(chǎn),即產(chǎn)業(yè)鏈。明文化村的產(chǎn)業(yè)主要通過“文化+旅游”的形式,將明文化村潛在的文化資源轉化為文化生產(chǎn)力,將民俗文化與鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)等相結合,打造具有地方特色的民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈,以文旅融合的形式帶動鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進鄉(xiāng)村振興和經(jīng)濟發(fā)展,以此形成良性的產(chǎn)業(yè)鏈,進一步加快面向大眾的文化教育進程。

        明文化村營造機制——“明源共生坊”

        南京明文化村的“明源共生坊”是一個將傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代社會治理相結合的社區(qū)營造機制,它巧妙地將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會治理相結合,形成了一個多元主體共同參加、文化與生活緊密結合的有機整體。此機制依托于明文化村豐富的歷史文化資源,通過再現(xiàn)明代的歷史場景與民俗風情,有力促進了文化的傳承與弘揚。特色表演及互動體驗形式的運用,實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代旅游的創(chuàng)新性結合,使游客得以深入領略明文化。村內(nèi)多樣的店鋪與日常演出活動,在服務游客文化體驗的同時,亦服務于當?shù)鼐用瘢龠M了社區(qū)凝聚力與文化自信的提升。此外,明文化村始終堅守文化傳承與社區(qū)發(fā)展同行的理念,定期開展民俗表演、雜耍、舞獅等豐富的文化活動,既為居民搭建了鄰里共聚交流平臺、充實了社區(qū)居民的精神文化生活,也為游客深入了解明代文化創(chuàng)造了條件,提供了豐富的文化體驗。借助這些活動,村民間的聯(lián)系得以強化,生活質量得以提高,游客也獲得了多元的文化體驗。南京明文化村憑借“明源共生坊”這套模式,逐步實現(xiàn)社區(qū)多方面的發(fā)展,讓明文化在當下以一種融入生活的方式延續(xù)下去,為居民構建起具有文化底蘊的生活環(huán)境??偟膩碚f,“明源共生坊”不僅是一個文化傳承的平臺,也是一個促進社區(qū)發(fā)展和居民生活質量提升的有力機制。

        江寧區(qū)明文化村建設方法成效及不足

        明文化村建設方法的成效

        明文化村通過客、文、融、生、產(chǎn)五種營造元素的充分融合,形成了獨特的營造策略。這種融合并非簡單的疊加,而是一種有機的結合,它為明文化村帶來了全方位的提升和發(fā)展,是明文化村展現(xiàn)諸多優(yōu)點的重要基礎和前提。在此基礎上,明文化村的營造方法呈現(xiàn)出諸多優(yōu)點。

        第一,以“客”為基,筑牢歷史文化傳承之根基,彰顯民俗村落的獨特價值與深遠意義。民俗村落以傳承歷史精髓為核心,深入挖掘并生動展現(xiàn)了明代歷史文化的獨特魅力。明文化村作為其中的佼佼者,不僅成功復原了明清時期的傳統(tǒng)建筑風貌,青磚黛瓦、飛檐翹角間透露出濃厚的歷史氣息,更通過手工藝展示區(qū)為游客搭建起一座與傳統(tǒng)技藝親密接觸的橋梁,游客得以親手觸摸并沉浸式體驗編織藝術的精巧紋理、剪紙工藝的靈動神韻以及陶藝創(chuàng)作的質樸質感與細膩情感。同時,村落還積極挖掘并傳承歷史故事、民間傳說及節(jié)日習俗等非物質文化遺產(chǎn),利用歷史博物館、民俗體驗館等載體,為游客提供深度體驗的機會,讓他們在感受傳統(tǒng)文化韻味的同時,也加深了對歷史文化的理解與尊重。

        第二,以“文”作魂,秉持文化至上之理念,深度挖掘并彰顯地域文化所獨蘊之特質。民俗村落深入挖掘地域文化的獨特元素,構建出鮮明的文化標識,成為吸引游客的魅力源泉。明文化村成功將明代文化底蘊與南京地域特色交織融合,塑造出別具一格的文化景觀。通過精心策劃特色文化節(jié)、美食體驗日、民間藝術展示會等活動,全方位、多維度地展現(xiàn)了地方文化的多元性和獨特性。游客在深度體驗中不僅能領略到文化的無窮魅力,還能增強對地域文化的認知與認同,感受到民俗村落的獨特風采。

        第三,以“融”為脈,將保護與創(chuàng)新視作并行不悖的雙軌,協(xié)同推進。民俗村落堅守“保護中發(fā)展,發(fā)展中保護”的原則,實現(xiàn)了文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承與創(chuàng)新發(fā)展。明文化村在保護歷史遺跡的同時,勇于探索創(chuàng)新之路,建立健全文化遺產(chǎn)保護體系,加大對古建筑群、傳統(tǒng)技藝、非物質文化遺產(chǎn)等的保護力度。同時,鼓勵文化創(chuàng)新,支持青年才俊和藝術創(chuàng)作者投身村落文化創(chuàng)作,開發(fā)出具有時代特征的文化產(chǎn)品和服務。這種保護與創(chuàng)新并重的做法不僅讓民俗村落成為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活交相輝映的典范,也開啟了可持續(xù)發(fā)展的新篇章,為村落的未來發(fā)展注入了新的活力與希望。

