新形勢(shì)下，高職英語(yǔ)課程思政建設(shè)具有重要的價(jià)值和意義，有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、促進(jìn)英語(yǔ)課程與思政教育的有機(jī)融合，以及培養(yǎng)國(guó)際化視野的人才。當(dāng)前，我國(guó)大部分高職院校都非常重視將課程思政與英語(yǔ)課程教學(xué)結(jié)合起來(lái)。在實(shí)踐層面上，不僅包含思政內(nèi)容還涉及清晰的目標(biāo)規(guī)劃和內(nèi)容的擴(kuò)展、教學(xué)形式的豐富及教學(xué)評(píng)估的實(shí)施。然而，在高職院校英語(yǔ)教學(xué)中引入課程思政的研究卻很少。

高職英語(yǔ)作為實(shí)踐應(yīng)用的工具，在謀求高質(zhì)量發(fā)展的背景下，其重要性日益凸顯。在高等職業(yè)教育中，英語(yǔ)課程不僅是一門(mén)實(shí)用的工具課程，更是一門(mén)具有強(qiáng)烈文化傳播能力的課程。在復(fù)雜的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)中，如何將思政教育有機(jī)融入英語(yǔ)課程中，發(fā)揮其應(yīng)有的教育作用，是當(dāng)前高職英語(yǔ)課程改革面臨的重要課題。

當(dāng)前高職學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀

當(dāng)前，大部分高職院校的學(xué)生都是〇〇后，他們生活在互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境中，也成長(zhǎng)在網(wǎng)絡(luò)中，他們是互聯(lián)網(wǎng)的原住民，網(wǎng)絡(luò)除了帶來(lái)便利還時(shí)刻將海量信息傳遞給高職學(xué)生，其中不免夾雜不良價(jià)值觀的信息。在這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)，高職院校的畢業(yè)生都受到了很大的就業(yè)壓力與競(jìng)爭(zhēng)，他們的內(nèi)心經(jīng)常感到緊張和憂(yōu)慮，一些高職院校的學(xué)生對(duì)自己的行為缺少責(zé)任心，不愿意為自己的行為負(fù)責(zé)。有些學(xué)生只追逐物欲，只顧眼前，而不計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)；他們中有些人在尋求自我實(shí)現(xiàn)、獲得新體驗(yàn)時(shí)感到困惑，他們迫切需要對(duì)生命進(jìn)行正確的引導(dǎo)和價(jià)值導(dǎo)向。同時(shí)，由于高職院校擴(kuò)招渠道的擴(kuò)大，學(xué)生的構(gòu)成較為復(fù)雜，他們對(duì)外界的認(rèn)識(shí)也存在很大差別，所以加強(qiáng)對(duì)高職生價(jià)值觀的指導(dǎo)顯得尤為重要。

高職英語(yǔ)課程思政建設(shè)的價(jià)值。通過(guò)高職英語(yǔ)課程的思政建設(shè)，可以提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，讓這群懵懂的學(xué)生能在學(xué)習(xí)使用英語(yǔ)的同時(shí)保持積極向上的樂(lè)觀心態(tài)和正確的思政立場(chǎng)，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，建立對(duì)外交流的底氣和信心，提升綜合素質(zhì)。

促進(jìn)英語(yǔ)課程與思政教育的有機(jī)融合，英語(yǔ)作為一門(mén)語(yǔ)言，可以囊括很多思政內(nèi)容，而以思政的形式也將英文這種外來(lái)的語(yǔ)言工具賦予中國(guó)的思考和內(nèi)涵，不僅有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和理解，更是使高職英文課程所培養(yǎng)的學(xué)生具有更加廣闊的視野和正確的視角。通過(guò)思政建設(shè)，可以促進(jìn)英語(yǔ)課程與思政教育的有機(jī)融合，才能在追求高質(zhì)量發(fā)展的今天，為社會(huì)發(fā)展輸送更多具有發(fā)展后勁和潛力的中流砥柱。

