古柏里的“人文初祖”

乘著溶溶月色，踏上橋山之巔，在森森古柏的深處尋訪(fǎng)，虔誠(chéng)的黃土堆成的冢，在明亮的月輝中賦予中華兒女以力量。

在這黃土冢里住著一個(gè)人。相傳五千年前的某一天，他率領(lǐng)部落一路逶迤遷徙來(lái)到古老的黃土高原。他銀髯長(zhǎng)拂，目光炯炯地眺望著高原盛景：天邊是濃密的森林，深邃的海洋；腳下踩著肥沃的土地；身旁百花爭(zhēng)艷，鳳舞九天。微風(fēng)吹過(guò)，草木低眉、萬(wàn)獸俯首。好一個(gè)休養(yǎng)生息的地方。陜北，以伸展億萬(wàn)年積蘊(yùn)的深厚而廣袤的胸懷接納了這支疲憊的隊(duì)伍，生息繁衍。

就在這里，老人發(fā)明了弓箭、舟楫、文字、指南車(chē)，教老百姓建房造屋，縫制衣服，燒制陶器，冶煉青銅，治療疾病，過(guò)著種五谷、養(yǎng)六畜的安居生活，進(jìn)入簡(jiǎn)單的農(nóng)業(yè)時(shí)代。上下五千年的中華文明以此為雛形發(fā)揚(yáng)光大，書(shū)寫(xiě)搏擊寰宇的人類(lèi)文明史。

這位老人就是被稱(chēng)為中華“人文初祖”的黃帝。

橋山，在遠(yuǎn)古時(shí)代稱(chēng)作蟜山，黃帝時(shí)代稱(chēng)作“軒轅之臺(tái)”，黃帝因此地名又得名“軒轅”。后世把這里的地名又演變成“橋山”。

傳說(shuō)中黃帝帶領(lǐng)群民在橋山砍樹(shù)造屋，搬離了洞穴，但是他們不懂破壞森林會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重后果。一次暴雨下了三天三夜，木屋被毀，群民喪命。黃帝悲痛萬(wàn)分，他尋找到一株形狀如貝殼、種子如卵的小樹(shù)苗。黃帝手托枝條，雙膝跪地對(duì)天起誓，愿逝者安然，生者堅(jiān)強(qiáng)！他親手種下了這株小樹(shù)苗，象征著正義、高尚、長(zhǎng)壽、不朽。這株小樹(shù)苗就是今天的黃陵古柏。

此后五千年，黃帝的后代們紛紛效仿黃帝種植柏樹(shù)。如今，這一帶的山山溝溝草木茂盛，蔥蘢的蒼柏蓋滿(mǎn)了黃土地。八萬(wàn)多株參天古柏站立在橋山上，虬枝直指天際銀河，千年的冰封雪飄使它們更顯得雄渾蒼勁，似乎每一株古柏都在傾訴一段中華民族的歷史。駐足柏林間，心香一炷，是黃帝子孫們虔誠(chéng)的感恩。

黃陵古柏正生長(zhǎng)在橋山下的軒轅廟內(nèi)。進(jìn)入廟門(mén)，震撼視覺(jué)的就是它遒勁挺拔、冠蓋蔽空、高可凌霄的氣魄，蔚為壯觀(guān)。風(fēng)過(guò)天地，流星颯沓，怎敵你枝頭一抹青綠。此時(shí)，黃帝的身和黃帝的心化為枝間一縷斜陽(yáng)映射在仰者的面頰上，任憑淚珠閃爍著光芒：我就是你前世的兒，今生的徒，來(lái)世的一株苗，生生世世與你心靈相守，血肉相連。我在佛前苦苦地求了五百年，就讓我來(lái)看你一眼吧，因?yàn)槲灏倌昵澳阍谖倚睦锓N下一顆淚，讓我拋灑給人間香醉在幸福中的她和那個(gè)腳踏七彩祥云來(lái)迎娶她的人。在你的斜陽(yáng)中，慎重地開(kāi)滿(mǎn)花，朵朵都是你前世的盼望！我來(lái)了。

軒轅廟內(nèi)還有一株古柏在蒼穹中傲立伸展著，這就是大名鼎鼎的“掛甲柏”。傳說(shuō)漢武帝在此地祭拜黃帝的時(shí)候，把戰(zhàn)袍掛在這株柏樹(shù)上，以示親身奉獻(xiàn)，并祈求平安永生。也許是漢武神威融入了這古柏，幾千年后古柏樹(shù)干上長(zhǎng)出許多洞孔，流淌出泉水般的潤(rùn)液，像千手觀(guān)音掌中眼止不住的淚，像萬(wàn)佛洞中有求必應(yīng)熱情的汗。有人稱(chēng)之為“將軍湯”。

