摘要：在強國建設與民族復興的偉大征程中，中國共產黨實現(xiàn)自身的使命任務，走好第二個百年奮斗目標的新的趕考之路，堅定歷史自信極其重要。中國共產黨歷史自信是建立在對百余年奮斗歷程的經驗總結和規(guī)律把握的基礎上的自信，有著深層的內在邏輯。從中國共產黨堅定歷史自信的基本邏輯看，歷史成就自信是堅定歷史自信的基本依托，奮斗精神自信是堅定歷史自信的重要支撐，堅持人民至上是堅定歷史自信的關鍵所在，“四個自信”是堅定歷史自信的集中體現(xiàn)。在新征程上，中國共產黨只有堅定歷史成就自信、堅定奮斗精神自信、堅持人民至上、堅定“四個自信”，方能創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)和賡續(xù)新的歷史榮光，為以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設、中華民族偉大復興的宏偉目標注入更強大、更持久的精神力量。

關鍵詞：中國共產黨；歷史自信；歷史自覺；歷史主動

DOI： 10.13734/j.cnki.1000-5315.2025.0102

收稿日期：2024-06-12

基金項目：本文系2024年度教育部哲學社會科學重大專項項目“習近平關于黨的歷史的重要論述與中共黨史黨建學知識體系建構研究”（2024JZDZ028）的階段性成果。

作者簡介：孫晶，女，河南登封人，北京師范大學馬克思主義學院博士研究生，E-mail： sjzz3927@qq.com；

王峰，男，河南襄城人，北京師范大學馬克思主義學院教授、博士生導師。

歷史自信是中國共產黨對自身歷史的高度認同和堅定信心，也是中國共產黨領導人民推動歷史進程、取得偉大勝利的精神支柱。習近平在黨的十九屆六中全會第二次全體會議上鄭重提出“歷史自信”的重要論斷，并多次在重要場合強調中國共產黨要堅定歷史自信。在黨的二十大報告中，習近平強調，在新征程上要“堅定歷史自信，增強歷史主動”習近平《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》（2022年10月16日），人民出版社2022年版，第1-2頁。，在開辟馬克思主義中國化時代化新境界的要求下，堅定歷史自信對中國共產黨實現(xiàn)自身的使命任務十分必要。堅定歷史自信為中國共產黨在百余年奮斗歷程中堅守理想信念提供了重要支撐，也為新時代新征程走好新的趕考之路提供了動力源泉。對新時代中國共產黨堅定歷史自信的構成及其邏輯進行探究，不僅能更加自覺地從堅定歷史自信中汲取前行的信心和動力，還能為中國共產黨在新征程上完成使命任務，為全面推進中華民族偉大復興保駕護航。

一 歷史成就自信是堅定歷史自信的根本依托

在百余年歷史發(fā)展進程和語境中，中國共產黨堅定歷史自信，首要來源和指向是黨所取得的歷史成就自信。歷史成就是一定歷史主體在歷史實踐中創(chuàng)造的進展和成果。黨的百余年歷史是中國共產黨領導各族人民在奮斗中創(chuàng)造的，更是中國人民從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍的成就展現(xiàn)。根據唯物史觀，人類社會歷史就是生產實踐的歷史，人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自身目的而從事生產生活和政治實踐活動，“而這許多按不同方向活動的愿望及其對外部世界的各種各樣作用的合力”弗·恩格斯《路德維?！べM爾巴哈和德國古典哲學的終結》（1886年1月-2月初），《馬克思恩格斯選集》第4卷，中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯，人民出版社2012年第3版，第254頁。就形成了歷史。通過實踐活動，人們創(chuàng)造了社會歷史賴以產生和存在的客觀基礎，歷史成就就是人們通過實踐活動創(chuàng)造的積極成果，包括物質成果和精神成果。恩格斯指出，“在自然界和歷史的每一科學領域中，都必須從既有的事實出發(fā)”弗·恩格斯《自然辯證法》（1873年-1882年），《馬克思恩格斯選集》第3卷，中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯，人民出版社2012年第3版，第878頁。。歷史成就是人們在認識世界和改造世界的過程中不斷探索和創(chuàng)造的成果，構成了客觀歷史事實。中國共產黨堅定歷史自信有著堅實的客觀基礎，是基于客觀的歷史成就和歷史事實的自信，是有跡可循和有所依憑的。