新形勢(shì)下高職英語(yǔ)課程融入思政建設(shè)的意義

樹(shù)立文化自信。高職院校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的文化內(nèi)涵具有廣泛性，涵蓋范圍很廣，包括英美經(jīng)濟(jì)、文化、宗教生活等。毫無(wú)疑問(wèn)，課程的內(nèi)容非常豐富，也正因?yàn)樗麚P(yáng)的都是英美文化，這就造成了學(xué)生對(duì)外國(guó)文化的盲目崇拜，從而陷入英美文化的泥潭。為了避免這一現(xiàn)象的發(fā)生，高職院校英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感教育。加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育，既可以充實(shí)學(xué)生的文化修養(yǎng)，又可以提高學(xué)生的文化自信心，使他們能以英語(yǔ)“說(shuō)中國(guó)故事”，弘揚(yáng)中華文化，增進(jìn)跨文化交流的技能?！耙粠б宦贰背h、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，是當(dāng)代中華文化發(fā)展的重要方向。在高職院校英語(yǔ)教學(xué)中弘揚(yáng)中華文化，既是新形勢(shì)下構(gòu)建新課程思政的必要內(nèi)容，又是我國(guó)為培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)起時(shí)代責(zé)任的人才而必需的。這樣既可以使同學(xué)們感受到民族團(tuán)結(jié)，又可以培養(yǎng)他們的文化自信。

落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。《高職課標(biāo)》明確提出，高職高專(zhuān)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，必須要遵從黨中央的相關(guān)教育方針，以樹(shù)德為第一要?jiǎng)?wù)，不僅要提高學(xué)生英語(yǔ)水平，讓他們學(xué)以致用，為將來(lái)的持續(xù)學(xué)習(xí)及終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的英語(yǔ)基礎(chǔ)，更要把握正確的方向，讓他們用得其所，用有所值。所以，在高職英語(yǔ)課程中融入思政的目標(biāo)，將教書(shū)與育人結(jié)合在一塊兒，將人才培養(yǎng)不單單局限于培養(yǎng)人才，更要明確“為誰(shuí)培養(yǎng)”“培養(yǎng)什么人”和“怎樣培養(yǎng)人”的基本方向。這不僅是出于我國(guó)的教育方針，更是符合社會(huì)要求的新形勢(shì)新需求。從我國(guó)目前的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合高職教育的實(shí)際情況，對(duì)目前的高等教育提出了新的需求與措施，在每一門(mén)課程中，都有新的指導(dǎo)思想，為實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本使命打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)中外文化。高職院校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)主要擔(dān)負(fù)著向?qū)W生傳授英美民族文學(xué)作品的重任，不可避免地會(huì)涉及文化，在介紹有關(guān)文學(xué)作品和作家時(shí)，外語(yǔ)也會(huì)對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生一定的影響。在高職院校英語(yǔ)教學(xué)中，必須加強(qiáng)思政教育，使學(xué)生對(duì)英美文學(xué)作品及不同文化之間的差異持一種辯證態(tài)度，不至于沉迷于高等職業(yè)英語(yǔ)而失去自己的民族特色。在高職院校英語(yǔ)教學(xué)中引入思政教育，可以使學(xué)生在不知不覺(jué)中增強(qiáng)對(duì)文學(xué)作品的辨別能力。文藝的文化輸出是很大的，而“思政”教學(xué)又可以把中華文化導(dǎo)入高職英語(yǔ)課程，既可以增強(qiáng)學(xué)生的文化自信心，又可以在國(guó)際交流中把中國(guó)的故事說(shuō)出來(lái)，把中華文化傳播出去。

高職英語(yǔ)課程思政建設(shè)存在的問(wèn)題

重模仿，輕創(chuàng)新?！罢n程思政”是當(dāng)今教育教學(xué)改革中的一個(gè)高頻詞匯，大部分高職院校卻忽視了與本科院校之間的差異，盲目照搬大學(xué)的課程思政。目前，在我國(guó)高職院校英語(yǔ)教學(xué)中，普遍存在對(duì)高校英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行“拿來(lái)主義”的現(xiàn)象，并未將二者區(qū)別開(kāi)來(lái)，從而導(dǎo)致英語(yǔ)課思政教育在實(shí)施中存在差異。另外，各個(gè)學(xué)校、各個(gè)層次的課程，都秉承著“校校有精品、門(mén)門(mén)有思政”的理念，通過(guò)簡(jiǎn)單易懂的教學(xué)方式，將弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的內(nèi)容、展現(xiàn)家國(guó)情懷的篇章貫穿于教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程中。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，每一堂課都要面對(duì)不同或相近的思政要素，這些思政要素經(jīng)常在學(xué)生眼前“重復(fù)”，從而使學(xué)生產(chǎn)生排斥的心理，高職英語(yǔ)教學(xué)無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、高技能人才的培養(yǎng)目標(biāo)，使課程思政工作難以發(fā)揮應(yīng)有的作用?！爸啬７?，輕創(chuàng)新”是目前我國(guó)高職院校英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量提升的“瓶頸”。

