摘 要：包公故事是我國(guó)國(guó)家級(jí)民間文學(xué)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其內(nèi)涵在長(zhǎng)期的歷史活態(tài)流變中發(fā)生了多次變革，這期間產(chǎn)生、積累了大量豐富而多樣的信息資源。以流程性、可視化的表達(dá)方式，對(duì)包公故事的內(nèi)涵及其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特質(zhì)進(jìn)行演繹有著重要的意義和價(jià)值。文章以關(guān)鍵事件為切入點(diǎn)，提取包公故事流變過(guò)程中的系列關(guān)鍵事件和相伴而生的信息資源，理論分析關(guān)鍵事件技術(shù)應(yīng)用于包公故事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息資源聚合的適切性，并以包公故事中的著名公案故事《貍貓換太子》為例進(jìn)行例證展演，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息資源組織管理提供參考路徑。

關(guān)鍵詞：包公故事；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；關(guān)鍵事件；信息資源組織；可視化

分類號(hào)：G272

Research on Aggregation of Intangible Cultural Heritage Information Resources of Stories of Bao Gong Based on the Critical Incidents： Take the Wild Cat Exchanged for Crown Prince as an example

Dai Yang， Zou Fengyun

（ School of Management， Anhui University， Hefei， Anhui 230601 ）

Abstract： The stories of Bao Gong are an intangible cultural heritage of Chinese folk literature， and their connotations have undergone many changes in the long-term historical dynamic shifts. Along with these changes， a large number of rich and diverse information resources have been generated and accumulated. It is of great significance and value to interpret the connotations of Bao Gong’s stories and the characteristics of the intangible cultural heritage by means of procedural and visual expression. This paper takes the critical incidents as the starting point， extracts the series of critical incidents in the evolution process of Bao Gong’s stories and the accompanying information resources， theoretically analyzes the appropriateness of applying the critical incident technology to the aggregation of intangible cultural heritage information resources with Bao Gong’s stories， and takes the famous public case story the Wild Cat Exchanged for Crown Prince from Bao Gong’s stories as an example to demonstrate. It provides a reference path for the organization and management of intangible cultural heritage information resources.

Keywords： Stories of Bao Gong； Intangible Cultural Heritage； Critical Incidents； Information Resource Organization； Visualization

包公故事是民間文學(xué)類國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”）。自北宋包拯人物形象建立后，包公故事層出不窮，并隨著時(shí)代變遷和社會(huì)影響而形態(tài)相異。歷史的漫漫長(zhǎng)河之下，對(duì)于包公故事的不同表述和闡釋記錄構(gòu)成了包公故事非遺信息資源，通過(guò)這些歷史文獻(xiàn)、檔案資料，可了解包公故事的形成和演變，有助于非遺的研究和開發(fā)，但由于包公故事包括文獻(xiàn)、檔案、多媒體等各種形式的信息資源，體量大、數(shù)量多，且較為分散，這對(duì)于推進(jìn)和發(fā)展包公故事非遺的活態(tài)研究具有不利影響。關(guān)鍵事件為條理匯集包公故事信息資源提供了角度，具體來(lái)說(shuō)，須先提取包公故事演變過(guò)程中的關(guān)鍵事件和圍繞關(guān)鍵事件的相關(guān)佐證文獻(xiàn)、檔案等信息資源，將這些信息資源以關(guān)鍵事件的發(fā)展流程排序，從而跟隨包公故事歷史流變整合信息資源。關(guān)鍵事件應(yīng)用于非遺信息資源的聚合，一方面明晰了非遺形成和演化的過(guò)程，另一方面能夠提升非遺的信息資源聚合邏輯性，有助于非遺信息資源的管理和非遺的保護(hù)與傳承。基于此，文章以包公故事中的著名故事——《貍貓換太子》為例，通過(guò)關(guān)鍵事件技術(shù)提取其發(fā)展節(jié)點(diǎn)，圍繞關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)聚集關(guān)鍵信息資源，提供非遺演變和信息資源的可視化途徑。