馬克思主義經典作家善于對無產階級解放運動的歷史進行回顧，并在此過程中對歷史成就高度肯定、積極評價并用之鼓舞革命斗志，這給予中國共產黨把歷史成就自信作為堅定歷史自信的根據提供了根本遵循。恩格斯特別注重通過總結歷史成就來高度肯定無產階級政黨創(chuàng)造的歷史，以此促使無產階級政黨對實現(xiàn)遠大目標充滿自信。如恩格斯在總結第一國際的歷史貢獻時指出，“最后的成功是絕對不成問題的，它在我們這一生中并且在我們眼前已獲得了如此巨大的發(fā)展”弗·恩格斯《恩格斯致奧古斯特·倍倍爾》（1873年6月20日），《馬克思恩格斯選集》第4卷，第512頁。。在評價德國的工人運動時，恩格斯將德國社會民主黨利用普選權作為重大進展，認為“他們給了世界各國的同志們一件新的武器——最銳利的武器中的一件武器，向他們表明了應該怎樣使用普選權”弗·恩格斯《卡·馬克思〈1848年至1850年的法蘭西階級斗爭〉一書導言》（1895年2月14日-3月6日），《馬克思恩格斯選集》第4卷，第388頁。，對無產階級政黨探索出的這種成功做法的充分肯定，增強了無產階級對未來前景的信念信心。列寧充分肯定工人階級發(fā)起的共產主義星期六義務勞動具有巨大的歷史意義，認為“這是比推翻資產階級更困難、更重大、更深刻、更有決定意義的變革的開端”列寧《偉大的創(chuàng)舉》（1919年6月28日），《列寧選集》第4卷，中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯，人民出版社2012年第3版修訂版，第1頁。，這種無產階級工作能夠讓農民相信共產主義的正確性，“共產主義的力量源泉和必獲全勝的保證就在這里”列寧《偉大的創(chuàng)舉》（1919年6月28日），《列寧選集》第4卷，第10頁。。同樣，中國共產黨人在馬克思主義指導下，歷來用歷史唯物主義的立場觀點方法看待中華民族歷史，始終保持對中華民族創(chuàng)造的影響世界文明進程的輝煌歷史成就的清醒和自覺，不僅鑄就了中國共產黨人進行理論創(chuàng)新的文化根脈，還為中國共產黨人堅定歷史自信提供了堅強的支撐，孕育了中國共產黨人的志氣、底氣和骨氣，成為中國共產黨帶領中國人民進行革命、建設和改革，創(chuàng)造出彪炳史冊的歷史成就并進而實現(xiàn)對自身創(chuàng)造的歷史成就自信的深層依托。習近平強調：“在五千多年漫長文明發(fā)展史中，中國人民創(chuàng)造了璀璨奪目的中華文明，為人類文明進步事業(yè)作出了重大貢獻。西方很多人習慣于把中國看作西方現(xiàn)代化理論視野中的近現(xiàn)代民族國家，沒有從五千多年文明史的角度來看中國，這樣就難以真正理解中國的過去、現(xiàn)在、未來?！绷暯健栋阎袊拿鳉v史研究引向深入，增強歷史自覺堅定文化自信》，《求是》2022年第14期，第6-7頁?？梢姡袊伯a黨人一直都有總結歷史和積極肯定歷史成就的傳統(tǒng)，這不僅能夠豐富歷史經驗，還能增強歷史認同，進而增強中國共產黨人對自身歷史的堅定自信。在百余年的長期奮斗歷程中，中國共產黨帶領人民團結奮斗，對中國人民、中華民族、人類文明的發(fā)展作出了巨大貢獻，取得了許多歷史性成就，這是客觀存在的歷史事實，也是中國共產黨堅定歷史自信的根本依托。

黨的百余年奮斗的歷史成就改變了中國人民的命運，實現(xiàn)了人民解放和人民幸福，這是中國共產黨堅定歷史自信的直接依憑。通過對中國人民命運的百余年變化進行比較，能更清晰地看出黨在百余年歷程中為中國人民作出的巨大貢獻。一百多年前的中國人民被列強兇殘酷虐，中國人民的命運極其悲慘，“無辜居民和安居樂業(yè)的商人慘遭屠殺，他們的住宅被炮火夷為平地，人權橫遭侵犯”卡·馬克思《英人在華的殘暴行動》（1857年3月22日前后），《馬克思恩格斯選集》第1卷，中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯，第792頁。。馬克思把西方列強稱作“把熾熱的炮彈射向毫無防御的城市、殺人又強奸婦女的文明販子”弗·恩格斯《波斯和中國》（1857年5月20日），《馬克思恩格斯文集》第2卷，中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯，人民出版社2009年版，第626頁。，并譴責其侵略本質和血腥暴行。當時的中國政府腐敗無能，中國人民積貧積弱，中國人民的前途和命運亟需被改變。一百多年來，中國人民在黨的領導下，開展了波瀾壯闊的偉大斗爭，中國人民擺脫了被欺負、被壓迫、被奴役的命運。從一百多年前到現(xiàn)今的鮮明對比中可以看到，黨的百余年奮斗改變了中國人民的前途命運，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)，“中國人民的前進動力更加強大、奮斗精神更加昂揚、必勝信念更加堅定，煥發(fā)出更為強烈的歷史自覺和主動精神”習近平《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》（2022年10月16日），第15頁。。通過對百余年歷史的總結，中國共產黨人能夠更充分地認識并相信自己創(chuàng)造的歷史成就是前所未有的，對深刻改變了中國人民命運這一歷史成就充滿自信。

