［摘 要］ 紅色歌曲是傳播中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神及愛國(guó)精神的一種藝術(shù)文化形式。音樂(lè)類大學(xué)生作為紅色歌曲的有力傳播者，應(yīng)積極發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)藝術(shù)文化事業(yè)發(fā)展。通過(guò)對(duì)紅色歌曲受眾審美接受的調(diào)查，證明紅色歌曲能引發(fā)受眾的愛國(guó)情懷、提升政治意識(shí)、增強(qiáng)民族的集體認(rèn)同感。近年來(lái)，紅色歌曲以多種演唱形式不斷涌現(xiàn)，從莊重嚴(yán)肅的進(jìn)行曲風(fēng)格到膾炙人口的流行曲風(fēng)格，大學(xué)生對(duì)紅色歌曲的傳唱度也隨之發(fā)生變化。本文從心理學(xué)的角度探索音樂(lè)類大學(xué)生對(duì)紅色歌曲的心理接受情況，進(jìn)而提出有效的傳播策略。

［關(guān)鍵詞］ 音樂(lè)類大學(xué)生；紅色歌曲；傳播策略

［中圖分類號(hào)］ J639" " ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1007-2233（２０２4）07-0165-03

習(xí)近平總書記在二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品，培育造就大批德藝雙馨的文學(xué)藝術(shù)家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊(duì)伍?！保?］紅色歌曲代表的不僅是創(chuàng)作者和人民群眾的心聲，還代表了一個(gè)時(shí)代的故事。大學(xué)生群體是傳播新時(shí)代聲音的主力軍，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作和活動(dòng)的方式“講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音”，弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展。為了更好地展現(xiàn)新時(shí)代的聲音，首先要了解大學(xué)生群體對(duì)紅色歌曲的心理接受狀況，探究紅色歌曲對(duì)其受眾的影響因素，提出有效的傳播策略。

一、紅色歌曲的概念界定

紅色歌曲以“紅色”命名，本身具有“紅色”的文化形態(tài)，是紅色文化的重要組成部分。從文化的形式與內(nèi)容來(lái)看，紅色歌曲是紅色文化的重要載體之一，從中深刻體現(xiàn)出革命精神、理想信念。［2］紅色歌曲反映人民群眾的生活與社會(huì)主義的蓬勃發(fā)展，同時(shí)也抒發(fā)愛國(guó)情感、弘揚(yáng)革命精神、宣傳無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治導(dǎo)向和意識(shí)形態(tài)。紅色歌曲還具有政治性與時(shí)代性、人民性與地域性等特點(diǎn)。

作為中國(guó)人民，每當(dāng)看到或聽到有關(guān)紅色文化的內(nèi)容時(shí)，容易引起強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷，情感的共鳴亦是一種集體認(rèn)同。榮格曾發(fā)現(xiàn)并提出“原始意象”的理論，解釋人類深層的集體無(wú)意識(shí)是遠(yuǎn)古人類在生活中形成，并世代相傳的深層心理經(jīng)驗(yàn)。［3］《禮記》中記載：“周人尚赤，大事斂用日出?！背苤袊?guó)傳統(tǒng)文化的影響外，中華人民共和國(guó)成立后紅色代表了新生力量、自由與工人運(yùn)動(dòng)的含義，象征著革命、勝利和進(jìn)步。因此，當(dāng)我們接收紅色文化時(shí)，會(huì)觸發(fā)心理深層的無(wú)意識(shí)，結(jié)合過(guò)去對(duì)紅色文化的教育接受經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)生理機(jī)能的變化，從而感到興奮，觸發(fā)愛國(guó)情懷。

