摘 要：在新時(shí)代“四個(gè)自信”對(duì)歷史學(xué)科的新要求、新《課標(biāo)》對(duì)地方資源、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出的新要求、歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的新要求、漢陰縣豐富的地方資源和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化脈存?zhèn)骼m(xù)的使命要求下，地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的開(kāi)發(fā)利用在初中歷史教學(xué)中日益受到重視。本文旨在探討地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源應(yīng)用于初中歷史教學(xué)實(shí)踐的新背景和意義，并提出相應(yīng)的優(yōu)化策略。通過(guò)一系列的教學(xué)實(shí)踐及其研究，我們發(fā)現(xiàn)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的融入不僅能夠豐富歷史教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，還能有效傳承和弘揚(yáng)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源 初中歷史教學(xué) DOI：10.12278/j.issn.2097-5309.2025.01.028

地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源指一個(gè)地區(qū)的歷史、文化、習(xí)俗等方面形成的具有特定地域特色的資源，是展示一個(gè)地區(qū)風(fēng)土人情及其歷史文化底蘊(yùn)的重要窗口。大致分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有獨(dú)特性、多樣性、精神性和可再生性。在初中歷史教學(xué)中，充分利用地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，能夠幫助學(xué)生更好地理解和感受歷史，增強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)的趣味性和實(shí)效性。本文從地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的新背景、應(yīng)用意義、實(shí)踐案例及優(yōu)化策略等方面展開(kāi)論述。

一、地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源應(yīng)用于初中歷史教學(xué)的背景

（一）新時(shí)代“四個(gè)自信”對(duì)歷史學(xué)科的新要求

中共十八大報(bào)告中明確提出要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。隨后，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人站在中華民族和中華文明永續(xù)傳承的戰(zhàn)略高度在不同場(chǎng)合又提出了文化自信的命題，2023年在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上又提出“在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮……要堅(jiān)定文化自信堅(jiān)持走自己的路……用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)……”。歷史課程理念中“立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，充分發(fā)揮歷史課程的育人功能”的表述就明確了時(shí)代賦予歷史學(xué)科的使命和要求。

（二）新《課標(biāo)》對(duì)地方資源、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出的新要求

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》要求“學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)充滿(mǎn)人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，熱愛(ài)家鄉(xiāng)……”“了解并認(rèn)同社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化……”。新《課標(biāo)》為當(dāng)前義務(wù)教育階段歷史教學(xué)提供了行動(dòng)指南，對(duì)歷史教師如何引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、達(dá)成認(rèn)同共識(shí)提出了更高的要求。

（三）歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的新要求

唯物史觀(guān)、時(shí)空觀(guān)念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷是歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)，這五個(gè)方面是不可分割的有機(jī)體。在日常歷史教學(xué)中，單純依靠部編初中歷史教材，難免讓學(xué)生與歷史學(xué)科產(chǎn)生距離感，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)效果和速度也就會(huì)不理想和遲緩。將地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源應(yīng)用于初中歷史教學(xué)，可以有效解決這個(gè)問(wèn)題，同時(shí)還會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)這個(gè)時(shí)代從而努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的奮斗目標(biāo)。

（四）漢陰縣豐富的地方資源和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化脈傳續(xù)的使命要求

漢陰縣有著悠久的歷史，從公元前312年秦置漢中郡西城縣以來(lái)，漢陰城池有史可考的時(shí)間為2300余年。其中公元前312年至前202年，110年從屬西城，無(wú)城池。公元前202年，漢高祖劉邦又在漢中郡設(shè)安陽(yáng)縣，為漢陰建城伊始，縣城存史2221年，誠(chéng)享陜西省內(nèi)歷史悠久縣城之稱(chēng)。漢陰縣被譽(yù)為“三沈故里”，是新文化運(yùn)動(dòng)巨匠沈尹默、沈士遠(yuǎn)、沈兼士昆仲出生、成長(zhǎng)的地方，走出了新中國(guó)開(kāi)國(guó)的三位少將：何振亞、沈啟賢、楊棄，還成就了農(nóng)民書(shū)法家沈蘭華，培育了二十世紀(jì)八十年代初就在漢陰縣澗池九年制和城關(guān)一小創(chuàng)新推行作文早起步教改實(shí)驗(yàn)，并由作為出發(fā)點(diǎn)此走向全國(guó)的特級(jí)教師查振坤，還有2022年全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆⒆蠲缆毠か@得者成紅霞等等。漢陰沈氏家訓(xùn)曾被中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站“中國(guó)傳統(tǒng)中的家規(guī)”欄目，以《漢陰沈氏：勤儉承家風(fēng) 清廉為鏡鑒》為標(biāo)題，向全體中國(guó)人民介紹了以講修身、重耕讀、講禮儀、嚴(yán)教子著稱(chēng)的沈氏家訓(xùn)，而沈氏家訓(xùn)的傳承地——沈氏祠堂就在漢陰縣澗池鎮(zhèn)。