        第四,以“生”為源,構建生態(tài)友好型可持續(xù)發(fā)展模式。明文化村秉持生態(tài)優(yōu)先理念,依托自然環(huán)境與文化資源,構建開放包容且凝聚力強的社區(qū)生態(tài)。積極鼓勵村民深度參與村落日常管理與文化傳承活動,塑造“全民皆為文化傳承者”的優(yōu)良氛圍。通過定期開展社區(qū)交流集會、文化研討沙龍、傳統(tǒng)技藝培訓等多元活動,有效增進村民間的情感聯(lián)結,培育和諧共生的社區(qū)文化土壤。同時,借助網(wǎng)絡社交平臺構建社區(qū)線上論壇及交流群組,進一步拓展信息交互與資源共享邊界,全方位提升社區(qū)整體凝聚力,達成村民與游客和諧交融、共享村落人文盛景的美好愿景,為明文化村的生態(tài)自然保護與人文傳承提供堅實保障與持久動力。

        第五,以“產(chǎn)”為軀,以多元化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式為骨骼,精心構筑經(jīng)濟自給自足的堅實框架。民俗村落通過發(fā)展文化旅游、特色民俗產(chǎn)品銷售及民俗活動體驗等多元化經(jīng)濟模式,實現(xiàn)了經(jīng)濟自給自足。明文化村結合自身優(yōu)勢資源,大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè),不僅種植了多種農(nóng)作物,還建立了農(nóng)產(chǎn)品加工基地,將新鮮農(nóng)產(chǎn)品加工成特色食品,如手工糕點、特色醬料等,供游客品嘗并作為紀念品購買。同時,鄉(xiāng)村旅游項目也蓬勃發(fā)展,民宿、農(nóng)家樂等旅游接待設施日益完善,為游客提供了舒適的住宿體驗。此外,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也是明文化村經(jīng)濟的重要組成部分,村民們利用傳統(tǒng)技藝創(chuàng)作出各種手工藝品,如刺繡、木雕、竹編等,通過電商平臺和實體店銷售,獲得了可觀的經(jīng)濟收益。這種多元化的經(jīng)濟結構不僅提升了村民的生活水平,也為村落的可持續(xù)發(fā)展提供了源源不斷的動力。

        明文化村建設方法的不足

        一是宣傳力度不夠。政府對明文化村宣傳的政策導向和支持力度不夠明確,缺乏具體的宣傳策略和資金扶持。政策導向的缺失導致明文化村在宣傳方面缺乏統(tǒng)一規(guī)劃和指導,難以形成有效的宣傳攻勢。資金支持的不足則限制了宣傳活動的規(guī)模和范圍,降低了宣傳效果。政策層面可能未充分開放和利用多種宣傳渠道,如媒體合作、網(wǎng)絡平臺等,導致明文化村的宣傳渠道受限。明文化村的宣傳信息難以廣泛傳播,限制了其知名度和影響力的提升。同時,公眾對明文化村的文化內(nèi)涵和特色可能缺乏足夠的認同,導致宣傳難以引起共鳴。文化認同感的缺失使明文化村的宣傳難以深入人心,難以激發(fā)公眾的興趣和熱情,進而影響宣傳效果和市場吸引力。

        二是商業(yè)化進程緩慢。明文化村在商業(yè)化過程中缺乏專業(yè)的商業(yè)管理和經(jīng)營人才,現(xiàn)有人才隊伍難以滿足商業(yè)化發(fā)展需求。人才短缺導致明文化村在商業(yè)管理、營銷推廣、產(chǎn)品創(chuàng)新等方面存在短板,難以形成核心競爭力,限制了商業(yè)化程度的提升。在商業(yè)化過程中,明文化村面臨文化傳承與商業(yè)開發(fā)的矛盾,如何在保護傳統(tǒng)文化的同時實現(xiàn)商業(yè)價值的最大化成為一大難題。文化傳承與商業(yè)開發(fā)的矛盾使明文化村在商業(yè)化過程中需要謹慎權衡各方利益,避免過度商業(yè)化導致文化資源的破壞和流失。

        鄉(xiāng)村振興下的民俗文化村落建設是一個多維度、跨學科的研究領域。美麗鄉(xiāng)村建設難題在于如何將民俗文化轉化為鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的精神動力,轉化為鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的隱形動力,實現(xiàn)鄉(xiāng)村物質與精神建設雙豐收。明文化村通過將文化傳承與經(jīng)濟增長相結合,讓明代文化與當?shù)鼐用裆钕嘟Y合,保護村落內(nèi)傳統(tǒng)文化,并帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,響應鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。

        2024年南京財經(jīng)大學大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃省級項目“古韻流芳里——鄉(xiāng)村振興下的民俗文化村落”的研究成果(項目編號:202410327146Y)。

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