二、紅色歌曲對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值影響

（一）紅色歌曲的歷史文化價(jià)值

聆聽紅色歌曲時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)每首歌曲的背后會(huì)呈現(xiàn)出一段歷史事件的縮影，從《五四紀(jì)念愛國(guó)歌》到《大刀進(jìn)行曲》，從《十送紅軍》到《東方紅》等，皆賦予其歷史文化的傳承價(jià)值。紅色歌曲具有體現(xiàn)革命時(shí)期時(shí)代精神的作用，作曲家通過(guò)創(chuàng)作優(yōu)美的旋律，賦之正義的歌詞，激發(fā)聽眾的政治意識(shí)，提升公眾的思想覺悟。因此，通過(guò)紅色歌曲的傳播，可以加深歷史文化在人們腦海中的勾勒；描繪出當(dāng)時(shí)的歷史畫面，加深人們對(duì)歷史的理解和記憶。［4］作為音樂(lè)類大學(xué)生，在傳承紅色歌曲的歷史文化方面，應(yīng)提高文化自信，啟發(fā)自身的使命感。利用自身的優(yōu)勢(shì)，為弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化貢獻(xiàn)自身的力量。

（二）紅色歌曲的思想教育價(jià)值

紅色歌曲記載了中國(guó)人民的奮斗歷程，通過(guò)歌詞與旋律的表達(dá)，能提高民族自信、增加愛國(guó)情懷、提升政治意識(shí)?！耙魳?lè)心理學(xué)”中指出：“表現(xiàn)進(jìn)步階級(jí)社會(huì)理想和政治觀的音樂(lè)作品，可以影響人民的政治意識(shí)，使他們投身于變革社會(huì)的斗爭(zhēng)中?！币魳?lè)既是抒發(fā)情感的藝術(shù)，也是影響人思想情感較為直接的方式，古亦有“寓教于樂(lè)”提出音樂(lè)具有教化于人的功效。而紅色歌曲的傳承依附了紅色文化與激情的曲調(diào)，在接受過(guò)程中具有較強(qiáng)的思想教育功能。因此，紅色歌曲在具有情感內(nèi)涵的教育視角下，對(duì)高校大學(xué)生起到積極的影響作用。

三、音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生對(duì)紅色歌曲的心理接受情況

（一）音樂(lè)類大學(xué)生對(duì)紅色歌曲接受的心理活動(dòng)機(jī)理

音樂(lè)類大學(xué)生本身對(duì)歌曲的理解與接受更加積極，且紅色音樂(lè)文化對(duì)受眾會(huì)起到潛移默化的教導(dǎo)作用，并對(duì)其意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生積極的影響。音樂(lè)類大學(xué)生在接受紅色歌曲過(guò)程中心理更易受到感觸，認(rèn)知與情緒表現(xiàn)更加突出。一方面，在紅色音樂(lè)的感知階段，接受者會(huì)迅速感知音調(diào)和節(jié)奏變化，同時(shí)會(huì)在意識(shí)中匹配先前的接受經(jīng)驗(yàn)。另一方面，接受者在接觸作品的同時(shí)也會(huì)結(jié)合先前的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)與音樂(lè)能力對(duì)作品信息進(jìn)行掌握，在這方面，音樂(lè)類大學(xué)生的心理接受能力與理解能力更加具有優(yōu)勢(shì)。音樂(lè)類大學(xué)生也能充當(dāng)有利的傳播媒介，對(duì)紅色信息進(jìn)行有效傳播。最后，在這一系列過(guò)程中，紅色音樂(lè)信息會(huì)通過(guò)個(gè)體聽覺、視覺皮層感覺通路連接內(nèi)部認(rèn)知與情緒加工系統(tǒng)，由物理性刺激轉(zhuǎn)化為內(nèi)部認(rèn)知加工，推動(dòng)紅色歌曲于個(gè)體大腦邊緣系統(tǒng)功能的存儲(chǔ)、情緒、理解等相互運(yùn)行?？傊?，音樂(lè)類大學(xué)生對(duì)音樂(lè)歌曲的心理接受能力具有顯著優(yōu)勢(shì)。