“黃帝崩，葬橋山”（《史記·五帝本紀(jì)》）。這六個(gè)字總結(jié)了黃帝的歸葬，也導(dǎo)致后人千年來(lái)的尋找，因?yàn)槲迩昵暗臉蛏椒轿患半`屬的郡縣都不清楚，因此黃帝到底葬在何處，未知。至今關(guān)于黃帝陵所在地的說(shuō)法有陜西、河南、甘肅等。歲月卻偏愛(ài)陜北黃土高原的黃帝陵。

沿登山道拾級(jí)而上，向黃帝陵方向恭行。陵道兩旁的古柏們迎風(fēng)“沙沙”作響，似落雨拍打的聲音，伴著踏石的腳步“啪啪”，猶如清明節(jié)返鄉(xiāng)的天涯客，聽(tīng)一絲柏，一寸柔情，幽階一夜苔生。

黃帝陵冢在橋山之巔，翠柏將其環(huán)抱，掩映。柏林四季常青，在陜北冰堅(jiān)川凍的寒風(fēng)中，它們的腰桿也是端端正正。千磨萬(wàn)擊仍堅(jiān)勁，這是一種剛正、執(zhí)著、忠貞的品格。鐵骨錚錚就是黃帝當(dāng)年一統(tǒng)天下的英雄豪邁！

越過(guò)漢武仙臺(tái)，穿過(guò)欞星門(mén)，進(jìn)入祭亭，拜陵冢。一座高大的石碑屹立亭中，高4.3米，寬1.2米，上刻“黃帝陵”三個(gè)大字，為著名文化學(xué)者郭沫若受毛澤東同志委托，手書(shū)。這與聳立在軒轅廟內(nèi)毛澤東主席撰寫(xiě)的《祭黃帝陵文》的碑文交相輝映，令人肅然起敬。黃帝陵冢兩側(cè)樹(shù)楹聯(lián)“中華國(guó)脈承龍脈，黃帝英魂壯民魂”，是對(duì)后人的激勵(lì)。

一陣風(fēng)吹過(guò)，從柏林間飄出孩子們銀鈴般的歡笑聲。一群小孩兒手提柏油燈，握著小鏟，背著水帶，抬著帳篷，從林中跑來(lái)，蹦著，追逐著，嬉鬧。林間的黃土地上多一些柏樹(shù)小苗和剛剛培上去的新土，還濕著。

此時(shí)，皎皎空中一輪孤月，山頂上，孩子們手中的柏油燈忽閃忽閃。孩子們松開(kāi)小手，油燈緩緩升起，在黃帝陵冢的上方游移，像散發(fā)著紅色光芒的星星，一顆，兩顆，三顆，四顆，五顆，六顆，七顆，照亮了冥冥的夜色，照亮了千年沉睡中古柏的笑容！

范仲淹戍邊守延州

范仲淹是北宋時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，后世千年對(duì)他的熟知是他領(lǐng)導(dǎo)的慶歷革新運(yùn)動(dòng)和他倡導(dǎo)的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”思想。但是鮮為人知的是范仲淹曾經(jīng)系國(guó)之安危、時(shí)之重望于一身被朝廷調(diào)任到陜西受命為陜西經(jīng)略安撫副使，兼知延州（今延安）。

范仲淹兒時(shí)，其父親就去世了。母親改嫁，把他寄放在僧舍里讀書(shū)，為了省錢(qián)，小范仲淹一天從早到晚只吃一頓稀飯，五年沒(méi)有換過(guò)新衣服。他是一位從苦難中走出來(lái)的知識(shí)分子，因?yàn)檫^(guò)早地經(jīng)歷人生的生離死別和貧窮饑寒，年少時(shí)期便樹(shù)立了“以天下為己任”的宏圖大志。

北宋是積貧積弱的王朝，北方邊境成年累月狼煙四起，刀戈相見(jiàn)，導(dǎo)致百姓被迫流離失所?！板Y之盟”北宋向北方的遼國(guó)增納歲幣。西夏李元昊稱(chēng)帝之后連續(xù)攻打北宋西北地區(qū)，占城池，搶糧食，屠殺百姓。當(dāng)時(shí)延州（今延安）正在與西夏的交戰(zhàn)之中，東西四百里土地盡失，朝廷里的官員們談?wù)搼?zhàn)況時(shí)被嚇得瑟瑟發(fā)抖，無(wú)人愿意上前線(xiàn)領(lǐng)兵和督戰(zhàn)。此時(shí)范仲淹主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)赴延州前線(xiàn)任知州，朝廷準(zhǔn)。

