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        內(nèi)蒙古音樂(lè)劇藝術(shù)創(chuàng)作中紅色文化資源的應(yīng)用

        2024-12-31 00:00:00牛赟馨布日古德高巧艷
        炎黃地理 2024年9期
        關(guān)鍵詞:音樂(lè)劇內(nèi)蒙古紅色

        內(nèi)蒙古自治區(qū)是全國(guó)最先成立的少數(shù)民族自治區(qū),也是重要的革命地區(qū),其紅色文化資源豐富,蘊(yùn)含著深厚的歷史文化底蘊(yùn),為音樂(lè)劇的創(chuàng)作提供了素材。將紅色元素融入音樂(lè)劇創(chuàng)作中,展示紅色文化主題的同時(shí),給人以深刻的教育意義。文章從音樂(lè)劇中紅色文化資源的應(yīng)用、傳承、創(chuàng)新與發(fā)展等方面進(jìn)行研究,來(lái)弘揚(yáng)和傳承紅色文化,豐富人民精神文化生活,培養(yǎng)人們正確的觀念,樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義情懷和民族精神,激發(fā)內(nèi)蒙古各民族文化的創(chuàng)新創(chuàng)造活力,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

        2014年在文藝工作座談會(huì)上習(xí)近平總書記要求文藝工作者要成為時(shí)代風(fēng)氣的引領(lǐng)者,以有內(nèi)涵的作品來(lái)發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)力量,將愛(ài)國(guó)主義作為主旋律,引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的觀念。十九大報(bào)告指出,“沒(méi)有高度的文化自信,就沒(méi)有文化的繁榮,就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興”。內(nèi)蒙古自治區(qū)是全國(guó)最先成立的少數(shù)民族自治區(qū),也是重要的革命地區(qū),擁有著豐厚的紅色歷史文化資源,是北疆文化創(chuàng)新發(fā)展的不竭動(dòng)力。2023年7月5日,內(nèi)蒙古自治區(qū)十一屆六次全會(huì)通過(guò)決定,指出要以傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主,深入挖掘內(nèi)蒙古歷史文化,融合紅色文化與多種文化,打造以相互交流為內(nèi)容的“北疆文化”品牌。在內(nèi)蒙古地區(qū),藝術(shù)工作者將蒙古族典型音樂(lè)特色與現(xiàn)代音樂(lè)劇相結(jié)合,創(chuàng)作出一批紅色文化作品,如《草原英雄小姐妹》《草原曙光》《草原上升起不落的太陽(yáng)》等。當(dāng)下,要將內(nèi)蒙古紅色文化資源與現(xiàn)代音樂(lè)劇藝術(shù)形式相結(jié)合,通過(guò)音樂(lè)劇的形式,將紅色文化的精神內(nèi)涵和歷史故事,以更具有時(shí)代感和吸引力的方式呈現(xiàn)給觀眾,讓觀眾在欣賞藝術(shù)的同時(shí),更加深入地了解和認(rèn)識(shí)紅色文化。當(dāng)代內(nèi)蒙古文藝創(chuàng)作實(shí)踐,要堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,圍繞賡續(xù)中華文化血脈、弘揚(yáng)中華美學(xué)精神,鑄牢中華民族共同體意識(shí)的主線,為完成好習(xí)近平總書記交給內(nèi)蒙古的五大任務(wù)和全方位建設(shè)模范自治區(qū)提供強(qiáng)有力的精神支撐。

        內(nèi)蒙古音樂(lè)劇藝術(shù)創(chuàng)作中融入紅色文化資源具有重要的意義。一方面,紅色文化資源為音樂(lè)劇創(chuàng)作提供了豐富的素材和靈感,使音樂(lè)劇作品更具歷史深度和文化內(nèi)涵。通過(guò)音樂(lè)劇的形式展現(xiàn)紅色文化,可以讓觀眾更加直觀地感受革命先輩們的奮斗精神和崇高理想,激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)情懷和民族自豪感。另一方面,音樂(lè)劇藝術(shù)創(chuàng)作也為紅色文化資源的傳承和發(fā)展提供了新的途徑和方式,將紅色文化與現(xiàn)代藝術(shù)形式相結(jié)合,可以吸引更多的年輕觀眾關(guān)注紅色文化,促進(jìn)紅色文化在新時(shí)代的傳承與創(chuàng)新。同時(shí),內(nèi)蒙古音樂(lè)劇藝術(shù)創(chuàng)作中紅色文化資源的運(yùn)用與創(chuàng)新,有助于推動(dòng)內(nèi)蒙古文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提升內(nèi)蒙古的文化軟實(shí)力。