另外，紅色音樂(lè)歌曲的信息能有效刺激情緒感知，尤其在接受經(jīng)驗(yàn)與該作品傳遞的情景經(jīng)驗(yàn)相匹配時(shí)，會(huì)更大程度地喚醒接受者對(duì)作品信息的情景回憶，繼而調(diào)動(dòng)更大的情緒反應(yīng)，如作品《冰凌花——永遠(yuǎn)的趙一曼》，該曲運(yùn)用強(qiáng)勁、莊嚴(yán)型的調(diào)式和聲作主導(dǎo)，突出強(qiáng)調(diào)了紅色革命韻味。作品以主角趙一曼的革命歷程作為劇情主線，講述趙一曼從為革命事業(yè)出走到奮勇不屈英勇就義，由《出走》《惜別》《留念》《強(qiáng)盜入侵》《冰凌花》《不屈》《星夜》《血濃于水》《就義》九個(gè)樂(lè)章組成。每個(gè)樂(lè)章采用不同的音響效果，通過(guò)管弦樂(lè)隊(duì)、獨(dú)唱、合唱、重唱等多種表演形式將故事情節(jié)、人物命運(yùn)、事件發(fā)展串聯(lián)起來(lái)，深刻觸動(dòng)聽者體會(huì)趙一曼戰(zhàn)勝侵略者的堅(jiān)毅決心，同時(shí)也喚醒了聽者的長(zhǎng)時(shí)記憶與情感情緒，激發(fā)聽者高漲的愛國(guó)情懷。［5］此外，作品《黃河大合唱》的感知形式同樣激發(fā)聽者的愛國(guó)情感，全曲分為八個(gè)樂(lè)章：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》《黃水謠》《河邊對(duì)口曲》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧，黃河》，整首樂(lè)曲氣勢(shì)浩蕩，以抗日元素為題材，深刻調(diào)動(dòng)聽者的民族意識(shí)與愛國(guó)情懷。此種表現(xiàn)形式，促進(jìn)了紅色音樂(lè)文化內(nèi)化的理解與體悟，構(gòu)建和穩(wěn)固了人們的意識(shí)認(rèn)同與文化自信。

（二）音樂(lè)類大學(xué)生對(duì)紅色歌曲接受情況的個(gè)案調(diào)查

本研究采用個(gè)案訪談法，通過(guò)對(duì)哈爾濱音樂(lè)學(xué)院、沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院、上海音樂(lè)學(xué)院、西安音樂(lè)學(xué)院四所專業(yè)音樂(lè)院校的音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生對(duì)紅色歌曲的接受情況進(jìn)行調(diào)查，主要訪談對(duì)象為18～25歲的在讀大學(xué)生，使用的數(shù)據(jù)均來(lái)自訪談?dòng)涗洝?/p>

根據(jù)前述當(dāng)代大學(xué)生對(duì)紅色歌曲接受情況研究的必要性及特殊性，在訪談的設(shè)計(jì)上對(duì)訪談問(wèn)題進(jìn)行了分類。研究調(diào)查的主要內(nèi)容分為如下四大維度（表1）。訪談過(guò)程：由訪談?wù)咛釂?wèn)并記錄，訪談后錄入錄音資料，1名被訪者回答，每位被訪者的訪談時(shí)間為15～25分鐘。

表1" 音樂(lè)類大學(xué)生對(duì)紅色歌曲接受情況的調(diào)查表

（三）音樂(lè)類大學(xué)生對(duì)紅色歌曲的接受情況分析

通過(guò)對(duì)四所音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生的個(gè)案訪談，得知音樂(lè)類大學(xué)生對(duì)紅色歌曲的了解情況及接受程度，采用nvivo11軟件對(duì)訪談資料進(jìn)行處理（表2），并歸納出以下三類主要結(jié)論。

