然而傳說終將消逝，那皎潔月光一樣的美，終究會以時光流淌的輪回，在人世間完成永恒。

幾天前，一個明月高懸的夜晚，我父親的一個東北好友帶著一家人再次來到我們居住的這座南方城市。我們家立刻準(zhǔn)備了一桌菜，為他們接風(fēng)洗塵。

飯后，大人們有大人們的話題，而我和那個打小便已混熟的東北朋友自然聊起了同齡人的趣事。他興致勃勃地講起了一段從家鄉(xiāng)老人院里聽來的故事：

“咱們這兒的森林里，原來真的是有神鹿的！”

那是最后一批曾住在希楞柱的老人自豪而又懷念地述說著的故事。周圍熱心的漢族人一次次將這句鄂溫克語翻譯給來來往往好奇的旅人們聽。

在明月高懸之夜，這些老人常常拄著拐杖，結(jié)伴走出鄉(xiāng)政府為他們安排的住所，向山腳下森林里的空地走去。點(diǎn)燃篝火，他們手拉手圍坐，唱起古老的歌謠。

“唉，20多年前，我們還住在森林里呢。”

“房子也不是用鋼筋水泥造的?！?/p>

“還記得我們在希楞柱周圍豎起木樁，白天帶著馴鹿去鹽堿地，聽著鹿鈴，看它們一遍遍地舔食地上的鹽；晚上它們安靜地在圈子里入睡。那些可愛的鹿啊——”

“還有神鹿！”

一旦有族人說出這個關(guān)鍵詞，所有老人便默然靜坐，眼里泛起幽藍(lán)的光，仿佛穿越了歲月的長河，看到了林間那些靈動、閃著白玉光輝的神秘背影。族人們深信，神鹿是山野之靈的化身，指引他們找到回家的方向。據(jù)說，薩滿曾無數(shù)次在棲息地水草匱乏之時，得到神鹿的指引，帶領(lǐng)族人和馴鹿走向了水草豐茂的新家園。

“神鹿——大地上的月亮！”

自從離開大山深處，搬到鄉(xiāng)鎮(zhèn)里生活，族人就再也沒見到過神鹿，不由地嘆息起來。

“咻——”

寂寥的夜空中，搖曳著幾只落單飛鳥的殘影。

他們交談起那段深山往事，伴著每隔幾刻就從6千米外傳來的震顫——那是一批批身上還流淌著山嶺泥土汁液的木材正在被運(yùn)往遠(yuǎn)方。

每次感受到大地輕微的震顫，最年長的薩滿都會感受到自己心臟的痙攣：樹木，這些昨天還在為同類悲慘命運(yùn)而嘆息的山林之子啊，今天已經(jīng)在電鋸的咆哮聲中，迎來了和它們死去的同類相同的命運(yùn)。

他閉上眼，不愿再想，卻仍然看到那些樹在電鋸的狂暴面前驚恐的模樣。山林偉岸的身軀在外來人毫無顧忌的貪婪前，像秋天的枯草一樣被輕易折斷。

然后他看見了自己最不想看見的一幕——神鹿們紛紛遁形，那健壯的身體上閃爍著悲哀的淚光……

薩滿突然睜眼，明月依舊高懸，而周圍前一刻還談笑風(fēng)生的老族人，此時驚懼地望著他臉上的淚痕。

“薩滿，您看到未來了嗎？將有厄運(yùn)降臨嗎？”

薩滿苦笑著連連擺手，謊稱自己只是夢見了逝去的族人。

就這樣，在無數(shù)個明月高懸之夜，每當(dāng)火車撞擊鐵軌發(fā)出的震顫傳來，薩滿一次次撒謊，而他面前的土地?zé)o數(shù)次被他的蒼老黃淚打濕。一直到死去，他都沒有向族人透露他流淚時看到的景象。

物換星移，圍坐在篝火邊的人的身影一年年減少，最終只剩下薩滿的侄子老西班和孫子安索爾，以及少數(shù)幾名族人。安索爾從來沒見過神鹿，老西班便成了唯一的神鹿見證人。

年輕時，那口可以撕扯生肉的尖牙利齒，如今已無情地相繼拋棄了老西班。他再也沒有力氣從鄉(xiāng)鎮(zhèn)走到森林了，然而他心中仍懷揣著一絲希望——不能讓世人忘記神鹿。所以他樂此不疲：“這片森林里，真的是有神鹿的??！”

老西班那含糊不清的鄂溫克語，在旅店的歡笑聲與嘈雜聲中顯得微不足道。漸漸地，旁人開始淡忘，角落里還有這樣一個固執(zhí)的老人，用顫抖的聲音重復(fù)著神鹿的故事。