1 相關(guān)概念

1.1 關(guān)鍵事件

關(guān)鍵事件法由美國(guó)匹茲堡大學(xué)心理學(xué)教授 J.C. Flanagan于1954年提出[1]，是研究者針對(duì)某個(gè)特定的領(lǐng)域或者主題搜集故事或者關(guān)鍵事件，并采用內(nèi)容分析法對(duì)其中有效或者無(wú)效的行為進(jìn)行分類處理，深入分析后得出研究結(jié)論的方法。[2]關(guān)鍵事件技術(shù)廣泛應(yīng)用于軍事、教育、心理、管理、旅游等領(lǐng)域。由關(guān)鍵事件分析所得出的結(jié)論較為寬泛，可從關(guān)鍵事件影響和后果出發(fā)，也可從關(guān)鍵事件發(fā)端和起因入手。另外，對(duì)于單個(gè)關(guān)鍵事件的分析固然重要，多個(gè)關(guān)鍵事件的整合分析也應(yīng)當(dāng)受到重視，特別是文化遺產(chǎn)領(lǐng)域，其在悠久的歷史演進(jìn)中形成了多事件存在的局面，但目前該方面的研究較為單薄甚至存在空白，亟待探究與跟進(jìn)。因此，結(jié)合專家學(xué)者的研究結(jié)果以及本文的研究對(duì)象和研究特點(diǎn)，筆者在利用關(guān)鍵事件進(jìn)行分析時(shí)將會(huì)重點(diǎn)關(guān)注關(guān)鍵事件的始與終，并注重多事件的串聯(lián)分析。

1.2 非遺信息資源聚合

聯(lián)合國(guó)教科文組織將非遺的定義為：“被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。”[3]非遺信息資源即以非遺項(xiàng)目為中心的相關(guān)知識(shí)、檔案、圖書資料、歷史文獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)資訊等信息資源[4]，所涉范圍廣而雜。按照內(nèi)容，本研究將其劃分為本體非遺信息資源和衍生非遺信息資源。以包公故事為例，本體信息資源是記錄包公故事及其傳承與發(fā)展歷程的材料，能夠反映包公故事產(chǎn)生、發(fā)展和變化的歷史過(guò)程；衍生信息資源則是包括包公故事傳承人基本情況，相關(guān)傳承活動(dòng)記錄，申報(bào)省級(jí)、國(guó)家級(jí)非遺時(shí)所形成的必要材料等本體內(nèi)容之外的，但對(duì)包公故事記憶留存具有重要意義的內(nèi)容。非遺信息資源聚合管理是指以某種恰當(dāng)?shù)倪壿媽⑿畔①Y源集合成一個(gè)利于管理、便于利用的有機(jī)整體，以達(dá)到非遺知識(shí)管理的目的。除了傳統(tǒng)的檔案式管理方式[5]，學(xué)者們相繼提出了利用元數(shù)據(jù)框架[6]、主題圖技術(shù)[7]、知識(shí)本體構(gòu)建[8-9]等分類組織方法以實(shí)現(xiàn)非遺信息資源的合理化管理與呈現(xiàn)，但這些方法皆注重對(duì)現(xiàn)有資源內(nèi)容的分類整合，少有從非遺流變角度對(duì)非遺信息資源進(jìn)行聚類，本研究則是作此方面的嘗試。

1.3 包公故事

包公故事是流傳于民間、與宋代政治家包拯相關(guān)的傳說(shuō)與故事集。包公故事大多依靠人們口耳相傳，部分故事被整合應(yīng)用于話本、傳奇小說(shuō)、戲曲、雜劇、說(shuō)唱中而保留至今。2021年，包公故事被列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。從內(nèi)容構(gòu)成上來(lái)看，包公故事由出生和少年時(shí)代、斷案執(zhí)法成年時(shí)代、逝世與逝世后傳說(shuō)時(shí)代三階段構(gòu)成，分別反映出包公聰慧機(jī)智、勤奮好學(xué)的童年形象，鐵面無(wú)私、料事如神、不畏權(quán)貴的清官形象，以及明鏡高懸、震懾人心的神化形象。[10]包公形象之所以得以建立甚至受到神化，是因?yàn)槿藗冏怨乓詠?lái)對(duì)冤假錯(cuò)案的憤恨和對(duì)正直清廉、為民申冤官員的向往。包公故事的流傳表達(dá)了對(duì)貪官污吏的諷刺和對(duì)當(dāng)朝官員的要求與訓(xùn)誡，同時(shí)，包公故事的精神意涵也啟迪著社會(huì)大眾，為民眾提供了良好的行事范本，其存在與傳播有助于古往今來(lái)社會(huì)價(jià)值觀的建立。

