提 要 “語言生活”這一詞語，盡管在中國已經(jīng)使用了70 來年，但它作為語言規(guī)劃學的基本概念受到廣泛關(guān)注、得到深入闡發(fā)，則是近20 年來的事情。近20 年來，語言生活的研究碩果累累，有效推進了中國語言生活的進步。其一，重新定義了“語言生活”的概念，深入了解了中國乃至世界語言生活狀況；其二，集中開展了語言生活一些領(lǐng)域的研究與實踐，如語言生活和語言輿情的監(jiān)測與研究、語言文字規(guī)范標準的制定與維護、語言扶貧和語言助力鄉(xiāng)村振興、語言服務和應急語言服務、語言經(jīng)濟與語言產(chǎn)業(yè)發(fā)展、大華語與海外華語傳承等；其三，建立了研究機構(gòu)體系、“語言生活皮書”系列、學術(shù)期刊方陣和一批學科點，探索了人才培養(yǎng)的多種舉措；其四，提出了構(gòu)建和諧語言生活、促進社會溝通無障礙、全面開展語言服務、提升語言能力、保護和開發(fā)語言資源、發(fā)掘弘揚中華語言文明等六大理念，躬行“從語言生活到語言生活”這一“從實踐中來，到實踐中去”的學術(shù)研究范式，開創(chuàng)了中國語言生活研究的學術(shù)體系和話語體系，并在海外產(chǎn)生了重要的學術(shù)影響。

關(guān)鍵詞 語言生活；語言規(guī)劃；學術(shù)理念；研究范式；20 年回顧

中圖分類號H002 文獻標識碼A 文章編號2096-1014（2025）01-0012-14

DOI 10.19689/j.cnki.cn10-1361/h.20250101

一、引 言

語言文字在社會生活中的應用備受關(guān)注，古來如此。但“語言生活”作為一個概念在中國使用，僅有幾十年歷史。特別是進入21 世紀后，“語言生活”才發(fā)展為中國語言規(guī)劃學的一個基礎(chǔ)概念。檢索中國知網(wǎng)，截至2024 年11 月底，篇名中含有“語言生活”“語言文字生活”“語文生活”的論文，已過萬篇；以這些詞語為關(guān)鍵詞的，有近500 篇。

2004 年，以語言生活監(jiān)測為目標的國家語言資源監(jiān)測與研究中心成立，《中國語言生活狀況報告》開始籌編。2005 年，《中國語言生活狀況報告》編纂基本完成。2006 年3 月，教育部、國家語委召開了“紀念國務院《關(guān)于公布〈漢字簡化方案〉的決議》和《關(guān)于推廣普通話的指示》發(fā)布50 周年座談會”“語言文字規(guī)范化工作學術(shù)研討會”，“語言生活”這一詞語不斷出現(xiàn)在會議的領(lǐng)導講話中；會后，《光明日報》發(fā)表《構(gòu)建和諧的社會語文生活》b 的評論員文章。2006 年5 月，教育部、國家語委召開“2005 年中國語言生活狀況報告”新聞發(fā)布會，時任國家語委主任趙沁平在新聞發(fā)布會上發(fā)表題為《關(guān)注語言國情，建設(shè)和諧的語言生活》的書面講話。2007 年9 月15日，第十屆“全國推廣普通話宣傳周”期間，趙沁平主任在《光明日報》發(fā)表《構(gòu)建和諧語言生活，弘揚中華文化》。從2004 年到2007 年，“語言生活”發(fā)展為國家語言文字事業(yè)的重要概念，也成為中國語言規(guī)劃學者的重要研究話題。

2010 年10 月，為紀念《中國語言生活狀況報告》出版5 周年，“首屆中國語言生活學術(shù)研討會”在中國人民大學舉行。2015 年10 月，“第二屆中國語言生活學術(shù)研討會暨《中國語言生活狀況報告》十周年論壇”在北京語言大學舉行；同年，商務印書館出版了鄒煜編著的《家國情懷—— 語言生活派這十年》（鄒煜2015），這部作品記錄了語言生活狀況報告編寫團隊的人和事。2020 年11 月，“‘中國語言生活皮書’編纂十五周年暨第三屆中國語言生活學術(shù)研討會”在商務印書館舉辦。這些年，特別是在一些重要的時間節(jié)點上，也有一些紀念、總結(jié)、研究的文章發(fā)表，如王鐵琨（2010）、郭熙（2015）、侯敏和楊爾弘（2015）、蘇新春和劉銳（2015）。2016 年，語言生活研究的旗幟性雜志《語言戰(zhàn)略研究》創(chuàng)刊，該年第3 期、第5 期分別發(fā)表了郭熙和祝曉宏（2016）、趙世舉（2016）。此外，李宇明、郭熙、周洪波（2020）是對中國語言生活研究15 年的總結(jié)，郭熙（2023b）是對中國語言生活研究20 年的總結(jié)。

2004 ～ 2025 年，中國語言資源監(jiān)測研究進行了20 多年，《中國語言生活狀況報告》持續(xù)編纂出版20 年，《語言戰(zhàn)略研究》雜志已創(chuàng)刊10 年。2025 年也是對語言生活研究進行史料集聚、學術(shù)總結(jié)的重要時間節(jié)點。2023 年11 月，6 家國家語委語言資源型研究機構(gòu)齊聚廈門大學，召開“2023 語言資源高端論壇”，回顧、總結(jié)中國語言生活監(jiān)測研究20 年。本文也是在這一時間節(jié)點上，對中國語言生活20 多年來的發(fā)展，嘗試做些總結(jié)，以紀史實，以理脈絡，以得經(jīng)驗。

二、“語言生活”概念的發(fā)展

（一）語言生活的學術(shù)發(fā)展脈絡

早在20 世紀50 年代之前，日本語言學家就提出了“語言生活”（言語生活）的概念。1973 年，南不二男在《國立國語研究所二十五周年》一文中，把日本國立國語研究所1948 ～ 1963 年這15 年，稱為“語言生活研究時期”（見劉海燕2024 ：15）。1951 年，他們創(chuàng)辦《言語生活》月刊（1988 年?？?，并開始出版名為《言語生活之實態(tài)》的語言調(diào)查報告。依照當時日本學者的理解，“言語生活”可指人類語言交流的所有問題，其實他們研究的主要是地域方言和社會方言的問題。

