摘 要：隨著社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的深入實(shí)施，公共圖書(shū)館提升全民文化藝術(shù)素養(yǎng)的使命越來(lái)越重要。本文以陜西省圖書(shū)館為例，探討公共圖書(shū)館在提升讀者文化藝術(shù)素養(yǎng)方面的創(chuàng)新實(shí)踐及成效。陜西省圖書(shū)館通過(guò)舉辦陜圖講壇、陜圖課堂以及文化藝術(shù)素養(yǎng)提升班等活動(dòng)，邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者深度講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為公眾提供豐富多彩的文化體驗(yàn)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，但在實(shí)踐中也面臨著諸多挑戰(zhàn)。本文從構(gòu)建思想文化體系、資源載體體系、項(xiàng)目實(shí)施體系、傳播路徑體系四個(gè)方面提出了針對(duì)性的建議，希望能為公共圖書(shū)館提供有效參考。

關(guān)鍵詞：公共圖書(shū)館；文化藝術(shù)素養(yǎng)；陜西省圖書(shū)館；公共文化服務(wù)

在新時(shí)代背景下，公共圖書(shū)館作為傳播知識(shí)、傳承文化的重要平臺(tái)，承載著促進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的重要職責(zé)。公共圖書(shū)館開(kāi)展讀者藝術(shù)素養(yǎng)的普及推廣活動(dòng)，能夠極大推動(dòng)精神文明建設(shè)的進(jìn)程，提升人們的綜合素養(yǎng)。[1]筆者立足于陜西省圖書(shū)館（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“陜圖”）在提升群眾文化藝術(shù)素養(yǎng)方面的實(shí)踐探索，深入分析其在服務(wù)社會(huì)、促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新中的積極作用及存在的問(wèn)題，借此全面提升公共圖書(shū)館服務(wù)效能，為增強(qiáng)文化自信和文化軟實(shí)力提供理論和實(shí)踐支撐。

一、陜西省圖書(shū)館提升群眾文化藝術(shù)素養(yǎng)的創(chuàng)新實(shí)踐

（一）以陜圖講壇為基石，邀請(qǐng)專(zhuān)家深度講解文化密碼

陜圖在提升群眾文化藝術(shù)素養(yǎng)方面積極進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐，其中的一大亮點(diǎn)便是陜圖講壇。講壇設(shè)計(jì)了一系列精彩絕倫的課程，如“卯榫之間的中國(guó)古建筑藝術(shù)”“秦腔音樂(lè)的百年變遷”“聆聽(tīng)國(guó)樂(lè)——走近中國(guó)傳統(tǒng)文化”“唐代壁畫(huà)與千年長(zhǎng)安”“鏡中秘語(yǔ)——中國(guó)千年古鏡文化”“考古有意思——秦始皇的兵與城”“天地一沙鷗——杜甫筆下的自我剪影”等，為公眾揭開(kāi)了歷史的神秘面紗，激發(fā)了人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣和探索欲。受邀做客陜圖講壇的專(zhuān)家以自身豐富的歷史知識(shí)和獨(dú)特的講述視角，將遙遠(yuǎn)古老的文化遺產(chǎn)與當(dāng)下群眾的生活緊密相連，讓聆聽(tīng)者在感受歷史厚重的同時(shí)，從中汲取生活的智慧和文化自信。除此之外，陜圖講壇還利用現(xiàn)代化的技術(shù)手段，如在線直播等形式，將這些講座內(nèi)容推向更廣泛的受眾，讓無(wú)法到場(chǎng)的讀者也能夠享受這一文化盛宴。這種線上線下相結(jié)合的方式，大大提高了講座的覆蓋面和影響力，為更多讀者提供了了解和學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，為傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出了積極貢獻(xiàn)。

（二）以陜圖課堂為補(bǔ)充，讓讀者身臨其境地體驗(yàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的進(jìn)程中，陜圖發(fā)揮公共文化服務(wù)的重要作用，利用“‘學(xué)在陜圖’公益課堂”這一活動(dòng)，為廣大讀者提供體驗(yàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺(tái)。例如，陜圖邀請(qǐng)高校的古琴系教師，開(kāi)設(shè)了一系列以古琴為載體的課程，包括“古琴與音樂(lè)修養(yǎng)”“古琴經(jīng)典曲目賞析”“經(jīng)典琴歌學(xué)習(xí)”“古琴經(jīng)典指法教學(xué)體驗(yàn)”等，講授古琴歷史與文化，引領(lǐng)讀者感受古琴音樂(lè)的獨(dú)特魅力，深度體驗(yàn)中華優(yōu)秀音樂(lè)文化的博大精深。授課老師深入淺出的講解和生動(dòng)的演奏，為讀者演繹了一場(chǎng)場(chǎng)聲音與靈魂的對(duì)話，讓讀者在享受文化盛宴的同時(shí)，增加對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和尊重，激發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)文化探索的興趣和熱情。這種實(shí)踐為提升全民族文化藝術(shù)素養(yǎng)、促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛傳播、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界，提供了有益的探索和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

