銘記一個人容易，銘記一棵樹很難。自從與紅葉樹相識，我就記住了她。

上世紀九十年代，我在偏僻的鄉(xiāng)村學(xué)校工作。妻子懷二胎，一位到訪的朋友建議我們?nèi)タh城診所待產(chǎn)。當我問起地址時，她說紅葉樹，你到西關(guān)就問紅葉樹，保準能找到。

坐著三輪車，一路顛簸，來到縣城西關(guān)。在路邊遇到一位買菜的老太太。我問紅葉樹的話音未落，老太太就熱情地指點說：“沿著前面的巷口往里走三十米，左拐有棵大樹就是?！?/p>

街道向后，是散亂的住戶。住宅之間長滿茂密的野草和高大的樹木。在路人指引下，終于在郁郁蔥蔥的榆樹、槐樹、銀杏樹中辨認出紅葉樹。由此，我們順利找到了目的地。因為心情焦灼，加之匆匆來去只有兩趟，印象中的紅葉樹只是高大茂盛，別的就說不出來了。不過，紅葉樹的神奇自此深深印在心中。

我真正關(guān)注紅葉樹是在二○一一年。隨著縣城的擴大，人民路需要向西拓展延伸，而紅葉樹正處于路中間。如何安置紅葉樹，成為施工難題，也成為市民街頭巷尾談?wù)摰脑掝}。當時，紅葉樹樹齡四百九十多年，如果移植不當，雖不會馬上萎縮或枯死，也會大傷元氣，很難恢復(fù)。紅葉樹堪稱活化石，記錄著睢寧縣的悠久歷史和厚重文化。一旦移植失敗，損失不可估量，決策者與施工方都將愧對祖先，無顏市民?？h委、縣政府通過網(wǎng)絡(luò)問政，廣泛征求群眾意見。最終，相關(guān)部門放棄移植規(guī)劃，在紅葉樹周圍留出五六十平方米的空地，做成街頭游園，以保護這棵古樹。同時，在紅葉樹偏西南約二十米的地方，栽植一棵挺拔的銀杏樹；在銀杏樹偏西約十米的地方，栽植一棵高大的榆樹。三棵樹蔚然地站在高出地面約半米的路中環(huán)島上，形成一道獨特的風(fēng)景線。紅葉樹下有一塊長方形石碑，露出地面部分高約五十厘米，上面是我縣已故書法家杜小泉先生題寫的“紅葉樹”三個紅色大字。

據(jù)說，這塊石碑是一九九七年撰立的。另據(jù)史料記載，最早為紅葉樹立碑的時間為清朝順治七年（1650年）。每次經(jīng)過人民西路，看到挺拔的紅葉樹，看到為之分叉的公路，驕傲之情油然而生，一是為小城有一棵稀世珍品的古老樹木；二是為縣政府的正確決策。為樹讓路，是一種情懷，是一種責(zé)任，是一種擔(dān)當；是對生命敬畏之舉，是對歷史尊重之舉，是對后世負責(zé)之舉，值得點贊，值得稱道，值得頌揚。

人民西路通車后的一個夏日，我才真正欣賞紅葉樹的容顏。遠遠望去，高大的紅葉樹枝葉繁茂，郁郁蔥蔥，似一把巨型綠傘，籠罩在游園上。紅葉樹樹干高大挺拔，高約十米，直徑約半米，兩人合抱才能指頭相連。暗褐色的樹皮，似縱橫捭闔的河流，飽含著春秋的風(fēng)云，凝結(jié)著塵世的煙火，鐫刻著歲月的滄桑。樹枝彎曲，形狀奇特，粗的似虬龍，強壯有力；細的如游蛇，蜿蜒矯健。細的枝條九曲十八彎，宛如無數(shù)龍蛇在飛騰，盤旋，嬉戲。

