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        樓蘭到底犯了什么錯?

        2025-02-19 00:00:00馬慶民
        莫愁·小作家 2025年2期
        關(guān)鍵詞:班超介子龜茲

        樓蘭,一個聽上去詩情畫意,讓人心生柔軟的名字。但在文人墨客的筆下,樓蘭并不那么美好,總是充斥著仇恨和戰(zhàn)爭。

        我們接觸“樓蘭”這個名字,大多源于詩詞,尤其是唐詩中。比如,李白寫“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”,杜甫寫“屬國歸何晚,樓蘭斬未還”,岑參寫“前年斬樓蘭,去歲平月支”,最讓人熱血沸騰的是王昌齡的那首《從軍行》:“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還?!币还蓺鈸涿娑鴣恚屛覀冾I(lǐng)略了邊塞將士的豪情萬丈,也讓我們記住了“樓蘭”這個名字。

        不僅僅是唐朝,從宋朝到明朝,文人們也一直在“斬”樓蘭。宋朝辛棄疾寫“且掛空齋作琴伴,未須攜去斬樓蘭”,宋代劉過寫“拂拭腰間,吹毛劍在,不斬樓蘭心不平”,明朝江南四大才子之一徐禎卿寫“天子絨衣遙按劍,將軍直為斬樓蘭”,明代鄭琰寫“便斬樓蘭獻(xiàn)當(dāng)寧”。

        幾百年來,樓蘭不是被“破”,就是被“斬”,或者被“刺”……儼然成為熱血男兒建功立業(yè)的標(biāo)志性“斬殺”對象。那么,你讀的時候有沒有深究過,樓蘭到底在什么地方?它到底做錯了什么?竟引得詩人們?nèi)绱顺鸷蓿堑靡獢貧⒉豢伞?/p>

        樓蘭并不是一個傳說,是真實(shí)存在過的國家。在有文字可考的典籍里,樓蘭之名始見于《史記·匈奴列傳》,冒頓單于在給漢文帝的信中提及樓蘭:“定樓蘭、烏孫、呼揭及其旁二十六國,皆以為匈奴,諸引弓之民并為一家?!笨梢姡?dāng)時的樓蘭從屬于匈奴。

        漢昭帝時,中郎傅介子對大將軍霍光說:樓蘭與龜茲等小國,對漢朝的態(tài)度時好時壞,反復(fù)無常,應(yīng)該誅滅?;艄獯穑骸褒斊澋肋h(yuǎn),且驗之于樓蘭?!饼斊澟c樓蘭有多遠(yuǎn)呢?《漢書·西域傳上》記載:“去陽關(guān)千六百里,去長安六千一百里?!彪m然樓蘭太過偏遠(yuǎn),但地處東西交通要沖,戰(zhàn)略地位十分重要。漢朝若想要通往西域,非打通樓蘭不可。于是在漢元鳳四年,漢大將軍霍光派平樂監(jiān)傅介子刺其王——也就是傅介子只身智取樓蘭王的故事。使命達(dá)成后,傅介子將“樓蘭”更名為“鄯善”。之后,漢朝軍隊屯軍于此,并設(shè)西域都護(hù)管轄西域,成為漢朝在西域設(shè)立的最高軍政機(jī)構(gòu)。漢代以后,“樓蘭”這個名字史不絕書。

        魏晉時期,中原政權(quán)非常重視與樓蘭的關(guān)系,在樓蘭設(shè)置西域長史,進(jìn)行屯田,統(tǒng)轄西域。當(dāng)時,來往于東西方的客商等大多都要經(jīng)過樓蘭,因此東西方文化交流在這一時期達(dá)到高峰。前秦滅前涼后,西域長史機(jī)構(gòu)撤離了樓蘭城,在這里的屯田士卒也相繼撤離。樓蘭逐漸荒涼。

        東晉隆安三年,高僧法顯西行。法顯在《佛國記》里記載:“上無飛鳥,下無走獸,遍望極目,欲求度處,則莫知所擬。唯以死人枯骨為標(biāo)識耳?!辈浑y看出,此時的樓蘭城,已被徹底廢棄。

        關(guān)于樓蘭廢棄的原因,歷來有很多說法:有說是因為氣候變干,有說是因為河流改道或分流,有說是因為用水不當(dāng)導(dǎo)致土地鹽堿化,有說是因為絲綢之路改道,還有異族入侵說、疾病流行說……總之,樓蘭自漢文帝前元四年始,以唐貞觀四年終,存續(xù)了800多年。

        不難看出,在唐朝初期,樓蘭其實(shí)已經(jīng)不存在了??刹淮嬖诘臉翘m是如何和之后的詩人們結(jié)上梁子的呢?這就不得不說說詩歌的發(fā)展。作為廣泛的傳播媒介,詩歌用典是一種重要的藝術(shù)手段。這一點(diǎn),在唐詩中尤為明顯。不計其數(shù)的唐詩中,所運(yùn)用的典故幾乎是囊括了唐朝之前的所有時期,而其中最為典型的,就是借用漢朝的典故。

        不少仕途不順的文人,把目光從朝堂轉(zhuǎn)至戰(zhàn)場,于是漢朝投筆從戎的班超就成了他們心中特別喜歡的一個人物,如韋應(yīng)物的“一朝愿投筆”,又如許渾的“蓬萊每望平安火,應(yīng)奏班超定遠(yuǎn)功”,就是詩人借“班超投筆從戎”來抒發(fā)自己積極進(jìn)取的心情。在這種背景下,邊塞詩就成了運(yùn)用漢朝典故的典型代表,比如王維的“漢家天將才且雄”,竇威的“匈奴屢不平,漢將欲縱橫”,虞世南的“冀馬樓蘭將,燕犀上谷兵”等邊塞詩。其中的“漢朝情結(jié)”十分明顯,大多是運(yùn)用李廣、衛(wèi)青、霍去病等漢朝名人事跡,借此來表達(dá)對唐朝的贊美之情,以及自己的報效之心。

        可以肯定的是,詩人們在詩歌中表現(xiàn)出來的情緒是熱烈的,積極的,昂揚(yáng)的,讓人讀起來酣暢淋漓,頗有睥睨天下的氣勢。

        由此不難得出結(jié)論,其實(shí)樓蘭并沒有犯下十惡不赦的罪行。詩人們對樓蘭一再斬、砍、破、刺……是以此彰顯當(dāng)時王朝的盛大,以及個人想要報效祖國的豪情壯志。

        馬慶民:湖北省作家協(xié)會會員。

        編輯 閆清 1453337028@qq.com

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