2 基于關(guān)鍵事件的包公故事非遺信息資源聚合的優(yōu)勢(shì)分析

2.1 資源整合：故事流程串聯(lián)化

非遺的歷史流變探究和關(guān)鍵事件法的內(nèi)容分析的行事思路相呼應(yīng)，即提取關(guān)鍵線索而提升研究與管理的效率。包公故事自宋代流傳至今，其間受到各時(shí)代的生活和思潮的影響以及著名文學(xué)家、戲曲家的改造，包公故事的文本內(nèi)容、情節(jié)細(xì)節(jié)、人物塑造也隨之變動(dòng)。[11]關(guān)鍵事件的提取與分析可探求每一次的革命性變動(dòng)，而每次變動(dòng)的匯集與串聯(lián)就構(gòu)成了包公故事演化的全過(guò)程。與事件相關(guān)的文獻(xiàn)、檔案、材料等是闡釋變動(dòng)必要的證據(jù)，佐證演化過(guò)程的成立，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了非遺信息自身的資源整合。使用關(guān)鍵事件法整合包公故事非遺信息資源與傳統(tǒng)的分類匯總有所不同，關(guān)鍵事件線索更好地將廣泛分布的異構(gòu)包公故事非遺信息資源進(jìn)行主題式地聚合，而不是簡(jiǎn)單地根據(jù)載體類別進(jìn)行資源劃分。

2.2 知識(shí)組織：知識(shí)體系結(jié)構(gòu)化

關(guān)鍵事件法可橫向分析事件發(fā)生的環(huán)境因素、事件的起因經(jīng)過(guò)以及事件所帶來(lái)的影響，縱向上可利用關(guān)鍵事件群展示事件與事件間的關(guān)聯(lián)與異同，并進(jìn)一步探究產(chǎn)生異同的原因。橫、縱雙向探析各個(gè)關(guān)鍵事件，可將包公故事相關(guān)知識(shí)有機(jī)組織和聯(lián)合，形成網(wǎng)狀知識(shí)體系結(jié)構(gòu)。橫向上，根據(jù)事件發(fā)生的時(shí)間、環(huán)境背景以及包含起因、經(jīng)過(guò)、影響的完整過(guò)程，可分析該事件階段的發(fā)展勢(shì)態(tài)，并以此聚集與事件相關(guān)的信息資源；縱向上，根據(jù)事件內(nèi)容自然地將信息資源進(jìn)行劃分，形成了具有演變前后關(guān)系的無(wú)數(shù)非遺信息資源群，還可根據(jù)事件的相關(guān)程度將相似事件合并處理，形成大類，以大類聚合信息資源既保留了關(guān)鍵事件的分類聚合邏輯，又強(qiáng)化了信息資源之間的關(guān)系。

2.3 信息導(dǎo)航：信息結(jié)果可視化

基于關(guān)鍵事件的包公故事非遺信息資源聚合的最終結(jié)果將以圖表的形式呈現(xiàn)。從整理者角度分析，一方面，流程圖是表達(dá)事件演變的重要方式之一；另一方面，采用圖表整理事件的匯集分析、信息資源的列舉佐證也最為清晰、方便。于整理者而言，可視化處理可增加其邏輯性和直觀性，使結(jié)果更為完整清晰。從用戶角度分析，圖表將復(fù)雜的演變流程和信息資源以易于理解的方式呈現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)顏色、大小、形狀等視覺(jué)元素的組合，可直觀地反映不同事件之間的差異和聯(lián)系，為受眾提供便利和關(guān)鍵信息資源指引，有助于用戶理解、分析、共享包公故事。

