靈石靜升王氏在晉商中頗具盛名，肇基于元代，興起于明代，興盛于清朝康熙、雍正時(shí)期，至清乾隆、嘉慶、道光年間呈鼎盛之勢(shì)，之后隨著清王朝的衰落而式微。雖然靈石靜升王氏的輝煌已成為歷史，但靈石靜升王氏與晉商中的其他商幫共同鑄就了誠(chéng)實(shí)守信、開(kāi)拓進(jìn)取、和衷共濟(jì)、務(wù)實(shí)經(jīng)營(yíng)、經(jīng)世濟(jì)民的晉商精神，對(duì)后世的影響悠遠(yuǎn)而深刻。

晉商是明清時(shí)期國(guó)內(nèi)勢(shì)力最大的商幫，稱雄國(guó)內(nèi)商界長(zhǎng)達(dá)5個(gè)多世紀(jì)，足跡遍布?xì)W洲、亞洲的多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，積累了巨大的物質(zhì)財(cái)富和寶貴的精神財(cái)富，在中國(guó)商業(yè)史上留下了輝煌的一頁(yè)，也給后人留下了規(guī)模龐大、各具特色的晉商大院建筑群。今天，這些古建筑很多已成為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是珍貴的歷史文化資源，蘊(yùn)藏著獨(dú)特的歷史文化價(jià)值。

進(jìn)入明朝，國(guó)家先后實(shí)施了發(fā)展農(nóng)業(yè)、大移民、“開(kāi)中法”、開(kāi)放邊貿(mào)等政策。明朝中后期，商品經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義萌芽。靈石靜升王氏家族不斷發(fā)展壯大，逐步走向興旺。

扶助農(nóng)業(yè)政策使靈石靜升王氏家族由佃農(nóng)轉(zhuǎn)變?yōu)樽愿r(nóng)

明朝初年，明政府針對(duì)元朝末期連年戰(zhàn)亂和自然災(zāi)害頻發(fā)造成的人口銳減、土地荒蕪、國(guó)力衰弱的問(wèn)題，推行積極政策，大力扶助農(nóng)業(yè)，鼓勵(lì)百姓墾荒，實(shí)行“誰(shuí)開(kāi)墾，誰(shuí)耕種”且免交稅收等舉措，并開(kāi)展農(nóng)業(yè)水利建設(shè)以促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。靜升王氏第四世王思問(wèn)等七兄弟趁著年富力強(qiáng)，抓住這一有利時(shí)機(jī)，與父輩、子輩同心協(xié)力，辛勤勞作。據(jù)《王家大院志》記載，當(dāng)時(shí)王氏家族開(kāi)墾出300余畝荒地，得到官府確認(rèn)后，一舉由佃農(nóng)轉(zhuǎn)為自耕農(nóng)。

衣食的自給自足，使族中子弟攻書(shū)習(xí)文、參加科考成為可能，前輩、長(zhǎng)者也常教導(dǎo)、督促后人在種地和作坊勞作之余，攻讀詩(shī)書(shū)，修身養(yǎng)性。族中半為農(nóng)、半為士的家庭逐步增多。效仿古之先賢，學(xué)習(xí)古人美德，遵《顏氏家訓(xùn)》《司馬溫公家訓(xùn)》《朱熹家訓(xùn)》，事稼穡、立學(xué)業(yè)逐步成為族人的一種自覺(jué)?！耙粤x方訓(xùn)其子，以禮法齊其家”在族中蔚然成風(fēng)，勤勞創(chuàng)業(yè)、以儉為榮、兄友弟恭、敦宗睦族成為這個(gè)大家族的家風(fēng)。這為靈石靜升王氏后來(lái)的興盛奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

