關(guān)鍵詞:課后習(xí)題;學(xué)習(xí)支架;言語品質(zhì)
梁昌輝老師提出了“言語品質(zhì)”的概念,即一個人運用語言進(jìn)行交際、解決生活問題或?qū)崿F(xiàn)自我表達(dá)的需要時,總會表現(xiàn)出一定的言語品位與質(zhì)量,這就是言語品質(zhì)。言語品質(zhì)是一個人語文素養(yǎng)的整體的直觀可感的體現(xiàn)。課后習(xí)題是重要的學(xué)習(xí)資源,如何有效利用課后習(xí)題提升學(xué)生的言語品質(zhì),是一個值得探索的問題。下面以四年級上冊第四單元為例,具體闡述利用課后習(xí)題促進(jìn)學(xué)生言語品質(zhì)提升的思考和做法。
一、借助課后習(xí)題導(dǎo)學(xué)支架,學(xué)習(xí)語言的準(zhǔn)確表達(dá)
導(dǎo)學(xué)型支架是指在學(xué)生遇到學(xué)習(xí)困難時,教師對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生掌握知識,優(yōu)化行為,有效完成學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)習(xí)憑借。
(一)圖文導(dǎo)學(xué),學(xué)習(xí)神話故事的準(zhǔn)確表達(dá)
準(zhǔn)確,在同一個神話故事中,首先應(yīng)該是“意“的準(zhǔn)確,然后是“文”能逮“意”。在《盤古開天地》中就有這樣的書后習(xí)題:“從課文中找出你認(rèn)為神奇的地方,說說盤古開天地的過程?!绷?xí)題的設(shè)計就從兩方面著手,先明白盤古的神奇,再從文字內(nèi)容上感受神奇。為此,筆者借助導(dǎo)學(xué)支架,指導(dǎo)學(xué)生體會“意”“文”的準(zhǔn)確性。
1.圖形導(dǎo)學(xué),讓表達(dá)內(nèi)容更明白
要體會盤古的神奇,就需要了解文章的內(nèi)容,能了解盤古開天的過程。教學(xué)時出示一組圖片,讓學(xué)生對照神話的文字描述,并嘗試用小標(biāo)題準(zhǔn)確概括。
學(xué)生在圖文的比較對照與小標(biāo)題的概括中,明白了文章是如何借助畫面,表現(xiàn)盤古的神奇。
2.詞句導(dǎo)學(xué),讓內(nèi)容表達(dá)更清楚
“意”的準(zhǔn)確傳達(dá),依賴的是“文”的準(zhǔn)確運用,這就是言語品質(zhì)。文字的神奇需要學(xué)生細(xì)細(xì)地體會。教師可以緊扣文字,抓關(guān)鍵詞語,讓學(xué)生去體會神奇,并進(jìn)行言語實踐。
在劈開天地部分,有這樣的句子:“他一使勁翻身坐了起來,只聽咔嚓一聲,‘大雞蛋’裂開了一條縫,一絲微光透了進(jìn)來。”學(xué)生可以從“翻身坐了起來”來理解盤古的神力,但并不一定清晰地認(rèn)知到這樣表達(dá)是否準(zhǔn)確。此時,教師可調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗,用這樣的句式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí):“我一使勁翻身,____?!薄靶『右皇箘欧恚琠___。”“盤古一使勁翻身坐了起來,____?!弊寣W(xué)生體會言語的準(zhǔn)確表達(dá)。
在學(xué)生完成句子補充后,教師引導(dǎo):我一使勁翻身,床“吱嘎”了一下,這是“我”的能力。小河一使勁翻身,河水波濤浪涌,這是河水的神奇。那盤古一使勁翻身呢?宇宙都能裂開一條縫,這是多大的神力啊!讓我們一起來讀出這份神奇。學(xué)生在比照中發(fā)現(xiàn),相同的動作由不同的對象發(fā)出結(jié)果卻是不同的,這樣更能符合各自的特點。正因為有了這樣準(zhǔn)確的表達(dá),才展現(xiàn)出盤古的神奇。
(二)主題導(dǎo)學(xué),學(xué)習(xí)神話主題的準(zhǔn)確表達(dá)
神話故事的字里行間洋溢著一種神奇的韻味,作者在遣詞造句、謀篇布局中有意無意將人文思想和感情灌注其間,讓文字替代說出他希望表達(dá)的一切,來實現(xiàn)特定的表達(dá)意圖。教學(xué)中,可以從單元導(dǎo)讀人手,把握單元主題,設(shè)計核心探究問題,讓學(xué)生開展學(xué)習(xí)。
