《儒釋道》

古典舞《儒釋道》由四川音樂學(xué)院舞蹈學(xué)院的出品，陳堂春、李園園、鄺婷編導(dǎo)，李楠為指導(dǎo)老師，左佐編曲。作品獲四川省第六屆青年舞蹈展演最佳作品、最佳表演。

在古典舞蹈的廣闊天地中，每一個細(xì)膩的動作、每一個優(yōu)雅的姿態(tài)，都不僅僅是身體的運動，更是對深厚文化底蘊(yùn)的生動詮釋和傳承。四川音樂學(xué)院舞蹈學(xué)院的編導(dǎo)們傾力打造的舞蹈作品《儒釋道》（原名《和而不同》），為巴蜀地區(qū)的舞蹈藝術(shù)注入了新的活力和創(chuàng)新精神。這部作品巧妙地融合了中國傳統(tǒng)文化中的儒家、佛家和道家三大思想流派，通過舞蹈這一獨特的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了這三種思想的和諧共存與相互影響?！度遽尩馈芬云浞欠驳乃囆g(shù)魅力和深邃的文化內(nèi)涵，贏得了觀眾的廣泛贊譽(yù)，成為巴蜀古典舞蹈領(lǐng)域中一顆璀璨的新星。作為一部男子三人舞，《儒釋道》以一種獨特的藝術(shù)形式，將儒釋道三種不同特質(zhì)的文化相互包容、整合的歷史現(xiàn)象生動地呈現(xiàn)在觀眾面前，充分展現(xiàn)了中華文明的兼收并蓄和多元一體的思想形態(tài)。它不僅是一場視覺與情感的盛宴，更是對中國傳統(tǒng)文化精髓的一次深刻致敬和傳承。

在舞蹈編排上，《儒釋道》巧妙地將傳統(tǒng)舞蹈元素與現(xiàn)代舞蹈技巧相融合。舞蹈中不僅展現(xiàn)了古典舞的優(yōu)雅與柔美，還融入了現(xiàn)代舞的力度與張力。編導(dǎo)深入理解儒家的禮儀、佛家的禪意和道家的自然哲學(xué)，并將這些哲學(xué)思想巧妙地融入舞蹈動作之中，使得整部作品既承載著歷史的厚重感，又洋溢著現(xiàn)代的創(chuàng)新精神。在舞蹈中，三位舞者分別代表儒釋道三教，他們的動作和表情既展現(xiàn)了各自文化的獨特性，又通過相互交織和融合，呈現(xiàn)出一種和諧共生的狀態(tài)。這種狀態(tài)正是中華文化“和而不同”的核心理念的體現(xiàn)。正如《國語》中所言：“以他平他謂之和，故能豐長而物歸之；若以同裨同，盡乃棄矣。”舞蹈中的每一個動作、每一個眼神都傳遞出“和而不同”的深刻內(nèi)涵，即在保持差異的基礎(chǔ)上實現(xiàn)統(tǒng)一與和諧。當(dāng)古典音樂與現(xiàn)代節(jié)奏交織在一起時，觀眾仿佛穿越時空，體驗到了一個古老而又新穎的藝術(shù)世界。

在音樂的創(chuàng)作素材方面，作曲家們精心挑選和融合了多種音樂元素，以確保旋律與節(jié)奏的和諧統(tǒng)一，這是舞蹈的靈魂所在?！度遽尩馈愤@部作品的音樂，無疑是其成功的關(guān)鍵因素之一。它不僅僅是一段背景音樂，而是與舞蹈動作緊密相連，共同講述了一個跨越時空的故事。音樂的旋律既有古典音樂的悠揚(yáng)，又融入了現(xiàn)代音樂的動感，這種獨特的融合創(chuàng)造了一種全新的聽覺體驗。節(jié)奏的變化與舞蹈動作的起伏相得益彰，時而激昂如同波濤洶涌的大海，時而平和宛如靜謐無波的湖面，完美地襯托出舞蹈的意境和情感。音樂與舞蹈的和諧統(tǒng)一，使得觀眾能夠更加深入地感受到作品所傳達(dá)的哲學(xué)思想，仿佛穿越了歷史的長河，與古代智者對話。

在服裝設(shè)計上，色彩與造型是舞蹈視覺藝術(shù)的關(guān)鍵元素。《儒釋道》的服裝巧妙地融合了中國傳統(tǒng)的色彩和圖案，如儒家的藍(lán)色、佛家的黃色以及道家的綠色，搭配相應(yīng)的云紋、水波紋等圖案，既展現(xiàn)了各哲學(xué)流派的獨特風(fēng)貌，又賦予了作品極高的審美價值。服裝的造型與舞蹈動作相得益彰，提升了舞蹈的視覺沖擊力和藝術(shù)表現(xiàn)力。設(shè)計師們在創(chuàng)作過程中，深入研究了儒釋道三家的哲學(xué)思想和文化內(nèi)涵，力求在每一件服裝上都能體現(xiàn)出這些思想的精髓。例如，儒家的藍(lán)色不僅代表了天空和智慧，還象征著秩序與和諧；佛家的黃色代表著慈悲與智慧，給人以心靈的慰藉；道家的綠色則與自然和寧靜相聯(lián)系，傳遞出一種超脫世俗的意境。這些色彩和圖案的運用，不僅讓觀眾在視覺上得到美的享受，更在精神層面上引發(fā)共鳴，使整個舞蹈作品充滿了深邃的文化意蘊(yùn)和哲學(xué)思考。