明朝大移民促使靈石靜升王氏貨殖于各地

明朝初年為扭轉(zhuǎn)河南、河北、山東、安徽等地由于連年戰(zhàn)亂和天災(zāi)造成的“赤地千里無(wú)人煙”的困局，盡快恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)生活正常秩序，鞏固國(guó)家政權(quán)，明政府實(shí)施了移民墾荒的振興農(nóng)業(yè)措施，史稱“明朝大移民”。地狹人稠的山西中南部自然就成為移民墾荒的主要人口遷出地。明朝大移民是中國(guó)歷史上延續(xù)近50年的移民活動(dòng)。從明洪武三年至永樂(lè)十五年（1370—1417），發(fā)生大規(guī)模官方移民18次。當(dāng)時(shí)政策規(guī)定，凡移民墾田者，撥給路費(fèi)、給予耕牛而且免稅三年。這一時(shí)期，靜升王氏第四世的七兄弟中有兩兄弟及支系一脈遷河南、一脈移山東，之后又有第七世王志國(guó)、王三國(guó)、王滿、王窖兄弟移民河北巨鹿，第十三世王秉禮、王秉智、王秉信、王秉錫兄弟移民石匣鎮(zhèn)（明清時(shí)與古北口、密云并稱三大邊貿(mào)重鎮(zhèn)，1958年修建北京密云水庫(kù)時(shí)規(guī)劃為水庫(kù)淹沒(méi)區(qū)，所有居民全部搬遷，移居他處），還有多位族人移居到河北宣化等地。隨著靜升王氏族人在遷入之地生產(chǎn)和生活的逐步穩(wěn)定和人口的快速增加，他們有的從事農(nóng)業(yè)，有的從事手工業(yè)，后來(lái)又有更多的族人從事商貿(mào)活動(dòng)。移民外地的族人在經(jīng)商過(guò)程中經(jīng)常與故鄉(xiāng)的族人聯(lián)絡(luò)，相互來(lái)往，許多人在經(jīng)常性的往來(lái)當(dāng)中也成為商人。因此，越來(lái)越多的族人在觀念和謀生手段上發(fā)生了改變，從原來(lái)的官府強(qiáng)制遷移他鄉(xiāng)變?yōu)樽园l(fā)離開(kāi)家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)經(jīng)商創(chuàng)業(yè)。這為靈石靜升王氏族人在冀、豫、魯、京、津等族人遷入之地聯(lián)手進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng)創(chuàng)造了先決條件和社會(huì)環(huán)境。據(jù)《王氏族譜》記載，到明朝正統(tǒng)年間（1436—1449），先期移民到河南的一支已“稱為巨族”，遷移到山東的一支“比隆本宗”。靈石靜升王氏先后在河南?？h開(kāi)設(shè)了世興號(hào)糧店、元通號(hào)京繡店、恒錦樓糕點(diǎn)坊、天成號(hào)絲綢店；在河南河內(nèi)（今沁陽(yáng)）開(kāi)設(shè)了德勝樓飯莊；在河北巨鹿開(kāi)設(shè)了寶興號(hào)銀號(hào)；在山東定陶開(kāi)設(shè)了興隆號(hào)糧店、義興和布莊、魁盛號(hào)商行等；在北京張家灣（今通州區(qū)張家灣鎮(zhèn)）開(kāi)設(shè)有合義號(hào)、清風(fēng)號(hào)等商行和裕厚當(dāng)?shù)洚?dāng)業(yè)；在本地靜升村開(kāi)辦有永成廠鐵器制造、萬(wàn)順廠石料加工、和興廠木器、天盛窯磚瓦等產(chǎn)業(yè)以及源盛公駝店、德和源醋業(yè)；在山西平陽(yáng)（今臨汾）、上黨（今長(zhǎng)治）等地開(kāi)設(shè)有多個(gè)糧油店、絲綢店、服裝店、藥店、銀飾店、典當(dāng)行、錢莊、騾馬店、印染業(yè)等。他們憑借著自己的聰明才智，辛苦打拼，奠基立業(yè)，后來(lái)山西、河南、河北、山東、京、津成為靈石靜升王氏的商業(yè)大本營(yíng)和商貿(mào)樞紐，并以此為依托呈輻射狀向全國(guó)各地發(fā)展。從某種意義上來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有明朝大移民，就很難說(shuō)有靜升王氏后來(lái)的輝煌。

