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        農耕文化融入鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園教育的價值、境遇與實施策略

        2025-02-10 00:00:00徐婉婷劉霖芳馬聰
        公關世界 2025年1期

        摘要:農耕文化是中國傳統(tǒng)文化的根基與本源,承載著豐富的歷史信息和民族智慧,所蘊含的核心理念對傳承傳統(tǒng)文化、提升文化自信、助力鄉(xiāng)村振興具有不可替代的功能與價值。鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園作為農村學校的重要組成部分,肩負著傳承和發(fā)展農耕文化的重要使命。如何有效地將農耕文化融入鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園教育中,對于促進農村幼兒全面發(fā)展、傳承弘揚農耕文化、助力鄉(xiāng)村振興具有時代意義。

        關鍵詞:農耕文化;鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園;教育價值;境遇策略

        引言

        鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園地處農村,農耕文化教育資源豐富,將農耕文化資源與兒童身心發(fā)展特點及教育規(guī)律結合,拓寬農耕文化教育活動方式,予以兒童農耕文化的熏陶和浸染,具有時代價值與現(xiàn)實意義。

        一、農耕文化融入鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園教育的價值

        (一)農耕文化融入鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園教育是鄉(xiāng)村振興的時代要求

        農耕文化是中華民族幾千年來農業(yè)生產生活中經(jīng)驗和智慧的融合,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最為獨樹一幟的部分。其“取宜”“應時”“守則”“和諧”的內涵體現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,也是中華民族的核心價值觀。傳承、發(fā)展農耕文化,是當今振興鄉(xiāng)村、建設文明鄉(xiāng)村、美麗鄉(xiāng)村的重要內容[1]。2022年中央一號文件亦明確提出:要加強農耕文化傳承保護,啟動實施文化產業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興計劃,創(chuàng)新農村精神文明建設有效平臺載體。無一不體現(xiàn)農耕文化傳承與保護實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要意義[2]。更重要的是在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,將農耕文化融入鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園教育是繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化,“培育挖掘鄉(xiāng)土文化本土人才,支持鄉(xiāng)村文化能人”的時代要求[3]。

        幼兒階段是接受啟蒙教育的重要階段,這一時期所受的文化熏陶是人生觀、價值觀形成的基石。鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園應圍繞鄉(xiāng)村振興的新時代發(fā)展需求,根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園的特點,將源于農業(yè)生產生活的農耕文化融入教育活動中,使農耕文化植根于農村幼兒內心深處,有助于傳承農耕文化、提升農民文化素質,滋養(yǎng)鄉(xiāng)土情懷,提升農村兒童對農耕文化的認同感,增強其文化自豪感和自信力,助力鄉(xiāng)村振興。

        (二)農耕文化教育融入鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園教育是農村兒童認知發(fā)展價值的需要

        《幼兒園教育指導綱要(試行)》(2001年)指出:“城鄉(xiāng)各類幼兒園教育應從實際出發(fā),因地制宜地實施素質教育,為幼兒一生的發(fā)展打好基礎”[4]。幼兒的學習是以直接經(jīng)驗為基礎,在游戲和日常生活中進行。要珍視游戲和生活的獨特價值,創(chuàng)設豐富的教育環(huán)境,合理安排一日生活,最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要[5]。鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園兒童生于農村、長于農村,兒童的世界多么大,有偉大的自然亟待他去發(fā)現(xiàn),有廣博的大社會亟待他去探討。什么四季鮮艷奪目的花草樹木、什么光怪陸離的蟲魚禽獸、什么變化莫測的風霜雨雪、什么奇妙偉大的日月星辰,都是兒童知識的寶庫[6]。將農村天然的農耕文化資源融入幼兒園教育活動中是陳鶴琴“活教育”理論的實踐,既符合兒童成長發(fā)育特點,又適應教育規(guī)律。在此過程中,農村兒童既能在生活中領悟農耕文化,也能在成長過程中傳承農耕文化,自幼接受農耕文化教育與熏陶將為農村兒童成長奠基。