黨的百余年奮斗的歷史成就改變了中華民族的歷史進程，實現(xiàn)了民族獨立并走向復興，這是中國共產黨堅定歷史自信的深厚底氣。歷史已經證明，正是在中國共產黨的帶領下，中國人民徹底改寫了中華民族的歷史篇章，創(chuàng)造了舉世矚目的偉大歷史成就。中華人民共和國成立之際，毛澤東自信地指出：“我們的民族將再也不是一個被人侮辱的民族了，我們已經站起來了?！泵珴蓶|《中國人從此站立起來了》（1949年9月21日），《毛澤東文集》第5卷，人民出版社1996年版，第344頁。中華民族擺脫帝國主義、封建主義、官僚資本主義的壓迫，真正實現(xiàn)了民族獨立和解放。黨的十一屆三中全會后，鄧小平強調，“我們集中力量搞四個現(xiàn)代化，著眼于振興中華民族”鄧小平《振興中華民族》（1990年4月7日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第357頁。，中華民族自此走上了振興之路。進入新時代，中華民族以更加自信的姿態(tài)走上富強之路，中華民族偉大復興進入不可逆轉的歷史進程。習近平肯定了中華民族取得的歷史成就，強調“中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方”習近平《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告》（2017年10月18日），人民出版社2017年版，第10頁。，這是中國共產黨對中華民族作出的顯著貢獻，也是中國共產黨堅定歷史自信的最大底氣。

黨致力于人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，為促進世界和平與發(fā)展創(chuàng)造了舉世矚目的成就，這是中國共產黨人堅定歷史自信的重要依據。馬克思和恩格斯指出，“無產階級只有在世界歷史意義上才能存在，就像共產主義——它的事業(yè)——只有作為‘世界歷史性的’存在才有可能實現(xiàn)一樣”卡·馬克思、弗·恩格斯《德意志意識形態(tài)》（1845年秋-1846年5月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯，人民出版社2009年版，第539頁。。這就表明，共產主義和人類解放事業(yè)不是個別地域性的存在，而是世界歷史的內容和產物。中國共產黨百余年奮斗的歷史成就也不只具有個別的、地域性的意義，而是在世界歷史的時空和人類文明的視域中推動了人類歷史的發(fā)展和人類文明的進步，為世界經濟、政治、文化發(fā)展作出了重要貢獻。事實證明，中國共產黨積極維護世界和平與發(fā)展繁榮，積極引領構建更加公平公正的國際秩序，倡導構建人類命運共同體和弘揚全人類共同價值得到了廣泛贊賞和認同；中國共產黨領導中國人民開辟的中國式現(xiàn)代化道路拓寬了人類走向現(xiàn)代化的途徑，提供了中國方案和中國智慧，為人類文明的發(fā)展和進步貢獻了中國力量。中國的國際影響力顯著提升，中國共產黨的對外影響力、話語權也不斷提高，同時也賦予了中國共產黨歷史自信所蘊含的把握人類發(fā)展大勢和胸懷天下的世界情懷。

二 奮斗精神自信是堅定歷史自信的內在支撐

中國共產黨之所以歷經百余年而風華正茂，離不開奮斗精神激揚理想信念、凝聚意志力量。習近平指出：“中國共產黨人的歷史自信，既是對奮斗成就的自信，也是對奮斗精神的自信?！绷暯健兑允窞殍b、開創(chuàng)未來，埋頭苦干、勇毅前行》（2021年11月11日），《習近平著作選讀》第2卷，人民出版社2023年版，第553頁。奮斗精神自信是我們黨堅定歷史自信的核心訴求和驅動力量，也是黨的事業(yè)不斷發(fā)展壯大的強大內生動力。