在中國文獻里，筆者見到的“語言生活”最早用例，出自羅常培、呂叔湘先生在1955 年10 月“現(xiàn)代漢語規(guī)范問題學術(shù)會議”上所做的報告《現(xiàn)代漢語規(guī)范問題》（羅常培，呂叔湘1956）。不過那時“語言生活”用了引號，表明它還是一個比附性用法。10 年后，呂叔湘先生1965 年發(fā)表的《四方談異》中，使用了“語言（口語）生活”（呂叔湘1965），中間有“（口語）”隔斷，表明此處指的是口語語言生活，但也說明“語言生活”的概念還不固定，或許是偶爾一用。十幾年后，已偶有學者專文討論，雖是“語言生活”“語文生活”交替互用，但已進入標題。例如：周有光《語言生活的現(xiàn)代化》（1979）、《我看日本的語文生活》（1986）、《語言生活的五個里程碑》（1989）（見羅天華，等2019）；陳章太《論語言生活的雙語制》（1989）、《四代同堂的語言生活——陳延年一家語言使用的初步考察》（1990）、《語文生活調(diào)查芻議》（1994）、《再論語言生活調(diào)查》（1999）（見《陳章太先生紀念文集》編委會2024）；等等。

“語言生活”在文獻中的使用逐漸頻繁，是在2000 年以后，特別是《中國語言生活狀況報告》的持續(xù)編纂和出版、2006 年前后國家語委把“構(gòu)建和諧語言生活”作為工作目標之后。如果說，1955 年羅常培、呂叔湘先生使用“語言生活”，1965 年呂叔湘先生使用“語言（口語）生活”，還是偶發(fā)現(xiàn)象；則此后周有光、陳章太等先生的使用，已具有學術(shù)探索意義；而到了2005 年《中國語言生活狀況報告》的編纂、《光明日報》2006 年的評論員文章、趙沁平主任的兩次講話，“語言生活”的使用已經(jīng)具有自覺性，是學術(shù)自覺和工作自覺。此后，中國語言生活的研究便在這“雙重自覺”狀態(tài)下開展起來。

（二）語言生活的內(nèi)涵與外延

“語言生活”的核心所指，是語言文字的運用所形成的社會生活。眸子（1997）這樣定義語言生活：

運用和應用語言文字的各種社會活動和個人活動，可概稱為“語言生活”。說話、作文、命名、看書、聽廣播、做廣告、語言教學等等，都屬于語言生活范疇。

當時筆者已經(jīng)認識到，語言生活應包含個人和社會兩個方面，還試圖區(qū)分“語言運用”和“語言應用”，把語言文字的具體交際使用看作“語言運用”，把語言文字研究成果的使用看作“語言應用”。

同年，李宇明（1997）對“語言生活”再行定義：

語言生活是指學習、運用和研究語言文字的各種活動，以及對語言文字研究成果的各種應用，其領(lǐng)域非常廣闊，其地位十分重要。

此定義的最大特點，是把“學習、研究”語言文字的活動列入語言生活范疇。當時已經(jīng)認識到，語言學習（特別是二語學習）已經(jīng)具有普遍性，是重要的語言生活；也意識到語言研究在語言生活中的重要性，是對語言生活的理性引導。

又經(jīng)過近20 年的思考，李宇明（2016a）第三次對“語言生活”進行定義：

語言生活是運用、學習和研究語言文字、語言知識、語言技術(shù)的各種活動。

這次定義的最大特點，是根據(jù)語言生活的發(fā)展和對語言生活認識的深化，把過去定義中“語言”的外延擴大為“語言文字”“語言知識”“語言技術(shù)”3 個部分，概括出了語言生活“九范疇”（見表1）。

現(xiàn)在已進入了讀圖時代、超語時代，語言文字的外延不能僅僅是口語和書面語，還應包括非語言的符號、手語盲文，以及有傳遞信息作用的圖表、視頻等材料。語言技術(shù)也發(fā)展到語言智能階段，“人?機?機?人”交際成為常態(tài)，語言數(shù)據(jù)成為新質(zhì)生產(chǎn)資料，語言由人類的專屬發(fā)展為人和機器兩個“物種”共用。因此，今天對語言生活九范疇的一些細節(jié)，還可以進行更加符合現(xiàn)實的闡釋或補足。

（三）語言生活的層次及領(lǐng)域

研究語言生活需要有合適的觀察點。首先，語言生活是分層次的：（1）國家語言生活，可稱為“宏觀語言生活”；（2）個人、家庭、基層單位、基層組織等微觀語言生活；（3）縣域、地區(qū)、省域、跨省區(qū)域等中觀語言生活；（4）國別、國際區(qū)域、國際組織（包括“跨國組織”）的國際語言生活，可以稱為“超宏觀語言生活”。

語言生活不僅具有層級性，也具有領(lǐng)域性。每一社會領(lǐng)域都有自己特殊的社會狀況，故而有自己特殊的語言生活，比如教育、行政、外事、司法、新聞出版、廣播電視、交通運輸、醫(yī)療衛(wèi)生、通信、經(jīng)貿(mào)、金融、旅游、餐飲、環(huán)保、文博、體育、娛樂、工礦、軍旅等等。不同領(lǐng)域的語言生活有不同的特點、需求和問題，需要進行合適的語言規(guī)劃。上述語言生活的4 個層次，每個層次也都可以再從領(lǐng)域的視角進行觀察。

“語言生活”的概念源自日本，中國早期關(guān)于這一名稱的使用是否借鑒了日本，還需要考證。但是，就語言生活概念的現(xiàn)今定義及其在語言規(guī)劃學中的重要地位看，它是中國學者對當代語言生活全面觀照的結(jié)果，是對語言與社會關(guān)系深入思考的成果，是對語言規(guī)劃學的一大貢獻。在現(xiàn)在的語言學體系中，很難找到與“語言生活”相同相近的概念，外文翻譯通常都采用直譯，比如英譯為“Language Life”。這種直譯已為國際學者所認可。

三、語言生活研究與實踐的八個突出領(lǐng)域

語言生活研究雖然是學術(shù)工作，但更具有推進語言生活進步的學術(shù)激情與使命，并在推進語言生活的過程中，也獲取了研究材料，改進了研究方法，檢驗了研究成果，實現(xiàn)了學術(shù)使命。語言生活的學術(shù)研究與語言生活的現(xiàn)實進步，是“互動互育”的關(guān)系。20 年來，語言生活的研究與實踐在互動互育中取得了若干方面的成績，本節(jié)對較突出的8 個領(lǐng)域做一簡述。

（一）語言生活監(jiān)測

規(guī)劃語言生活，需要了解語言生活，當務之要是了解媒體的語言文字使用情況。2004 年國家語言資源監(jiān)測與研究中心成立，至2008 年12 月，平面媒體、有聲媒體、網(wǎng)絡媒體、教育教材、漢語辭書、少數(shù)民族語言、海外華語、語言資源開發(fā)應用等八大中心陸續(xù)建成，基本形成了語言生活的監(jiān)測體系。