        (三)農耕文化教育融入鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園教育是培養(yǎng)農村兒童的鄉(xiāng)土情懷

        幼兒教育階段是為一個人終生發(fā)展奠基的階段,《幼兒園教育指導綱要(試行)》(2001年)明確指出:幼兒園要充分利用社會資源,引導幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀,感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。兒童是自然之子,農村兒童更是大自然的寵兒,在農耕文化的浸潤中培養(yǎng)其尊重自然、尊重勞動的情感態(tài)度以及對傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感。鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園在開展農耕文化教育過程中擁有獨特的優(yōu)勢,既可從教材中學習,又有機會接觸和參與農耕實踐活動,能夠讓幼兒體驗勞動的樂趣,更注重實踐技能的培養(yǎng)。通過親身體驗種植、收獲等活動,感受大自然的神奇,體會農耕文化的優(yōu)秀內涵,增強農村兒童對農耕文化的認同感,培養(yǎng)其鄉(xiāng)土情懷。

        二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園農耕文化教育的困境

        我國是擁有幾千年農耕文明悠久歷史的農業(yè)大國,在傳統(tǒng)農耕經(jīng)濟活動中醞釀形成的農耕文化滲透到社會生活,但在工業(yè)化與城市化進程加快的今天,農耕文化的傳承面臨嚴峻的形勢,在此社會背景下,鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園農耕文化教育也遭遇困境。

        (一)農耕文化的主體地位逐漸喪失,鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園農耕文化教育的基礎弱化

        文化源于生產生活,而文化的發(fā)展靠的是傳播和傳承。但是隨著現(xiàn)代化農業(yè)的發(fā)展和城市化進程的加快,農村人口的大規(guī)模轉移,農民工大量涌入城市,導致鄉(xiāng)村“空心化”和鄉(xiāng)村社會的凋敝,鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展得不到應有的重視,中華優(yōu)秀農耕文化的傳承主體逐漸流失。在“鄉(xiāng)土中國”到“離土中國”演變進程中,社會流動削弱了地方文化的根基力量,這種鄉(xiāng)村意義上的坍塌帶來了鄉(xiāng)村文化的困境。農業(yè)生產方式的變革,農耕文化的載體弱化,使其逐漸失去主體地位。幼兒園傳統(tǒng)農耕文化教育賴以存在的基礎逐漸喪失。

        (二)農村幼兒教師與家長的農耕文化認同感缺失

        弗洛伊德認為“認同有自身的生成邏輯,是一個由淺及深、由表及里的過程,即從最開始的認知、感悟、認同到最后自然而然地自覺踐行”。農耕文化農民是基于傳統(tǒng)農耕生產生活過程的認知、感悟,并將其進行了邏輯化的過程。費孝通評價:中國社會是鄉(xiāng)土性的,鄉(xiāng)土社會的特征之一是世代定居,鄉(xiāng)土社會成了一個生于斯、死于斯的社會,常態(tài)的生活是“終老是鄉(xiāng)”。土地是鄉(xiāng)土中國的核心,農耕文化的根基是鄉(xiāng)土社會的農耕經(jīng)濟,所有經(jīng)濟活動都依附于土地,工業(yè)化進程的加快使農業(yè)經(jīng)濟為主體的經(jīng)濟結構發(fā)生變化,農村、農業(yè)市場化導致土地的重要性不再凸顯,鄉(xiāng)村逐漸有了城市的生活氣息,優(yōu)秀傳統(tǒng)農耕文化原有的文化價值與功能弱化。傳統(tǒng)耕作傳承者逐漸退出農業(yè)生產的主場,中青年大部分離開農村參與到非農業(yè)生產活動中,對傳統(tǒng)的農耕技藝日漸疏離淡漠,與農耕活動密切相關的風俗、節(jié)令存在感漸失,越來越多的青年人對農耕文化缺乏認識,尤其是年輕的父母與幼兒園教師對農耕文化認同感的缺失,忽視農耕文化在幼兒教育中的作用,直接影響了鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園農耕文化教育活動的開展與實施。

