一

淮河，古稱淮水，其上游起源于河南省境內(nèi)，干流全長約1000千米，蜿蜒綿長的淮河流經(jīng)河南、湖北、安徽、江蘇4省。

淮河是福地。說起淮河，意蘊深遠，“走千走萬，不如淮河兩岸”的民間諺語流傳至今，得天獨厚的地理位置，滋養(yǎng)著兩岸人民。

淮河，多數(shù)時是溫和的，風(fēng)平浪靜、魚蝦肥美、稻田交織，頗有一份安居樂業(yè)的祥和韻味?；春铀凳腔春觾砂度嗣褓囈陨娴母Ｋ媳眱沙嵌嗍且浪?、傍水而居。早前，生活在淮河兩岸的人們大都是靠打魚為生，涉水撒網(wǎng)，水舟相連。一艘艘船塢排列有致，隨著碧波蕩漾的淮水一起搖曳。

蚌埠的發(fā)展也不例外。這里多年前也是漁村，從名稱上就可以看出這座城市的前身與由來。蚌埠盛產(chǎn)蚌類，別稱珠城，我家居此地，自然關(guān)注，即使多年以后也不曾忘記，這便是所謂的“鄉(xiāng)愁”吧。

兒時的無憂雖然短暫，但留存的記憶卻十分美好。

記得有次前往蚌埠市區(qū)，乘坐老舊的公共汽車一路顛簸。那時，淮河之上還沒有建造橋梁，必須從淮河的北岸搭乘輪渡才可進出市區(qū)。在我當(dāng)時的認知中，輪渡就是一艘超大的船，它看上去格外碩大平穩(wěn)，待車輛沖上去，我才感受到了輪渡的承載力有多么強大，即使是稍微有些搖晃，但也不會感到懼怕。風(fēng)平浪靜后，站在輪渡上感受晃晃悠悠的搖擺，別有一番體會。

多年前，蚌埠市主城區(qū)并不宏闊，主要以淮河南岸為側(cè)重發(fā)展，過了河，下了輪渡，走過幾條馬路，蚌埠市區(qū)概貌一覽可見。如今大不一樣，先后幾座淮河大橋爭相跨越在珠城之上，如雨后彩虹高掛。有橋必有路，有路必會帶來幸福事。隨著機器的轟鳴，蚌埠市大開發(fā)、大建設(shè)的步伐日益繁盛，曾經(jīng)的荒灘、低洼地和那些老舊的危房，經(jīng)過市委、市政府周密部署，代之以一排排高樓聳立、一片片小區(qū)整齊有序，搬遷后，群眾的臉上幸福笑顏更多了。

二

追溯淮河水系的發(fā)展與治理，淮水之畔早年干流眾多，水系繁雜交錯，由于多是溪流分割難以貫穿暢流，稍微遇到水勢高漲就會造成城區(qū)內(nèi)外災(zāi)情不斷、民不聊生。

據(jù)史料記載，大禹在治理水患時偶然經(jīng)過淮水，看到此地水害頻發(fā)、生計艱難，便毅然選擇留在這里治理水患。大禹的堅韌和果敢打動了淮水上游之地涂山氏的芳心，朝夕相處、兩情相悅，最終結(jié)為夫妻。大禹為了便于治理淮水，把原本的一座山從中間一分為二，形成了兩座山頭，分稱涂山與荊山，從此南北分流，將淮水改道?；此?jīng)過大禹治理，水患逐漸減少，兩岸人民的生活得到很大改變，良田增收，人們織網(wǎng)打魚，一派蒸蒸日上的繁榮景象。

大禹治水歷經(jīng)漫長的13年，他踏過溝壑、疏通水道、理通水脈、打通水系、開鑿引水，他的功績?yōu)楹笕肆鱾?、贊頌。后人為了緬懷他，在淮水涂山東側(cè)的東山上（今懷遠縣境內(nèi)）修建了一座廟宇——禹王宮，尊他為王、拜他為神。直到現(xiàn)在，一年一度的東山廟會甚是熱鬧，附近的民眾都會來此祭拜大禹，香火不斷。

