新時代大學(xué)生文化自信不可能自發(fā)養(yǎng)成，需要包括社會、高校、互聯(lián)網(wǎng)等多元主體共同實施教育、引導(dǎo)，也需要大學(xué)生在加強(qiáng)自身修養(yǎng)與不斷踐行之下養(yǎng)成。以寧夏紅色文化為主旨，引領(lǐng)大學(xué)生文化自信，需要社會、高校、虛擬網(wǎng)絡(luò)、大學(xué)生個體各司其職、不斷融通，在文化認(rèn)知、情感認(rèn)同、文化信仰、文化熏陶等各個環(huán)節(jié)形成合力、同向而行的條件下，才能提升大學(xué)生的文化責(zé)任感、使命感，才能切實增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信。

寧夏紅色文化與新時代大學(xué)生文化自信概述

一、寧夏紅色文化概述

寧夏紅色文化起源于革命時期，是由黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大寧夏人民群眾，在進(jìn)行革命斗爭中所留下的寶貴物質(zhì)和精神文化總和。在這里物質(zhì)文化主要指戰(zhàn)斗遺跡、紀(jì)念館等歷史實物。精神文化主要指文學(xué)、戲劇等紅色精神產(chǎn)品。馬克思主義是寧夏紅色文化的指導(dǎo)思想，寧夏紅色文化是馬克思主義文化觀與中國具體實際相結(jié)合的優(yōu)秀成果，是文化思想在寧夏文化思想的運(yùn)用和體現(xiàn)。

首先，黨早期在寧夏成立特別支部，傳播馬克思主義，培養(yǎng)革命力量并投入革命中，即使被捕入獄，依舊堅定理想信念，如“寧夏革命三烈士——崔景岳、馬文良、孟長友”所體現(xiàn)的艱苦奮斗、敢于犧牲的革命精神，在寧夏紅色基因歷史發(fā)展過程中被繼承發(fā)揚(yáng)，成為寧夏紅色精神源泉。其次，黨將馬克思主義民族理論創(chuàng)造性地運(yùn)用到解決寧夏實際問題的實踐當(dāng)中去，是理論與實際相結(jié)合的重大創(chuàng)新。中共寧夏第一個特別支部——豫海縣回民自治政府（現(xiàn)銀川鼓樓）成立正是這一創(chuàng)新嘗試和實踐。再次，寧夏人民順應(yīng)時代呼喚，不斷以其時代精神促進(jìn)馬克思主義中國化發(fā)展，形成偉大的“不到長城非好漢”“鑄牢中華民族共同體意識”等時代精神，這些既是寧夏人民英勇氣概的凝聚，又是新時代宣揚(yáng)真理、堅定理想信念的典范。

寧夏紅色文化因其地域性表現(xiàn)出特殊性，除具有全國紅色文化普遍性特點外，還具有數(shù)量多（現(xiàn)存革命歷史遺跡100余處）、品質(zhì)高（如《清平樂·六盤山》）、民族性（如單家集夜話）等內(nèi)在特質(zhì)和鮮明特色，成為引領(lǐng)新時代大學(xué)生文化自信的紅色根源。

二、三個維度闡釋文化自信的豐富內(nèi)涵

第一個維度：為何自信？文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。文化建設(shè)的工作目標(biāo)：實現(xiàn)文化自信，體現(xiàn)共產(chǎn)黨人文化自覺、文化擔(dān)當(dāng)、文化自強(qiáng)。堅定的文化自信，是建立在中國目前所處的新的歷史位置上，是建立在取得巨大成就的基礎(chǔ)上，是建立在更好地傳播“中國”的基礎(chǔ)上，是面對世界上最具影響力的聲音，樹立文化自信心。

第二個維度：何以自信？其一，源自理論根基：馬克思主義文化觀。馬克思主義文化觀是運(yùn)用馬克思主義、歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點和態(tài)度來看待文化，它反映的是馬克思主義有關(guān)文化方面的問題。其二，源自理論根源：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化。文化自信核心內(nèi)容在于我們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和應(yīng)用，因為這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國家和民族傳承與發(fā)展的基石；對于革命文化要堅持守正創(chuàng)新，“要不忘歷史，善于繼承和創(chuàng)新，不能丟棄革命傳統(tǒng)”；社會主義先進(jìn)文化是人民的文化，“是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的深厚支撐”。

