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        “五史”教育融入高校鑄牢中華民族共同體意識教育研究

        2024-12-31 00:00:00栗媛張光存
        佳木斯職業(yè)學院學報 2024年11期
        關(guān)鍵詞:思想政治教育教育

        摘"要:“五史”教育融入高校鑄牢中華民族共同體意識教育可從三重維度進行探析。從理論維度上看,二者在教育內(nèi)容、本質(zhì)屬性、教學目標上存在契合點。從價值維度上看,表現(xiàn)為滿足新時代高校開展意識形態(tài)工作新要求,引導青年自覺抵御歷史虛無主義的侵害,強化高校青年踐行“知史愛黨、知史愛國”。從實踐維度上看,“融入”教育的現(xiàn)實路徑表現(xiàn)為加強教學研究、擴展融入機制、深挖“五史”資源,以歷史文化的連續(xù)性深刻理解昨日中國、今日中國、未來中國,涵養(yǎng)青年推動中華民族偉大復興的時代使命。

        關(guān)鍵詞:“五史”教育;鑄牢中華民族共同體意識;思想政治教育

        中圖分類號:D633文獻標識碼:A文章編號:2095-9052(2024)11-0067-03

        引言

        2016年12月,習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上首次提出“加強黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育”[1]。隨后,學術(shù)界對黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史開展了一系列研究并將其統(tǒng)稱為“四史”。黨的二十大,習近平總書記首次提出:“新時代十年的偉大變革,在黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義”[2]。習近平總書記在四史的基礎(chǔ)上,加上了中華民族發(fā)展史,并在此后的會議中多次強調(diào)探討中華民族發(fā)展史的重要性。目前,學術(shù)界尚未對“五史”進行權(quán)威論述,但基于習近平總書記2022年以來的相關(guān)論述,本文將黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史歸納為“五史”,“五史”作為“四史”的補充,以生機勃勃的史實揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律、中國特色社會主義規(guī)律和中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律。

        一、“五史”教育與高校鑄牢中華民族共同體意識教育的理論契合

        “五史”教育作為一個相互聯(lián)系的整體,是夯實青年對中華民族共同體認同的重要載體,有助于高校進一步深化鑄牢中華民族共同體意識教育的開展,二者在教育內(nèi)容、本質(zhì)屬性、教育目標具有高度契合性。

        (一)教育內(nèi)容契合

        習近平總書記在全國民族團結(jié)進步表彰大會上提出,“一部中國史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史[3]?!蓖诰驓v史資料,對青年從中華民族的幾千年歷史過程中鑄牢中華民族共同體意識至關(guān)重要。而“五史”作為中華民族共同體形成和發(fā)展的歷史根基,展現(xiàn)了中華民族共同體何以形成、何以壯大、何以鞏固的基本路徑,為幫助高校青年理解中華民族“從何而來、向何而生”提供了豐富的歷史材料和理論指導。在中華民族危亡之際,中國共產(chǎn)黨團結(jié)各民族在千回百轉(zhuǎn)中尋出路,在千難萬險中取得一次又一次的偉大歷史飛躍。黨團結(jié)帶領(lǐng)各族人民艱苦奮斗歷史進程中,實現(xiàn)了中華民族的高度統(tǒng)一和各民族的空前團結(jié),這種萬眾一心、共御外辱的歷史材料有利于高校青年從中華民族厚重的歷史經(jīng)驗中增進對中華民族共同體的認同,有利于高校青年從遭受嚴重挫折到逐漸走向復興的發(fā)展歷程中堅定中華民族共同體的理想信念,進一步夯實高校青年的文化認同、民族認同,進而樹立正確的祖國觀、民族觀、文化觀、歷史觀。