表2" "被訪者結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)表

在獲取途徑方面。紅色歌曲在學(xué)生群體中具有很大的影響力，多數(shù)同學(xué)對(duì)紅歌態(tài)度方面的訪談過(guò)程中都有相似的回答，“在刷視頻的過(guò)程中刷到紅色歌曲視頻”“對(duì)我很有影響力”“一般不會(huì)主動(dòng)去搜這些歌曲去聽”，諸如此類。大學(xué)生一般每天通過(guò)短視頻和公眾號(hào)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)接觸到這些經(jīng)典的歌曲。在聽歌的過(guò)程中，很多學(xué)生會(huì)感受到強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷，這也體現(xiàn)了紅色歌曲的獨(dú)特魅力。然而，當(dāng)沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，大部分學(xué)生并不會(huì)主動(dòng)去尋找和學(xué)習(xí)這些歌曲。這說(shuō)明雖然學(xué)生對(duì)紅色歌曲持有積極的態(tài)度，但他們?nèi)狈ψ园l(fā)性和主動(dòng)性。這可能與現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活方式以及學(xué)生對(duì)紅色歌曲的認(rèn)識(shí)不足有關(guān)。

受傳播方式影響。與流行歌曲相比，紅色歌曲在學(xué)生中的受歡迎程度似乎并不高。學(xué)生們表示，他們接觸和學(xué)習(xí)紅色歌曲主要是受家庭中長(zhǎng)輩的引導(dǎo)和學(xué)校教育的影響。這表明，家庭和學(xué)校在傳承紅色文化方面起著至關(guān)重要的作用。作為音樂(lè)類大學(xué)生，除了學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)外，加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)也是必不可少的。這不僅有助于更好地了解國(guó)家的歷史和文化，還能培養(yǎng)我們的愛國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。因此，我們應(yīng)該珍惜家庭和學(xué)校為我們提供的寶貴資源，努力傳承紅色文化，為建設(shè)更加美好的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。

獲取紅歌的積極程度。學(xué)生對(duì)學(xué)校舉辦的紅色主題活動(dòng)持有積極的態(tài)度，他們贊揚(yáng)并期待這些活動(dòng)的舉辦。學(xué)生們表示，參加紅色音樂(lè)會(huì)是一次難忘的經(jīng)歷。音樂(lè)會(huì)上的紅色歌曲不僅激發(fā)了他們的愛國(guó)情懷，還加深了他們對(duì)國(guó)家政治的認(rèn)識(shí)。通過(guò)參與這些活動(dòng)，學(xué)生們更加深入地了解了紅色文化，進(jìn)一步增強(qiáng)了他們的愛國(guó)情感。同時(shí)，這些活動(dòng)也有助于培養(yǎng)他們的集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，為他們的全面發(fā)展提供了有力的支持。

因此，學(xué)生們深知紅色文化對(duì)于國(guó)家的重要性，他們大多表示愿意積極參與到學(xué)校舉辦的各類紅色文化活動(dòng)中，并希望通過(guò)參與此類活動(dòng)，深入了解紅色文化，為傳承紅色基因、發(fā)揚(yáng)紅色精神貢獻(xiàn)自己的一份力量。

四、對(duì)音樂(lè)類大學(xué)生紅色音樂(lè)教育的培養(yǎng)策略

（一）開設(shè)有關(guān)紅色音樂(lè)的選修課

為了提高紅色歌曲在高校中的宣傳力度，高?？梢蚤_設(shè)相關(guān)的課程，如《經(jīng)典紅色歌曲鑒賞》和《歌唱紅色歌曲》等，通過(guò)系統(tǒng)的教學(xué)來(lái)提高學(xué)生的紅色歌曲認(rèn)知水平。在這些課程中，教師可以將紅色歌曲與相關(guān)的黨史影視劇相結(jié)合，讓學(xué)生通過(guò)觀看影視劇來(lái)了解紅色歌曲的歷史背景和創(chuàng)作背景。這種教學(xué)方式可以讓學(xué)生更加深入地了解紅色歌曲所蘊(yùn)含的革命精神和文化內(nèi)涵，激發(fā)他們的愛國(guó)情懷和政治意識(shí)，有效提高學(xué)生的黨政認(rèn)知思想。同時(shí)也能提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，并推動(dòng)校園文化活動(dòng)的繁榮發(fā)展，為學(xué)生黨建工作提供良好的環(huán)境。