第三個維度：如何自信？通過踐行社會主義核心價值觀，實現(xiàn)社會發(fā)展與國家獨(dú)立的精神保障。在社會主義文化建設(shè)中，推動文藝創(chuàng)新，推動文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展要從“象牙塔”走向人民群眾，要基于中國國情，在研究和實踐的過程中凸顯中國特色。

寧夏紅色文化與新時代大學(xué)生文化自信的內(nèi)在邏輯關(guān)系

一、目標(biāo)相同

行為主體在制定行動目標(biāo)時，會形成一定的思想和自有文化，當(dāng)在已有的文化指導(dǎo)下達(dá)成目標(biāo)，自然而然就會對自己的文化產(chǎn)生認(rèn)可，對自身文化產(chǎn)生自信。在革命時期寧夏紅色文化指引革命勝利的正確方向，在社會主義建設(shè)中，寧夏人民在寧夏紅色文化指引下，積極建設(shè)新寧夏取得一系列輝煌成就，寧夏人民生活發(fā)生翻天覆地變化，新寧夏建設(shè)的成果增強(qiáng)了寧夏紅色文化凝聚力、向心力，增強(qiáng)了寧夏人民對本土紅色文化自豪感、自信心，寧夏紅色文化成為實現(xiàn)美麗新寧夏、鄉(xiāng)村振興的思想保證和助推器，這也是大學(xué)生堅定文化自信的目標(biāo)所在。

二、內(nèi)容相同

寧夏紅色文化是誕生于革命時期，在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上、代表中國精神、體現(xiàn)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、自強(qiáng)不息，同時又符合社會主義核心價值觀的社會主義先進(jìn)文化。寧夏紅色文化留下系列英雄事跡、文化遺址，是一個多樣化、多形式的文化元素。因此，寧夏紅色文化是一種富有深厚文化內(nèi)涵的文化形式，其核心反映著文化自信。從寧夏所取得的成就、人民生活的變化等可以感受到寧夏紅色文化所帶來的文化自信，《山海情》中努力奮斗、勇于開拓創(chuàng)新的移民搬遷典型案例，就是最好例證。

三、任務(wù)相同

在歷史見證檢驗下，寧夏紅色文化成為蘊(yùn)含中國共產(chǎn)黨人理想信念、廣大寧夏勞動人民美好愿望的一部恢宏史詩，認(rèn)同紅色文化，是增強(qiáng)新時代大學(xué)生文化自信、正確對待多元文化、堅定弘揚(yáng)本土文化的要求，對于大學(xué)生成長成才極具影響力。當(dāng)前寧夏紅色文化是高校進(jìn)行思政課教學(xué)的有效資源，大學(xué)生理想信念的培養(yǎng)首要任務(wù)就是樹立文化自信，而這也是高校思想政治工作的任務(wù)之一，由此可見，寧夏紅色文化的功能作用即堅定文化自信和高校思想政治工作的任務(wù)目標(biāo)是相同的。

寧夏紅色文化引領(lǐng)新時代大學(xué)生文化自信的有效路徑

一、社會層面：提升大學(xué)生文化認(rèn)知，形成全社會、全方位、多維度保護(hù)和傳承寧夏紅色資源

第一，提升寧夏紅色文化資源保護(hù)力度。堅持把保護(hù)資源放在首位，走文化綠色發(fā)展道路。寧夏處處承載著革命精神、閃耀著革命光輝，這些紅色資源都蘊(yùn)含了中國共產(chǎn)黨人堅定的理想信念、對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚(yáng)。全社會要持續(xù)開展寧夏紅色資源保護(hù)工程，鼓勵學(xué)生傳承和弘揚(yáng)寧夏紅色資源、學(xué)習(xí)紅色知識，提升寧夏紅色文化影響力、凝聚力。營造氛圍保護(hù)寧夏紅色文化資源。時代在進(jìn)步，社會主流思想有迷失跡象，紅色文化資源不應(yīng)被淡忘。大學(xué)生要主動從寧夏紅色文化精神中汲取養(yǎng)分，主動將紅色精神傳遞到社會、家庭，不斷發(fā)揮紅色精神的時代價值。