（三）以文化藝術(shù)素養(yǎng)提升班為拓展，讓學(xué)員深度學(xué)習(xí)文化藝術(shù)技能

陜圖開(kāi)設(shè)了一系列文化藝術(shù)素養(yǎng)提升班，讓廣大群眾在親身實(shí)踐中深度體驗(yàn)和學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。精心策劃的民族舞班、軟筆書(shū)法班、國(guó)畫(huà)班、聲樂(lè)班等，成為傳承與創(chuàng)新中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要陣地。例如在書(shū)法班中，授課老師為學(xué)員解析書(shū)法的用筆、結(jié)構(gòu)、書(shū)寫(xiě)技巧等，他們深入講解并一一示范，讓學(xué)員們充分學(xué)習(xí)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)，進(jìn)而傳承中國(guó)書(shū)法與文化；國(guó)畫(huà)班從中國(guó)山水畫(huà)入手，授課老師解讀經(jīng)典山水畫(huà)作，讓學(xué)員深度了解畫(huà)作背后的故事和傳統(tǒng)筆墨思維，再通過(guò)技藝研習(xí)，讓學(xué)員們系統(tǒng)學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)繪畫(huà)藝術(shù)。陜圖通過(guò)這些豐富多彩的文化藝術(shù)培訓(xùn)，助力廣大讀者提升文化藝術(shù)素養(yǎng)，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，為構(gòu)建和諧美好社會(huì)貢獻(xiàn)重要力量。

二、存在的問(wèn)題

（一）活動(dòng)內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性

陜圖雖然運(yùn)用講座、培訓(xùn)等形式，積極普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但活動(dòng)內(nèi)容缺乏深度，未能涵蓋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多樣性，主題多聚焦于地方特色文化的展示以及普及性的文化領(lǐng)域，導(dǎo)致活動(dòng)在傳播深度和廣度上均顯不足。這些活動(dòng)未能構(gòu)建起全面、系統(tǒng)的思想文化支撐體系，使公眾在參與活動(dòng)時(shí)難以形成對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系統(tǒng)、完整知識(shí)體系的全面理解和深刻認(rèn)識(shí)。在這種情況下，公共圖書(shū)館在發(fā)揮其作為文化傳承與推廣重要陣地的功能時(shí)，難以達(dá)到預(yù)期效果，影響了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的效率和效果。

（二）活動(dòng)實(shí)施存在隨機(jī)性

盡管陜圖開(kāi)展了一系列以傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目的的活動(dòng)，但這些活動(dòng)缺少明確的中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃，活動(dòng)實(shí)施多顯現(xiàn)為零散與即興的特點(diǎn)，未能形成系統(tǒng)性。所舉辦的文化藝術(shù)素養(yǎng)提升活動(dòng)大多局限于單一事件的舉辦，未將這些“點(diǎn)”串聯(lián)成“線”，進(jìn)而拓展為覆蓋范圍更廣的“網(wǎng)”和“面”的布局。這在一定程度上反映了公共圖書(shū)館在文化傳承與推廣方面的局限性。國(guó)內(nèi)相關(guān)研究領(lǐng)域同樣缺乏對(duì)公共圖書(shū)館在公共文化服務(wù)體系中角色和功能的深入挖掘與系統(tǒng)構(gòu)建，限制了公共圖書(shū)館在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)和社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展中應(yīng)發(fā)揮的積極作用。

（三）業(yè)務(wù)分布較為分散

陜圖在推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，涉及閱讀推廣、會(huì)議展覽、借閱、典藏報(bào)刊、教育培訓(xùn)、地方文獻(xiàn)等多個(gè)部門(mén)，各業(yè)務(wù)部門(mén)除了必要的項(xiàng)目協(xié)作，還缺乏更深層次的整體統(tǒng)籌和全面合作。這種業(yè)務(wù)分散的現(xiàn)象，無(wú)疑制約了公共圖書(shū)館在文化傳承和創(chuàng)新中應(yīng)有的作用和影響力。加強(qiáng)內(nèi)部業(yè)務(wù)部門(mén)間的整合與協(xié)作，實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，對(duì)于提高陜圖在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的服務(wù)質(zhì)量和效能，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（四）協(xié)調(diào)協(xié)作存在局限性

陜圖在推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)中所展現(xiàn)的業(yè)界協(xié)作雖取得了初步成果，但其合作模式還局限于零星的項(xiàng)目實(shí)施，未能形成覆蓋面更廣泛、更系統(tǒng)性的公共文化服務(wù)體系，缺乏一個(gè)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的機(jī)制。面對(duì)這一現(xiàn)狀，陜圖亟須建立和完善順暢高效的協(xié)調(diào)協(xié)作機(jī)制，以促進(jìn)文化資源的優(yōu)化配置和高效利用，更好地發(fā)揮公共圖書(shū)館在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的核心作用，為加快構(gòu)建社會(huì)主義文化強(qiáng)省貢獻(xiàn)力量。