20世紀80年代末，蚌埠市第一座淮河大橋在淮水之上建成通車，如一道艷麗的彩虹橫跨淮河兩岸，敦實厚重、巍峨屹立。每每經(jīng)過此橋，路過的人們都會注目相望，拍照留念。站在橋上向遠方望去，流淌不息的淮河水如長龍?zhí)膳P在淮地之上。

三

淮河兩岸自從有了大橋的連接與延伸，根基更加牢固，毗鄰更加融洽。如今更是大不一樣，城市舊貌換新顏，高樓聳立、路面寬闊、四通八達。

城市的發(fā)展離不開人文理念的加持。透過文明的多棱鏡，現(xiàn)狀翻轉(zhuǎn)，歷歷在目。曾經(jīng)的街頭巷尾，也出現(xiàn)過不和諧的一幕——垃圾隨便扔、攤販隨意擺，特別是一到夏季，天氣炎熱，蒼蠅亂飛，氣味難聞，路過的人們掩鼻繞行。隨著城市的迅速發(fā)展，市民的文明意識逐漸增強，不但不隨意丟棄生活垃圾，還懂得了垃圾分類。

綠水青山就是金山銀山，生態(tài)環(huán)境保護更要持之以恒。擁有天藍、地綠、水清的美好家園，是民眾熱切期盼的福祉與夢想。2010年，蚌埠市政府發(fā)出關(guān)于《蚌埠市工業(yè)（化工）企業(yè)退市進園的補充意見》的通知，從全局考慮、從根本去抓，明確各類企業(yè)搬遷時間，成立領(lǐng)導(dǎo)小組到現(xiàn)場指導(dǎo)、規(guī)劃、操作。

劍已出鞘，方見鋒芒；十年磨礪，今有成效。經(jīng)過一番大規(guī)模的清退和治理，整個蚌埠市的生態(tài)環(huán)境得到很大改觀，人民群眾的環(huán)境獲得感不斷提升。全民行動，從我做起、從身邊事做起，積極參與生態(tài)環(huán)境保護活動，自覺養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，在日常生活中厲行節(jié)約、防止浪費、珍惜資源、植綠護綠、降低污染，為城市發(fā)展獻出綿薄之力。

精神文明素養(yǎng)的養(yǎng)成是日新月異的漸進過程，不容忽視、不容懈怠。一方水土養(yǎng)一方人，生長在淮河邊的珠城人民，感恩淮河的贈予，在他們眼中，淮河不是一般的河，也不是普通的水，而是世代養(yǎng)育、造福于民的母親河。

僅僅一座橋尚不能滿足城市的發(fā)展和需求，多年以后，在淮水之上又先后建造了幾座大橋。俯瞰淮水之橋，氣勢恢宏，看路網(wǎng)四通八達，看橋梁排列有序，這是城市的堅韌脊梁。

四

蝸居在城市的邊緣，迎來黎明，送走朝霞。每一次睜開雙眼傾力看世界，不難發(fā)現(xiàn)這座城市是溫馨的，猶如一個大家庭，所有生活在這個家庭里的成員要具備一定的維護意識，守候家園、盡心維持、不容推脫。

城市相間，區(qū)域連接，有山有水，銘牌鐫刻，不失典雅。觀城市一脈一景，城市正中坐落伸延，向四周傾力擴展，形成一個滿圓，恰到好處；公路與鐵路相互交叉貫穿游走，排列有致，脈絡(luò)分明。路面都是有生命的，血脈連接，血管通暢；路面是繁雜的，惜力承載過后，即使有點怨言，也被火車的咆哮和公路的鳴笛所湮滅。透過城市的邊緣，橋是整個城市向外部拓展的大骨架，獨特且恢宏。

水匯聚成河。作為跨越4省的淮河，厚重而殷實，保護淮河，等于維護家園的新貌。徜徉在淮河岸邊的人們，面對圣潔的淮水，猶如虔誠的信徒，感受母親河的恩情賜予。山河如此多嬌，生活如此和諧，品味淮河，幸福滿滿。大愛，徹悟，大禹治水揚功名，淮河引來幸福水！

作者簡介：韓建國，安徽省散文隨筆學(xué)會會員、蚌埠市作家協(xié)會會員。