        內(nèi)蒙古音樂(lè)劇藝術(shù)創(chuàng)作中紅色文化資源應(yīng)用研究

        以紅色歷史為劇情主線。由包頭師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院(烏蘭牧騎)與達(dá)茂旗烏蘭牧騎聯(lián)合打造的音樂(lè)劇《草原曙光》,以烏蘭夫同志早期革命生涯為主線。作為一部黨史題材的劇本,遵循黨史史實(shí),藝術(shù)地再現(xiàn)了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下內(nèi)蒙古人民為中華民族自由解放作出的努力與犧牲。全劇以“親人的思念”“點(diǎn)燃草原烽火”“打響百靈廟抗日第一槍”“千里轉(zhuǎn)戰(zhàn)”“奔赴延安”“大青山抗日痛失親人”“內(nèi)蒙古自治區(qū)成立”等重要事件串聯(lián)起劇情,展現(xiàn)了那個(gè)波瀾壯闊的革命年代。通過(guò)烏蘭夫同志一家人的命運(yùn)折射內(nèi)蒙古革命歷程,凸顯了內(nèi)蒙古人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,為實(shí)現(xiàn)民族解放而作出的努力和犧牲。這種以真實(shí)歷史為依據(jù)的劇情設(shè)計(jì),讓觀眾在欣賞音樂(lè)劇的同時(shí),深刻了解到內(nèi)蒙古紅色歷史的厚重與偉大。

        另外,在音樂(lè)劇《草原曙光》中,音樂(lè)大氣磅礴,頗有特點(diǎn)。在蒙古族音樂(lè)的基調(diào)上,增添紅色旋律的渲染,對(duì)特定時(shí)代人物形象進(jìn)行塑造。以陰山、黃河這一古老象征貫穿全劇推動(dòng)劇情發(fā)展,使背景更加厚重、歷史更為悠遠(yuǎn)。劇中音樂(lè)不僅為觀眾帶來(lái)了聽(tīng)覺(jué)上的享受,更通過(guò)旋律的起伏和節(jié)奏的變化,深刻地渲染了紅色文化氛圍。例如,在戰(zhàn)斗場(chǎng)景中,激昂的音樂(lè)旋律配合緊張的劇情,展現(xiàn)出內(nèi)蒙古人民的英勇無(wú)畏;在情感表達(dá)場(chǎng)景中,悠揚(yáng)的音樂(lè)則傳達(dá)出人物內(nèi)心的堅(jiān)定信念和家國(guó)情懷。音樂(lè)與劇情的完美結(jié)合,為音樂(lè)劇增添了強(qiáng)烈的紅色文化渲染力。