（二）舉辦有關(guān)紅色音樂(lè)的系列活動(dòng)

為了鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與紅色歌曲的傳播，可以舉辦紅色歌曲的系列活動(dòng)。例如，舉辦紅色歌曲演唱比賽，這樣的比賽不僅能展示學(xué)生的才藝，還能激發(fā)他們對(duì)紅色歌曲的興趣。通過(guò)比賽，學(xué)生們可以更加深入地了解紅色歌曲的內(nèi)涵和背景，增強(qiáng)對(duì)紅色文化的認(rèn)同感。此外，我們還可以組織紅色音樂(lè)會(huì)，邀請(qǐng)專業(yè)的演唱家或?qū)W生表演團(tuán)體進(jìn)行演出，為學(xué)生們提供一個(gè)欣賞高質(zhì)量紅色歌曲及演出的機(jī)會(huì)，同時(shí)也能促進(jìn)紅色文化的傳播。通過(guò)這些活動(dòng)，我們可以有效地提高大學(xué)生對(duì)紅色歌曲的接受度和參與度，讓他們?cè)谟H身參與中感受到紅色文化的魅力和價(jià)值，從而更加積極地傳承和發(fā)展紅色文化。

（三）創(chuàng)新紅色音樂(lè)的傳播模式

根據(jù)訪談?wù){(diào)查的結(jié)果，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)校接觸紅色歌曲的方式相對(duì)單一，主要來(lái)源于學(xué)校課程、音樂(lè)會(huì)活動(dòng)和黨課教育。而學(xué)生接收紅色歌曲的方式也主要是被動(dòng)的，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。為了改進(jìn)這種狀況，我們需要?jiǎng)?chuàng)新紅色歌曲的傳播模式，轉(zhuǎn)變學(xué)生的接收性質(zhì)。例如，將紅色歌曲的主要元素與當(dāng)代大學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式結(jié)合，或添加流行元素，提升時(shí)代感。當(dāng)然，在創(chuàng)新上，要把握好創(chuàng)新紅色歌曲的音樂(lè)風(fēng)格、演唱形式和傳播方式，切忌毫不切實(shí)的改編。該方案有利于讓學(xué)生在學(xué)習(xí)紅色歌曲的過(guò)程中，感悟到歌曲中蘊(yùn)含的精神力量，在欣賞自己喜聞樂(lè)見的歌曲的同時(shí)強(qiáng)化黨建內(nèi)容的學(xué)習(xí)，緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步。

結(jié)" "語(yǔ)

紅色歌曲是中國(guó)革命歷史和文化的重要組成部分，它們承載著豐富的歷史記憶和革命精神，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在當(dāng)今社會(huì)，隨著時(shí)代的變遷和文化的多元化，紅色歌曲的傳承和發(fā)展也面臨著一些挑戰(zhàn)。音樂(lè)類大學(xué)生作為新時(shí)代的青年代表，應(yīng)該積極發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，承擔(dān)起傳承紅色歌曲的歷史使命。通過(guò)對(duì)音樂(lè)類大學(xué)生的個(gè)案訪談，得知音樂(lè)類大學(xué)生對(duì)紅色歌曲的了解情況與接受程度存在一定的欠缺，從而提出對(duì)策。通過(guò)學(xué)習(xí)紅色歌曲，激發(fā)音樂(lè)類大學(xué)生的愛國(guó)情懷、提升政治意識(shí)。因此，大學(xué)生作為新時(shí)代青年，在傳承紅色歌曲的歷史文化方面，應(yīng)提高文化自信，提升自身的使命感，利用自身的優(yōu)勢(shì)，為弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化貢獻(xiàn)自己的力量。

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（責(zé)任編輯：劉露心）