第二，持續(xù)不斷開發(fā)寧夏紅色文化旅游景點。要明確紅色文化旅游是寧夏社會發(fā)展的重點工作。目前寧夏紅旅線路較成熟，但在深挖力度、景點銜接融合、配套設(shè)施等方面都存在問題，如信號不暢、線路單一。為此要創(chuàng)新發(fā)展，在固有文物展覽基礎(chǔ)上，打造云端紅旅項目，用沉浸式喚醒游客情感認(rèn)同，堅定文化自信。融入大中小幼教育全過程中。很多人包括寧夏本土人對寧夏紅色資源了解不深，更不要說傳承和弘揚(yáng)。為此，應(yīng)以紅色研學(xué)為主題，開展寧夏紅色文化主題教育，利用紅旅景點不斷讓紅旅資源成為大中小幼學(xué)生樹立文化自信的根基和源泉。

第三，加快寧夏文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。推動寧夏紅色文化與手機(jī)App的融合。開發(fā)寧夏紅色文化手機(jī)App擺脫傳統(tǒng)宣傳方式，打破空間限制、時間阻礙，讓大學(xué)生通過手機(jī)App學(xué)習(xí)寧夏紅色文化，實現(xiàn)文化的育人功能。發(fā)揮寧夏紅色文化品牌效應(yīng)。如六盤山革命景區(qū)，將紅色文化融入自然景觀中，吸引更多的游客前來參觀，用紅色基因感染、熏陶廣大青年學(xué)子，實現(xiàn)引領(lǐng)文化自信目標(biāo)。

二、個人層面：增強(qiáng)大學(xué)生情感認(rèn)同，將寧夏紅色文化融入大學(xué)生日常生活

第一，通過校園紅色文化氛圍的營造，指引大學(xué)生文化認(rèn)同的正確方向。高?？梢蚤_展相關(guān)紅色活動，如將紅色文化通過彩繪的方式繪制在校園井蓋、樓梯、衛(wèi)生間等地，讓寧夏紅色文化融入學(xué)生校園生活的每個角落，創(chuàng)造一個包圍著大學(xué)生的紅色文化環(huán)境，引領(lǐng)大學(xué)生形成文化自信。高校思想政治工作者要在教育教學(xué)活動中堅定紅色初心、體現(xiàn)紅色文化，將寧夏紅色文化融入思政教育教學(xué)的全過程中，強(qiáng)化新時代大學(xué)生對于寧夏紅色文化了解、掌握和運(yùn)用能力，從而形成文化自信。

第二，講好寧夏紅色故事，提升大學(xué)生紅色文化認(rèn)同。舉辦“大學(xué)生講紅色故事”主題活動，讓寧夏紅色精神代代流傳。高校要推動黨史故事轉(zhuǎn)化為紅色育人的校園實踐活動，充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的優(yōu)勢，通過社團(tuán)活動宣傳、弘揚(yáng)寧夏紅色文化精神，引領(lǐng)大學(xué)生形成文化自信。發(fā)揮高校思政課立德樹人功能，利用課堂教學(xué)主陣地，讓學(xué)生融入紅色課堂的學(xué)習(xí)和傳承中，師生共講寧夏紅色故事，不斷幫助大學(xué)生堅定文化自信。

三、高校層面：堅定新時代大學(xué)生文化信仰，加強(qiáng)寧夏高校紅色文化教育

第一，加強(qiáng)理想信念教育，筑牢文化自信根基。創(chuàng)新課程設(shè)置，將寧夏紅色文化融入高校各類課程。實現(xiàn)思政課與專業(yè)課在宣傳、用好寧夏紅色資源方面的共同發(fā)展，形成“大思政”格局，引領(lǐng)大學(xué)生樹立文化自信。創(chuàng)新高校思想政治理論課教學(xué)方法和手段。高校思政課教師首先要掌握寧夏紅色文化及其精神內(nèi)涵，充分發(fā)揮課堂教學(xué)主陣地的優(yōu)勢，以學(xué)生為中心，不斷提升大學(xué)生對于寧夏紅色文化的興趣和求知欲，通過寧夏紅色文化引領(lǐng)大學(xué)生形成高尚的理想信念，再輔以豐富多樣的實踐活動，貫徹落實“八個相統(tǒng)一”原則，將認(rèn)知轉(zhuǎn)化為情感認(rèn)同并付諸行動，最終實現(xiàn)文化自信的目標(biāo)。