        (二)本質(zhì)屬性契合

        高校鑄牢中華民族共同體意識是一項系統(tǒng)工程,“五史”教育作為高校鑄牢中華民族共同體意識教育的重要載體,有助于讓高校青年在多元一體的中華民族發(fā)展進程中進一步理解中國共產(chǎn)黨如何在馬克思主義理論的指導下結(jié)合中國民族問題的具體實際,提出了中國特色解決民族問題的正確道路,從而更好地培育青年的國家意識、公民意識、法治意識,強化他們對“偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的高度認同”[4]。青年對中華民族的認同感最關(guān)鍵是要擁有維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的真摯感情,高?!拔迨贰苯逃鳛楦髅褡褰蝗趨R聚成中華民族的歷史教育,可以引導青年學子深刻認識民族一家親的深厚感情與家國情懷,增強各族人民凝聚力。此外,高?!拔迨贰苯逃蚯嗄陮W子展示了紅色政權(quán)奪取來之不易,明確了“沒有中國共產(chǎn)黨就沒有中華民族偉大復興”,使青年感知黨領(lǐng)導人民在血與火中打下江山的艱難曲折,幫助青年深刻認識紅色政權(quán)從哪來的問題,強化其對中國共產(chǎn)黨的高度認同,堅定青年政治信仰,激發(fā)青年學子守護紅色政權(quán)的自覺性。

        (三)教育目標契合

        鑄牢中華民族共同體意識教育對于國家和中華民族的未來發(fā)展有著重要作用,在教育、鑄魂、弘揚民族精神方面都具有指引作用。為社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人,培育青年在中華民族現(xiàn)代化文明建設(shè)的使命感,使青年自覺踐行中國特色社會主義理念,為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國奮斗,這也是“五史”教育的目的與意義。系統(tǒng)地開展“五史”教育,可以使青年從整體上把握實現(xiàn)中華民族偉大復興的實踐主題,以此來激發(fā)青年強烈的時代責任感,大力增強其投身建設(shè)社會主義的決心與信心。高校“五史”教育高度重視歷史經(jīng)驗在培育時代新人過程中的基礎(chǔ)性作用,學習“五史”可以促進青年明晰中國共產(chǎn)黨為什么“能”,增進青年明了馬克思主義為什么“行”,推進青年明確社會主義為什么“好”,堅定青年理想信念,增強使命擔當,激發(fā)青年“狹路相逢勇者勝”的斗志,為青年注入精神動力,增強青年民族志氣、賡續(xù)民族血脈,堅定其為國奮斗的意志,最終激勵青年不斷為社會主義、為共產(chǎn)主義事業(yè)接續(xù)奮斗。

        二、“五史”教育融入高校鑄牢中華民族共同體意識教育的內(nèi)在意蘊

        “五史”教育雖然在內(nèi)容和內(nèi)涵上各有差異和特色,然而在整體層面上是我黨資政育人、以史為鑒的抓手,挖掘“五史”資源,宣傳“五史”價值,能夠培育高校青年正確的國家觀、民族觀。

        (一)滿足新時代高校開展意識形態(tài)工作新要求

        十八大以來,在黨中央的堅強領(lǐng)導下,高校意識形態(tài)工作取得了矚目的歷史性成就,以習近平同志為核心的黨中央從政治和戰(zhàn)略的高度,提出了一系列新論斷、新理念、新方略,對高校意識形態(tài)工作進行了全新定位。因此,在高校意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭上,“我們沒有任何妥協(xié)、退讓的余地”[5]。站在新的歷史起點,加強“五史”教育并融入高校鑄牢中華民族共同體意識教育,是培養(yǎng)新時代中國特色社會主義接班人的現(xiàn)實需要,是強化高校意識形態(tài)教育的迫切需要。作為中國特色社會主義事業(yè)的接班人,高校青年肩負著國家的前途、民族的希望,青年對馬克思主義的認同與踐行直接關(guān)系到青年一代的信仰,關(guān)系著社會主義事業(yè)的興衰成敗。