范仲淹來(lái)到延州選拔將領(lǐng)，整頓軍紀(jì)；修繕壁壘，加強(qiáng)防御；發(fā)展生產(chǎn)，囤糧囤畜；安撫羌民，爭(zhēng)取人心。這一系列戰(zhàn)略作為使延州一帶的防線(xiàn)開(kāi)始鞏固。西夏將領(lǐng)聽(tīng)說(shuō)范仲淹的舉措之后竟畏懼地相互提醒“無(wú)以延州為意，今小范老子腹中自有數(shù)萬(wàn)兵甲，不比大范老子可欺也”。時(shí)至今日仍有傳說(shuō)，西夏軍隊(duì)因?yàn)楹ε路吨傺偷闹诬娔芰?，范仲淹率軍還沒(méi)出戰(zhàn)，西夏騷擾邊民的軍隊(duì)就撤回去了。盡管這一說(shuō)法為后世眾多文化學(xué)者批駁，但是范仲淹的大名嚇退西夏軍隊(duì)的故事仍在老百姓中傳說(shuō)千年，甚至搬上了今天的銀屏。

范仲淹駐守延州時(shí)，為了觀(guān)察敵情，在嘉嶺山最高峰修筑“望寇臺(tái)”，并把這里作為前線(xiàn)指揮部。到了夜間，蒼穹星辰似乎伸手可摘。范仲淹佇立凝神，觸景生情，一種刻骨銘心的孤獨(dú)感和沉重感從心底油然而生?！八拿孢吢曔B角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”（范仲淹《漁家傲·秋思》）。此時(shí)的范仲淹清心寡欲又堅(jiān)毅的身軀在高臺(tái)上迎風(fēng)傲立。

在望寇臺(tái)北邊，范仲淹修筑了一座烽火臺(tái)，是用黃土夯筑的四棱臺(tái)。每次烽火狼煙起，他站在彼臺(tái)觀(guān)此臺(tái)，耳旁激戰(zhàn)的號(hào)角聲與眼前熊熊烈火交織在一起，他高舉起一碗酒“紛紛墜葉飄香砌，愁腸已斷無(wú)由醉”（范仲淹《御街行·秋日懷舊》）。身后的延州土地與家鄉(xiāng)的沃土無(wú)異，身后的延州百姓與家鄉(xiāng)的童叟無(wú)異，這是值得將士們用血肉之軀誓死捍衛(wèi)的國(guó)土和親人們。范仲淹戍守的延州因?yàn)橛辛怂暮狼樵?shī)句和一片丹心而更加堅(jiān)不可摧。

當(dāng)時(shí)的延州界內(nèi)因?yàn)閼?zhàn)亂導(dǎo)致千里蕭條，荒無(wú)人煙。范仲淹下令百姓前往開(kāi)墾種植，既能自給自足，又可以補(bǔ)充軍糧。為此他在烽火臺(tái)下的延河畔打鑿出一口井，供軍民取水灌溉。后人稱(chēng)之為“范公井”，至今井筒仍然完好。后人為紀(jì)念范仲淹的功績(jī)，在井上方依山勢(shì)加修了飛檐涼亭，今天這里是游客們?nèi)【芭恼盏慕^佳美景之地。

范仲淹守延州時(shí)，不忘辦學(xué)興教，他修建了書(shū)院廣招軍民子弟，為國(guó)家培養(yǎng)棟梁之材。今天這個(gè)“范公書(shū)院”的柳蔭深處仍然傳出朗朗的讀書(shū)聲，是周?chē)拇笾行W(xué)學(xué)生們?cè)诖藢W(xué)范公，立志向，勤朗讀，苦練書(shū)。

如今延安（延州）城內(nèi)著名景觀(guān)摩崖石刻上，還留有范仲淹手書(shū)的“嘉嶺山”三個(gè)隸書(shū)大字，渾厚而剛勁，昭示著他戍守延州時(shí)的堅(jiān)定意志：滿(mǎn)腔熱血，為國(guó)戰(zhàn)斗，抵御西夏越橫山。

“中國(guó)歷史上有些知識(shí)分子是文武雙全，不但能夠下筆千言，而且是知兵善戰(zhàn)。范仲淹就是這樣一個(gè)典型?！边@是毛澤東主席1937年7月在延安對(duì)于范仲淹的評(píng)價(jià)?！叭虑飦?lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”（范仲淹《漁家傲·秋思》）。毛澤東主席評(píng)價(jià)范仲淹在延州寫(xiě)的這首詞介于婉約與豪放之間，基本屬于婉約，既蒼涼又優(yōu)美，使人不厭讀。

“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)?！?/p>

（作者單位：趙津晶，武漢工程大學(xué)；劉孝桐，湖北廣播電視臺(tái)；周年，華中師范大學(xué)）