在共產主義運動史上，革命精神為共產黨人開展革命運動提供了強大的精神動力。恩格斯指出，“歷史從哪里開始，思想進程也應當從哪里開始”弗·恩格斯《卡·馬克思〈政治經濟學批判。第一分冊〉》（1859年8月3-15日），《馬克思恩格斯文集》第2卷，第603頁。。精神作為思想意識的范疇是歷史的反映與產物，探尋共產黨人歷史自信的邏輯，還應當從貫穿黨的歷史的奮斗精神中尋找根源和依據。在馬克思看來，“現(xiàn)實的歷史的人”在生產自己的生命和生活的實踐活動中，不僅進行物質生產，也同時進行思想、觀念、意識的精神生產，這些精神力量的產生對物質生產具有能動的反作用。先進的精神力量反映人民群眾的利益，體現(xiàn)歷史發(fā)展的方向，對社會歷史發(fā)展具有推動作用。恩格斯指出：“我們每一個人都或多或少地受著我們主要在其中活動的精神環(huán)境的影響?！备ァざ鞲袼埂抖鞲袼怪卤说谩だα_維奇·拉甫羅夫》（1875年11月12-17日），《馬克思恩格斯選集》第4卷，第517頁。人們精神的產生受一定社會歷史條件的制約，同時人們以觀念形態(tài)推動著物質生產和社會歷史的發(fā)展。無產階級特別是其政黨作為先進生產力的代表，在具體的社會實踐中產生的精神對整個無產階級和革命運動產生重要影響，對無產階級政黨開展推動社會歷史發(fā)展的實踐活動具有積極作用。

馬克思、恩格斯重視革命精神的力量，多次贊揚和肯定無產階級的革命精神。革命精神能夠鼓舞工人階級充滿力量、抗擊敵人并謀取勝利，“主要是工人必須勇敢而堅定地以自我犧牲的精神來爭取勝利”卡·馬克思、弗·恩格斯《共產主義者同盟中央委員會告同盟書》（1850年3月24日以前），《馬克思恩格斯選集》第1卷，第559頁。。在總結法國革命經驗時，馬克思贊美巴黎同志的歷史性嘗試，認為“工人階級的巴黎是英勇的，富有自我犧牲的精神，對自己的艱巨任務滿懷熱情”卡·馬克思《法蘭西內戰(zhàn)》（1871年5月），《馬克思恩格斯選集》第3卷，第160頁。，正是巴黎工人的英勇奮戰(zhàn)，展現(xiàn)了“具有何等的靈活性，何等的歷史主動性，何等的自我犧牲精神”卡·馬克思《馬克思致路德維?！旄衤罚?871年4月12日），《馬克思恩格斯選集》第4卷，第493頁。，從而創(chuàng)造了歷史上英勇奮斗的范例。列寧認為，精神資源作為一種革命戰(zhàn)斗資源，同物質資源一樣，具有不可忽視的功能。他指出，“我國革命也同其他一切革命一樣，要求群眾有高度的英雄氣概和自我犧牲精神來同沙皇制度作斗爭”列寧《無產階級在我國革命中的任務》（1917年4月10日〔23日〕），《列寧選集》第3卷，中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯，人民出版社2012年第3版修訂版，第41頁。，人民群眾受革命精神的鼓舞，能夠大大加強其爭取解放的強大力量。精神的重要性還體現(xiàn)在能夠激發(fā)人民群眾投身于社會主義建設之中，“沒有人民在果敢地實現(xiàn)偉大的經濟改造中所表現(xiàn)的大無畏的英勇精神，就不能使國家成為具有防御能力的國家”列寧《大難臨頭，出路何在？》（1917年9月10-14日〔23-27日〕），《列寧選集》第3卷，第270頁。?？偟膩碚f，革命導師關注革命精神力量，肯定歷史事件中無產階級政黨的革命精神，用以鼓舞工人階級為實現(xiàn)自身解放而斗爭，激勵人民群眾通過自身的實踐活動創(chuàng)造歷史。

中國共產黨的奮斗精神是無產階級政黨革命精神的傳承和延續(xù)，隨黨的歷史發(fā)展而豐富完善，成為黨的百余年歷史的顯著標識，也成為中國共產黨堅定歷史自信的內在支撐力量。百余年來，中國共產黨不斷推進偉大社會革命和偉大自我革命的歷史，產生了載入史冊的歷史成就、偉大勝利和重大進展，還有著與黨的奮斗歷程相統(tǒng)一的精神譜系、與黨的歷史成就相匹配的精神成果、與黨的性質宗旨相一致的先進精神品格。黨在長期奮斗中構建了以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系，為中國共產黨實現(xiàn)每一個歷史階段的歷史自信提供了精神滋養(yǎng)。這一精神譜系是在中國共產黨人長期革命實踐中形成的，從開天辟地的紅船一葦，歷經革命、建設和改革，到新時代仍然不斷傳承、豐富和發(fā)展，是黨領導人民進行可歌可泣、艱苦卓絕的偉大奮斗的精神足跡，也在黨的百余年實踐中發(fā)揮了思想引領和精神支撐的作用，確證了無產階級及其政黨“強就強在有精神力量”，“經濟上落后的國家在哲學上仍然能夠演奏第一小提琴”弗·恩格斯《恩格斯致康拉德·施米特》（1890年10月27日），《馬克思恩格斯選集》第4卷，第612頁。。中國共產黨人精神譜系具有正向的引導作用，是中國共產黨人戰(zhàn)勝艱難困苦、應對風險挑戰(zhàn)、取得輝煌成就的強大精神力量。無論是戰(zhàn)爭年代還是和平時期，中國共產黨人精神譜系都是中國人民排除萬難的精神支撐，還是共產黨事業(yè)發(fā)展壯大的寶貴精神財富。憑借中國共產黨人的頑強奮斗精神，黨實現(xiàn)了一個個階段性目標，為全國上下邁向民族復興的宏偉目標奠定了前所未有的底氣和信心。