好一幅龍蛇歡鬧圖！

紅葉樹四周的木柵欄以及低處的枝條上系滿了一串串紅絲帶。每一條紅絲帶，都寄托著美好的祈愿，都蘊含著真摯的情懷。紅絲帶為紅葉樹增添了明艷的神韻，為小城增添了美麗的風(fēng)景，給人們留下了美好的記憶。紅葉樹，是自然的風(fēng)景，是文化的根基，也是精神的基石。紅葉樹，因小城而迸發(fā)出旺盛的生機與活力，小城因紅葉樹而彰顯出厚重的內(nèi)涵與意蘊。

我真正了解紅葉樹是在一個秋天。午后，我信步來到紅葉樹前，上網(wǎng)查詢，蹦出若干信息。紅葉樹學(xué)名為厚殼樹，原產(chǎn)熱帶，因自然條件的限制，北方極難成活，蘇北地區(qū)則絕無僅有。這棵紅葉樹是怎樣到這里扎根生長的？我不由得浮想聯(lián)翩。

這時，一位老者走過來，他笑呵呵地主動講述有關(guān)紅葉樹的知識。他說紅葉樹的葉子外綠內(nèi)紅，指甲輕輕劃過，有暗紅的痕跡，因此得名紅葉樹。我撿起地上一片葉子，用指甲劃一下，什么也沒有看到。不過，還是點點頭，我相信老人的說法，因為我劃不出，一定有人能劃出。

老者還告訴我紅葉樹許多神奇之處。一是紅葉樹發(fā)芽和一般樹木不同步，卻和當年的旱澇暗合：紅葉樹發(fā)芽早則主澇，發(fā)芽晚則主旱。人們根據(jù)紅葉樹發(fā)芽早晚總結(jié)出一句諺語：“看紅葉戴帽，知當年旱澇。”哦，這不就像村里的老人，他們可以看云識陰晴天氣，可以觀景知旱澇年等。人老是一寶，樹也如此。我崇敬地望著紅葉樹。

紅葉樹開的花朵非常小，而且一嘟嚕一嘟嚕的，像串串葡萄，花色清白，像玉蘭花一樣?；溥^，就結(jié)出顆顆紅果，大小似黃豆，鮮紅透明，晶亮閃光，綴在樹上好像顆顆紅星鑲在碧綠的天幕上。摘到嘴里一吸，冰涼鮮甜，十分爽口?？上В坏燃t果熟透，那些喜鵲、老鴰、山喳子、白頭翁、麻雀等鳥兒百食不厭，常常吃得一顆不留，而且年年如此。老人指著草叢說：“這么多年，也沒有看到地上長出一棵幼苗！”掃視一圈，半黃半綠的草叢，確實沒有任何樹苗的蹤影。紅葉樹把自己的果實全部奉獻給周邊的禽鳥，何嘗不是一種大胸懷、大氣度、大奉獻呢？望望紅葉樹，我怎能不肅然起敬呢！

關(guān)于紅葉樹的來歷，有兩個美麗的傳說。有的說它是楊六郎的馬鞭插在地上長成的。那時候他從云南充軍返回，折了一根樹枝當馬鞭，路過廟灣時，人困馬乏，就停下來歇息，遂將馬鞭插在了這里，后來就成了這棵高大的紅葉樹。還有的說是由昆侖山上的一棵神樹派來解救廟灣旱情的。旱情緩解之后它就扎根在了廟灣，再也沒有回去。老人繪聲繪色地講著，我仔細地聽著，不禁莞爾一笑。其實我看過一則報道，一九五七年三月，南京中山植物園派人來考察此樹，結(jié)論是“此樹學(xué)名為‘粗糠樹’，多生長在熱帶，福建廣東亦不多見，在蘇北絕無僅有。”可見，紅葉樹是一棵來自南方的稀有樹種。當然，有神話傳說的事物都是美好的，美麗的神話傳說就像朦朧的面紗，賦予紅葉樹以神秘色彩，彰顯出人們對紅葉樹的珍愛之情，也表達出人們對歷史文化的敬畏之心。