“開(kāi)中法”使靜升王氏成為晉商的重要一支

明代食鹽的生產(chǎn)和運(yùn)銷由政府控制，運(yùn)輸和銷售食鹽必須持有政府發(fā)放的食鹽運(yùn)銷許可證即“鹽引”，否則按運(yùn)銷“私鹽”治罪?！伴_(kāi)中法”就是明政府利用所控制的食鹽專賣權(quán)，鼓勵(lì)和吸引商人“運(yùn)糧實(shí)邊”，以充實(shí)北方九邊重鎮(zhèn)軍隊(duì)糧餉的手段。具體辦法是官府出榜招商，商人應(yīng)詔承辦，并將所承辦的糧食等物資運(yùn)送繳納于規(guī)定之地，屆時(shí)向朝廷換取販賣食鹽的專門執(zhí)照——鹽引，然后憑所持鹽引到指定的鹽場(chǎng)支取食鹽，再到朝廷規(guī)定的銷鹽區(qū)進(jìn)行銷售，從中獲取利潤(rùn)。這一時(shí)期，王氏家族第四世王思問(wèn)支系人口漸增，并成為耕讀之家，加之其族人踏實(shí)勤快、務(wù)本守信，他們抓住這一千載難逢的機(jī)遇，與移民外地的族人多次攜手應(yīng)朝廷之詔，運(yùn)糧至邊關(guān)，以取得食鹽銷售權(quán)，進(jìn)而通過(guò)食鹽運(yùn)銷這一途徑獲得了可觀的收入。一開(kāi)始，靜升王氏主要從事糧食、食鹽、布匹及日用雜貨的販運(yùn)，后來(lái)有的族人在邊關(guān)重鎮(zhèn)開(kāi)辦了商號(hào)，成為北部軍事區(qū)的邊商。此時(shí)，靈石靜升王氏在邊鎮(zhèn)地區(qū)的河北薊州、古北口分別設(shè)有興隆久、乾興號(hào)、謙和德皮貨店及隆茂號(hào)細(xì)布店等多家商號(hào)，在河北宣化設(shè)有涌泉號(hào)糧店、義成集和復(fù)成義騾馬店，在遼寧遼陽(yáng)、沈陽(yáng)設(shè)有順成公、集成號(hào)、晉元公、德永當(dāng)、其泰昌等商行以及廣成亨顏料行，在張家口設(shè)有日興蔚茶莊、富有號(hào)商號(hào)等，在山西陽(yáng)曲設(shè)有復(fù)興當(dāng)?shù)洚?dāng)行、裕宏興估衣店等，在殺虎口設(shè)有廣聚誠(chéng)騾馬店等，在陜西榆林設(shè)有德豐號(hào)和天興號(hào)糧店以及隆勝號(hào)、晉泰當(dāng)?shù)壬绦?，在甘肅酒泉設(shè)有天和益茶莊、聚泰仁駝店等，在嘉峪關(guān)設(shè)有萬(wàn)泰成、裕泰號(hào)等商行，在寧夏金積堡設(shè)有協(xié)和同糧店、萬(wàn)順店騾馬店等。有的族人留守于山西河?xùn)|鹽場(chǎng)，專事“場(chǎng)商”之業(yè)，以致后來(lái)成為河?xùn)|著名鹽商?！皥?chǎng)商”就是在政府規(guī)定的鹽場(chǎng)向鹽戶收鹽，然后專賣給政府和鹽運(yùn)商的鹽商。清乾隆《王氏族譜》收錄的《芝山王公墓志銘》中就有“公家舊充河?xùn)|鹽商”的記載。這些鹽商均為后來(lái)靈石靜升王氏在江南等地從事食鹽貿(mào)易并促進(jìn)族中商號(hào)的持續(xù)擴(kuò)張積累了豐厚的資金和人脈基礎(chǔ)。

到明弘治五年（1492年），“開(kāi)中制”的“納粟供邊”被“納銀運(yùn)司”所代替，邊商可以在揚(yáng)州、杭州、長(zhǎng)蘆（今河北滄州市滄縣）等地的鹽運(yùn)司納銀換取鹽引并在當(dāng)?shù)劁N售。靈石靜升王氏迅速轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)策略，搶占江南市場(chǎng)，加之又有河?xùn)|鹽商提供足夠資金，于是在手工業(yè)繁榮、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的揚(yáng)州、杭州，由鹽運(yùn)司納銀換取鹽引后，直接在揚(yáng)州、杭州經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)。他們采用“土商朋合”的辦法，通過(guò)私立契約，與當(dāng)?shù)赝辽蹋鞔}商的一種）合作經(jīng)營(yíng)。當(dāng)時(shí)實(shí)行的是“伙計(jì)制”，即選擇品行端正的族人或同鄉(xiāng)，給予資本由他們自主經(jīng)營(yíng)，而投資者只管分得利潤(rùn)。與此同時(shí)，除經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)外，靈石靜升王氏還在江南的商業(yè)繁華地區(qū)開(kāi)設(shè)商號(hào)，實(shí)現(xiàn)多種經(jīng)營(yíng)。僅在揚(yáng)州一地就先后開(kāi)辦有統(tǒng)意鹽號(hào)、元豐恒錢莊、晉外宏錢莊、安慶當(dāng)?shù)洚?dāng)行、義隆當(dāng)?shù)洚?dāng)行、交濟(jì)當(dāng)?shù)洚?dāng)行、修德堂醫(yī)藥行、生生涌酒業(yè)、閣菜園生鮮店、慶元樓飯莊、德玉和古玩、大有號(hào)估衣店等商號(hào)；在杭州設(shè)立了六合當(dāng)?shù)洚?dāng)行、萬(wàn)裕當(dāng)?shù)洚?dāng)行等，從而由邊商不斷向內(nèi)商轉(zhuǎn)變。正是明朝政府實(shí)施的“開(kāi)中法”使靈石靜升王氏積累了雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，商貿(mào)活動(dòng)的范圍不斷擴(kuò)大。