本單元的這一組神話,盤古、女媧、普羅米修斯這些神所做的事,都有一個鮮明的特點,就是為了人類生活的美好而努力與奮斗。相對而言,《精衛(wèi)填?!返闹黝}就稍顯內(nèi)隱,需要學(xué)生通過探究,展開合理想象才能發(fā)現(xiàn)它的主題。課后習(xí)題出現(xiàn)了“用自己的話講講精衛(wèi)填海的故事”。教師在指導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,重新組織語言,用自己的話把故事內(nèi)容講清楚時,也需要在故事中體會神話人物的特點。此時,教師可運用主題導(dǎo)學(xué)支架,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系已學(xué)過的神話人物特點,從而準(zhǔn)確理解精衛(wèi)的特點。
“羿射九日,為了幫助人們脫離苦海;盤古開天地,為了創(chuàng)造美麗的世界;女娃游于東海,為了____;精衛(wèi)填海,為了____。’學(xué)生在完成此練習(xí)時,對游于東海的行為,可能只會簡單理解到東海游玩,此時教師就可以抓住炎帝之女這一身份,引導(dǎo)學(xué)生從主題上引導(dǎo)講故事:炎帝(神農(nóng)氏)帶領(lǐng)人們開始了開創(chuàng)家園的艱難之旅,作為他小女兒的女娃,理應(yīng)繼承父親志愿繼續(xù)為人們開拓生存空間,她來到了哪里?做了什么事?這樣學(xué)生從神話主題出發(fā),對游于東海的故事進(jìn)行重構(gòu),并能和后文相聯(lián)系,說明同樣為了人類,女娃化為精衛(wèi)鳥銜西山之石填東海的決心之強。通過講精衛(wèi)填海的故事,展現(xiàn)了先民改造自然的艱難歷程。學(xué)生在神話主題的引導(dǎo)下,在故事的建構(gòu)中,既理解了精衛(wèi)(女娃)的博愛之心,為了人類堅持不懈的崇高品質(zhì),也在文言文的探究、想象學(xué)習(xí)中,感受神話主題的準(zhǔn)確表達(dá)。
二、借助課后習(xí)題情境支架,提升語言的適切表達(dá)
適切是指作者的言語表達(dá)與文章實際傳達(dá)出來的意涵相貼合,“文”與“意”內(nèi)外無間。適恰性是從語言交際的角度來衡量的。而情境支架是指教師在教學(xué)中有計劃、有目的地設(shè)計與現(xiàn)實貼合的情境,幫助學(xué)生深入理解相關(guān)知識,明白情境對表達(dá)的規(guī)約性,以提升言語品質(zhì)。
(一)創(chuàng)設(shè)交際目的不同的情境,明晰語體的規(guī)范表達(dá)
適切的第一個方面是適體,即言語要遵循相應(yīng)的文體與語體規(guī)范。
《普羅米修斯》一課的課后習(xí)題出現(xiàn)了“閱讀鏈接”,在課堂上如何使用我們一線教師有些難以把握,筆者認(rèn)為可從言語的適切表達(dá)出發(fā),開展言語實踐。
神話《普羅米修斯》一文中,人類獲得火種的方式是由普羅米修斯這位神盜取的,普羅米修斯也因此而受到宙斯的懲罰,展現(xiàn)了博愛的情懷與抗?fàn)幍木?。故事對普羅米修斯受到殘酷刑罰的場景進(jìn)行了具體生動的描寫,尤其是普羅米修斯的肝臟白天被鷲鷹吃光,夜晚又重新長出來的情節(jié)神奇又令人揪心。課后習(xí)題中所給的“閱讀鏈接”,講的是燧人氏鉆木取火的故事,這是發(fā)明類神話,表現(xiàn)的是我們的祖先改造自然的神奇和勇于開拓的創(chuàng)新品格。
據(jù)此分析,教學(xué)時可以設(shè)計不同的練習(xí)情境:“我”想替普羅米修斯向宙斯求情,該怎樣說服宙斯改變命令,還普羅米修斯自由?學(xué)生的表達(dá)應(yīng)是富于強烈情感的,追求形象的生動性和語言的藝術(shù)化,大體屬于文藝性語體?!拔摇币萑耸蠈W(xué)習(xí)鉆木取火,這就需要了解鉆木取火的科學(xué)知識,表達(dá)時說清楚所需材料、步驟。這里學(xué)生用的是說明性語體,意在給人以知、教人以用。
(二)創(chuàng)設(shè)不同的交際對象情境,學(xué)得語言適境的表達(dá)
