潮州木雕工藝作為潮州民間藝術(shù)的一朵奇葩，是中國傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，被稱為“中國四大木雕”之一，其歷史源遠流長，造型優(yōu)美，以整木雕刻、多層鏤空、仿真立體的技巧著稱，地域特色鮮明。2006年，潮州木雕被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，屬傳統(tǒng)美術(shù)類。2018年5月24日，潮州木雕入選第一批國家傳統(tǒng)工藝振興目錄，成為中華民族的寶貴藝術(shù)財富，逐漸被世界熟知。傳承與發(fā)展木雕工藝需要引入創(chuàng)新理念，從孩童抓起、從校園入手，發(fā)掘培養(yǎng)新一代民間手工藝人，注重從當代社會的應(yīng)用與市場開拓等方面著手，多層次、多渠道優(yōu)化并實施?；诖?，本文將探討在新時代美學視野下，如何堅持“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”核心理念，采取切實可行的措施，以推動潮州木雕工藝實現(xiàn)更好的傳承與發(fā)展。

一、潮州木雕工藝概述

中國木雕的起源大約可以追溯到商代，唐宋時期是潮州木雕的萌芽狀態(tài)。現(xiàn)存最早的潮州木雕為建于唐開元時期的木構(gòu)建筑——開元寺，其是潮州現(xiàn)存最大的古建筑群，被稱為“粵東第一古剎”。潮州木雕具有以下工藝特征。

其一，具有獨特的地域性。潮州木雕工藝是指在廣東省潮州市傳承和發(fā)展的一種傳統(tǒng)手工技藝，是一種審美與實用并存的傳統(tǒng)手工藝術(shù)，具有悠久的歷史和獨特的地域性。其二，選用優(yōu)質(zhì)木材。潮州木雕工藝以潮州地區(qū)的木材資源為原料，結(jié)合潮汕地區(qū)的文化和民俗特色，經(jīng)過精湛的雕刻和加工技術(shù)，創(chuàng)作出各種精美的木雕作品。在制作過程中，常常選用楠木、紅木、黃花梨等質(zhì)地堅硬的優(yōu)質(zhì)木材，經(jīng)過防腐、風干、雕刻、鑲嵌、打磨等多道工序，雕刻出具有濃厚地方特色和文化內(nèi)涵的作品。潮州木雕木料首選樟木，其木料不僅防蟲，還有一股特殊的木香味，尤其適合精雕細刻、多層鏤空通雕等雕刻手法。潮州木雕還有一種以髹漆貼金裝飾的工藝，稱為金漆木雕，民間俗稱“上大漆”，具有金光閃閃而又柔和、艷麗的效果。其三，具有一定的美學價值。潮州木雕作品常以傳統(tǒng)民俗、歷史人物、花鳥魚蟲等為題材，雕工精細，栩栩如生，富有東方藝術(shù)的獨特韻味以及細膩、精湛、傳神的特點，具有“細而不膩、大而不空、繁而不亂、艷而不俗”的審美特征，不僅在雕刻技藝上頗具水準，而且在表現(xiàn)形態(tài)上富有想象力和創(chuàng)新性。其四，木雕應(yīng)用十分廣泛。潮州木雕作品不僅可以用于家具、建筑裝飾等方面，還廣泛應(yīng)用于工藝品、現(xiàn)代家具、祭祀器具等領(lǐng)域，已經(jīng)融入生活的點滴，成為當?shù)匚幕z產(chǎn)的重要組成部分。如家居屏風、隔斷，既美觀又有文化氣息。其五，木雕工藝不斷創(chuàng)新和升級。作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目之一，潮州木雕工藝在傳承和發(fā)展過程中，不斷吸收和融合外來文化元素，注入現(xiàn)代設(shè)計理念，推動木雕工藝的創(chuàng)新和升級。潮州木雕工藝以其獨特的審美價值和精湛的工藝贏得了國內(nèi)外的認可和好評，是中華傳統(tǒng)手工藝的瑰寶之一。