在舞蹈表演上，情感與技巧的結(jié)合是舞蹈藝術(shù)的靈魂?！度遽尩馈返奈枵邆儜{借其卓越的技藝和深邃的情感表達(dá)，精準(zhǔn)地演繹了舞蹈的每一個細(xì)節(jié)。舞者們運用身體語言，將儒家的中庸之道、佛家的慈悲為懷以及道家的無為而治展現(xiàn)得淋漓盡致。他們的表演超越了技巧的展示，成為情感的傳遞，讓觀眾能夠產(chǎn)生共鳴，深刻感受到舞蹈所蘊(yùn)含的哲學(xué)深意。在舞臺上，舞者們?nèi)缤┧笥跉v史長河的使者，用他們的肢體講述著古老智慧的故事。每一個動作都蘊(yùn)含著對傳統(tǒng)的尊重和對文化的傳承，觀眾仿佛能聽到先哲們的教誨，感受到歷史的厚重。當(dāng)舞者們輕盈地跳躍，或沉穩(wěn)地站立，他們不僅僅是身體在動，更是心靈在與觀眾對話，傳遞著一種超越時空的智慧和情感。這種情感與技巧的完美融合，使得《儒釋道》的舞蹈表演不僅僅是一場視覺盛宴，更是一次心靈的洗禮。

在哲學(xué)的維度上，《儒釋道》深刻地體現(xiàn)了儒家、佛家和道家的哲學(xué)思想。這部作品不僅僅是一場舞蹈表演，它更是一次哲學(xué)的探索之旅。編導(dǎo)和舞者們通過藝術(shù)的手段，將儒家的仁義禮智、佛家的因果輪回以及道家的自然和諧等理念，生動地展現(xiàn)給觀眾。這種跨學(xué)科的藝術(shù)實踐，賦予了《儒釋道》以獨特的魅力，使其成為一部能夠引發(fā)觀眾深思的作品。

在全球化的大潮中，不同文化間的交流與碰撞愈發(fā)頻繁，如何妥善處理文化差異與共存成為一個關(guān)鍵議題。儒釋道三教的融合歷史向我們提供了寶貴的啟示：唯有尊重差異，方能實現(xiàn)真正的和諧共生。這種精神不僅適用于文化領(lǐng)域，也適用于現(xiàn)代社會的各個層面。這部作品不僅是一部舞蹈作品，更是一次深刻的文化探索，向觀眾傳遞著中國傳統(tǒng)文化的深邃與內(nèi)在和諧之美。這不僅是對中華傳統(tǒng)文化的一次致敬，也是對未來文化發(fā)展的一次有益思考。

編導(dǎo)有話說：

作品《儒釋道》取材于儒、釋、道三種文化，在深入把握傳統(tǒng)文化的精髓上，以現(xiàn)代審美觀念為視角，融合編創(chuàng)技法，通過舞蹈再現(xiàn)了文化爭鳴之景。作品在表演過程中加重了對意境的塑造與描繪，于調(diào)度構(gòu)圖中傳遞出和諧共生的文化觀念。從調(diào)度和構(gòu)圖切入，三人手牽手形成圓圈，交替地鉆入鉆出，意在表達(dá)三種文化的交匯與融合，暗含了陰陽調(diào)和、虛實相生的美學(xué)觀。以及三人形成豎排并轡齊驅(qū)，旨在傳達(dá)三種文化在歷史進(jìn)程中的共生共存，始終各自獨立、相互影響。橫向舞臺空間的運用體現(xiàn)在三者爭先恐后地涌出，又被另外兩者阻擋退后，讓觀眾體會到三種不同文化觀念的沖突和碰撞。值得一提的還有在流動中又進(jìn)行了多種造型的定格，在造型的切換中傳達(dá)主題，顯現(xiàn)出文化間依存和包容的底色。作品中多次使用了圓的意象，融入了傳統(tǒng)八卦及陰陽的形態(tài)，三位演員在頂光下繞圓行走，仿若再現(xiàn)三位學(xué)者交談的場景，開啟了一場跨時空的古今對話，將觀眾拉回到古時賢士相辯之時。齊舞的部分也可圈可點，在現(xiàn)代舞語匯的基礎(chǔ)上，融入古典舞的身韻和氣息，營造了大開大合的意境，也在表達(dá)不同文化間“各美其美，美人之美，美美與共”的審美觀念。作品的結(jié)尾，運用了三角形的畫面，三位演員形成了三足鼎立的局面，再次將作品的主旨加以升華和提煉。每一種文化固然有自我的精髓和光輝，在日新月異中不僅有著新陳更替，還與同時代的文化間進(jìn)行融合與對話，在其他文化的影響下，又推動了本我文化的發(fā)展，這種相依相生、求同存異的文化觀念實在令人拍案叫絕。三人舞《儒釋道》以中華傳統(tǒng)文化為基點，融合現(xiàn)代創(chuàng)作手法，運用多種中式文化符號，例如八卦陣、日月形、陰陽觀等，汲取精華于一體，為眾人帶來了一場視聽動覺交融的藝術(shù)盛宴。