從深層次看，中國共產黨堅定歷史自信，最為內在的支撐是堅定以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系的自信，要把這些寶貴精神深深融入黨、國家、民族、人民的血脈之中，就要將其作為宣傳歷史自信的重要內容。中國共產黨賡續(xù)傳承奮斗精神，要“弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育”習近平《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》（2022年10月16日），第44頁。。要注重宣傳和闡發(fā)共產黨人的精神品格和優(yōu)良作風，為共產黨人在新的歷史時期堅守初心、堅定信念、踐行宗旨提供精神滋養(yǎng)，不斷增強黨員干部完成使命任務的信心和勇氣。此外，還要充分挖掘黨的歷史故事，用好黨的紅色資源，向黨員干部展示共產黨創(chuàng)造的歷史價值，引導他們深刻感受先輩英烈們的崇高品格和精神境界，以此增強他們對黨的信任和忠誠，加深他們對黨的奮斗目標和宏偉藍圖的情感認同，從而激發(fā)全黨團結奮斗的精神力量。可以說，在百余年奮斗中形成的以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系，正是中國共產黨人堅定歷史自信的內在支撐，體現(xiàn)出黨的性質宗旨、理想信念、價值追求，在新時代新征程上堅定歷史自信就應該堅定對中國共產黨人精神譜系的自信。

三 堅持人民至上是堅定歷史自信的關鍵所在

相信和依靠中國人民是中國共產黨的政治優(yōu)勢，也是中國共產黨堅定歷史自信的關鍵所在和動力源泉。習近平指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者、人民是真正的英雄，必須相信人民、依靠人民?！绷暯健对凇安煌跣?、牢記使命”主題教育工作會議上的講話》（2019年5月31日），人民出版社2019年版，第4頁。中國共產黨堅持的歷史自信始終離不開人民至上的本質規(guī)定，打江山、守江山，守的是人民的心；人民對美好生活的向往就是中國共產黨人的奮斗目標。中國共產黨的歷史自信根植于黨的初心與使命，始終與人民休戚與共、同呼吸、共命運，得到了人民群眾的擁護和愛戴，來源于人民群眾創(chuàng)造歷史激發(fā)的巨大力量以及對人民群眾歷史創(chuàng)造者地位的堅定相信。

堅持人民至上并始終相信人民成為中國共產黨堅定歷史自信的力量源泉。唯物史觀認為，現(xiàn)實的人及其實踐活動，構成了全部的感性世界的基礎，歷史是一種以人的活動為中心的生成過程，現(xiàn)實的人始終是歷史發(fā)展的動力。物質資料的生產是人類歷史的第一前提，“為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個歷史活動就是生產滿足這些需要的資料，即生產物質生活本身，而且，這是人們從幾千年前直到今天單是為了維持生活就必須每日每時從事的歷史活動，是一切歷史的基本條件”卡·馬克思、弗·恩格斯《德意志意識形態(tài)》（1845年秋-1846年5月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，第531頁。。在此之上，需要的滿足和再生產便構成了一切歷史活動的根本基礎和根本動力。因此，歷史的創(chuàng)造者從來都不是什么“精神”或“理性”，而是從事物質資料生產的主體，即廣大的勞動人民群眾。這也正是“歷史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大”卡·馬克思、弗·恩格斯《神圣家族》（1844年9月-11月），《馬克思恩格斯文集》第1卷，第287頁。的道理所在。人民群眾作為生產力的實踐主體，是人類社會歷史發(fā)展的決定性力量。階級斗爭是推動社會歷史發(fā)展的動力之一，而無產階級政黨開展階級斗爭要借助人民的力量。馬克思指出，“我們一貫強調階級斗爭，認為它是歷史的直接動力”卡·馬克思、弗·恩格斯《給奧·倍倍爾、威·李卜克內西、威·白拉克等人的通告信》（1879年9月16-18日），《馬克思恩格斯選集》第3卷，第739頁。。資產階級和無產階級之間的斗爭，成為了歷史變革的巨大杠桿。無產階級具有領導一切勞動階級實現(xiàn)全人類解放的歷史使命，聯(lián)合群眾是無產階級政黨推翻資產階級統(tǒng)治、奪取政權并推動歷史進步的必要環(huán)節(jié)。