適切的第二個方面是適境,即適合交際語境。交際語境包含交際意圖、對象、場合等要素,要求言語主題能根據(jù)具體的交際語境選擇言語內(nèi)容、形式與策略,以便更好地實現(xiàn)交際意圖。
《普羅米修斯》有這樣一個課后習(xí)題:“故事中哪個情節(jié)觸動了你?”課文中通過插圖對學(xué)生進(jìn)行了提示。這些插圖形象地拉近了文本與學(xué)生的距離,給學(xué)生的理解提供了直觀和情感的幫助。學(xué)生閱讀文中的這段話:“普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán),被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動彈,也不能睡覺,日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦?!贬槍@個場景,可讓學(xué)生同桌兩人一人扮演路人,一人扮演普羅米修斯,設(shè)計這樣的對話:“普羅米修斯,我想問問您……”通過講述普羅米修斯的心聲,從而體會普羅米修斯的偉大。也可設(shè)計這樣的情境:“大力士赫拉克勒斯,我就在高加索山下,我看到了這樣的普羅米修斯——”讓學(xué)生用下面句式進(jìn)行表達(dá):“在暴雨中,他(
);在炎炎烈日下,他(
);在寒冬里,他(
)……請你去解救他吧!”學(xué)習(xí)怎樣去說服別人關(guān)心英雄。
兩個不同情境的設(shè)計,都指向了課后習(xí)題“故事中哪個情節(jié)觸動了你”,但因?qū)ο蟮牟煌?,語境的不同,學(xué)生言語實踐的內(nèi)容也不相同,從而讓學(xué)生領(lǐng)悟言語表達(dá)的適切性要求。
三、借助課后習(xí)題工具支架,學(xué)習(xí)言語表達(dá)的創(chuàng)造性
創(chuàng)造性指向的是兒童的言語個性,就是讓兒童說兒童的話,讓兒童說自己的話。
(一)借用影視經(jīng)典,讓人物形象更鮮明
本單元習(xí)作要求學(xué)生選擇神話或童話中自己喜歡的一位人物,想象與他過一天的故事。在實際教學(xué)中發(fā)現(xiàn),學(xué)生編寫的故事情節(jié)少有對故事中“我”和所選人物相關(guān)或相應(yīng)的言行描寫,不能深度契合所選人物特質(zhì),最終導(dǎo)致故事情節(jié)平淡,言語品質(zhì)不高。針對這個問題,教學(xué)時可以運用圖形工具支架,預(yù)設(shè)“借一借他的”和“寫一寫我的”兩種方法。“借一借”即從相應(yīng)影視作品中,借鑒人物的“招牌動作”“經(jīng)典語言”等,讓人物的特點更加凸顯;“寫一寫”即結(jié)合故事情節(jié),寫一寫“我”會怎么說、怎么做等符合人物特點的具體表現(xiàn),從而建構(gòu)自己的語言,讓人物在故事中的形象更加有血有肉。
(二)運用人工智能,讓童化語言更真實
如何讓學(xué)生在完成習(xí)作初稿后主動進(jìn)行修改,始終是教學(xué)中的一個難點。從言語品質(zhì)方面看,基本要求是要做到文從字順,文字的表達(dá)要符合作者的意圖,更需要和人物的本領(lǐng)、特點等相一致。圖像化是檢驗言語品質(zhì)的重要手段,生成式人工智能軟件sora為文字轉(zhuǎn)化為圖像(包括視頻)提供了可能。這是每個學(xué)生都希望實現(xiàn)的,既是對學(xué)生作品的肯定,更能給學(xué)生提供修改方向。學(xué)生可以根據(jù)生成的圖像與視頻,來修改自己的表達(dá),從而實現(xiàn)言語品質(zhì)的提升。
言語品質(zhì)是對言語經(jīng)驗的加工與提煉,是核心素養(yǎng)在學(xué)生個體言語實踐中的具體化,展現(xiàn)出學(xué)生言語能力和價值觀的發(fā)展程度。語文教學(xué)應(yīng)樹立實踐意識,轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)資源,提供學(xué)習(xí)支架,讓學(xué)生能夠主動展開言語實踐,支持言語品質(zhì)的不斷生長,實現(xiàn)語文教學(xué)“立言”與“立人”的共生。