監(jiān)測方法主要是新興起的語料庫研究手段，監(jiān)測理論主要借鑒張普教授的“動態(tài)流動語料庫”理論（參見張普2009），監(jiān)測數(shù)據(jù)已經(jīng)形成了20 年語言文字應用的國家語言數(shù)據(jù)庫。每年的監(jiān)測成果，通過教育部和國家語委的新聞發(fā)布會、《中國語言生活狀況報告》向社會發(fā)布，并利用每年年末舉行的“漢語盤點”（已經(jīng)舉辦19 屆）向社會發(fā)布年度字、詞、流行語、新詞語、網(wǎng)絡用語等標志性數(shù)據(jù)。語言生活監(jiān)測，看到了“千字萬詞”即可滿足語言生活基本需求的用字用詞特點；發(fā)現(xiàn)了漢語每年可產(chǎn)生新詞語1000 個左右，而且新詞語以三音節(jié)為主的情況。語言生活的監(jiān)測數(shù)據(jù)，支持了語文教材、華語詞典的編寫，為“規(guī)范漢字表”等規(guī)范的研制提供了參考。

（二）語言輿情監(jiān)測

語言生活往往會產(chǎn)生一些熱點問題，這些熱點問題在網(wǎng)絡時代更易引發(fā)輿情。當國家語言資源監(jiān)測與研究體系建立之后，語言輿情監(jiān)測便提上日程。2009 年3 月，中國語情監(jiān)測與研究中心（武漢大學）成立；4 月，教育部語用所語言輿情研究中心成立。語用所語言輿情研究中心定期編纂《語言輿情掃描》，編發(fā)《語言文字輿情與動態(tài)》，出版了著作《語言輿情與語言政策探索》（魏暉2016）。武漢大學的中國語情監(jiān)測與研究中心，編纂了《中國語情》《中國語情特稿》《中國語情月報》（電子版）等，出版了《中國語情檔案叢書》等多種著作（赫琳2018），開辦“中國語情”微信公眾號。

通過語言熱點、語言輿情來了解語言生活，有其觀察上的便利，更能及時驗證對問題判斷的準確性和處理措施的有效性。這兩個中心，利用網(wǎng)絡技術(shù)和輿情監(jiān)測的理論與方法，形成了語情研究的方法與技術(shù)；使語情監(jiān)測常態(tài)化，發(fā)布方式多樣化；了解了互聯(lián)網(wǎng)的深淺炎涼，系統(tǒng)記錄了十余年中國的語言熱點現(xiàn)象及語情狀況，形成了數(shù)據(jù)庫；認識了語情發(fā)生發(fā)展的一些規(guī)律，協(xié)助了有關(guān)部門處理語情，發(fā)揮了重要的資政作用。

（三）語言文字規(guī)范標準的制定與維護

語言文字規(guī)范標準是語言生活秩序的基礎(chǔ)性保障，是公共政策產(chǎn)品。語言文字規(guī)范標準建設(shè)，一直居于語言文字事業(yè)的基礎(chǔ)地位。早年的語言文字規(guī)范主要是面向人的。自從20 世紀80 年代以來，信息化、數(shù)字化、智能化極大影響著社會信息的處理，也成為牽動語言文字規(guī)范標準建設(shè)的主線。相關(guān)理念和實踐包括：（1）盡量利用信息化、數(shù)字化技術(shù)及產(chǎn)品，支撐語言文字規(guī)范標準研制，提出了“以語言工程為支撐”的理念；（2）為信息化、數(shù)字化營造良好的規(guī)范標準氛圍，在制定其他語言文字規(guī)范標準時，要盡量有利于信息化、數(shù)字化發(fā)展；（3）及時進行語言文字信息化、數(shù)字化標準的規(guī)劃布局，加強相關(guān)標準研制，如漢語鍵盤布局標準、漢字拆分標準、漢語分詞標準等。為使信息產(chǎn)品合乎語言文字標準，還需要進行監(jiān)測認證。

語言文字標準制定較為困難，所需時間較長，修訂更容易引發(fā)社會議論，但是各行各業(yè)又都急需標準供給。為解決制定和修訂難度大、時間長而社會又急切需要的矛盾，標準建設(shè)形成了剛?cè)嵯酀乃悸罚瑖L試建立了“軟硬兼施”的標準體系。（1）國家標準、語委標準是較為剛硬的標準，如《通用規(guī)范漢字表》《公共服務領(lǐng)域英文譯寫規(guī)范》等；（2）標準草案、試行標準、推薦標準的力度就柔軟一些，行業(yè)企業(yè)標準的適用范圍就有領(lǐng)域的限定；（3）學術(shù)藍本、行業(yè)協(xié)議等，更加柔軟，沒有標準效力，不過一旦被行業(yè)企業(yè)等采用，就能發(fā)揮標準的作用。李宇明（2020b）就制定了《現(xiàn)代漢字分級字表》《普通話輕聲常用詞表》《普通話兒化常用詞表》《字母詞常用詞表》等4 個學術(shù)藍本。再如《關(guān)于“象”與“像”用法研討會會議紀要》，是全國科技名詞委和國家語委于2001 年10 月18 日召開的研討會形成的共識，基本解決了“象”“像”的用法問題。這個紀要就發(fā)揮了標準的作用。在語言生活的實踐中可以多用軟規(guī)范；如果使用效果好，再經(jīng)一定的標準審定程序，升為硬標準。

語言文字規(guī)范標準建設(shè)呈現(xiàn)如下發(fā)展趨勢：（1）從語言文字本體到語言文字應用；（2）從通用領(lǐng)域到具體領(lǐng)域或場景；（3）從域內(nèi)到域外，即從大陸到港澳臺，到海外華人社區(qū)，再到國際社會；（4）從現(xiàn)代到傳統(tǒng)；（5）從人到機器，再到人機共用。規(guī)范標準真正在語言生活中發(fā)揮作用，還需語言產(chǎn)品作為中介，如辭書、教科書、有關(guān)的信息產(chǎn)品等；需要科學研究、數(shù)據(jù)平臺的支撐；也需要網(wǎng)絡媒體，特別是網(wǎng)紅大V 的宣傳，讓有影響的人去影響人，讓規(guī)范標準自己長腿。

（四）語言資源的調(diào)查與保護

語言調(diào)查是語言研究的基本手段，具有悠久的傳統(tǒng)。西漢揚雄的《軒使者絕代語釋別國方言》，就是最早的方言調(diào)查著作。近半個多世紀以來，中國也不斷開展大規(guī)模的語言調(diào)查，如1956 年全國范圍的語言普查，普查方言點1849 個；還組建7 個調(diào)查隊進行少數(shù)民族語言普查，調(diào)查了42 個民族的50 多種語言。20 世紀80 年代前后進行了“中國新發(fā)現(xiàn)語言”調(diào)查、《普通話基礎(chǔ)方言基本詞匯集》調(diào)查、中國語言文字使用情況調(diào)查等（見中國語言文字使用情況調(diào)查領(lǐng)導小組辦公室2006）。