        (三)鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園農耕文化課程體系不健全

        鄉(xiāng)村即費孝通所述的鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園兒童生于斯、長于斯的生活、成長的原生環(huán)境,作為“自然之子”的農村兒童更是擁有天然的農耕文化資源,但是時下鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園課程體系中缺失農耕文化內涵。

        1.通用課程缺少鄉(xiāng)土教育資源,脫離農村幼兒生活

        以吉林省幼兒園主題活動課程為例,小、中、大班3年的主題活動中主題設置與自然相關的內容相對豐富,關于傳統(tǒng)文化的涉及一些,但關于農村、農事相關的內容幾乎沒有;鄉(xiāng)土資源在鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園自創(chuàng)主題活動課程中利用不充分,蘊含的農耕文化不足。

        2.園本課程開發(fā)不足

        園本課程是幼兒園以課程理論、國家與地方課程的基本精神為指導,遵循相關法律法規(guī),立足幼兒園的實際發(fā)展情況進行分析,通過調動課程主體的共同參與,利用園內園外各種課程資源,以支持、滿足和促進本園幼兒發(fā)展為根本目的,通過對課程的選擇、重組、整合或是開發(fā)而形成的具有本園特點的課程體系。園本課程既要符合幼兒生長發(fā)育的基本規(guī)律,又要結合實際實現(xiàn)學前教育的基本目標。目前,鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園在日常的教學中未將鄉(xiāng)土教育資源、師資情況與傳承農耕文化實際相結合。

        3.教學內容和方法單一

        教學內容和方法不夠多樣化,難以滿足幼兒的學習需求。鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園日常教育活動中,農耕文化教育活動方式傳統(tǒng)單一,與兒童日常生活實踐相脫離,農村天然的萬物生長環(huán)境所蘊含農耕文化的教育價值無法體現(xiàn)。

        三、鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園農耕文化教育的策略

        (一)增強鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園教師、家長對農耕文化的認同感

        在鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園教育環(huán)境中,教師與家長作為幼兒教育的主要參與者,他們對農耕文化的認同感直接影響到孩子對該文化的接受程度和學習效果。提升教師與家長對其認同感是實現(xiàn)有效傳承的關鍵。他們的認同感和積極參與有助于幼兒更好地理解和體驗農耕文化,并有效地將農耕文化的價值觀念和生活智慧傳遞給下一代。提升新一代農村教師和家長農耕文化的認同感,應從多角度、多層面、多渠道著手。

        1.提升公眾認知與支持

        借助于信息時代的優(yōu)勢,通過利用電視、廣播、網(wǎng)絡等媒體平臺,宣傳農耕文化教育的重要性和積極影響,提高公眾對農耕文化的認識和尊重,爭取更多的社會支持。

        2.組織定期的農耕文化教育培訓

        通過組織定期的農耕文化教育培訓,可以采用公共講座、研討會、工作坊等形式,培訓邀請農業(yè)專家、文化學者和教育專家進行授課。為幼兒教師和家長提供農耕文化學習和交流的平臺,使教師和家長了解農耕文化的歷史背景、價值意義以及在現(xiàn)代社會的重要性,同時也可以提升他們對農耕文化的理解和傳授能力。

        3.積極開展家園合作和校園農耕活動

        鼓勵家長參與幼兒園的農耕文化教育活動,如家庭種植項目、親子農耕體驗日等。這些活動不僅能夠增進家長對農耕文化的理解,還能促進家庭間的交流和合作。在幼兒園內部或周邊建立小型農場或菜園,讓教師和家長親身參與種植、收獲等活動。通過實踐活動,他們能夠直觀地體驗農耕文化的魅力,增強對農耕文化的認同。

