在傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣中，小暑后有大暑，小雪后有大雪，小寒后有大寒，但小滿之后卻獨獨沒有大滿，為何？（開篇觀點不明確，不能鎖定讀者的目光。）

水滿則溢，月盈則虧，很多時候，過猶不及。古人恪守中庸之道，不把任何事做到極致，不把任何話說得太滿，“小滿”正是給生命留有余地。（把“小滿”理解為中庸之道，有失偏頗。）船帆只要張滿五分，船只便能平穩(wěn)渡過江河；容器中只需要注入六分的水，就能擺放得安安穩(wěn)穩(wěn)；未完全開放的花，更容易吸引觀賞者，讓人產(chǎn)生無盡的遐想。（進(jìn)一步闡釋“小滿”的內(nèi)涵，但語言不夠簡潔。）許多時候，淺斟低酌使人心往，酩酊大醉則令人生厭。做事有分寸，生命才不會因為滿溢而迅速萎?dāng)　?/p>

一直以來，根植于中國人內(nèi)心的“中庸之道”常為中外新興學(xué)者所詬病，以為此非小滿，乃為折中主義，是在以自我保護(hù)的姿態(tài)躲避問題。我以為，中庸之道不可與折中主義畫等號，小滿也絕非一味妥協(xié)、逃避現(xiàn)實。（作者繼續(xù)圍繞“中庸之道”展開分析，辨析小滿與折中妥協(xié)的區(qū)別，論述整體走偏。）正如楊絳先生一生知足常樂，遇事不爭不搶，但她并非是妥協(xié)折中，而是取舍有度，保持一顆清醒的心，不斷追求更高的境界。（援引楊絳的例子進(jìn)行論證，缺乏事例分析，不能很好地起到支撐觀點的作用。）

揆諸當(dāng)下，很多人一味推崇完美主義，事事追求“大滿”，不僅徒增煩惱，生命也少了韌性。與大滿相反，小滿未滿，是一種臨界狀態(tài)，中國畫講究留白，亦是如此。因此我們不如從中抽身出來，給自己一個喘息的機會，沉潛蓄力。2024年為我們熟知的李子柒再度回歸大眾視野，如果她當(dāng)初選擇的是與所屬公司死磕到底，也許會成功，但肯定遍體鱗傷。智慧的她適時而退，選擇再次周游遍訪名家，學(xué)他人技藝，聽他人故事，啟迪心智，沉淀心態(tài)，歸來仍是粉絲心中動人的白月光。因此小滿不是折中妥協(xié)，而是聆聽自己，懂得審時度勢，適時而退，沉潛蓄力，再次綻放。

人生最好是小滿。愿我們胸懷小滿之心，持握小滿之態(tài)，立于人生之路，綻放絢麗火熱之花?。ńY(jié)尾倉促，沒有升華主題。）

升格建議

本篇作文能夠挖掘“小滿”蘊含的深刻人生哲理，并且能夠做到博古通今、正反對比辯證議論，還是頗見功底的。但作文將“小滿”理解為中庸之道，有失偏頗；在觀點鮮明、邏輯清晰、辯證分析、主題升華等方面還有所欠缺，導(dǎo)致觀點的深刻性打了折扣，而這正是升格時需要注意糾正著力的地方。