2007 年，中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫建設(shè)進行了多次論證，開展了20 余項課題研制，形成了技術(shù)規(guī)范和工作規(guī)范。2008 ～ 2010 年，先后在江蘇5 個城市進行試點，正式出版了《中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫調(diào)查手冊》。2011 年起，開始在上海、北京、廣西、遼寧、福建、山東、河北、湖北等省份開展有聲數(shù)據(jù)庫建設(shè)。這一數(shù)據(jù)庫建設(shè)被認為“得政心，得民心，功在當代，利及千秋”。在此基礎(chǔ)上，2015 年啟動了“中國語言資源保護工程”，一期建設(shè)歷時5 年，完成1712 個調(diào)查點、123 個語種及其主要方言的調(diào)查?，F(xiàn)正進入二期建設(shè)。此外，也有機構(gòu)開展了中國邊境語言資源的調(diào)查，乃至世界語言資源的調(diào)查研究，力圖編纂《萬國語言志》。

2007 年以來的這些語言資源調(diào)查，樹立了語言資源意識，傳播了科學保護漢語方言和民族語言的理念；依據(jù)方言學、社會語言學、語料庫語言學的原理及中國語言調(diào)查經(jīng)驗，形成了一套科學有效的技術(shù)規(guī)范和工作規(guī)范，提升了語言調(diào)查技術(shù)，培養(yǎng)了大批語言調(diào)查人才；用語言調(diào)查的方式深入了解了語言國情，建成123 個語種及其主要方言的有聲數(shù)據(jù)庫，為中國語言文化的保存保護打下了堅實基礎(chǔ)。

（五）從語言扶貧到語言助力鄉(xiāng)村振興

貧困是歷代中國都在應對的重大社會問題。2016 年，國務院印發(fā)《“十三五”脫貧攻堅規(guī)劃》，要求到2020 年農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困問題。

致貧原因多種多樣，扶貧脫貧要千方百計。語言與貧困具有相關(guān)性，“費希曼?普爾假說”是國際上關(guān)于語言與貧困具有相關(guān)性的認識。20 世紀50 年代的掃盲運動，便是語言扶貧的早期行動。2016年《國家語言文字事業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃》發(fā)布，其中就有語言扶貧的工作部署。2018 年1 月，教育部、國務院扶貧辦、國家語委聯(lián)合制定《推普脫貧攻堅行動計劃（2018 — 2020 年）》，就推普扶貧提出了一個“目標定位”、四個“基本原則”和九大“具體措施”。

在語言扶貧行動中，面向貧困地區(qū)編纂了多個系列的多媒體普通話讀本，搭建了時空無障礙的網(wǎng)絡學習平臺，開發(fā)了專用的普通話測試標準及軟件，大批志愿者深入貧困地區(qū)開展語言扶貧工作。同時還開展了一系列理論與實踐相結(jié)合的學術(shù)研究，例如：2018 年和2019 年的《中國語言生活狀況報告》，連續(xù)刊發(fā)3 篇以語言與貧困為主題的研究報告。2018 年6 月，“語言與貧困”微信公眾號創(chuàng)建?！墩Z言戰(zhàn)略研究》《云南師范大學學報（哲學社會科學版）》等都設(shè)置了“語言與貧困/ 語言扶貧減貧”專欄。2019 年，“中國語言扶貧與人類減貧事業(yè)論壇”召開，并發(fā)布《語言扶貧宣言》。商務印書館連續(xù)出版《語言扶貧問題研究》第一輯（李宇明2019）、第二輯（李宇明2020a）。這些研究，從語言能力與人力資本、語言教育與貧困代際阻斷、語言與技術(shù)傳播等角度，研究語言扶貧原理，總結(jié)語言扶貧經(jīng)驗，精準開展語言扶貧?！罢Z言扶貧”是共和國發(fā)展史上的濃重一筆，更是中國語言學史上的神來之筆。

在鞏固拓展脫貧攻堅成果的基礎(chǔ)上，國家又開始做好鄉(xiāng)村振興這篇大文章。將語言扶貧成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接，又成為語言生活研究新課題。鄉(xiāng)村振興中充分發(fā)揮語言的作用，需要注意：（1）鄉(xiāng)村語言資源的收集保護和開發(fā)利用；（2）鄉(xiāng)村振興背景下的鄉(xiāng)村語言規(guī)劃?，F(xiàn)在，一批有志于振興鄉(xiāng)村的語言學者，用心做學問，用“我者”的身份與鄉(xiāng)村人同呼吸，特別是有條件者積極回到自己的“母村”，探尋語言助力鄉(xiāng)村振興的有效舉措?！墩Z言戰(zhàn)略研究》三度設(shè)置“語言與鄉(xiāng)村振興”專題，趙春燕（2022）、鄭亞豪（2022）、邱春安等（2023）、付義榮（2023）、周洪波等（2024）、殷志平（2024）等，都能顯示這種研究志趣。

（六）語言服務和應急語言服務

語言服務，就是利用語言（包括文字）、語言知識、語言技術(shù)及語言的所有衍生品來滿足語言生活的各種需要。狹義的語言服務主要指以翻譯為主的服務活動?！罢Z言服務”的意識早而有之，但是作為一個術(shù)語，形成語言生活研究的一個學術(shù)領(lǐng)域，始于2005 年。那年9 月，上海舉行“世博會語言環(huán)境建設(shè)國際論壇”，屈哨兵等專家對“語言服務”進行專題討論。2007 年，屈哨兵《語言服務研究論綱》發(fā)表；2008 年北京奧運會期間成立了“多語言服務中心聯(lián)合工作組”，用44 種語言提供“無障礙”語言環(huán)境。自此之后，語言服務進入了發(fā)展的快車道，召開了一系列學術(shù)會議，發(fā)表和出版了許多研究論著（屈哨兵2016；李現(xiàn)樂2018；李宇明2016b），成立了研究機構(gòu)和語言翻譯與咨詢機構(gòu)，中國翻譯協(xié)會也較好發(fā)揮了行業(yè)協(xié)會職能，國際語言服務行業(yè)大會不斷在中國召開。2020 年《中國語言服務發(fā)展報告（2020）》（屈哨兵2020）出版，是語言服務事業(yè)發(fā)展的新標志。最近，數(shù)字語言博物館和國家語言資源服務平臺的建設(shè)，體現(xiàn)了數(shù)智時代語言服務平臺建設(shè)的發(fā)展方向。