第二，加強(qiáng)愛國主義教育，提升文化自信意識。高校教育工作者要深刻闡釋輝煌的寧夏革命事跡、紅色文化、道德模范人物故事等，以及寧夏所取得的偉大成就和改變，引導(dǎo)高校大學(xué)生愛黨、愛國、愛社會主義，引導(dǎo)大學(xué)生傳承寧夏紅色精神。開設(shè)相關(guān)選修課，利用校外紅色實踐基地這一平臺，將愛國主義課堂搬到實踐基地，通過VR、數(shù)字馬院，“云端”感悟?qū)幭募t色文化的精神內(nèi)核和實質(zhì)，通過愛國主義教育，引領(lǐng)樹立大學(xué)生文化自信。

第三，加強(qiáng)國家文化安全觀教育，引領(lǐng)文化自信樹立。寧夏高校應(yīng)將國家文化安全觀教育全覆蓋。通過國家文化安全觀教育潛移默化讓學(xué)生了解懂得文化安全觀的重要性，在多元文化觀的影響下，與之對比，提升寧夏紅色文化的優(yōu)勢，繼而堅定文化自信。寧夏高校應(yīng)將國家文化安全觀教育全融通。設(shè)立國家文化安全觀主題網(wǎng)站、微信公眾號，鼓勵大學(xué)生在校多關(guān)注國家文化安全觀，提升自身文化素養(yǎng)，實現(xiàn)樹立文化自信的目標(biāo)。

四、虛擬層面：加強(qiáng)新時代大學(xué)生文化熏陶，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒介弘揚(yáng)寧夏紅色文化

第一，加強(qiáng)寧夏紅色文化建設(shè)，構(gòu)建寧夏紅色文化主題網(wǎng)站。網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)作者，要以寧夏紅色文化為主題，不斷開發(fā)、創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)文化作品，努力弘揚(yáng)寧夏紅色文化，踐行社會主義核心價值觀。提升大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)作品真善美的辨識能力，堅決抵制不符合社會主義核心價值觀的網(wǎng)絡(luò)文化作品。建設(shè)寧夏紅色文化主題網(wǎng)站，上傳寧夏紅色資源，制作互動游戲從而產(chǎn)生認(rèn)同，樹立文化自信。

第二，開發(fā)寧夏紅色影視作品，加快寧夏紅色文化傳播。紅色影視作品傳達(dá)的正能量更具感染力、生動性。為此，寧夏文化傳媒企業(yè)應(yīng)加大以寧夏紅色文化為主題相關(guān)影視作品的深入開發(fā)與制作，如《山海情》所帶來的社會反響就是值得肯定的。通過寧夏紅色影視作品，不斷傳播寧夏紅色文化，從而引領(lǐng)新時代大學(xué)生文化自信的養(yǎng)成和堅定。

新時代大學(xué)生文化自信不能夠自發(fā)形成，需要社會、個人、高校、互聯(lián)網(wǎng)多方面共同參與到文化自信培育過程中，這一過程具有持久性、動態(tài)性，需要不斷積累經(jīng)驗，更需要不斷深挖寧夏紅色文化資源，探尋其滿足新時代大學(xué)生文化需求的路徑，才能真正增強(qiáng)新時代大學(xué)生文化自信，為實現(xiàn)中國特色社會主義文化強(qiáng)國保駕護(hù)航。

作者簡介：

鄧紅芳，1979年11月生，女，漢族，河北保定市人，講師，碩士研究生，研究方向：社會主義理論與建設(shè)。本文系2022年度寧夏大中小學(xué)校思想政治工作質(zhì)量提升工程項目思政課程精品項目（項目編號NXSZ20220128）研究成果。作者單位：寧夏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院。