二、地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源應(yīng)用于初中歷史教學(xué)的意義

引導(dǎo)和幫助學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，在學(xué)習(xí)統(tǒng)編歷史教科書(shū)知識(shí)的同時(shí)掌握地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源知識(shí)，使歷史課堂更加生動(dòng)有趣，能夠拉近歷史與學(xué)生的距離，幫助學(xué)生更好地理解歷史背景，提高學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)潛能，堅(jiān)定文化自信，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，努力奮斗成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源有助于傳承和弘揚(yáng)地方文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺(jué)和文化自信，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)和歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，有利于初中歷史教師自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提升，有助于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)，建構(gòu)新《課標(biāo)》背景下教師的教和學(xué)生的學(xué)達(dá)成樂(lè)教樂(lè)學(xué)的理想關(guān)系，推動(dòng)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源應(yīng)用于初中歷史教學(xué)深度融合，使地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源在校內(nèi)得到傳承和普及推廣，使各校的初中歷史教學(xué)獲得生機(jī)和靈氣。

三、地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源在初中歷史教學(xué)中的實(shí)踐探索

歷史教師依托學(xué)科教研組對(duì)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源與初中統(tǒng)編歷史教材的融合點(diǎn)進(jìn)行梳理，在縣志、文史資料中去繁就簡(jiǎn)，形成了漢陰地方美食資料匯編、漢陰從古至今杰出人物資料匯編和著名的遺址簡(jiǎn)介。

扎根歷史課堂，積極開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐研究。依據(jù)《地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源（漢陰縣）與初中統(tǒng)編歷史教材的融合點(diǎn)梳理》中的建議，在校內(nèi)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行了地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源應(yīng)用于初中歷史教學(xué)的教學(xué)實(shí)踐，2023年10月筆者被選派參加了陜西省教育廳組團(tuán)式送教拉薩阿里活動(dòng)，在活動(dòng)中巧妙結(jié)合“世界第三極”“缺氧不缺信仰”“清澈的愛(ài)只為中國(guó)”等地方文化印記和當(dāng)代愛(ài)國(guó)榜樣開(kāi)展活動(dòng)，獲得當(dāng)?shù)貙W(xué)生和教師們的喜愛(ài)。

依托教研組，在常規(guī)活動(dòng)中滲透地方文化知識(shí)。2023年11月28日、29日下午澗池初級(jí)中學(xué)開(kāi)展的校級(jí)政史地知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)中，就在搶答環(huán)節(jié)設(shè)置了搶答題：“11.中國(guó)人民解放軍首次實(shí)行授銜后，陜南三市（漢中、商洛、安康）共有開(kāi)國(guó)六位少將，其中漢陰獨(dú)占其三，他們是？（答案：何振亞、沈啟賢、楊棄）”；在風(fēng)險(xiǎn)環(huán)節(jié)設(shè)置了風(fēng)險(xiǎn)題：6.材料：漢陰是著名的書(shū)法之鄉(xiāng)，在陜西省安康市漢陰縣澗池鎮(zhèn)有一位書(shū)法家、牌匾大家，其書(shū)作被西安多處名勝古跡選用，位于西安市的書(shū)院門(mén)楹聯(lián)“碑林藏國(guó)寶，書(shū)院育人杰”，華清池的匾額等，都是他的墨跡。他與中國(guó)行書(shū)之圣沈尹默成為漢陰書(shū)壇的靈魂！根據(jù)材料，請(qǐng)說(shuō)出這位書(shū)法家、牌匾大家的名字？結(jié)合他成功的事跡，你有什么感悟？