馬克思主義經典作家關于政黨與群眾關系的豐富思想，為中國共產黨始終相信人民并依靠人民來堅定歷史自信提供了重要指引。馬克思、恩格斯明確無產階級政黨要相信和借助人民群眾的力量。恩格斯強調：“真正的革命者‘懂得人民是時刻準備著發(fā)動革命的’；誰不相信這一點，他就是不相信人民，而相信人民‘乃是我們的力量之所在’。”弗·恩格斯《流亡者文獻》（1874年5月中-1875年4月中），《馬克思恩格斯選集》第3卷，第307頁。馬克思批判普魯士資產階級在革命后執(zhí)掌國家政權卻忽視人民群眾時指出，“沒有首創(chuàng)精神，不相信自己，不相信人民，沒有負起世界歷史使命”卡·馬克思《資產階級和反革命》（1848年12月11日），《馬克思恩格斯選集》第1卷，第444頁。，因而他們的失敗是必然的。人民群眾不僅具有人數上的優(yōu)勢，還是“決定歷史結局”的人群。人民群眾是社會實踐的主體，是為人類社會歷史發(fā)展開辟前進道路的重要力量。為了推翻資本主義統(tǒng)治，實現(xiàn)無產階級的理想目標，無產階級政黨要得到人民群眾的支持和信賴，如馬克思總結法國革命的經驗教訓時指出，在革命期間，農民和小資產者還沒有“承認無產階級是自己的先鋒隊而靠攏它以前，法國的工人們是不能前進一步，不能絲毫觸動資產階級制度的”卡·馬克思《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》（1849年底-1850年3月底和1850年10月-11月1日），《馬克思恩格斯選集》第1卷，第455頁。。可見，為了領導人民創(chuàng)造歷史，馬克思主義政黨要相信人民和重視人民。

中國共產黨繼承和發(fā)展馬克思主義經典作家們關于政黨和人民關系的思想，用黨的百余年奮斗歷程證明中國共產黨始終相信人民和依靠人民，夯實了對歷史自信的深厚根基。在新民主主義革命時期，我們黨相信人民體現(xiàn)在重視滿足人民群眾看得見的物質利益上。土地革命時期，“打土豪、分田地”口號的落實，八七會議正式確定土地革命的總方針，以及正式頒布黨的第一部土地法《井岡山土地法》，無不體現(xiàn)出中國共產黨保障了農民的切身利益。中華人民共和國成立后，我們黨相信人民體現(xiàn)在發(fā)揮人民推動國家發(fā)展的主動性、積極性上。黨依靠人民取得了新的偉大勝利，從消滅封建剝削制度，到抗美援朝戰(zhàn)爭勝利，再到完成社會主義改造，確立社會主義基本制度，中國人民用生產實踐活動推動中國歷史發(fā)生翻天覆地的改變。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，我們黨相信人民體現(xiàn)在對人民群眾的耐心上。黨中央先后頒布《高級干部要帶頭發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)》等重要文件，強調共產黨要貫徹好群眾路線，在黨的十二大黨章中完整表述了黨的群眾路線，強調“始終同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系”《中國共產黨章程》（1982年9月6日），中共中央文獻研究室編《十二大以來重要文獻選編》上冊，人民出版社1986年版，第67頁。，表明中國共產黨對待人民的耐心和恒心?；诖耍袊嗣竦氖讋?chuàng)精神得以在歷史上留下濃墨重彩的一筆。從農村家庭聯(lián)產承包責任制改革到城市股份制企業(yè)的出現(xiàn)，從對內搞活到對外開放，各項重大任務都是依靠廣大人民的團結奮斗完成的。進入新時代，我們黨相信人民體現(xiàn)在重視人民群眾需求的滿足上。黨的十九大指出，“我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”習近平《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告》（2017年10月18日），第11頁。，將有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入等作為滿足新時代人民利益需求的重點任務。黨的二十大報告中指出：“新時代的偉大成就是黨和人民一道拼出來、干出來、奮斗出來的！”習近平《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》（2022年10月16日），第15頁。這一重要表述肯定了人民群眾是中國共產黨推動歷史進程的重要力量來源，也直接說明中國共產黨始終相信人民和依靠人民。