三、建 議

（一）思想文化體系的構(gòu)建

國(guó)家圖書(shū)館依托《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》的出版，聯(lián)合全國(guó)各地圖書(shū)館開(kāi)展系列宣傳推廣活動(dòng)，極大地豐富了公共文化服務(wù)的內(nèi)涵，加深群眾對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解。地方圖書(shū)館需要利用獨(dú)特的地理和文化優(yōu)勢(shì)，積極參與到這一傳統(tǒng)文化體系構(gòu)建過(guò)程中，不斷挖掘地方文化精粹，整理并傳承地方文化特色，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與地方文化特色相互融合，共同促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與普及；制定長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，積極吸納和發(fā)揮專(zhuān)家、學(xué)者的智慧和力量，分階段、有序地推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的整理、研究與傳播工作。在這個(gè)過(guò)程中，要充分利用每一個(gè)階段性成果，將其應(yīng)用于閱讀推廣與文化活動(dòng)中，有效提升公眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度和接受度。

（二）資源載體體系的構(gòu)建

以思想文化為核心，積極構(gòu)建省域中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源庫(kù)群，以多樣化的形態(tài)滿足公眾對(duì)傳統(tǒng)文化的不同需求。在此過(guò)程中，策劃舉辦曬書(shū)節(jié)等群眾互動(dòng)性強(qiáng)的活動(dòng)，引導(dǎo)廣大公眾深入了解和認(rèn)識(shí)古籍，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。為了讓書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字活起來(lái)，還可以不斷挖掘館藏資源的深層價(jià)值，制作微紀(jì)錄片、專(zhuān)題片等，利用新媒體平臺(tái)廣泛傳播。有了這樣的資源載體體系，地方公共圖書(shū)館才能在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播和普及方面做出積極貢獻(xiàn)，為增強(qiáng)民族文化自信、推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛發(fā)揮重要作用。

（三）項(xiàng)目實(shí)施體系的構(gòu)建

省文化和旅游廳、省教育廳、團(tuán)省委可以共同主辦讀書(shū)節(jié)等活動(dòng)，采用跨部門(mén)協(xié)同合作的模式，整合文化旅游系統(tǒng)、教育系統(tǒng)、團(tuán)組織系統(tǒng)三大力量，構(gòu)建省、市、縣三級(jí)聯(lián)動(dòng)的密切組織體系，確?；顒?dòng)有效實(shí)施和廣泛覆蓋。由于基層圖書(shū)館開(kāi)展文化服務(wù)較少，服務(wù)手段較為單一，活動(dòng)針對(duì)性不強(qiáng)，文化吸引力不足，群眾在圖書(shū)館中獲得感較低。[2]因此，省級(jí)圖書(shū)館在舉辦活動(dòng)時(shí)應(yīng)與市、縣級(jí)公共圖書(shū)館聯(lián)動(dòng)起來(lái)，將優(yōu)質(zhì)資源與基層公共圖書(shū)館共享，促進(jìn)城鄉(xiāng)均衡發(fā)展。

（四）傳播路徑體系的構(gòu)建

在新媒體時(shí)代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播面臨著讀者群體碎片化、分眾化的挑戰(zhàn)，結(jié)合線下傳統(tǒng)傳播與網(wǎng)絡(luò)化、智能化的現(xiàn)代傳播途徑，構(gòu)建多維立體的傳播路徑體系成為當(dāng)務(wù)之急。[3]公共圖書(shū)館應(yīng)積極響應(yīng)新時(shí)代文化傳播的要求，通過(guò)智慧圖書(shū)館的建設(shè)，充分利用全媒體矩陣，如官方微信公眾號(hào)、網(wǎng)站等，開(kāi)設(shè)各類(lèi)專(zhuān)欄，充分發(fā)揮數(shù)字資源的優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建一個(gè)既能提供視覺(jué)欣賞、閱讀理解、聽(tīng)覺(jué)感受，又能實(shí)現(xiàn)互動(dòng)交流的“指尖圖書(shū)館”，為群眾提供全天候、一站式的數(shù)字化公共文化服務(wù)，有效推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的融合創(chuàng)新。

四、結(jié) 語(yǔ)

陜圖在提升讀者文化藝術(shù)素養(yǎng)方面的創(chuàng)新實(shí)踐，充分展示了公共圖書(shū)館在新時(shí)代弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值和重要作用。未來(lái)，公共圖書(shū)館需進(jìn)一步深化服務(wù)理念，拓寬服務(wù)范圍，加強(qiáng)與社會(huì)各界的協(xié)同合作，持續(xù)推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)力量。

（陜西省圖書(shū)館）

參考文獻(xiàn)

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