二、新時代美學視野下潮州木雕工藝的發(fā)展現(xiàn)狀

新時代美學對潮州木雕工藝的影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

其一，創(chuàng)新設(shè)計理念。新時代美學注重創(chuàng)新與傳統(tǒng)的結(jié)合，提倡多元化、現(xiàn)代化的設(shè)計理念。在潮州木雕工藝中，新時代美學的影響促使木雕藝術(shù)家們積極探索當代審美需求，融入現(xiàn)代藝術(shù)元素和設(shè)計理念，使傳統(tǒng)木雕作品更具時代感。其二，融合多元文化元素。新時代美學倡導跨文化交流與融合，激發(fā)創(chuàng)作者的想象力和創(chuàng)造力。潮州木雕工藝在新時代美學的引導下，更加開放包容地吸收外來文化元素，融合多元文化風格，展現(xiàn)出豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式。其三，打破傳統(tǒng)局限。新時代美學倡導打破傳統(tǒng)束縛，突破創(chuàng)作困境，鼓勵藝術(shù)創(chuàng)作者勇于嘗試和創(chuàng)新。新時代美學觀念推動藝術(shù)創(chuàng)作者大膽創(chuàng)新、突破傳統(tǒng)雕刻手法與表現(xiàn)形式，拓展木雕藝術(shù)的邊界，呈現(xiàn)出更具個性化和現(xiàn)代感的設(shè)計作品。其四，弘揚民族文化精神。新時代美學倡導弘揚民族文化自信，提倡促進傳統(tǒng)文化的傳承與傳播。潮州木雕工藝在新時代美學的引領(lǐng)下，更加注重弘揚潮州地域特色和民俗傳統(tǒng)，傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，使木雕作品充滿濃厚的民族情感和文化底蘊?？傮w而言，新時代美學觀念為潮州木雕工藝注入了新的活力和創(chuàng)造力，推動了木雕藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新。

三、潮州木雕工藝傳承發(fā)展的對策

新時代美學特別強調(diào)藝術(shù)作品的獨特性和創(chuàng)新性，要具有獨特的藝術(shù)語匯、表達方式，注重其在社會和文化中的作用和影響，更要構(gòu)建中國特色、中國風格、中國氣派的“美學”，包括社會、生態(tài)、文藝等方面的美學。在構(gòu)建新時代美學的大背景下，潮州木雕如何堅守藝術(shù)初心，弘揚工匠精神，適應(yīng)新時代發(fā)展步伐，進一步傳承、創(chuàng)新、發(fā)展，需要人們深入思考、認真探討、不斷探索。