3 基于關(guān)鍵事件的包公故事非遺信息資源聚合思路

3.1 關(guān)鍵事件提取

關(guān)鍵事件提取是根據(jù)包公故事形成與演化的過(guò)程，將其分解成相對(duì)內(nèi)聚、獨(dú)立、有意義的事件集，并從中提取出對(duì)其發(fā)展具有重要影響或具有轉(zhuǎn)折意義的關(guān)鍵時(shí)間與事件節(jié)點(diǎn)。[12]因文化遺產(chǎn)的流變是隨時(shí)間變化而推進(jìn)的，根據(jù)時(shí)間順序查找關(guān)鍵線索是包公故事關(guān)鍵事件提取的基本行事方式。另外，包公故事發(fā)展中的關(guān)鍵事件提取須注意以下幾點(diǎn)因素：（1）時(shí)代更迭對(duì)包公故事發(fā)展的影響，如宋代重文輕武與元代重武輕文是否造成了包公故事內(nèi)容和包拯人物形象在兩個(gè)時(shí)代存在差異；（2）社會(huì)表達(dá)形式的變動(dòng)對(duì)包公故事的影響，如元雜劇、明清志怪小說(shuō)的盛行對(duì)包公故事的塑造結(jié)果有何不同；（3）是否存在影響力巨大的作者介入包公故事的創(chuàng)作而引起了社會(huì)的轟動(dòng)；（4）政策態(tài)度的轉(zhuǎn)變對(duì)包公故事的影響，如中國(guó)成為《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》締約國(guó)，建立了專門的《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》等；（5）包公故事成為非遺項(xiàng)目，具有項(xiàng)目主體意識(shí)后所做出的申遺、傳承人申報(bào)等工作對(duì)包公故事的積極作用。

3.2 信息資源搜集

關(guān)鍵事件提取與信息資源信息收集相輔相成，被判定為關(guān)鍵事件，與之相關(guān)的信息資源才具有重要佐證意義；而沒(méi)有文獻(xiàn)、檔案等相關(guān)信息資源提供的線索也就無(wú)法判定某事件是否具有重要影響力、能否成為關(guān)鍵事件。因此，在基于關(guān)鍵事件的包公故事非遺信息資源聚合中，“關(guān)鍵事件提取”和“信息資源收集”應(yīng)當(dāng)同步進(jìn)行。由于包公故事在千年發(fā)展流變中形成的文獻(xiàn)、檔案、資料等信息資源多而雜，因而信息資源搜集需要注意求精不求廣，與關(guān)鍵事件高度相關(guān)的包公故事非遺信息資源才需搜集匯總，以免贅述過(guò)多而造成煩冗雜亂。同時(shí)，信息資源之間也存在重要程度差距，可對(duì)信息資源做出適當(dāng)?shù)貙哟蝿澐?，區(qū)分主要信息資源與次要信息資源。

3.3 關(guān)鍵事件分析

在關(guān)鍵事件提取和信息資源搜集后，需要分析關(guān)鍵事件的屬性，并進(jìn)行結(jié)構(gòu)性描述。這一步需要回答三個(gè)問(wèn)題：第一，事件于什么時(shí)間、在何種環(huán)境（包括背景）之下發(fā)生；第二，事件由誰(shuí)主導(dǎo)，具體發(fā)生了什么；第三，事件怎樣產(chǎn)生影響，產(chǎn)生了什么樣的關(guān)鍵作用。為確保事件的完整性和真實(shí)性，描述須達(dá)到充分、清晰和確定的要求。因此，項(xiàng)目中的一個(gè)關(guān)鍵事件可分析描述為：

關(guān)鍵事件Ei：

（1）At[時(shí)間]+Under[環(huán)境]（注：事件發(fā)生的時(shí)代或時(shí)間，以及發(fā)生的政治或自然環(huán)境）

（2）What happened （注：包含主謂的完整事件經(jīng)過(guò)）

（3）What effect （注：事件帶來(lái)的影響，特別是對(duì)非遺傳承產(chǎn)生的影響）

3.4 可視化表達(dá)