談及語言服務，不能不談應急語言服務。2008 年汶川地震發(fā)生時，陳章太先生等就提出要研究“災難語言學”；2010 年玉樹地震發(fā)生時，應急救援問題更顯迫切?！吨袊Z言生活狀況報告》專門介紹過日本災難語言、簡明日語的相關(guān)情況，也有學者研究行政領(lǐng)域的簡化語言問題。

2020 年，武漢新冠疫情暴發(fā)，引發(fā)了應急語言服務的實踐活動，語言學界研發(fā)了《抗擊疫情湖北方言通》。之后，隨著國際疫情的發(fā)展，又研發(fā)了《疫情防控外語通》《疫情防控“簡明漢語”》。多所大學和學術(shù)團體都在特殊時期為應急語言服務做出了特殊貢獻。多個報紙、雜志和語言文字公眾號，也都積極傳播應急語言服務的信息與理念。

2022 年4 月28 日，國家應急語言服務團成立，應急語言服務邁入全新發(fā)展階段。組織機構(gòu)建設(shè)、學科建設(shè)、法律法規(guī)建設(shè)、應急語言調(diào)查、《應急語言服務術(shù)語詞典》編纂、救援現(xiàn)場應急語言服務演練、國際應急語言服務等，都開展起來。應急語言服務的理論研究也有不小進展，提出了應急語言服務的三大功能：語言溝通、語言撫慰和應急語情監(jiān)測；也提出了應急語言服務涉及的三大場域：現(xiàn)場救援、社會大眾和國際社會。要做到“平時備急，急時不急”。應急語言服務是國家語言能力的有機組成部分，事關(guān)國家應急救援和國家安全，體現(xiàn)著語言學人的學術(shù)道德與社會使命。

（七）語言經(jīng)濟與語言產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

關(guān)注語言的經(jīng)濟特點，最早是關(guān)于語言的音變、省略、簡稱等語言“經(jīng)濟性”的認識，而語言生活所關(guān)心的是語言在人類經(jīng)濟活動的作用。2004 年，山東大學經(jīng)濟研究院成立語言經(jīng)濟研究所，2011年12 月，該所發(fā)展為“山東大學語言經(jīng)濟研究中心”。2009 年，開始舉辦中國語言經(jīng)濟學論壇，至今已舉辦16 屆，影響波及全國。

2010 年9 月，“北京語言產(chǎn)業(yè)研究中心”在首都師范大學成立；2018 年4 月，更名成立“中國語言產(chǎn)業(yè)研究院”。這是我國首個以語言產(chǎn)業(yè)為專門研究對象的科研機構(gòu)。該中心/ 研究院出版《語言產(chǎn)業(yè)研究叢書》，主辦《語言產(chǎn)業(yè)研究》（集刊）；2012 年創(chuàng)辦“中國語言產(chǎn)業(yè)論壇”，至今已舉辦10期；承辦3 屆“中國北京國際語言文化博覽會”，填補世界華語區(qū)語言文化主題博覽會空白。2019 年開始招收語言產(chǎn)業(yè)方面的博士、碩士研究生。

《國家語委“十二五”科研規(guī)劃2011 年度項目指南》首次把“語言經(jīng)濟與語言產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究”列為重要的科研方向，表明語言經(jīng)濟、語言產(chǎn)業(yè)已開始進入國家的語言規(guī)劃，之后的有關(guān)文件都有這方面的內(nèi)容?！墩Z言戰(zhàn)略研究》2017 年第5 期開設(shè)“語言產(chǎn)業(yè)研究”專題。從20 年來語言經(jīng)濟、語言產(chǎn)業(yè)的研究與實踐，至少可以從4 個方面來認識語言的經(jīng)濟功能。第一，語言能力是勞動力的重要構(gòu)成要素，特別是在服務業(yè)成為重要產(chǎn)業(yè)、數(shù)字經(jīng)濟成為重要經(jīng)濟形態(tài)的時代。第二，人類的經(jīng)濟活動都需要語言參與，特別是在傳播技術(shù)與經(jīng)濟信息形成同一市場方面，語言發(fā)揮著更重要的作用。第三，語言產(chǎn)業(yè)是國家經(jīng)濟的重要組成部分。語言產(chǎn)業(yè)有各種業(yè)態(tài)，就業(yè)者形成各種語言職業(yè)。語言產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本，就是了解語言需求，滿足語言需求，提升語言需求。第四，語言數(shù)據(jù)是數(shù)字經(jīng)濟的關(guān)鍵生產(chǎn)要素，新質(zhì)生產(chǎn)力都離不開語言智能的加持，數(shù)字經(jīng)濟賦予語言以生產(chǎn)力的性質(zhì)。

（八）大華語與海外華語傳承

華人移居海外形成華族，華族在海外使用漢語方言，也使用超越方言的華語。隨著新華人移居歐美、非洲等新地區(qū)，隨著海外華語研究的發(fā)展，隨著華語（文）教學的發(fā)展，隨著海外華語與國內(nèi)漢語的協(xié)調(diào)互動，傳統(tǒng)“華語”的概念已顯不足，于是產(chǎn)生了“大華語”的概念。

《全球華語詞典》2002 年啟動編纂，2010 年完成；《全球華語大詞典》2011 年啟動，2016 出版。在編纂這兩部詞典的將近15 年歷程中，在積累了大量的華語社區(qū)語言材料的基礎(chǔ)上，在從宏觀上思考全球華語問題時，“大華語”的概念逐漸明晰。大華語是指“以普通話/ 國語為基礎(chǔ)的全世界華人的共同語”，各華語社區(qū)存在多種華語變體，目前各華語變體正在向著趨近趨同的方向發(fā)展。

2011 年，邢福義先生醞釀開展“全球華語語法研究”并獲批國家社會科學基金重大項目（邢福義，汪國勝2012）。2021 年結(jié)項，現(xiàn)已出版《全球華語語法》的香港卷（田小琳主編）、馬來西亞卷（郭熙主編）、美國卷（陶紅印主編）和新加坡卷（周清海主編）。這一研究從語法角度豐富了對“大華語”的認識：不同華語區(qū)的語法差異程度不一樣，但宏觀上還是呈現(xiàn)“大同小異”的格局。

《語言戰(zhàn)略研究》2017 年第1 期設(shè)置“全球華語研究”專題；同年第4 期“語言生活研究”欄目的“多人談”又重點討論了“大華語”問題。同時，《語言戰(zhàn)略研究》還四度設(shè)置專題，討論華語及其教育、傳承等問題。海外華語研究中心長期開展華語資源庫建設(shè)，重視“海外華語資源的搶救性搜集與整理”，出版了《華語研究錄》《華語與華語傳承》《華文教學概論》等，探討了華語、華語教育、祖語傳承等一系列理論與實踐問題（郭熙2023a）。