持續(xù)開(kāi)展主題式歷史教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生對(duì)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的關(guān)注度。2023年11月29日，以“探尋地方文化遺址 感悟家訓(xùn)家風(fēng)魅力”為主題，筆者帶領(lǐng)漢陰縣澗池初級(jí)中學(xué)49名學(xué)生到沈氏家訓(xùn)展覽館（陜南人民抗日第一軍駐地遺址）參觀(guān)。2024年3月28日下午14時(shí)，安康市第七批學(xué)科帶頭人沈鵬工作坊與中共漢陰縣澗池初級(jí)中學(xué)黨支部、漢陰縣澗池初級(jí)中學(xué)政史地教研組聯(lián)合開(kāi)展了以“緬懷革命先烈 賡續(xù)紅色血脈”為主題的赴漢陰縣開(kāi)國(guó)少將楊棄故居研學(xué)活動(dòng)，該校八年級(jí)522名學(xué)生全員參與。

因地制宜依據(jù)校情班情，開(kāi)設(shè)社團(tuán)課程，拓寬學(xué)生視野。筆者利用所在學(xué)校的校本課程，開(kāi)設(shè)《漢陰縣地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源掠影》社團(tuán)課程，本學(xué)年共開(kāi)展活動(dòng)26次，一定程度上營(yíng)造了喜愛(ài)和學(xué)習(xí)、宣傳地方文化的氛圍。

四、地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源應(yīng)用于初中歷史教學(xué)的優(yōu)化策略

（一）提高教師對(duì)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用能力，持續(xù)不間斷地加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)

教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的了解和研究，提高對(duì)其教育價(jià)值的認(rèn)識(shí)。歷史教師除立足2022版義務(wù)教育歷史課標(biāo)的學(xué)習(xí)之外，還從知網(wǎng)上下載了最新的有關(guān)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源應(yīng)用于初中歷史教學(xué)的最新研究成果，訂閱《中學(xué)歷史教學(xué)參考（上旬）》《中小學(xué)教師培訓(xùn)》等專(zhuān)業(yè)刊物進(jìn)行學(xué)習(xí)，撰寫(xiě)學(xué)習(xí)筆記，熟練掌握歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，明晰地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源應(yīng)用于初中歷史教學(xué)的相關(guān)知識(shí)。對(duì)地方史專(zhuān)業(yè)理論等書(shū)籍、歷史教學(xué)方法類(lèi)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍、地方史志文獻(xiàn)、“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”中“縣級(jí)融媒”“教育”“黨史”“人物”欄目等采取線(xiàn)上線(xiàn)下相結(jié)合的方式來(lái)學(xué)習(xí)。

（二）扎實(shí)靈活地會(huì)用活用部編教材教學(xué)，全方位立體式提升教師教學(xué)教研能力

部編歷史教材是體現(xiàn)國(guó)家意志、落實(shí)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的重要載體，也是歷史教師培育學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)、培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)合格公民最重要的教學(xué)資源。部編教材除正文外增加了“相關(guān)史事”“知識(shí)拓展”“材料研讀”“問(wèn)題思考”“課后活動(dòng)”等欄目。梳理《地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源（漢陰縣）與初中統(tǒng)編歷史教材的融合點(diǎn)》，嘗試借助一定的載體（資源）、運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)和手段來(lái)設(shè)計(jì)和組織課堂教學(xué)活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)、形成相關(guān)能力、提升學(xué)科思維水平、獲得相關(guān)體驗(yàn)與感悟、形成一定的價(jià)值與認(rèn)同。

立足教材，扎根歷史課堂，巧用主題式教學(xué)交流活動(dòng)，提升教師地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的教育教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施能力，探尋地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的教育方法。例如，立足校本研修的日常教學(xué)活動(dòng)和參加各級(jí)各類(lèi)大型主題教學(xué)交流活動(dòng)，教師共同進(jìn)行交流和主題式研討，共同成長(zhǎng)，提高教師地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的教育教學(xué)能力。

（三）加強(qiáng)學(xué)校與地方文化機(jī)構(gòu)的合作與交流，多種方式形成合力搭建活動(dòng)平臺(tái)

學(xué)?？梢耘c沈氏家訓(xùn)展覽館、漢陰三沈紀(jì)念館、楊棄故居、陜南抗日第一軍紀(jì)念碑、陜西漢陰鳳堰古梯田移民生態(tài)博物館、各鎮(zhèn)文化站等文化機(jī)構(gòu)建立合作關(guān)系，共同開(kāi)展歷史教學(xué)活動(dòng)。這些機(jī)構(gòu)擁有豐富的地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源和專(zhuān)業(yè)的研究人員，可以為學(xué)校提供有力的支持和幫助。通過(guò)合作與交流，學(xué)?？梢愿佑行У乩玫胤絻?yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，提高歷史教學(xué)的質(zhì)量和水平。