進(jìn)行關(guān)鍵事件提取、分析后，則可用表格的形式橫向記錄事件發(fā)生的時(shí)間、背景、經(jīng)過(guò)、影響以及相關(guān)的重要信息資源，然后縱向匯總多個(gè)關(guān)鍵事件，通過(guò)事件串聯(lián)后的流程梳理，以流程圖的形式展示演變經(jīng)過(guò)，從而達(dá)到可視化表達(dá)的目的。對(duì)成果進(jìn)行可視化展示有利于深入理解包公故事各語(yǔ)境中的生存狀況和發(fā)展?fàn)顩r，找出其發(fā)展歷程中發(fā)生的重大事件，匯集和劃分重要文獻(xiàn)和檔案等，并為未來(lái)包公故事的研究和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

四大步驟組成了基于關(guān)鍵事件的包公故事非遺信息資源聚合思路，如圖1所示，基于信息資源搜集完成關(guān)鍵事件提取，再對(duì)關(guān)鍵事件進(jìn)行背景、過(guò)程、影響三維分析，最后將事件連同非遺信息資源以可視化形式整理輸出。

4 包公故事《貍貓換太子》關(guān)鍵事件展演實(shí)例

本研究以包公故事中的著名公案故事《貍貓換太子》為例，通過(guò)關(guān)鍵事件提取、信息資源搜集、關(guān)鍵事件分析，探究《貍貓換太子》故事的歷史演化過(guò)程，并根據(jù)演化過(guò)程聚合其信息資源，以圖表的形式展現(xiàn)《貍貓換太子》信息資源聚合結(jié)果。根據(jù)文獻(xiàn)查找與分析，筆者提取了14個(gè)《貍貓換太子》的關(guān)鍵事件，通過(guò)填補(bǔ)前文分析的關(guān)鍵事件結(jié)構(gòu)性描述屬性，對(duì)《貍貓換太子》演變過(guò)程中的14個(gè)關(guān)鍵事件進(jìn)行了具體分析，并附以相關(guān)信息資源。依據(jù)事件性質(zhì)和影響，將14個(gè)關(guān)鍵事件劃分為5個(gè)關(guān)鍵事件集以便進(jìn)一步匯總，分別為“起源傳播”“拓展變革”“繁榮興盛”“改良重生”“保護(hù)傳承”。表1即是通過(guò)表格梳理《貍貓換太子》故事演化過(guò)程中各關(guān)鍵事件發(fā)生的時(shí)間和環(huán)境、具體經(jīng)過(guò)、產(chǎn)生的影響以及相關(guān)信息資源，而完成的事件集合和信息資源的匯編。

另外，還可以圖片的形式更加清晰地展示《貍貓換太子》故事的演化過(guò)程，完成其信息資源聚合研究。圖2與圖3即包公故事中的重要子單元《貍貓換太子》的演化過(guò)程及其重點(diǎn)信息資源聚合可視化的實(shí)例。筆者首先根據(jù)前文關(guān)鍵事件分析以圖塊的形式切分出五大事件集，在每個(gè)事件集圖塊的右上方將事件集中的具體事件列舉出來(lái)，并通過(guò)不同圖形展示各事件之間的關(guān)系，如事件集一“起源傳播”中，采用放射圖的形式表述“貍貓換太子”故事的藍(lán)本由宮廷起源向民間傳播的過(guò)程。探究演變過(guò)程的目的是跟隨演化流程匯集信息資源，以事件集三“繁榮興盛”為例，清朝“貍貓換太子”故事基本定型后產(chǎn)生了大量社會(huì)化作品，以中心圖的形式就可將不同內(nèi)容、不同形式的信息資源匯集，從而建立資源間的聯(lián)系，使信息資源不再以分散的狀態(tài)單獨(dú)存在。

5 結(jié) 語(yǔ)

