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        獨(dú)立思考,去偽存真

        2024-12-31 00:00:00王博雅
        作文周刊·高二版 2024年42期
        關(guān)鍵詞:繭房批判性獨(dú)立思考

        米蘭·昆德拉曾一針見血地指出:“現(xiàn)代的傻不是意味著無(wú)知,而是對(duì)既成思想的不思考?!边@番話,無(wú)疑觸動(dòng)了我們內(nèi)心深處的一個(gè)痛點(diǎn)——在探索世界的過程中,我們總是過于依賴古人智慧、權(quán)威觀點(diǎn)、書本知識(shí)以及大眾輿論,從而不自覺地讓自己的判斷力蒙上了陰影。

        為了擺脫這種束縛,我們亟需培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力,學(xué)會(huì)以批判性的眼光審視古人遺訓(xùn)、專家論斷及他人意見,去偽存真,促進(jìn)自我認(rèn)知的深化與成熟。

        誠(chéng)然,我們不能全盤否定外部信息的價(jià)值。比如,“書山有路勤為徑”,這句古語(yǔ)持續(xù)照亮我們求知的道路,激勵(lì)我們勤勉不輟,勇攀知識(shí)的高峰;“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”,這一時(shí)代強(qiáng)音不僅為我們揭示了社會(huì)發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力,也指引我們?cè)谔剿髋c創(chuàng)造中,需不斷開拓新的未來(lái)。然而,這并不意味著所有既有觀念都無(wú)可挑剔。

        現(xiàn)實(shí)中不乏反例,如三人成虎的故事我們不能忘記,人云亦云的行徑應(yīng)當(dāng)被時(shí)代所摒棄。而在當(dāng)今社會(huì),一些媒體上的所謂“專家”言論,也時(shí)常因缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性而引發(fā)爭(zhēng)議,甚至誤導(dǎo)公眾。此外,教育部門對(duì)教材內(nèi)容的不斷修訂,也證明了知識(shí)體系需要隨著時(shí)代進(jìn)步而不斷去粗取精。

        除此之外,面對(duì)數(shù)字技術(shù)高速發(fā)展的現(xiàn)狀,我們更應(yīng)警惕信息繭房的束縛。網(wǎng)絡(luò)雖為我們提供了海量信息,卻也容易讓我們陷入同質(zhì)化信息的包圍中,難以接觸到多元化的觀點(diǎn)。同時(shí),快節(jié)奏的生活方式和紛繁復(fù)雜的社會(huì)變遷,也讓我們的思維變得浮躁,難以靜下心來(lái)深入思考。

        但正如《1984》中那句振聾發(fā)聵的警告:“自由即奴役。”我們需要像阿列克謝耶維奇那樣,勇于揭露真相,打破官方宣傳的壁壘,讓思想之河自由流淌。學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,不僅是我們個(gè)人的責(zé)任,更是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要基石。

        在認(rèn)識(shí)事物時(shí),不應(yīng)輕信一家之言,而是要積極與他人交流,激發(fā)思想的碰撞與火花;也不應(yīng)隨波逐流,而應(yīng)堅(jiān)守內(nèi)心的信念,明確自己的目標(biāo)與方向。除此之外,我們更應(yīng)摒棄對(duì)書本的盲目崇拜,勇于通過實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)真理。

        作為新時(shí)代的青年,我們要培養(yǎng)獨(dú)立思考能力,勇于去偽存真,為自我發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。讓我們以廣博的學(xué)識(shí)為基,以深刻的洞察力為矛,以堅(jiān)定的信念為盾,在時(shí)代的洪流中乘風(fēng)破浪,讓智慧之光照亮前行的道路。

        【江蘇南京師范大學(xué)蘇州實(shí)驗(yàn)學(xué)校高二(1)班】

        ◆點(diǎn)評(píng)

        本文論點(diǎn)鮮明,邏輯清晰,通過引用名人名言和具體事例,深刻闡述了獨(dú)立思考的重要性。作文不僅肯定了既有觀念的價(jià)值,也指出了其局限性,鼓勵(lì)讀者以批判性眼光審視既有觀念,去偽存真。同時(shí),作文結(jié)合當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)狀,特別是數(shù)字技術(shù)帶來(lái)的挑戰(zhàn),提出了警惕信息繭房、培養(yǎng)獨(dú)立思考能力的迫切需求。作為新時(shí)代青年的寄語(yǔ),作文鼓舞人心,展現(xiàn)了積極向上的精神風(fēng)貌。

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