歷史，總是有據(jù)可考的。紅葉樹的主干略向西傾斜，樹干頂端的東側(cè)有一道明顯的勒痕。據(jù)考證這里原是濉河的東岸，河上的渡船常拴在樹干上，久而久之，樹干也就向西傾斜了。據(jù)史書記載，睢寧歷史上有一條南北走向的古老河流，名叫濉河，南北貫通著古黃河和徐沙河、新龍河、老龍河等河流。它在縣城西北角拐了一個彎，被稱作廟灣。當時，廟灣是水陸交通樞紐，南糧北煤的船只都在此?？?，因此廟灣商貿(mào)發(fā)達，一片繁華。廟灣古渡遠近聞名，成為“睢寧八景”之一。紅葉樹西北方向五百米處，有一個“古渡軒”六角亭，上面標注著“廟灣古渡舊址”，就是為紀念這段璀璨歷史而建的。

“古渡軒”六角亭里鋪著木地板。東面的檐枋寫著繁體字“廟灣古渡舊址”，與之相對的西面檐枋上豎寫著密密麻麻的行書小字。其余四面檐枋都是彩繪，有“迎客松”“蘭花”等圖案。再向上，是深深拱起的亭頂，檐墊板上伸出的一條條紅色細窄的長方形水泥棒在中間聚攏，形成簡潔、樸素的構(gòu)圖。西面檐枋上題字——廟灣古渡。睢寧縣志八卷記載：廟灣古渡位于睢寧縣城西北二里許，始于漢，盛于明，乃歷代水陸之要沖，商賈云集，人流如織，系睢寧“八景”之一。明萬歷年間，時任睢寧教諭黃延赦詩云：廟灣古渡秋復(fù)春，來往行人問通津，古今多少英雄客，曾記當年鄭惠人。古渡逢盛世，美哉！

廟灣古渡作為徐、邳、青、淮間的商品集散地，“南來北往，渡者紛然”?？滴跞辏?664年），時任睢寧知事石之玖寫了一首《廟灣古渡》詩云：“泡花浮影入虛無，柳剩殘煙說舊湖。野廟涼風(fēng)吹古道，板橋明月掛平蕪。半明遠水天邊盡，一點寒蓑雨外孤。滿地漁翁何處也，空塘漠漠問歸鳧。”讀到此處，我不禁心馳神往了。眼前樹林茂密，河水清澈的幽靜之地，竟是當年河岔縱橫的繁華之所。我仿佛看到了寬闊的濉水河里白帆涌動，來來往往的船舶載著天南地北的物產(chǎn)，仿佛巨龍游動，甚是壯觀。夜晚的濉水河上，點點漁火，把河面斑駁得光怪陸離，光影綽約，有漁歌飄起，宛如蓬萊仙境，甚是迷人。碼頭上，有操著南腔北調(diào)的人，驚呼美哉；有操著本地口音的人，笑迎賓客。攤位上，有的吆喝著叫賣魚蝦；有的歡笑著招攬客人。酒肆里，有的興奮地擼起袖子劃拳嘶喊；有的豪爽地仰起脖子大碗推酒。想到此處，兩岸的樹木一起搖晃起來，仿佛昔日碼頭上摩肩接踵的人群在涌動；唐帆漢河靚麗地鋪展開，從小濉河的深處帶著歷史的跫音穿越而來……我如入夢境了！

滄海桑田，廟灣古渡早已消失殆盡，而濉河岸邊的紅葉樹作為歷史的見證者依舊巍然屹立，并贏得了“八方來朝”的顯赫風(fēng)光。歷史無情地演變，歲月卻溫柔以待，留下的一些代表性物品，常常帶給后人許多美好的回憶。

一棵紅葉樹就是睢寧縣的一段歷史！

（責(zé)任編輯 葛星星）

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