老西班灰心了無數(shù)次后，在日漸模糊而渺茫的腦海中，找到了唯一的寄托——安索爾，薩滿之孫。他一定有辦法讓神鹿的故事流傳下去，甚至傳承薩滿神的衣缽！

安索爾年輕時便離開了這片山下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，去往百里之外的城市，隨行的還有族群中僅存的幾只健壯馴鹿。和他一起離開的幾個年輕人懷揣理想，想靠旅人們對鄂溫克族的興趣，打拼出屬于自己的新事業(yè)——他們管這叫“民族旅游業(yè)”。然而幾個月后，他們滿懷憤怒地歸來。

“他們根本就不尊重我們！”

“有些人還罵我們是野人！”

這些血?dú)夥絼偟男』镒踊貋頃r一個個面紅耳赤，他們堅(jiān)定地表示一定要留在鎮(zhèn)里，再也不要出去了。

他們似乎已經(jīng)成熟了些：“我們想通了，這里才是我們的家?！?/p>

可過了幾個月，他們又對鎮(zhèn)上平凡枯燥的生活感到厭煩了。這里沒有他們所癡迷的外國電影，沒有他們渴望的新奇食物：紅燒肉、大龍蝦……安索爾甚至還念叨著“菲力牛排”——一個讓人聽著別扭的詞，他對著族人們呢喃：

“我長到20多歲，還沒有聽說過有‘菲力?！@種牛呢?！?/p>

“我長到20多歲，還沒有看過一部完整的外國電影！”

人們知道鄉(xiāng)鎮(zhèn)留不住這些年輕人。于是安索爾再一次帶著他的馴鹿走向城市。幾個月后，鎮(zhèn)上的小街又會重現(xiàn)他怒發(fā)沖冠歸來的身影。就這樣，他們一遍又一遍地重復(fù)著以幾個月為周期的循環(huán)性旅行，在城市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間來回遷徙，不知疲倦。老一輩的族人們不知道該為此開心還是擔(dān)憂——開心的是，他們在這些小伙子身上看到了自己年輕時的勇敢，他們牽著馴鹿來回走的樣子像極了當(dāng)年他們?yōu)榱藢で笏葚S美的棲息地，帶著馴鹿群奔走在野地里的樣子；擔(dān)憂的是，那時的他們在神鹿的指引下終究能通向一方美好的新天地，可以長久駐足，而如今的安索爾們呢？

他們一遍又一遍地索求家在何方，卻沒有神鹿指引他們。久而久之，他們自己也早已忘卻，家究竟是什么。然而，記憶已模糊的老西班，仍然四處托人尋找那個鄂溫克族青年，自己則守在旅館里，繼續(xù)做著他日常的工作——在角落里向游客們訴說神鹿的往事。

“神鹿，有神鹿的??！”

鄂溫克語中的“神鹿”一詞所標(biāo)音節(jié)在發(fā)音時甚是困難，對聲帶老化松弛的老西班來說，明明已經(jīng)練習(xí)了不知多少次的“神鹿”，出口時仍然一片混沌。

終于，有一位游客對眼前這個口齒不清卻仍倔強(qiáng)不已地叫喊著的老人產(chǎn)生了興趣，就在老西班說完話之后，以一種疑惑的目光，轉(zhuǎn)頭望向自己的導(dǎo)游。導(dǎo)游顯得有些不耐煩，平淡地說：

“是啦，這個森林里曾經(jīng)有過馴鹿的！那時鄂溫克族人和這些馴鹿一同生活在山中?！?/p>

有馴鹿？

游客望向遠(yuǎn)處的森林，只聽得見斷斷續(xù)續(xù)的電鋸聲，早已沒有了鹿鳴。

“原來，幾十年前這里也有過馴鹿??！”

這時，旅店的門突然被一個魁梧的身影砸開——安索爾回來了。

歷經(jīng)了城市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)的輾轉(zhuǎn)，安索爾選擇定居在郊區(qū)，靠打零工謀生。他仍對十幾年前那些自命不凡的外來人說他是“野人”而耿耿于懷。因此他一面四處奔波，一面繼續(xù)用他充滿仇恨的聲音散布著有關(guān)外來人傷害鄂溫克族人的謠言……

現(xiàn)在，打開了大門的他一腳踏在門檻上，掄動著曬黑的、布滿汗毛的拳頭，褐色的面部皺成一團(tuán)，用他那帶著鄂溫克口音的漢語，憤怒地喊道：

“這些年來外來的漢族人到處建伐木場，弄得我們的馴鹿都不得安生！”

他聲嘶力竭地控訴著，用馴鹿的消失來證明“今不如古”：“自從他們過來，我們都被趕下了山！住在了這樣貧瘠的鄉(xiāng)鎮(zhèn)！”