教學(xué)模式單一。高職英語(yǔ)的教學(xué)模式注重實(shí)際，忽略了文化修養(yǎng)，盡管這些特征有助于促使大學(xué)生打破常規(guī)的知識(shí)架構(gòu)，大膽進(jìn)行創(chuàng)新，但受社會(huì)范圍、自我定位、理想與現(xiàn)實(shí)等因素的影響，也會(huì)帶來(lái)一系列問(wèn)題。這表明，當(dāng)前高校學(xué)生的思想政治教育還存在一些不足。究其原因，主要是教師過(guò)分注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)的單向輸入，而忽略了對(duì)高職院校英語(yǔ)教學(xué)中思政內(nèi)容的滲透。教師的教學(xué)主要依靠教科書(shū)的內(nèi)容。有些老師不惜一切代價(jià)，把重點(diǎn)、難點(diǎn)都往學(xué)生腦子里一遍一遍灌輸，以使學(xué)生更深刻地理解。不少學(xué)生只想著應(yīng)付考試，死記硬背，對(duì)文學(xué)作品的整體認(rèn)識(shí)不夠，對(duì)自己的文學(xué)素養(yǎng)也沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)在的學(xué)生更多的是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等信息方式來(lái)獲得知識(shí)與信息，他們很喜歡這種簡(jiǎn)單易學(xué)的方式，傳統(tǒng)的教育方式比較單一。在一定程度上，學(xué)生對(duì)高職院校英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)無(wú)法產(chǎn)生興趣。

輕價(jià)值導(dǎo)向。由于“雙基”教學(xué)模式的影響，職業(yè)學(xué)校的英語(yǔ)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，很多學(xué)生要面對(duì)英語(yǔ)應(yīng)用水平A、B級(jí)，進(jìn)行英語(yǔ)四級(jí)考試，這就造成了很多高職院校英語(yǔ)課程偏重英語(yǔ)知識(shí)的輸入，偏重英語(yǔ)的語(yǔ)法、句式，缺乏對(duì)學(xué)生思政教育的引導(dǎo)。英語(yǔ)測(cè)試主要采用的是語(yǔ)言記憶方面的客觀試題，缺少對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面的考核與評(píng)估。長(zhǎng)期來(lái)看，學(xué)生對(duì)外語(yǔ)的理解只限于機(jī)械地背誦詞匯和語(yǔ)法。這是造成“課堂無(wú)力”“學(xué)生無(wú)趣”“教師無(wú)感”的主要原因。

新形勢(shì)下高職英語(yǔ)課程思政建設(shè)路徑

重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)《人才培養(yǎng)計(jì)劃》和《高職院校英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》，遵循現(xiàn)代職業(yè)教育工作流程系統(tǒng)化的課程設(shè)計(jì)思想，立足于學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律與職業(yè)發(fā)展需要，以“一個(gè)目標(biāo)，兩條路徑，四個(gè)模塊”為指導(dǎo)思想，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新構(gòu)建。英語(yǔ)教學(xué)一直以來(lái)都把培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)運(yùn)用能力放在首位，把培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展后勁、培養(yǎng)學(xué)生的政治素養(yǎng)作為目的，高職的英語(yǔ)教學(xué)不能是一時(shí)之功，更是需要建立長(zhǎng)效機(jī)制。與此同時(shí)，該課程還根據(jù)職業(yè)發(fā)展的規(guī)律，按照學(xué)校生活、社會(huì)生活、工作準(zhǔn)備、步入工作崗位等四大模塊來(lái)進(jìn)行教學(xué)，選擇具有代表性的情境與任務(wù)，以提高學(xué)生英語(yǔ)交流能力與整體素質(zhì)。

