古人圓桌派，歡樂笑開懷！朋友們請坐，我是主持人遷遷！

“亂花漸欲迷人眼”，物欲橫流的世界令人徒增許多煩惱，極簡主義生活才是當前人們的新追求。比如，在物質(zhì)上斷舍離，只取所需；在精神上注重內(nèi)心的感受，崇尚自由。其實，兩千多年前，孔子的弟子顏回就對這種生活深有體會：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！毕氡卦谧魑粚@種極簡主義生活也有很深的體會，不妨來談一談！

王安石：飯菜飽腹即可

諸位見笑了，今日出門又忘記刮胡子了。你們知道的，我這個人向來不怎么注重形象，一般位高權(quán)重的人在飲食上頗為講究，每一餐非要吃出許多花樣不可。而我對飯菜沒什么要求，飽腹即可。曾有傳言說我喜歡吃獐肉，這件事其實是個誤會。我吃飯時，眼前放著哪碟菜，就吃哪碟菜，并沒什么挑剔的，那次恰巧我面前擺的是一盤獐肉而已。我這個人也不會鋪張宴請他人。有一次，一個晚輩前來拜會，那小子口味挑剔，胡餅只吃中間部分。我實在看不過去，把他剩下的餅邊拿過來吃了，羞得那小子灰溜溜地告辭了?！耙虏磺笕A，食不厭蔬”，這句話我常常掛在嘴邊，希望與大家共勉吧！

漢景帝：粗衣也能蔽體

朕對極簡主義生活方式是十分贊同的。很多人以為太平盛世，皇帝的生活一定是窮奢極欲的，其實不然。所謂盛世，都是過緊日子過出來的?；始液啒懔耍傩詹拍芨挥?。朕的父皇漢文帝在世時，就提倡節(jié)儉，他在位二十多年，宮中的園林、車馬侍從，都沒有增加。甚至在穿著上，也是穿粗布衣服，龍袍都打過補丁，平時穿的鞋都是草鞋。后官的妃嬪宮女也不能穿拖地的長衣，帷帳一類的用品一概不許用貴重的絲織品，且樣式簡單，沒有刺繡與花紋。朕繼位后，在穿著上也遵循父皇節(jié)儉的舊例。我們父子二人這樣做，就是為了減少不必要的開支。節(jié)儉政策的推行，在很大程度上減輕了百姓的負擔。

第歐根尼：請不要擋住陽光

你走開，請不要擋住我的陽光！你們相信嗎？這是我對亞歷山大大帝說的話！我叫第歐根尼，是古希臘的一個“乞丐哲學家”。我的全部家產(chǎn)就是——一件破舊的衣服，一根橄欖樹枝做的木棍，一只討飯袋和一個水杯。你問我的家在哪兒？白天我的家在市井，夜晚我的家就是一個木桶。我可以驕傲地說，我是全世界最自由的公民。我這種自由，可是令亞歷山大大帝都羨慕不已的。有一次，他來到我面前，對著我發(fā)出感慨：如果我不是亞歷山大，我就愿意做第歐根尼。我不介意他人嘲笑我像狗一樣活著，我甚至成了這種活法的代表人物，有人給這種生活方式起了個很哲學的名字，就叫作——犬儒主義。

許由：一無所有的快樂

叮叮當！叮叮當！掛在樹上的水瓢吵得我睡不安穩(wěn)，一怒之下我把它摘下來摔到地上。我本在箕山下潁水邊耕田，渴了就在河邊掬一捧水喝，多么方便??！偏偏有人看不慣，送我一只水瓢，真是多此一舉。鶴鳥在樹林中筑巢，樹木再多，也不過選擇一棵棲身。鼴鼠去河里喝水，河水再多，也不過是喝飽肚皮罷了！

身外之物越少，我就感覺越自由，對于名利更是如此。那時，帝堯想要讓位給我，我一口回絕了。我不接受禪讓，一是因為帝堯治理天下，已經(jīng)治理得很好了，我如果接受，豈不被天下人認為是為了追逐名利？二是因為我愛惜自己，希望自身能夠自由快樂。如果我去治理天下，從此就要殫精竭慮，哪有我現(xiàn)在過得逍遙自在呢！

遷遷：所謂極簡主義生活，其實就是對物質(zhì)世界的優(yōu)雅超脫。這種生活方式教會我們，以最少之物，承載最多生活。讓我們發(fā)現(xiàn)生活中的純粹與美好，注重心靈的修行，從而在紛擾的世間尋得一處寧靜的港灣吧！