        注重紅色音樂(lè)劇創(chuàng)作的思想性和教育意義。由興安盟烏蘭牧騎投入創(chuàng)作的第一部興安盟革命歷史題材音樂(lè)劇《草原上升起不落的太陽(yáng)》,以內(nèi)蒙古民歌《莫麗瑪》為創(chuàng)作元素,講述了在中國(guó)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,內(nèi)蒙古科爾沁草原上涌現(xiàn)出一批以扎木蘇為代表的青年團(tuán)體,在黨的感化下,他們選擇了堅(jiān)定不移地跟隨黨,將個(gè)人與國(guó)家的命運(yùn)緊緊交織在一起,該劇展現(xiàn)了他們的堅(jiān)定信念、家國(guó)情懷以及精神風(fēng)貌。在音樂(lè)劇《草原上升起不落的太陽(yáng)》中,角色的情感與紅色信仰緊密相連。主角蒙古族青年扎木蘇的思想經(jīng)歷了從追求美好生活,到面對(duì)家鄉(xiāng)何去何從時(shí)感到茫然,再到在共產(chǎn)黨員趙大哥的引領(lǐng)下,一步步成長(zhǎng),有了思想情感的轉(zhuǎn)變的變化。劇中通過(guò)細(xì)膩的情感描寫,展現(xiàn)了扎木蘇等青年在革命斗爭(zhēng)中的艱難抉擇和堅(jiān)定信念。他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)、對(duì)親人的牽掛、對(duì)美好生活的向往,與對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)定信仰相互交織,使觀眾深刻體會(huì)到紅色信仰在人物內(nèi)心中的強(qiáng)大力量。同時(shí),劇中還通過(guò)對(duì)其他角色的刻畫,加之與主角之間的情感聯(lián)系,進(jìn)一步豐富了紅色信仰的內(nèi)涵,讓觀眾在感受角色所帶來(lái)的情感共鳴的同時(shí),受到紅色信仰的洗禮和教育。

        內(nèi)蒙古紅色文化資源在音樂(lè)劇表現(xiàn)形式上融合了典型的音樂(lè)元素,創(chuàng)作出了廣為流傳的紅色主題旋律。如音樂(lè)劇《草原上升起不落的太陽(yáng)》以內(nèi)蒙古科爾沁民歌《莫麗瑪》為音樂(lè)主旋律貫穿全劇,奠定了全劇的紅色主基調(diào)。1952年,作曲家美麗其格將這首民歌改編為歌曲《草原上升起不落的太陽(yáng)》,成為歌頌黨最具影響力的歌曲之一。在音樂(lè)劇中,還植入了烏力格爾(說(shuō)書)、岱日拉查(對(duì)口爭(zhēng)辯辭令)、多人好來(lái)寶(聯(lián)韻)3種典型的蒙古族民間傳統(tǒng)曲藝形式。通過(guò)將傳統(tǒng)民歌、曲藝與紅色故事相結(jié)合,豐富了音樂(lè)劇的藝術(shù)表現(xiàn)力,烘托氛圍,使觀眾有更直觀的情感體驗(yàn)。

        另外,舞蹈的編排也要體現(xiàn)民族的特色,這樣才能更好地展示人物的內(nèi)心世界和情感。如音樂(lè)劇《草原英雄小姐妹》將內(nèi)蒙古獨(dú)具特色的“聳肩、抖肩”融入其中,既能展現(xiàn)民族舞蹈的魅力,又能展現(xiàn)地域文化特色。音樂(lè)與舞蹈融會(huì)貫通,在歡快的部分,舞蹈動(dòng)作會(huì)歡快、輕松;在嚴(yán)肅的部分,舞蹈動(dòng)作會(huì)有力、莊嚴(yán)。

        再者,場(chǎng)景的布置、燈光的渲染、多媒體技術(shù)的配合能給場(chǎng)景營(yíng)造不一樣的氛圍。采用多媒體加實(shí)景的現(xiàn)代舞臺(tái)技術(shù),搭配絢麗的舞臺(tái)燈光和多媒體效果的運(yùn)用,增強(qiáng)了音樂(lè)劇的視覺(jué)沖擊力和藝術(shù)感染力,用一種更加真實(shí)的方式,將距離久遠(yuǎn)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代帶到人們面前,各種場(chǎng)景展示得淋漓盡致,給人以時(shí)空穿梭的感覺(jué),仿佛置身于其中。

        內(nèi)蒙古紅色音樂(lè)劇在多個(gè)方面展示了它的表現(xiàn)力和感染力。其一,在劇本創(chuàng)作方面,深入了解內(nèi)蒙古豐富的紅色文化資源,創(chuàng)造出有戲劇性和感染力的劇情,塑造出更加生動(dòng)、立體的人物形象。其二,在音樂(lè)創(chuàng)作上,充分發(fā)揮蒙古族音樂(lè)的特色優(yōu)勢(shì),將傳統(tǒng)音樂(lè)元素與現(xiàn)代音樂(lè)風(fēng)格相結(jié)合,同時(shí),注重音樂(lè)與劇情的緊密結(jié)合,增強(qiáng)了劇情的感染力。其三,在舞臺(tái)表演方面,演員注重刻畫揣摩人物的情感和內(nèi)心世界,結(jié)合現(xiàn)代舞臺(tái)技術(shù),如燈光、音效、多媒體等,營(yíng)造出更加震撼的舞臺(tái)效果,提升音樂(lè)劇的整體表現(xiàn)力。其四,通過(guò)宣傳推廣,多種渠道讓更多的觀眾了解和欣賞內(nèi)蒙古紅色音樂(lè)劇,擴(kuò)大其影響力和傳播力。