優(yōu)化教學(xué)策略。課程以職業(yè)教育智慧教學(xué)平臺(tái)為基礎(chǔ)，全程記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與學(xué)習(xí)結(jié)果，這有助于對(duì)教學(xué)戰(zhàn)略進(jìn)行優(yōu)化，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)歷程進(jìn)行記錄，從而達(dá)到對(duì)過(guò)程評(píng)估與價(jià)值評(píng)估的目的。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合云平臺(tái)的課前詞匯測(cè)驗(yàn)和課堂前提交的學(xué)生對(duì)話(huà)錄像，全面分析學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、行為偏好等，并據(jù)此對(duì)教學(xué)策略進(jìn)行有針對(duì)性的優(yōu)化。與此同時(shí)，通過(guò)這個(gè)平臺(tái)，老師們還可以進(jìn)行線上和線下的混合教育，通過(guò)課前的診斷性評(píng)估、課后總結(jié)性評(píng)估，把大數(shù)據(jù)的自動(dòng)化評(píng)估和老師的主觀評(píng)估有機(jī)融合在一起，以學(xué)習(xí)軌跡為基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行評(píng)估，以此達(dá)到對(duì)學(xué)生過(guò)程評(píng)估和績(jī)效評(píng)估的目的。

教師教學(xué)能力的塑造。高職院校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)與高職院校思政專(zhuān)業(yè)有著本質(zhì)上的區(qū)別，如何培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，還有待進(jìn)一步提高。高職院校英語(yǔ)是一種外來(lái)文化，“思政”則是一種以愛(ài)國(guó)主義為中心的中華文化，是中國(guó)人的核心價(jià)值取向。中西方文化之間存在很大差別，這也是高等職業(yè)院校英語(yǔ)教學(xué)中思想政治理論課滲透的關(guān)鍵所在。在教學(xué)中，可以將中國(guó)的文化與國(guó)外的文化進(jìn)行比較，也可以讓學(xué)生吸取其中的精髓。在高職院校英語(yǔ)教學(xué)中，也要通過(guò)多種形式的教學(xué)活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)外語(yǔ)的濃厚興趣。例如，通過(guò)觀看影片，讓學(xué)生對(duì)文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的文化氛圍有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)。

教材內(nèi)容的更新與拓展。教材的更新是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，教師要不斷更新，擴(kuò)充有關(guān)的內(nèi)容，這就要求教師尋找大量的教學(xué)內(nèi)容，其實(shí)施起來(lái)困難、工作量也很大，有些教師對(duì)于相關(guān)內(nèi)容不求甚解，沒(méi)有擴(kuò)展和更新教學(xué)內(nèi)容，其教材的內(nèi)容并不能正確引導(dǎo)學(xué)生的文化觀，內(nèi)容陳舊，與時(shí)代脫節(jié)。有些一線的老師，只按照課本來(lái)教，覺(jué)得教材是權(quán)威的，自己擴(kuò)展的東西可能有缺陷，很容易因噎廢食，高校的老師們要摒棄落后的思想，更好地進(jìn)行教學(xué)。

重視學(xué)生思維品格的教育。人格教育是根的教育，思想品德的教育主要體現(xiàn)在做人、做事、相處三個(gè)層面。高職院校英語(yǔ)教科書(shū)的選擇主要來(lái)自于西方資源，英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的思想品質(zhì)的培養(yǎng)，即提倡理性、公正客觀。運(yùn)用英語(yǔ)課程的跨文化視野，運(yùn)用小組討論、英文寫(xiě)作、英語(yǔ)演說(shuō)等語(yǔ)言“輸出”活動(dòng)，引導(dǎo)同學(xué)對(duì)中國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r有一個(gè)全面了解，同時(shí)也對(duì)中國(guó)在這個(gè)過(guò)程中的位置與作用進(jìn)行客觀評(píng)估，從而提高同學(xué)們的愛(ài)國(guó)情懷。從人類(lèi)命運(yùn)共同體的視角出發(fā)，用理性的眼光來(lái)看待不同類(lèi)型的國(guó)際事務(wù)，拓展學(xué)生的思考深度與廣度。

新形勢(shì)下高職英語(yǔ)課程思政建設(shè)具有重要的價(jià)值和意義，有助于解決社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的轉(zhuǎn)型痛點(diǎn)，為其提供可靠人才。通過(guò)深入挖掘英語(yǔ)課程中的思政元素創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)提高教師思政意識(shí)和能力完善評(píng)價(jià)體系等，從而更好地發(fā)揮高職英語(yǔ)課程的思政教育作用，真正為培養(yǎng)高素質(zhì)人才作出更大的貢獻(xiàn)。

（作者單位：南通師范高等專(zhuān)科學(xué)校）