“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”習近平《人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標》（2012年11月15日），《習近平談治國理政》第1卷，外文出版社2018年版，第4頁。。中國共產黨人堅定歷史自信，要始終堅持人民至上，相信人民、依靠人民，在奮斗歷程中做到實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。堅持人民至上是中國共產黨的政治優(yōu)勢，也是中國共產黨堅定歷史自信的最大底氣，如果放棄人民立場，無視人民至上，歷史自信則無從談起。中國共產黨人要想充滿自信地朝著遠大理想奮勇前進，就要充分發(fā)揮社會主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢，完成全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略安排和目標任務。習近平在黨的二十大報告中強調：“必須堅持在發(fā)展中保障和改善民生，鼓勵共同奮斗創(chuàng)造美好生活，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往?！绷暯健陡吲e中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》（2022年10月16日），第46頁。只有堅守為人民謀幸福的初心，不斷踐行全心全意為人民服務的忠誠實踐，努力解決人民最關心最直接最現(xiàn)實的利益問題，著力維護和促進社會公平正義，扎實推進共同富裕，才能依靠人民創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。

四 “四個自信”是堅定歷史自信的集中體現(xiàn)

習近平指出：“中國取得的歷史性成就，堅定了我們堅持中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的信心。”習近平《我們的目標就是讓全體中國人都過上更好的日子》（2017年11月30日），《習近平談治國理政》第3卷，外文出版社2020年版，第133頁。“必須堅持自信自立”就是要求依據黨的百余年奮斗成就堅定“四個自信”。由此可見，堅定“四個自信”，就是對黨推進的歷史進程充分認可，蘊含著黨的偉大事業(yè)必將取得勝利的信念。

歷史自信是對自身歷史的積極評價和充分認可，不僅是對過往歷史的肯定，還是對未來前景的自信，直接體現(xiàn)為對社會主義必勝的信念。馬克思、恩格斯認識到，“資產階級無意中造成而又無力抵抗的工業(yè)進步”卡·馬克思、弗·恩格斯《共產黨宣言》（1847年12月-1848年1月底），《馬克思恩格斯選集》第1卷，第412頁。，資本主義所有制會阻礙社會發(fā)展。基于此，他們提出了“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”卡·馬克思、弗·恩格斯《共產黨宣言》（1847年12月-1848年1月底），《馬克思恩格斯選集》第1卷，第413頁。重要論斷，強調社會主義必勝的歷史發(fā)展趨勢。恩格斯強調，共產黨人不能有絲毫的懷疑，“偉大的決戰(zhàn)已經開始，這個決戰(zhàn)將在一個很長的和充滿變化的革命時期中進行到底，而結局只能是無產階級的最終勝利”弗·恩格斯《卡·馬克思〈1848年至1850年的法蘭西階級斗爭〉一書導言》（1895年2月14日-3月6日），《馬克思恩格斯選集》第4卷，第382頁。。社會主義最終取代資本主義是歷史發(fā)展的必然，但要達到這個目標，無疑需要走完一個長時段的道路。中國共產黨領導人民在百余年奮斗進程中形成了中國特色社會主義道路、理論、制度、文化，體現(xiàn)出中國特色社會主義的優(yōu)越性?！八膫€自信”是對中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的認同和肯定，是馬克思和恩格斯關于“社會主義必獲勝利的信心”思想在當代中國的延續(xù)和發(fā)展，也確證了馬克思對未來歷史發(fā)展預測的正確性和科學性。堅定“四個自信”，體現(xiàn)了共產黨人對社會主義優(yōu)越性的信心，增強了無產階級和廣大人民群眾對馬克思主義理論的信念，使共產黨人更有自信實現(xiàn)社會主義美好愿景。

習近平強調，“學習和總結黨的歷史，就要從中增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”習近平《以史為鑒、開創(chuàng)未來，埋頭苦干、勇毅前行》（2021年11月11日），《習近平著作選讀》第2卷，第554頁。?？梢姡瑘远ā八膫€自信”與歷史自信緊密聯(lián)系、不可分割。“四個自信”為黨的歷史自信提供重要支撐，其發(fā)展過程就是歷史自信的形成過程。“黨的百年奮斗歷程和偉大成就是我們增強‘四個自信’最堅實的基礎”習近平《在黨史學習教育動員大會上的講話》（2021年2月20日），人民出版社2021年版，第8頁。，沒有對黨奮斗歷程和奮斗成就的高度自信，就無法形成對中國特色社會主義創(chuàng)新實踐的強烈認同。中國共產黨堅定“四個自信”，離不開從歷史脈絡中把握中國特色社會主義是社會歷史發(fā)展的必然結果。中國特色社會主義道路是黨在社會主義建設持續(xù)探索、改革開放偉大實踐、中華民族發(fā)展歷程中取得的寶貴成果，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎?！拔覀凕h的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史”習近平《在黨史學習教育動員大會上的講話》（2021年2月20日），第12頁。。堅定中國特色社會主義理論自信就是充分肯定中國共產黨把馬克思主義理論和中國具體實際相結合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的偉大實踐，也就是對馬克思主義中國化、時代化的理論自信。在長期歷史實踐摸索中，中國共產黨形成和完善了中國特色社會主義制度和國家治理體系，這是具有強大生命力和巨大優(yōu)越性的制度和治理體系，是能確保擁有五千多年文明史的中華民族實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標進而實現(xiàn)偉大復興的制度和治理體系。中國特色社會主義的文化自信，源自對中華民族文化價值的深刻認同。這種對自身文化的自信，不僅涵蓋了對革命文化和中國特色社會主義文化成就的自信，而且本身就是對自身歷史的自信。通過文化的傳承，歷史自信得以不斷強化；對自身文化的深入理解和堅定實踐，能夠為歷史自信注入強大的生機與活力。