這些研究，把語言生活的學術(shù)觸角從國內(nèi)延伸到海外，用世界眼光看待全球華人的共同語及華語變體，認識不斷深入，領(lǐng)域不斷拓展，研究范式也隨之更新。

四、學科建設(shè)和人才培養(yǎng)

學科建設(shè)和人才培養(yǎng)是學術(shù)發(fā)展的重要保證，也是語言生活研究的學術(shù)保證和成果體現(xiàn)。本節(jié)從3 個方面對這一情況做些梳理。

（一）研究機構(gòu)和同仁學會

研究機構(gòu)是在事業(yè)發(fā)展需要、依托單位有積極性有研究實力的基礎(chǔ)上逐步建立起來的。除了前面介紹的國家語言資源監(jiān)測與研究中心等8 家國家語委科研機構(gòu)外，國家語委還陸續(xù)再建了20 家中心。這28 家國家語委科研機構(gòu)，基本覆蓋了語言生活的主要研究領(lǐng)域。此外，2020 年10 月開始建設(shè)的國家語言文字推廣基地，現(xiàn)已有187 家，它們也是語言生活領(lǐng)域的重要力量。

同仁學會也是學科建設(shè)的重要內(nèi)容。中國語文現(xiàn)代化學會、中國文字學會、中國應用語言學會（籌）、中國語言學會社會語言學分會等，都開展語言生活的研究。2015 年，中國語言學會語言政策與規(guī)劃專業(yè)委員會成立，連續(xù)舉辦了10 屆“中國語言政策與語言規(guī)劃學術(shù)研討會”。此外，在商務印書館舉行的中青年語言學者沙龍（2006 ～ 2020 年）和海內(nèi)外中國語言學者聯(lián)誼會（2010 ～ 2020 年），也是討論語言生活問題的主要論壇。

（二）“語言生活皮書”系列與學術(shù)期刊方陣

“語言生活皮書”系列，記錄了20 年來中國語言生活及其研究狀況，是這一領(lǐng)域的標志性成果，也是國內(nèi)外了解中國語言生活及其研究的重要資料。

《中國語言生活狀況報告》是皮書中最早編纂、影響最大的，俗稱“綠皮書”。2004 年開始編纂，前后召開10 余次編寫修改會，4 次審稿會，近百名作者、專家以及20 余家政府部門參與。前后八易其稿，五出校樣，兩印毛書，歷時兩年完成，是一部在探索中不斷成型的開先例之作（李宇明2007）。在20 年來的實踐中，綠皮書由上下兩卷整合為一卷；封面標記由“內(nèi)容年”改為“出版年”；為便于忙人閱讀，還曾附編一本小冊子《中國語言生活要況》。

綠皮書有4 個系列的外文譯本。英文版《中國語言生活狀況報告》由李宇明、李嵬主編，德國德古意特出版社（De Gruyter Mouton）與商務印書館聯(lián)合出版，已出版6 卷。日文版已在日本出版4 卷，韓文版已在韓國出版5 卷，還有俄文版1 卷。據(jù)考察，海外許多圖書館有收藏，一些專門的國際學術(shù)雜志有評論，許多學者有引用。

《中國語言政策研究報告》俗稱“藍皮書”。創(chuàng)辦藍皮書的設(shè)想幾乎與綠皮書同時，并開過多次會議，試擬過多次編寫大綱，但到2015 年才開始出版。過去，我國只有語言文字工作的概念，相關(guān)的學術(shù)研究漫散在應用語言學、社會語言學等其他學科中。藍皮書的主要作用，就是開拓、廓劃語言規(guī)劃學領(lǐng)地，總結(jié)每年的研究成果，引導研究發(fā)展方向。

《世界語言生活狀況報告》俗稱“黃皮書”，2016 年開始出版。在全球化時代，做好語言規(guī)劃需要了解國際情況?！吨袊Z言生活狀況報告》的“參考篇”欄目，就是關(guān)于世界語言生活及其研究狀況的。但是容量有限，于是就有了黃皮書的問世。黃皮書通過建立數(shù)據(jù)庫的方法，逐年遴選世界各國、國際組織的重要語言生活狀況，報告國際上語言規(guī)劃研究狀況，使國人能夠“正眼看世界”。

《中國語言文字事業(yè)發(fā)展報告》俗稱“白皮書”，2017 年開始出版。白皮書主要通過年度事業(yè)發(fā)展狀況總述、專題工作報告、專項統(tǒng)計數(shù)據(jù)等，系統(tǒng)介紹國家和地方的語言文字事業(yè)發(fā)展狀況。

國家語委這四大皮書年年發(fā)布，從不同角度展示中國與世界的語言生活及其研究狀況。此外，2016 年《北京語言生活狀況報告》出版，現(xiàn)已出版3 輯，是首善之區(qū)的首善之舉。2018 年《廣州語言生活狀況報告》出版，2020 年《上海語言生活狀況報告》出版。京穗滬三皮書展示了大都市的語言生活景觀，反映了區(qū)域語言學理念。其實，我國許多省域、大都市都有獨特的語言生活，都可進行皮書式總結(jié)。2020 年，《中國語言服務發(fā)展報告》出版，這是我國首部領(lǐng)域語言生活皮書，反映了領(lǐng)域語言學理念，其他領(lǐng)域也是可以做發(fā)展報告的。2021 年，《粵港澳大灣區(qū)語言生活狀況報告》出版，這是我國首部跨省域語言生活皮書。2025 年，《閩臺語言生活狀況報告》也將付梓，皮書系列再增新成員。

語言規(guī)劃領(lǐng)域的學術(shù)期刊，當年主要有《語言文字應用》和《語文建設(shè)》，《語文建設(shè)》后來把主要精力轉(zhuǎn)移到語文教育領(lǐng)域。隨著語言生活研究機構(gòu)的建立，又逐漸辦起一些語言生活、語言規(guī)劃領(lǐng)域的雜志（或集刊）。2012 年《中國語言戰(zhàn)略》在南京大學創(chuàng)刊，已出版21 輯。2014 年《語言政策與規(guī)劃研究》在北京外國語大學創(chuàng)刊，已出版20 輯。2015 年《語言規(guī)劃學研究》在北京語言大學創(chuàng)刊，已出版13 輯；同年《語言政策與語言教育》在上海外國語大學創(chuàng)刊，每年2 輯。2016 年《語言戰(zhàn)略研究》在商務印書館創(chuàng)刊，已出版54 期。許多學報、雜志開辟有數(shù)十個與語言生活相關(guān)的專欄，此外還有數(shù)十家相關(guān)的微信公眾號。雜志、專欄、公眾號，形成了中國語言生活研究的雜志方陣。