        (二)引導高校青年抵御歷史虛無主義的侵害

        “五史”教育融入高校鑄牢中華民族共同體意識教育,能夠引導青年自覺抵御歷史虛無主義的侵害。現(xiàn)如今,歷史虛無主義作為一種不良社會思潮,不僅沒有在主觀思想輿論的廣泛批判下偃旗息鼓,反而以多種方式傳播及滲透錯誤的歷史觀。其根本目的就是削弱主流意識形態(tài),搞化人心,瓦解國民信仰,以顛覆我國歷史的方式“煽動推翻中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和我國社會主義制度”。青年學子正處于構(gòu)建“三觀”的關(guān)鍵時期,涉世未深,缺乏足夠的政治辨別能力,極易被不良主義所吸引,歷史虛無主義如果在高校肆意傳播,會瓦解青年對中國特色社會主義的信心,瓦解青年對中國共產(chǎn)黨的信任,造成其歷史觀和歷史認知的混亂,嚴重威脅國家意識形態(tài)安全?;诖耍拔迨贰苯逃谌敫咝hT牢中華民族共同體意識教育顯得尤為重要。一方面,可以擴寬和豐富鑄牢中華民族共同體意識教育內(nèi)容,有效避免歷史素材不全面、教學內(nèi)容不完整等缺陷。充分運用好“五史”素材,能夠用詳實史料與歷史人物充實教學內(nèi)容,增強教學可信度,提升鑄牢中華民族共同體意識教育的學理性與思想性。另一方面,能夠從馬克思主義唯物史觀出發(fā),以實事求是的態(tài)度還原歷史、正本清源,使青年以科學的歷史思維和發(fā)展的眼光看待本質(zhì)問題,進而廓清青年學子思想上的迷霧,樹立唯物主義歷史觀,不受歷史虛無主義的影響與侵害,做政治上的清醒人。

        (三)激勵高校青年踐行“知史愛黨、知史愛國”

        “五史”教育融入高校鑄牢中華民族共同體意識教育,能夠助力高校青年“知史愛黨、知史愛國”。一方面,融入“五史”教育,能夠積極引導青年將初心使命轉(zhuǎn)化為知史愛黨?!拔迨贰苯逃ㄟ^詳實史料能夠讓廣大青年回顧到過去艱難歲月,使其真切感受到無論條件如何艱難、無論時代幾番更迭,中國共產(chǎn)黨始終秉持為國家、為民族、為人民的初心使命,通過向青年灌輸正確的初心使命以涵養(yǎng)其知史愛黨,在堅定實現(xiàn)共產(chǎn)主義意志中激勵其永葆初心,進而提升其服務于社會主義的能力。另一方面,融入“五史”教育,能夠積極引導青年將理想信念轉(zhuǎn)化為知史愛國。有這樣一群不到35歲的青年人,他們托舉神舟、遙控“嫦娥”、牽引“玉兔”、駕駛“祝融”,以九天攬月的雄心壯志和精測妙控的過硬本領(lǐng)發(fā)射心中的理想,在耀眼的星河之中把個人愛國情懷轉(zhuǎn)化為報國行。因此,“五史”教育有助于青年在了解更多新時代偉大變革的基礎(chǔ)上,擔當起中華民族偉大復興“接班人”的歷史重任,將自己的人生發(fā)展規(guī)劃融入實現(xiàn)全面建成社會主義現(xiàn)代化強國當中。

        三、“五史”教育融入高校鑄牢中華民族共同體意識教育的實踐路徑

        “五史”教育融入高校鑄牢中華民族共同體意識教育是系統(tǒng)的實踐過程,需要雙管齊下、共同施策。既要加強教學研究,又要拓展融入機制,還要面向理論知識、教育基地、革命人物,深挖本地“五史”資源,使“五史”教育在學思晤見中走深走實。

        (一)加強教學研究,將“五史”教育融入教育全過程

        第一,“五史”教育融入高校鑄牢中華民族共同體意識教育的基礎(chǔ)是“進教材”。將“五史”教育融入課程教材的具體推進中,要結(jié)合高校教學目標與特點,突出教材的重難點問題,推進差異化與多樣化融合路徑。第二,“五史”教育融入高校鑄牢中華民族共同體意識教育的關(guān)鍵是“進課堂”?!拔迨贰苯逃M課堂,要運用廣泛的生動鮮活的媒體話語,青年喜聞樂見的新范疇和新表述,力求內(nèi)容更加具體化與生動化;運用以認同為導向的民族話語,不斷形成新的史料解釋;注重學術(shù)話語,運用學術(shù)話語可以為高校鑄牢中華民族共同體意識教育全過程提供學理支撐與理論說服力,使學術(shù)闡述富有嚴謹性、邏輯性、創(chuàng)造性。第三,“五史”教育融入高校鑄牢中華民族共同體意識教育的重點是“進頭腦”。一是以開放的思維引導青年把握歷史主流,開闊歷史視野,正確解釋過去現(xiàn)在所發(fā)生的實際問題,將中國的政治、經(jīng)濟、文化與社會融會貫通。二是以矛盾思維,透視習近平新時代中國特色社會主義思想的本質(zhì)特征,做到在學習中把握黨的創(chuàng)新理論精髓,學深悟透其實質(zhì)。三是以辯證思維幫助青年明辨是非,做到心中有數(shù)、腦中有理論。