        內(nèi)蒙古豐富的紅色文化資源在音樂(lè)劇創(chuàng)作中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。在音樂(lè)劇創(chuàng)作中,要堅(jiān)持馬克思主義的歷史觀和文化觀,以真實(shí)歷史為依據(jù)設(shè)計(jì)劇情;注重音樂(lè)特色與紅色渲染相結(jié)合,為音樂(lè)劇增添強(qiáng)烈的文化藝術(shù)氛圍;運(yùn)用傳統(tǒng)民歌曲藝與紅色故事相融合,豐富音樂(lè)劇的藝術(shù)表現(xiàn)力,使觀眾深刻感受到紅色文化的魅力運(yùn)用現(xiàn)代音樂(lè)劇形式將本土文化和民族團(tuán)結(jié)精神帶上舞臺(tái),極具創(chuàng)新的劇情設(shè)計(jì)和人物塑造,使觀眾深刻體會(huì)到紅色文化與民族團(tuán)結(jié)的重要意義;可跨地區(qū)交流合作實(shí)現(xiàn)資源共享,還可與旅游業(yè)結(jié)合打造紅色音樂(lè)劇主題旅游線路,實(shí)現(xiàn)共贏;結(jié)合蒙古族舞蹈特點(diǎn),運(yùn)用先進(jìn)舞臺(tái)技術(shù)營(yíng)造場(chǎng)景氛圍;應(yīng)注重音樂(lè)劇人才培養(yǎng)與團(tuán)隊(duì)建設(shè),開(kāi)設(shè)專業(yè)課程培養(yǎng)人才,舉辦研討會(huì)提升能力,打造高素質(zhì)團(tuán)隊(duì)并以獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)推出優(yōu)秀作品;音樂(lè)劇創(chuàng)作要以觀眾為中心,利用社交媒體互動(dòng)溝通,了解需求并改進(jìn)作品;開(kāi)展進(jìn)校園進(jìn)社區(qū)活動(dòng),提高社會(huì)影響力,推動(dòng)內(nèi)蒙古紅色音樂(lè)劇國(guó)際化傳播,展示中國(guó)紅色文化魅力,加大宣傳推廣力度,多種渠道進(jìn)行拓寬,提高其知名度和影響力,推動(dòng)內(nèi)蒙古文化事業(yè)的繁榮發(fā)展。

        課題項(xiàng)目:內(nèi)蒙古自治區(qū)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目2024年度文藝評(píng)論專項(xiàng)“內(nèi)蒙古音樂(lè)劇藝術(shù)創(chuàng)作中紅色文化資源的傳承與發(fā)展研究”(2024DY12);2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“內(nèi)蒙古東部地區(qū)紅色音樂(lè)文化資源的整理與創(chuàng)新性發(fā)展研究”(2023NDC168);2024年國(guó)家語(yǔ)言文字推廣基地(內(nèi)蒙古民族大學(xué))課題“高校烏蘭牧騎助力內(nèi)蒙古牧區(qū)國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣普及研究”(JD2024Y001);2023年內(nèi)蒙古高校人文社科重點(diǎn)研究基地媒體藝術(shù)智能融創(chuàng)實(shí)驗(yàn)室項(xiàng)目“內(nèi)蒙古東部地區(qū)紅色音樂(lè)文化資源的數(shù)字化保護(hù)與利用研究”(23MTSYSZ02)。

        (作者單位:內(nèi)蒙古民族大學(xué)音樂(lè)學(xué)院)

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