（三）人才培養(yǎng)

上述研究機構(gòu)、皮書系列和期刊方陣，都是人才培養(yǎng)的平臺。研究人員的學術(shù)出身涉及較多學科，正可以形成整個研究隊伍的復合型知識結(jié)構(gòu)，如果作用發(fā)揮得好，有利于解決復雜的語言生活問題。這些研究機構(gòu)，多數(shù)設(shè)在高?；蚩蒲性核?，可以利用已有的人才培養(yǎng)體系，特別是學位點，進行語言生活研究人才的培養(yǎng)。

2005 年，南開大學設(shè)立“語言政策”的博士培養(yǎng)方向。2012 年，上海外國語大學在“外國語言文學”一級學科下，創(chuàng)建“語言戰(zhàn)略與語言政策學”，2019 年更名為“語言政策與語言教育”，是獨立的二級學科點。2014 年，北京外國語大學建立“語言政策與規(guī)劃研究”博士點。2014 年，北京語言大學建立“語言政策與語言規(guī)劃”二級學科點；2021 年，設(shè)立“語言資源學”博士專業(yè)。這些培養(yǎng)碩博研究生、博士后的專業(yè)學位點，是我國語言生活、語言政策等研究的學科化，是交叉學科建設(shè)在語言學領(lǐng)域的重要實踐。

國家語委也特別重視青年學者的在職培養(yǎng)。2014 年開始舉辦“語言文字應用研究優(yōu)秀中青年學者研修班”，已舉辦10 期；2015 年開始舉辦“全國民族語文應用研究中青年學者研修班”，已舉辦6 期；2017 年開始舉辦“語言文字中青年學者海外研修班”，舉辦地點在英國謝菲爾德大學，已舉辦4 期；2022 年開始舉辦“語言文字研究高級研修班”，已舉辦3 期。為了發(fā)揮培訓的長期效應，又將參加過培訓的學者再組織起來，2015 年成立“語言文字應用研究中青年學者協(xié)同創(chuàng)新聯(lián)盟”。該聯(lián)盟原則上每年舉辦一次學術(shù)論壇，從2015 年起已舉辦8 屆。這個“四班一盟一論壇”的中青年人才培養(yǎng)支持框架，總計1279 人次參訓，很有成效，值得堅持。

五、理念與范式

20 年來，中國語言生活研究者在了解語言生活、改善語言生活的理論和實踐中，形成了若干理念和自己的研究范式，具有理論和方法論層面的意義。

（一）六大理念

第一，構(gòu)建和諧語言生活。中國是一個多語言、多方言、多文字的多民族統(tǒng)一國家，同時還有大規(guī)模的外語教育。需要用“通用性與多樣性”的思路處理好語言關(guān)系，消減語言矛盾及因其引發(fā)的社會矛盾，使境內(nèi)的語言文字能夠各展其長、各得其所、和諧相處，使語言生活和諧而充滿生機，進而促進社會的和諧發(fā)展。

第二，促進社會溝通無障礙。推廣國家通用語言，使整個社會溝通無障礙。開展外語和國際中文教育，使中外溝通無障礙。設(shè)計盲文、手語，便于語言障礙人群的溝通；還有一些特殊群體，如老人、兒童、家庭婦女及不熟悉移動網(wǎng)絡的人群，需幫助他們過好現(xiàn)代語言生活。在數(shù)智時代，還需要人機溝通無障礙?！盁o障礙”理念由生活無障礙發(fā)展到信息無障礙，由殘障人群發(fā)展到老年人群乃至生活全域。而今“無障礙”理念應擴展為“無障礙社會”的理念，無障礙社會應成為人類的美好理想。

第三，全面開展語言服務。語言服務是一個體系，由語言服務提供者、語言服務內(nèi)容、語言服務方式和語言服務接受者構(gòu)成。政府是語言服務最大的組織者和提供者，管理就是服務，政府的職責就是向各行各業(yè)、各種人群、各種場景提供語言服務。語言服務的產(chǎn)品由語言產(chǎn)業(yè)和具有語言專長的人士提供，服務方式有有償語言服務和無償語言服務等多種。接受語言服務就是進行語言消費，接受無償?shù)恼Z言服務就是獲取“語言福利”。語言服務水平，包括應急狀態(tài)下的語言服務、對特殊人群的語言服務，決定著社會的語言生活水平。應依照現(xiàn)代社會需求制定語言服務的有效政策；發(fā)展語言產(chǎn)業(yè)、語言職業(yè)，開拓語言服務市場；培養(yǎng)語言服務人才，提倡社會的語言消費意識，關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)帶來的新興語言服務職業(yè)。

第四，提升語言能力。語言能力有公民和國家之分。公民語言能力是公民運用語言完成人生事務的能力。要引導公民制定合適的家庭語言規(guī)劃，發(fā)展“三語”（包括“準三語”）能力。既要重視國家通用語言的學習，也要維持漢語方言和民族母語的能力，還要掌握一兩門外語。國家語言能力是國家處理海內(nèi)外事務所需要的語言能力，語種能力應為20/200，即熟練掌握世界上最為重要的20 來種語言以獲取新知，能夠使用200 來種語言參與全球治理，為構(gòu)建人類命運共同體服務。同時要重視言說能力，能向國內(nèi)外很好表達欲言之事，實現(xiàn)溝通互信，用言說推動社會進步。

第五，保護和開發(fā)語言資源。語言不僅是交際工具和思維工具，還是文化資源、經(jīng)濟資源和人工智能資源。保護漢語方言和民族語言，就是保護中華民族對于世界的傳統(tǒng)認識。利用語言資源（語言數(shù)據(jù)）幫助人工智能獲取語言能力，可以發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，開拓新世界，語言數(shù)據(jù)成為數(shù)智時代的重要資源。語言教育、語言服務等也須憑借語言資源進行。就某種意義而言，國家語言能力，就是培育、集聚、利用語言資源的能力。

第六，發(fā)掘弘揚中華語言文明。語言文明是指儲存在語言文字中的人類文明，也包括人類利用語言文字所創(chuàng)造的文明。人類在語言文明中進步，并在進步中不斷豐富著語言文明。中華語言文明，是中華諸語言諸文字承載的文明，是中華民族運用中華諸語言諸文字所創(chuàng)造的文明，是中華民族的文化基因和精神家園。在數(shù)千年的歷史進程中，在獨具特色的中華文明的形成發(fā)展中，中華各語言文字都發(fā)揮了程度不同的作用。當然，夏商以來，漢語在中華民族歷史上一直發(fā)揮著特殊作用。弘揚中華文明，其基礎(chǔ)任務就包括弘揚中華語言文明。語言文明，是在人類起源、發(fā)展的全歷程中考察語言作用而生發(fā)的理念，是把語言作為人類知識庫、人類生活生產(chǎn)憑借、人類文明基礎(chǔ)而進行的概括。