中國共產黨的歷史自信也蘊含著對中國特色社會主義創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)的高度自信。在慶祝中國共產黨成立100周年大會上，習近平深入闡釋了“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”習近平《在慶祝中國共產黨成立一百周年大會上的講話》（2021年7月1日），《習近平談治國理政》第4卷，外文出版社2022年版，第10頁。的重要結論，這是從人類文明史的高度審視中國特色社會主義的偉大成就和歷史意義進而作出的一個重大論斷，是對中國特色社會主義認識的提升和高度自覺。中國特色社會主義淬煉于黨的奮斗歷程和偉大實踐，已經成為一種符合中國發(fā)展進步的文明新形態(tài)。這個文明新形態(tài)是中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的統(tǒng)一體，承接了中國共產黨的使命任務，承載了中國人民的偉大復興夢想，體現(xiàn)了我們黨創(chuàng)造的卓越成就和對世界文明作出的偉大貢獻，是我們強大底氣、雄厚實力、堅定信心的證明。

在充分認識到“四個自信”是中國共產黨堅定歷史自信的集中體現(xiàn)的同時，有必要認識到中國共產黨堅定歷史自信必然蘊含著對五千年中華文明的自信。“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？只有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史，才能真正理解中國道路的歷史必然、文化內涵與獨特優(yōu)勢”習近平《在文化傳承發(fā)展座談會上的講話》（2023年6月2日），人民出版社2023年版，第5頁。。中華文明是人類文明之樹上的燦爛一枝，具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性和包容性，“在很長的歷史時期內作為最繁榮最強大的文明體屹立于世”習近平《在文化傳承發(fā)展座談會上的講話》（2023年6月2日），第3頁。，創(chuàng)造了人類文明史中光輝燦爛的成果，其中許多傳承至今?！爸腥A文明延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈”習近平《在哲學社會科學工作座談會上的講話》（2016年5月17日），人民出版社2016年版，第17頁。。近代以來，中華文明也曾面對西方文明和現(xiàn)代化的沖擊與挑戰(zhàn)，但結果并不是文明的失落，而是在文明的求索中找到了馬克思主義這一人類文明發(fā)展到自覺階段產生的科學真理，“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉入主動”毛澤東《唯心歷史觀的破產》（1949年9月16日），《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1516頁。?！榜R克思主義把先進的思想理論帶到中國，以真理之光激活了中華文明的基因，引領中國走進現(xiàn)代世界，推動了中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉型”習近平《在文化傳承發(fā)展座談會上的講話》（2023年6月2日），第6頁。。在五千多年中華文明的深厚基礎上，中國共產黨以馬克思主義為指導，開辟和發(fā)展中國特色社會主義，創(chuàng)造了新的輝煌，使中華文明再放光芒。內蘊深厚的中華文明，是中國共產黨歷史自信的重要支撐，是新時代中國共產黨人堅定歷史自信的文化根基和文明源泉。

五 結語

歷史是一面鏡子，它映照現(xiàn)實也點亮未來。一切歷史都是過去的今天，一切今天都是未來的歷史。中國共產黨既立足于中華民族千秋偉業(yè)，就要站在歷史的高度，堅持從歷史中尋求智慧和鏡鑒。要在不斷肯定歷史成就、深入洞察歷史規(guī)律、堅持總結歷史經驗的過程中，堅定信心信念，特別是對黨百余年取得的巨大成就、創(chuàng)造的輝煌歷史、走出的光輝道路的自信。馬克思主義特別是中國化時代化的馬克思主義的科學世界觀和歷史觀，賦予了黨對歷史發(fā)展規(guī)律的深刻把握和對歷史發(fā)展大勢的清醒洞察，同時也賦予了中國共產黨歷史自信的自覺性和主動性。在強國建設與民族復興的新征程上，黨面臨的考驗更加復雜，肩負的歷史責任更加莊嚴。因此，中國共產黨更應從歷史成就自信、奮斗精神自信、始終相信人民和堅定“四個自信”中不斷增強歷史自信。唯有如此，才能繼續(xù)堅定理想信念、堅守初心使命，發(fā)揚歷史自信和歷史主動精神，領導人民堅定信心，以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設與民族復興。

［責任編輯：何 毅］