（一）堅持與新時代審美需求相適應(yīng)的創(chuàng)作導向

首先，了解當代社會審美趨勢和藝術(shù)市場需求，通過調(diào)研、調(diào)查把握消費者的喜好和需求，確定創(chuàng)作方向。與此同時，密切關(guān)注當代藝術(shù)潮流，結(jié)合本地文化特色，深入挖掘潮州木雕工藝的獨特魅力。其次，引入現(xiàn)代藝術(shù)元素，拓展木雕藝術(shù)的表現(xiàn)形式。可以嘗試不同的風格、材質(zhì)、創(chuàng)作技法，結(jié)合當代審美理念，創(chuàng)作出符合時代氛圍的新作品。探索木雕藝術(shù)在當代藝術(shù)領(lǐng)域中的新的可能性，使作品更具現(xiàn)代感和創(chuàng)新性。再次，根據(jù)個人、機構(gòu)或團體的需求，提供個性化定制服務(wù)。藝術(shù)創(chuàng)作者可以與客戶充分溝通，根據(jù)客戶的審美偏好和特殊需求進行創(chuàng)作，打造獨一無二的木雕藝術(shù)品。個性化定制不僅符合當代審美需求，也能提高作品的市場競爭力。此外，注重結(jié)合文化傳統(tǒng)和現(xiàn)代設(shè)計理念，將設(shè)計思維融入木雕創(chuàng)作中。通過設(shè)計思維和傳統(tǒng)技藝，創(chuàng)作出具有時尚感和品質(zhì)感的木雕作品，滿足現(xiàn)代人對藝術(shù)品的審美追求。最后，積極參與國內(nèi)外的木雕展覽和藝術(shù)交流活動，借助國際平臺向世界展示潮州木雕工藝的魅力。通過與國際藝術(shù)家的交流合作，吸收外來文化元素，拓寬木雕藝術(shù)的國際視野，提升作品的國際影響力與競爭力。通過建立與當代審美需求相適應(yīng)的創(chuàng)作導向，潮州木雕能夠更好地適應(yīng)時代需求，創(chuàng)作出貼近當代社會、符合現(xiàn)代審美趨勢的作品，實現(xiàn)木雕藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新。這種與時俱進的創(chuàng)作導向?qū)⒂兄谕苿映敝菽镜窆に囋谛聲r代美學視野下的持續(xù)發(fā)展。

（二）建立科學合理的傳承機制與培養(yǎng)體系

要建立合理的傳承機制與培養(yǎng)體系，促進潮州木雕工藝在新時代美學視野下的傳承與發(fā)展，具體可以參考以下措施。

其一，立足長遠，建立潮州木雕工藝的傳承規(guī)劃。明確傳承目標、傳承措施等。相關(guān)部門可以推出相關(guān)支持政策，為木雕藝術(shù)的傳承提供資金、場所、人才等支持，營造良好的發(fā)展環(huán)境。其二，夯實基礎(chǔ)，建立潮州木雕工藝的傳統(tǒng)技藝保護基地，用于傳授技藝、展示作品和開展交流活動。通過建立傳統(tǒng)技藝保護基地，實現(xiàn)木雕工藝的傳承、展示和弘揚，吸引更多群體參與學習和傳承。其三，循序漸進，建立師徒傳承制度。通過實踐和學習，幫助年輕一代藝術(shù)創(chuàng)作者掌握傳統(tǒng)技藝和工藝，培養(yǎng)其逐漸成為合格的木雕藝術(shù)傳承人，確保技藝的傳承和延續(xù)。其四，搭建平臺，舉辦系列展覽展示活動。舉辦木雕藝術(shù)展覽、文化交流和工藝大賽等活動，為木雕藝術(shù)家提供展示作品和交流學習的平臺。搭建文化傳承平臺旨在促進木雕工藝的傳承與發(fā)展，加強藝術(shù)家之間的交流與合作。其五，以人為本，建立完善的木雕藝術(shù)人才培養(yǎng)體系。包括成立專業(yè)學校、培訓機構(gòu)和藝術(shù)團體等，為有意向從事木雕藝術(shù)的學生提供系統(tǒng)的培訓和教育，為潮州木雕工藝的傳承與發(fā)展注入新的活力。通過建立合理的傳承機制與培養(yǎng)體系，可以有效推動潮州木雕工藝在新時代美學視野下的傳承與發(fā)展。