在語言生活的研究和實踐中，筆者一直在叩問什么是理想的語言生活，何以實現(xiàn)理想的語言生活，實現(xiàn)理想的語言生活需要秉持什么樣的語言觀念？這六大理念，第一、第二是關(guān)于理想的語言生活的理念，亦即和諧且溝通無障礙；第三、第四是實現(xiàn)理想的語言生活需要采取的重大舉措，亦即提供語言服務，提升語言能力；第五、第六是實現(xiàn)理想的語言生活所應秉持的基本觀念，亦即語言資源觀和語言文明觀。

（二）學術(shù)范式

語言生活研究具有強烈的現(xiàn)實品格，在實踐中了解世界、認識世界，但學術(shù)步伐絕不止于“認識世界”這一思想層面，還要進而“改造世界”，步入實踐層面。這種“現(xiàn)實品格”形成了“從語言生活到語言生活”的學術(shù)研究范式。

第一，語言生活是研究的出發(fā)點。研究的起點不在書本，不是某個理論，而是現(xiàn)實語言生活。這就需要深入語言生活、了解語言生活，發(fā)現(xiàn)語言生活中需要解決的問題。中國語言學有田野調(diào)查的傳統(tǒng)，這田野，今天看來，不僅包括自然語言的田野，也包括社會語言運用的“田野”?；ヂ?lián)網(wǎng)不斷豐富著當今的語言生活，亦是語言生活的“新田野”。研究者的身份有“他者”與“我者”之分。他者是為了保持研究的客觀性，但也把研究對象當客體，少了情感因素。而對語言生活的觀察了解，應以我者的身份長期深入，帶著感情去發(fā)現(xiàn)語言生活中的真問題。

第二，語言生活問題的“問題化”。學者解決社會問題用學術(shù)方式，需把社會問題轉(zhuǎn)化為學術(shù)問題。首先應把在語言生活中發(fā)現(xiàn)的問題，與語言學曾經(jīng)處理過的問題關(guān)聯(lián)起來，將問題植入到一個相關(guān)相近的學科體系中。一旦把問題納入一個學科體系，就可以用學術(shù)的辦法來處理。一些問題如果在現(xiàn)有學術(shù)體系中找不到它的位置，還可以去鄰近學科考察，看有無處理相似語言問題的嘗試，或可借鑒。當然也可以建立全新的學術(shù)框架。

其次就是考慮研究方法的問題。研究語言的方法主要有自然觀察法和試驗法、質(zhì)性研究法和量化研究法等，許多研究方法需要專門的技術(shù)與裝備。研究方法和技術(shù)是解決問題的船與橋，只要能解決問題，到達“河流”的彼岸，什么方法和技術(shù)都是可以使用的。重視研究方法，但不可助長“技術(shù)主義”。

第三，語言生活是研究成果的驗證處。通過研究得出的結(jié)論，需要接受語言生活的檢驗。在語言生活檢驗中來評價成果，看是否切合實際，能否解決問題。接受檢驗的成果，自然不能僅僅是理論成果，還應有解決問題的方略舉措，如此才能評估研究成果的效用，才具有可檢驗性。這種方略舉措可以是政策性的，也可以是語言產(chǎn)品。

第四，語言生活是研究的歸宿地。在語言生活中經(jīng)過檢驗的研究成果，還需要回到問題來源處去發(fā)揮作用。研究成果付諸應用，又是深入語言生活、發(fā)現(xiàn)新問題的過程，也是新研究的新起點。如此循環(huán)往復，不斷推動研究的發(fā)展，推進語言生活的進步。

當然，也需要注意研究成果的學術(shù)化、學科化，讓研究成果進入人才培養(yǎng)體系。長此以往，可以形成新的學科分支，進而發(fā)展為新的分支學科，乃至形成新的學術(shù)流派。語言學的很多交叉學科、學術(shù)流派，都是在解決社會語言問題中逐漸發(fā)展起來的。

六、結(jié) 語

中國語言生活研究的20 年，是有思想有溫度的20 年，也是非常值得總結(jié)的20 年！在這20 來年里，語言生活研究取得了可圈可點的豐碩成果：

其一，豐富了“語言生活”理念，深入了解了中國乃至世界的語言生活狀況，并通過皮書體系、漢語盤點、新聞發(fā)布會等及時向社會發(fā)布，資政助學惠民。

其二，集中開展了語言生活一些領(lǐng)域的研究與實踐，如語言生活、語言輿情的監(jiān)測研究，語言文字規(guī)范標準的制定與維護，語言扶貧和語言助力鄉(xiāng)村振興，語言服務和應急語言服務，語言經(jīng)濟與語言產(chǎn)業(yè)發(fā)展，大華語與海外華語傳承等，促進了多個領(lǐng)域語言生活的進步。

其三，建立了語言生活的研究機構(gòu)體系、學術(shù)期刊方陣和專業(yè)學科點，探索了人才培養(yǎng)的多種舉措，取得了較好成效。

其四，在學理上提出了構(gòu)建和諧語言生活、促進社會溝通無障礙、全面開展語言服務、提升語言能力、保護和開發(fā)語言資源、發(fā)掘弘揚中華語言文明等六大理念，實踐了“從語言生活到語言生活”（亦即“從實踐中來到實踐中去”）的學術(shù)研究范式，開創(chuàng)了中國語言生活研究的學術(shù)體系和話語體系，并在海外產(chǎn)生了重要的學術(shù)影響。

中國語言生活具有中華民族的悠久傳統(tǒng)，具有東方的社會文化特色；中國語言生活與時俱進，具有當下的時代特色；中國有悠久的國家治理傳統(tǒng)，如何處理語言生活問題具有獨特經(jīng)驗和獨到之處。對中國語言生活及其治理進行全面深入研究，必定能夠在語言規(guī)劃學領(lǐng)域有所建樹。未來的中國語言生活會受到三大因素影響：（1）中華民族共同體意識的鑄牢；（2）人類命運共同體的構(gòu)建；（3）數(shù)智時代的發(fā)展。中國語言生活研究亦需重視這三大因素，及時對變化中的語言生活進行記錄與研究。特別是要推動中文成為世界最有用的語言之一，為人類提供高質(zhì)量的文化公共產(chǎn)品；要以“向善、向上”的心態(tài)促進大語言模型的發(fā)展，讓中國人都能擁有既會做事、又有良好語言能力的AI 助手。

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