這里還需要說(shuō)明一個(gè)歷史事件。明正統(tǒng)十四年（1449年），“土木堡之變”發(fā)生時(shí)，朝廷組織北京保衛(wèi)戰(zhàn)，已具有一定實(shí)力的靈石靜升王氏商幫響應(yīng)明政府“招募”，加入從北京通州糧倉(cāng)往京城緊急轉(zhuǎn)運(yùn)糧食兼籌集京師急需物資之列。靈石靜升王氏第七世王演充分利用王氏在京城及周邊地區(qū)商號(hào)較多的優(yōu)勢(shì)，得到了祖父輩和移民外地族人及本地商人的鼎力相助，出色地完成了各項(xiàng)任務(wù)，同時(shí)獲得了可觀的收益。北京保衛(wèi)戰(zhàn)勝利后，明王朝轉(zhuǎn)危為安，靜升王氏商幫深得朝廷信任，尤其贏得了朝中大臣于謙的賞識(shí)，族中經(jīng)商人數(shù)日益增多，家族商幫勢(shì)力迅速壯大，商貿(mào)領(lǐng)域快速拓展。

北方邊貿(mào)開(kāi)放使靈石靜升王氏商貿(mào)領(lǐng)域快速拓展

明隆慶五年（1571年），明政府封蒙古俺答汗為順義王，結(jié)束了明朝與蒙古200多年的敵對(duì)狀態(tài)。之后，陸續(xù)開(kāi)放了11處邊境貿(mào)易口岸，蒙漢得以互通貿(mào)易。靈石靜升王氏憑借家族優(yōu)勢(shì)，分工協(xié)作，快速在長(zhǎng)城沿線的邊貿(mào)集鎮(zhèn)經(jīng)營(yíng)糧食、茶馬、食鹽、綢布、皮草、藥材、雜貨等生意。王氏十一世祖王新命、十二世祖王大清等族人與族中遷河南、河北、山東等地的族人聯(lián)手經(jīng)商，販運(yùn)馬匹、皮貨、藥材、茶葉、絲綢、布匹、瓷器和各種鐵制用具，并抓住時(shí)機(jī)做大河北、河南、山東、京城等地的商貿(mào)業(yè)務(wù)。明清之交，古北口、密云、石匣、張家口、殺虎口、張掖、遼陽(yáng)等地已成為靈石靜升王氏的商貿(mào)集散中心。

在繁忙的商貿(mào)活動(dòng)中，族人同心協(xié)力，緊密配合，大家族式的王氏商幫快速形成。至明末清初，靈石靜升王氏已成為晉商中的一支重要力量。這一時(shí)期，通過(guò)科舉考試，王氏家族先后有生員30多名，族中王時(shí)奮由生員考中高平縣訓(xùn)導(dǎo)，王大化由廩生任職潞安府教授。還有族人擔(dān)任了州判、府掾（府署辟置的僚屬）、省祭官（明代負(fù)責(zé)督察的吏員）等。有多名族人還被推舉為義官、壽官等。據(jù)《靜升村王氏源流碑記》記載，到明天啟五年（1625年），族中“子孫蕃庶，綿綿以續(xù)，衍而至于數(shù)百??；糧稅殷繁，歲歲彌增，積而至于數(shù)百石。士者經(jīng)詩(shī)傳家，英輩迭出；農(nóng)者沃產(chǎn)遺后，坐享豐盈；工者徹通諸藝，精巧相生；商者逐利湖海，據(jù)資萬(wàn)千”。

隨著家業(yè)的不斷興盛，家族人口不斷增加，到明朝中后期，靈石靜升王氏先后對(duì)位于靜升村西的最初居住區(qū)擁翠巷（王家巷）進(jìn)行了數(shù)次擴(kuò)建。之后又緊鄰擁翠巷建起鐘靈巷。明萬(wàn)歷年間，又在擁翠巷之北的山坡上建設(shè)了凝固堡內(nèi)堡，當(dāng)?shù)厝朔Q上堡子或小堡子。明末清初，又在靜升村西建起了鎖瑞巷（肥家溝）、拱秀巷（上巷）、里仁巷（富足溝）等溝巷集中住宅群，其間還對(duì)鐘靈巷（甕門底）實(shí)施了擴(kuò)建。這些封閉或半封閉的溝巷住宅區(qū)，共同組成了靜升這一中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)豐富多樣、獨(dú)具特色的民居建筑群。

從明代靈石靜升王氏的歷史發(fā)展邏輯上看，其發(fā)展走勢(shì)和發(fā)展方向都受到了當(dāng)時(shí)國(guó)家利好政策以及穩(wěn)定的社會(huì)秩序的深刻影響，從起步、立足到壯大的過(guò)程都與國(guó)家的命運(yùn)緊緊相連。事實(shí)證明，國(guó)與家相互依存，密不可分。