        (二)完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園農耕文化課程體系

        2001年教育部印發(fā)《幼兒園教育指導綱要(試行)》的總則中指出“城鄉(xiāng)各類幼兒園都應從實際出發(fā),因地制宜地實施素質教育,為幼兒一生的發(fā)展打好基礎”。構建一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園的農耕文化課程體系,需要綜合考慮幼兒的年齡特點、農村幼兒認知發(fā)展水平以及農耕文化的特色。幼兒天真爛漫且好奇,樂于接觸大自然、探索大自然的奧秘,鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園老師在教育中應遵循農村幼兒的特點,從農村幼兒的成長的環(huán)境與所處的文化特質出發(fā),遵循教育的自然法則,完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園應有的農耕文化課程體系。

        在課程目標設定過程中,應該增進幼兒對農耕文化的了解和興趣,注重培養(yǎng)幼兒的觀察力、思維能力和實踐能力,如對植物生長周期觀察、傳統(tǒng)農具認知等;傳承農耕文化的基本知識和生活智慧;強化幼兒的自然和社會責任感,培養(yǎng)幼兒鄉(xiāng)土情懷。課程規(guī)劃融入農耕文化內容,例如,在傳授基礎農耕知識方面,包括農作物的種類、生長周期、耕作方式等;在介紹傳統(tǒng)農具與技術方面,介紹傳統(tǒng)的農具和耕作技術,如犁、耙、簸箕等;在節(jié)氣與農事活動方面,結合二十四節(jié)氣,講解與之相關的農事活動和習俗;在農耕體驗活動方面,通過種植、收獲等實踐活動,讓幼兒親身體驗農耕過程。

        完善農耕文化課程教學實施環(huán)節(jié)與步驟。準備階段:教師需充分準備教學內容和材料,設計詳細的教學計劃;實施階段:按照計劃開展教學活動,注意觀察幼兒的反應和參與情況;反饋階段:收集幼兒、家長和同事的反饋,評估教學效果;調整階段:根據(jù)反饋調整教學內容和方法,不斷完善課程體系。

        通過上述課程體系的構建和實施,鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園可以有效地將農耕文化融入幼兒教育中,不僅有助于幼兒的全面發(fā)展,也為傳統(tǒng)文化的傳承提供了有力支持。

        (三)創(chuàng)新教學方法與手段

        從傳統(tǒng)的講讀教學模式中轉化出來,依據(jù)“活教育理論”讓幼兒參與到教學實踐中,將幼兒帶入農耕生產生活中,組織幼兒到田間地頭進行觀察學習,親自參與播種、澆水、松土等實際操作;將農耕文化教育活動融入幼兒一日生活中,將農耕文化游戲化、故事化,設計相關的角色扮演游戲,提高學習的趣味性,激發(fā)孩子們對農耕文化的興趣;利用現(xiàn)代教育技術,如多媒體教學、視頻、虛擬現(xiàn)實(VR)等,使農耕文化教育更加生動有趣。

        結語

        隨著社會的快速發(fā)展和文化多樣性的增強,傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊。農耕文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,承載著豐富的歷史信息和民族智慧。鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園作為農村教育的重要組成部分,肩負著傳承和發(fā)展農耕文化的重要使命。城市化進程加快和傳統(tǒng)農耕生產技藝向現(xiàn)代化農業(yè)的轉變,農耕文化主題漸失,農耕文化的認同感缺失,鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園農耕文化教育開展面臨諸多困境,如何有效地融入農耕文化教育,促進農村幼兒全面發(fā)展,傳承農耕文化是當前教育工作者需要深入研究的問題,也是全社會應該普遍關注的問題。

        參考文獻:

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        [3]杜燕紅.新型城鎮(zhèn)化進程中學前教育資源配置的戰(zhàn)略研究[J].河南社會科學,2018,26(12):116-120.

        [4]楊瑞芬.幼兒園鄉(xiāng)土課程文化:內涵、形成、發(fā)展——基于A園的田野研究[J].當代教育與文化,2019,11(01):102-107.

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        [6]何葉慧.幼兒園園本課程班本化實施的個案研究[D].南京師范大學,2018.

        (作者單位:1.長春師范大學 2.沈陽市沈北新區(qū)師大春天幼兒園)

        (責任編輯:宋宇靜)

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