（三）強化木雕工藝的行業(yè)交流與合作

其一，定期組織潮州木雕工藝的行業(yè)交流活動。如論壇、研討會、座談會等，為木雕藝術(shù)創(chuàng)作者們提供交流學習的平臺。通過分享經(jīng)驗、技藝和創(chuàng)作理念，促進藝術(shù)創(chuàng)作者之間的相互啟發(fā)與合作，推動木雕工藝的持續(xù)發(fā)展。其二，建立潮州木雕工藝的行業(yè)協(xié)作平臺。努力為木雕藝術(shù)創(chuàng)作者和相關(guān)從業(yè)者提供信息交流、資源共享和合作機會。平臺可以通過網(wǎng)站、社交媒體、在線論壇等形式實現(xiàn)，促進行業(yè)內(nèi)的聯(lián)系、合作和共同發(fā)展。其三，加強木雕產(chǎn)業(yè)深度融合。促進潮州木雕工藝與地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的深度融合，拓展木雕作品的應(yīng)用領(lǐng)域。與建筑、室內(nèi)設(shè)計、家具制造等相關(guān)行業(yè)展開交流與合作，探索木雕藝術(shù)在室內(nèi)裝飾、家具設(shè)計等領(lǐng)域的應(yīng)用，推動木雕工藝的創(chuàng)新與發(fā)展。其四，積極參與形式多樣的藝術(shù)交流活動。參與國內(nèi)外的木雕藝術(shù)展覽、工藝交流活動等，與其他國家和地區(qū)的木雕藝術(shù)家開展交流與合作。通過深入了解國內(nèi)外木雕工藝的發(fā)展動態(tài)和創(chuàng)作理念，借鑒經(jīng)驗、擴大視野，提升潮州木雕工藝在國際上的影響力與競爭力。其五，與藝術(shù)院校、職業(yè)培訓機構(gòu)合作。共同推動潮州木雕工藝的教育與培訓，通過建立更加完善的木雕工藝課程和培訓體系，培養(yǎng)更多高素質(zhì)的木雕藝術(shù)人才，推動木雕工藝的傳承與發(fā)展。

（四）加強宣傳推廣與市場開拓

其一，建立品牌形象與標識。打造潮州木雕工藝的品牌形象和標識，以突出其獨特的藝術(shù)特色和文化底蘊。通過精心設(shè)計的品牌標志和宣傳材料，提升潮州木雕工藝的知名度和品牌影響力。其二，開展宣傳活動與展覽。組織潮州木雕工藝的宣傳活動和展覽，如藝術(shù)展覽、文化節(jié)、藝術(shù)論壇等，吸引媒體關(guān)注和觀眾參與，擴大木雕工藝的影響力，提升其在藝術(shù)市場中的知名度和美譽度。其三，加強網(wǎng)絡(luò)宣傳與推廣。利用互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體平臺，開展潮州木雕工藝的網(wǎng)絡(luò)宣傳與推廣。成立官方網(wǎng)站、開設(shè)社交媒體賬號和線上商城展示木雕作品，藝術(shù)創(chuàng)作者介紹和展示工藝技術(shù)，吸引更多的目標受眾和潛在客戶。其四，尋求多方合作。與相關(guān)文化機構(gòu)、藝術(shù)門店、酒店、旅游景區(qū)等開展合作，共同推廣潮州木雕工藝。通過合作伙伴的渠道和資源，將潮州木雕工藝引入更廣泛的市場和群體中。其五，參加國內(nèi)外藝術(shù)博覽會與展銷會。積極參加國內(nèi)外藝術(shù)博覽會和展銷會，展示潮州木雕工藝的精品作品，拓展市場和銷售渠道。這些大型展覽活動匯聚了藝術(shù)創(chuàng)作者、經(jīng)銷商和收藏家，是推廣木雕工藝和開拓客戶的重要平臺。

四、結(jié)語

在構(gòu)建新時代美學思路的大背景下，潮州木雕工藝作為我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，其傳承與發(fā)展具有重要的意義。在新時代美學視野下，應(yīng)該通過采取科學合理的措施，建立傳承機制與培養(yǎng)體系，加強行業(yè)交流與合作，加強宣傳推廣與市場開拓等方式，為潮州木雕工藝的傳承與發(fā)展注入新的活力，從而為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、保護、發(fā)展、繁榮作出積極貢獻。

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（作者簡介：翁凱莉，女，本科在讀，廣西藝術(shù)學院音樂學院，研究方向：非遺保護、鋼琴演奏）

（責任編輯 肖亮宇）