周圍人的注意力全都放在了這個突然闖入的大漢身上。蜷縮在角落里的老西班冷冷地看著這個已經(jīng)失去理智的族人，大腦中清醒的那一部分喚醒了他長久以來混濁的記憶，他漸漸想起安索爾之前沖動過激的樣子，沒有想到他已經(jīng)開始散布謠言：到處修建伐木工廠誠然不對，可那些善良的漢族干部從來不曾逼迫他們下山。老西班的腦海中浮現(xiàn)出他們熱情的笑臉——當(dāng)時，勸他們下山完全是為了讓他們過上更好的生活。

“住嘴！”

老西班佝僂的身體忽然爆發(fā)出憤怒的喊聲，他大張著嘴巴喘著粗氣，卻發(fā)現(xiàn)周圍的人臉和旅館的天花板開始天旋地轉(zhuǎn)——許久不曾用這么大的力氣，再加上腦袋被巨大的憤怒沖擊，這個飽經(jīng)風(fēng)霜的老者還圓睜著眼睛瞪著安索爾這個不孝的后輩，身子卻再也動彈不得。

四周寂靜了片刻，包括安索爾在內(nèi)。由于老人嘴巴漏風(fēng)，仍然沒有人聽出來他暴喝的究竟是什么，沒有人知道這個瘦弱的老人為什么要這樣大喊。終于有人拍了拍老人的后背，卻發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)中風(fēng)倒下。救護(hù)車匆匆趕來，明月高懸，紅色的警示燈在月光的照耀下顯得一片夢幻。老西班在這一片夢幻中，靜靜地凝望著遠(yuǎn)方的森林，恍惚間看到樹影婆娑中有像月亮一樣潔白的四足精靈，頂著一雙大角，一晃一晃地，飛跳向遠(yuǎn)方……

幾輪明月后，老西班頑強(qiáng)地在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中新開的老人院活了下來。前幾日，鄉(xiāng)長來慰問，帶來了大城市里種出來的蔬菜水果，同時帶來了一個人被教育說服的消息。鄉(xiāng)長說那個人的名字叫安索爾，然而，老西班已記不清安索爾是誰。那一次中風(fēng)讓他丟失了太多記憶。

他快忘記自己的名字了，也忘了自己來自哪里，是不遠(yuǎn)處正午時分反射著耀眼日光的帶玻璃窗的高樓區(qū)呢，還是日落時分灑滿金光的荒原？他不知道自己究竟應(yīng)該去往何方。

又一個明月高懸的夜晚，他忽然聽到記憶深處的鹿鈴聲。他拄著拐杖，追隨這個聲音而去，走著走著，走進(jìn)一片樹林。

他走啊走，從深夜一直走到黎明。突然，眼前的樹木間閃過一道白光。起先他遲鈍地以為，只有月亮的光會那么皎潔。后來他猛然驚醒：月亮怎會出現(xiàn)在樹林之中？他急忙調(diào)動自己混濁的視線追向那道白光消逝的方向——

由于砍伐，森林變得很小，老西班的視野盡頭顯現(xiàn)出地平線。被夜色籠罩的地平線上出現(xiàn)一圈乳白色的光暈，仔細(xì)一看，似乎是一群頭上長了大角，身上披滿銀白光輝的四足野獸。它們的背影眼看就要與已經(jīng)微微發(fā)紅的天邊朝霞融合在一起。

而這時它們一起猛回頭，看向那一層又一層已經(jīng)略顯斑駁的山嶺，最后一次地，抬頭，望月，長鳴……

“是神鹿啊。它們也許真的不會再回來了吧?！崩衔靼嘀糁照龋诼锅Q的余音里，最后一次目送那群背影，跳進(jìn)蒼茫的地平線……

這就是我那位東北朋友講述的故事。故事講完后，我們一起仰望著天上的明月，默默無言。

一整夜，夢中的我依舊難以接受這群淳樸可愛的老鄂溫克人的結(jié)局，他們的習(xí)俗、他們的傳統(tǒng)竟迎來了末日命運(yùn)。

第二天早上，望向初升的太陽時，我卻突然想起了史鐵生說過的一段話，并隨之釋懷：“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時?！?/p>

正如老一輩鄂溫克族人帶著傳統(tǒng)與記憶走向夕陽，新一代鄂溫克族人也帶著祖先的精神走向新生活，融入新社會，成為那旭日的一部分——給我講這個故事的朋友一家就是例子。

有關(guān)于神鹿的種種傳說，也許注定會被錄入“被忘錄”吧。

然而傳說終將消逝，那皎潔月光一樣的美，終究會以時光流淌的輪回，在人世間完成永恒。