我從顏楷入門，兼涉他家，行草以顏行為基調(diào)，參以文徵明用筆。

我在書法創(chuàng)作形式上很少有整齊一律、對稱平衡，尤其是古賢們所激賞的那種“增之一分太長，減之一分太短”的中和之美，我不喜歡用筆光潔、結(jié)體平正、章法整飭的形式，對傳統(tǒng)形式的常規(guī)狀態(tài)進行了改造，將形式因素夸張，在最大限度內(nèi)發(fā)揮點、線、墨色及其構(gòu)成的關(guān)系，在不同程度上打破了傳統(tǒng)約束的靜態(tài)平衡，并且喜歡用多變的節(jié)奏，于不平衡中求平衡、于不自由中求自由，展示出縱情揮灑之姿、驚心動魄之態(tài)，追求美妙多趣的形式。

我認為用筆與結(jié)體是書法藝術(shù)的本體結(jié)構(gòu)功能中最基本的要素，是相互依存、共同發(fā)展的，是體現(xiàn)筆墨的同構(gòu)效應(yīng)，發(fā)揮著各自的作用，打破了古人“結(jié)字因時相傳，用筆千古不易”的觀點。我認為用筆需要線條意識，結(jié)體需要造型意識，不把結(jié)體視為用筆自發(fā)的結(jié)果，而是加強對結(jié)體進行藝術(shù)的、理性的再創(chuàng)造，突破傳統(tǒng)書法創(chuàng)作所追求的平和，溫雅的結(jié)體，強調(diào)字形的藝術(shù)觀賞價值和玩味性能，將碑帖結(jié)合，是繼帖學(xué)、碑學(xué)高峰之后有效的可行之路。碑與帖提供的創(chuàng)作源泉是無窮無盡的，其差異，不只是技法上和風格上的差異，還有著內(nèi)在氣韻和精神的差異。因此，將帖中的飄逸、流暢、自然之境與碑中的稚拙、古樸、渾厚之意巧妙地熔于一爐，提煉成新的風貌。

21世紀以來，大量出土的簡牘書法，不但填補了書法史上的空白，而且對我來說，又是一個新的繼承、開采的保障。這些妙跡眾多的簡牘，有著隨意揮灑、真率急就的特點，其不茍的天然之趣，正符合當代人的生活節(jié)奏和思維，因而我將其融化在創(chuàng)作之中。