延伸至課外的多元化拓展性學(xué)習(xí)，搭建各種社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐平臺(tái)，充分提高學(xué)生地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)初中生學(xué)習(xí)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的方法，增強(qiáng)初中地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源教育的實(shí)效。如1.營(yíng)造地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源學(xué)習(xí)氛圍，善用地方重大活動(dòng)日開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，如漢陰縣“油菜花節(jié)”暨安康市首屆自行車(chē)?yán)悺境劓?zhèn)的燴面片大賽、“澗小鹵”推廣活動(dòng)等。2.結(jié)合漢陰地方黨史、紅色資源組織學(xué)生參觀(guān)楊棄將軍故居、陜南人民抗日第一軍紀(jì)念碑、“三沈紀(jì)念館”和“沈氏祠堂”（陜南抗日第一軍駐地遺址）、參觀(guān)漢陰縣第一個(gè)中共支部建立地遺址（今漢陰縣澗池中心小學(xué)內(nèi)）等實(shí)踐活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生實(shí)地感悟漢陰革命老區(qū)發(fā)展史的一部分，激發(fā)作為漢陰人乃至中國(guó)人的自豪感和幸福感。3.結(jié)合開(kāi)展的各類(lèi)課外主題實(shí)踐活動(dòng)，在學(xué)生中開(kāi)展征文活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)提升學(xué)生對(duì)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的興趣。4.利用歷史社團(tuán)，拓寬初中生地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的學(xué)習(xí)視野。

（四）注重學(xué)生個(gè)體差異和興趣特點(diǎn)，開(kāi)展跨學(xué)科融合

在應(yīng)用地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異、需求和興趣特點(diǎn)，因材施教。對(duì)于不同年級(jí)、不同水平的學(xué)生，教師應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)牡胤絻?yōu)秀傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行教學(xué)，以滿(mǎn)足學(xué)生的不同需求。同時(shí)，教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn)，通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們參與歷史學(xué)習(xí)的積極性。如歷史教師要善于同語(yǔ)文教師合作，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源學(xué)習(xí)觀(guān)察生活的細(xì)節(jié)并使用合理的史料來(lái)撰寫(xiě)歷史小論文，讓學(xué)生實(shí)地感受建黨百年的艱辛和奮斗，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)家之情懷，認(rèn)真落實(shí)歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)。要善于同美術(shù)教師合作，讓學(xué)生用素描、手抄報(bào)等形式將對(duì)家鄉(xiāng)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的美好印象展示出來(lái)。

（五）挖掘地方名人故事進(jìn)行課堂模擬人物講解

地方名人故事是地方文化的重要組成部分，具有鮮明的時(shí)代特征和地域特色。教師可以通過(guò)收集、整理地方名人故事，將其融入歷史課堂講解中。如漢陰三沈的故事（主要參考《三沈研究》，戴承元，王濤主編，西北大學(xué)出版社2008年11月）、開(kāi)國(guó)少將的故事、漢陰第一個(gè)黨支部的故事（主要參考《漢陰縣革命老區(qū)發(fā)展史》，漢陰縣老區(qū)建設(shè)促進(jìn)會(huì)編寫(xiě)，陜西人民出版社2021年4月）等，這些故事不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能幫助他們更好地理解三沈人物及其歷史事件蘊(yùn)含的三沈精神、理解三位少將的愛(ài)國(guó)情懷和漢陰第一個(gè)黨支部的歷史。

綜上所述，地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源應(yīng)用于初中歷史教學(xué)具有重要的實(shí)踐意義和價(jià)值。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的融入能夠豐富歷史教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度，同時(shí)也能有效傳承和弘揚(yáng)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。然而，在應(yīng)用過(guò)程中仍存在一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)，如教師對(duì)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用能力有待提高、學(xué)校與地方文化機(jī)構(gòu)的合作不夠緊密等。因此，我們需要進(jìn)一步加強(qiáng)研究和實(shí)踐探索，不斷優(yōu)化地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源應(yīng)用于初中歷史教學(xué)中的策略和方法。

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[3] 潘希利《挖掘鄉(xiāng)土歷史資源優(yōu)化歷史課堂教學(xué)》，《科教導(dǎo)刊》2013年第24期。

（沈鵬，中學(xué)一級(jí)歷史教師，歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位）

（本文系安康市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度教師教學(xué)課題《地方文化資源應(yīng)用于初中歷史教學(xué)的實(shí)踐研究》的理論成果之一，立項(xiàng)號(hào)：GH23JX0611，結(jié)題號(hào)：安教科規(guī)辦【2024】鑒字第587號(hào)）