        (二)拓展融入機制,提升高校鑄牢中華民族共同體意識教育的內(nèi)化效果

        第一,加強研究水平,提升育人實效。教師應加強對歷史和現(xiàn)實的重大問題研究,提升“五史”的研究水平和能力,推進“五史”研究的理論創(chuàng)新和學術(shù)創(chuàng)新。教師作為“五史”教育良好教學的關(guān)鍵,應以馬克思主義方法論和歷史思維加強對“五史”相關(guān)問題的學術(shù)研究,推動科研成果向教學內(nèi)容的轉(zhuǎn)化。第二,開發(fā)第二課堂,厚植文化沃土。在第二課堂校園文化活動中融入歷史元素,會產(chǎn)生良好的民族精神文化環(huán)境,厚植校園文化沃土。具體而言,在“民族舞蹈大賽”“模擬情景劇”“紅歌傳唱”等活動中將各民族共同奮斗的歷史故事進行藝術(shù)化表達,站在文化維度講好民族團結(jié)故事,幫助青年在潛移默化中鑄牢中華民族共同體意識。第三,發(fā)展網(wǎng)絡(luò)育人,豐富教學平臺。要充分利用互聯(lián)網(wǎng)傳播平臺,借助傳播媒介、多種形式的教育載體,構(gòu)建青年“五史”教育的體驗性教學平臺,形成線上線下相互補充的網(wǎng)絡(luò)資源庫,以當下信息流通的方式抵御多種外來不良思潮。

        (三)深挖本地“五史”資源,提升高校鑄牢中華民族共同體意識指向性

        第一,從理論知識中挖掘“五史”資源。在教育教學過程中,應深挖“五史”理論學習活動,引導學生從相關(guān)本地相關(guān)歷史文獻中挖掘紅色文化資源與中華民族共同體資源,組織學生開展交流活動,以具有指向性的地緣性認知,更加直觀地引導學生樹立愛國主義精神。第二,從當?shù)亟逃刂型诰颉拔迨贰辟Y源。高校應圍繞“五史”教育,以社會考察團的形式開展教育基地教學活動,深挖當?shù)夭┪镳^、紀念館、展覽館、烈士陵園、革命舊址等,利用移動互聯(lián)網(wǎng)開設(shè)云展覽、數(shù)字化博物館、虛擬展覽廳等數(shù)字化服務,開展現(xiàn)場情景教學。第三,從當?shù)馗锩宋镏型诰颉拔迨贰辟Y源。教師應探尋“五史”教育的擴展點,挖掘區(qū)域內(nèi)具有代表性的人物文化資源,通過“尋找紅色記憶”“尋訪紅色足跡”等活動,組織青年對革命先輩進行采訪與座談,將炮火中的革命故事記錄成口述史或紀錄片,從課堂走向田野,落實高校中華民族共同體田野調(diào)查研究的時代之需。

        結(jié)語

        實踐的需要推動認識的形成和發(fā)展,在新時代,推進“五史”教育融入高校鑄牢中華民族共同體意識教育,并對“融入”理論體系和實踐模式展開研討,既是高校鑄牢中華民族共同體的需要,也是汲取“五史”智慧與力量、在時代變革中擔當起培育中華民族偉大復興“接班人”歷史重任的需要,也將為“五史”教育和高校鑄牢中華民族共同體意識教育提供更多的新思路和新思考。

        參考文獻:

        [1]習近平.學好“四史”,永葆初心、永擔使命[J].求是,2021(11):4.

        [2]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗[M].北京:人民出版社,2022:15.

        [3]習近平.在全國民族團結(jié)進步表彰大會上的講話[N].人民日報,2019-9-27(1).

        [4]習近平.國家民族事務委員會.中央民族工作會議精神學習輔導讀本[M].北京:民族出版社,2022:6.

        [5]習近平.論黨的宣傳思想工作[M].北京:中央文獻出版社,2020:23.

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