本研究根據(jù)包公故事歷史流變性和偶有突變性的特點(diǎn)提出了以關(guān)鍵事件技術(shù)聚集包公故事非遺信息資源的方法。應(yīng)用關(guān)鍵事件技術(shù)使包公故事中各子單元的發(fā)展流程得以顯現(xiàn)，從而依據(jù)流程串聯(lián)信息資源。關(guān)鍵事件分析能夠帶來(lái)信息資源聚集，關(guān)鍵事件集聯(lián)合分析使信息資源完成外部劃分和內(nèi)部聯(lián)系，而流程和劃分的結(jié)果適合以圖表形式顯現(xiàn)，這也契合了知識(shí)信息可視化的需求。在論證關(guān)鍵事件適合應(yīng)用于進(jìn)行包公故事非遺信息資源聚合之后，筆者提出基于關(guān)鍵事件的包公故事信息資源聚集流程步驟，通過(guò)時(shí)間線索等關(guān)鍵要素的考量以及信息資源的搜集和佐證，判斷、提取關(guān)鍵事件，再依據(jù)事件發(fā)生的時(shí)間環(huán)境等背景要素、事件發(fā)生的經(jīng)過(guò)及其產(chǎn)生的影響三個(gè)方面對(duì)關(guān)鍵事件進(jìn)行系統(tǒng)分析和結(jié)構(gòu)性描述，如此一來(lái)，便將關(guān)鍵事件、關(guān)鍵事件內(nèi)涵、信息資源三者統(tǒng)一于一體，以達(dá)到根據(jù)關(guān)鍵事件發(fā)生流程聚集信息資源的目的?；诖耍狙芯恳园适轮械淖禹?xiàng)目《貍貓換太子》為例，對(duì)“起源傳播”“拓展變革”“繁榮興盛”“改良重生”“保護(hù)傳承”5個(gè)事件集、14個(gè)關(guān)鍵事件進(jìn)行梳理，探究了其從宋宮廷實(shí)事到民間流傳，再到元、明、清時(shí)不斷加以人物和元素的變動(dòng)和定型，又于民族危亡、時(shí)代變換之際受挫后重整旗鼓，最后由政府介入以非遺項(xiàng)目的形式加以保護(hù)的關(guān)鍵事件全過(guò)程。依據(jù)具體事件和整體流程將相關(guān)信息資源匯集整合，并通過(guò)圖表直觀地展現(xiàn)了非遺項(xiàng)目的發(fā)展和信息資源情況，對(duì)非遺信息資源匯總具有重要意義。不過(guò)，以《貍貓換太子》為例的實(shí)例展演屬于小數(shù)據(jù)量的人工匯總研究，在未來(lái)，還應(yīng)注重大數(shù)據(jù)理論和技術(shù)在此類研究中的運(yùn)用，以實(shí)現(xiàn)非遺信息資源的海量聚集。

*本文系合肥市2024年度哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“大眾敘事語(yǔ)境下包公文化當(dāng)代闡釋路徑探究”（項(xiàng)目編號(hào)：HFSKQN202409）和安徽省社科創(chuàng)新發(fā)展研究攻關(guān)項(xiàng)目“皖南傳統(tǒng)手工技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的敘事性闡釋及呈現(xiàn)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2023CX088）階段性研究成果。

作者貢獻(xiàn)說(shuō)明

戴旸：確定論文框架，修改與審定論文；鄒鳳云：選取與分析案例，撰寫與修改論文。

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[14]胡適.胡適文集：10[M].北京：北京大學(xué)出版社，1998：17-26.

[15]李小榮.《貍貓換太子》的來(lái)歷[J].河北學(xué)刊，2002（2）：149-152.

[16]伏俊璉，劉子立.“貍貓換太子”故事源頭考[J].文史哲，2008（3）：75-79.

[18]馬明捷.《貍貓換太子》史事考[J].中國(guó)京劇，1999（3）：8-10.

[19]南東生.心有觀眾，才能再創(chuàng)輝煌——從京劇《貍貓換太子》的成功說(shuō)起[J].上海戲劇，2005（9）：8-10.

[20]李紫貴.為《貍貓換太子》的新生歡呼[J].中國(guó)京劇，1995（3）：18-20.

[21]合肥文化館.《包公故事》的前世今生[EB/ OL].[2023-11-23].http：//www.hfswhg.org.cn/ index.php/ysxs/2750.html.

（責(zé)任編輯：張 帆）